卷第三十七 神仙三十七
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望無居人，計其道路，去京不啻五六百裡，然而林岫深僻，風景明麗。
忽有茅屋數間，出于松竹之下。
煙蘿四合，才通小徑。
士則連扣其門，良久竟無出者。
因窺籬隙内，見有一人，于石榻偃卧看書。
士則推戶，直造其前。
方乃攝衣而起。
士則拜罷，自陳行止。
因遣坐于盤石之上，亦問京華近事，複問天子嗣位幾年，雲：“自安史犯阙居此，迄至今日。
”士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。
隐者曰：“自居山谷，且無煙爨，有一物可以療饑。
念君遠來相過，自起于棟梁間。
”脫紙囊，開啟，其中有百餘顆，如褊豆之形。
俾于藥室取铛，拾薪汲水，以一粒煮之良久，微有香氣，視之已如掌大。
曰：“可以食矣。
渴即取铛中餘水飲之。
”士則方啗其半，自覺豐飽。
複曰：“汝得至此，當有宿分。
自茲三十年間，無複饑渴。
俗慮塵情，将澹泊也。
他時位至方伯，當于羅浮相近。
倘能脫去塵華，兼獲長生之道。
辭家日久，可以還矣。
”士則将欲告歸，且恐迷失道路。
曰：“匆憂，去此三二裡，與采薪者相值，可随之而去。
此至國門不遠。
”既出，果有人采薪路側。
因問隐者姓名，竟返山無所對。
才經信宿，已及樊川村野。
既還辇毂，不喜更嘗滋味，日覺氣壯神清，有骖鸾馭鶴之意。
衣褐杖藜，多依岩岫。
居B守盧仆射，耽味玄默，思睹異人。
有道流具述其由，遂緻之門下。
及聞方伯之說，因以處士奏官。
自梓州别駕，作牧建溪，時年已九十。
到郡才周歲，即解印歸羅浮。
及韋宙相公出鎮江南，使人訪之，猶在山谷。
大中十四年，之任建安，路由江表。
時蕭相公觀風浙右，于桂樓開宴召之，唯飲酒數杯，他無所食也。
（出《劇談錄》） 唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。
他非常喜歡神仙道術。
由于端午在終南山采藥迷了路，徘徊在岩石之間。
幾天之後，帶來的幹糧吃光了，向四下望望沒有居民。
估計那路程，離京城不少于五六百裡。
然而這裡的樹林、山峰幽靜。
風景明麗。
忽然有幾間茅屋出現在松竹之下，煙氣繞繞，藤蘿掩映，曲徑通幽。
嚴士則連連敲門，敲了很久，竟然沒人出來。
于是他從籬笆的空隙往院裡窺視，看到有一個人仰卧在石床上看書。
嚴士則推開院門，直接來到他的面前。
那人這才整整衣服站起來。
嚴士則行禮完畢，自己述說了事情的始末。
于是那人讓他坐在一塊磐石上。
那人也向他打聽京城裡的事。
又問天子繼位幾年了。
那人說，他從安史之亂到這裡，直到現在。
嚴士則詳細陳述自己奔馳攀登的過程，說自己幹糧用盡，正在挨餓，希望能給一些吃的救助一下。
那人說：“自從住進山谷，就沒有生過火、煮過飯，隻有一種東西可以解餓。
念你打老遠路過這裡不容易。
”自己從棟梁之間去取。
”拿出一個紙袋，打開，裡邊有一百多顆扁豆形狀的東西。
他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裡煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。
那人說：“可以吃了，渴了就喝鍋裡的湯。
嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。
那人又說：“你能到這兒來，是由于緣分，從現在起，三十年内，你不會再覺得饑渴了。
俗人的雜念塵世的感情。
也将逐漸要淡泊。
以後你的官位将到一方的長官，那地方離羅浮山不遠。
如果你能擺脫塵世的榮華，還能獲得長生之道。
你離開家已經很久了，可以回去了。
”嚴士則想要告别回家，卻又怕迷失道路。
那人說：“不要擔心，你離開這二三裡，就能遇上打柴的，可以跟着他們回去。
從這到京城不遠。
”嚴士則出來之後，路邊果然有個打柴的，于是他就向打柴的打聽那個人的姓名，打柴的竟返回山中不作回答。
嚴士則才經過兩宿，已經到了樊川的村野。
回到天子身邊之後，他就不喜歡吃東西，一天比一天覺得氣壯神清，有駕馭鸾鶴的念頭。
他穿短衣，挂着用藤莖做成的手杖，經常依傍在岩崖邊。
他身為守盧仆射，卻深入體味沉靜無為，想見到神異之人。
他向一位道士詳細述說了來由，道士就把他收歸門下做了弟子。
等到聽說他還有做一方長官的說法，便把他以處士的身份奏報到宮中，于是他就又開始做官，從梓州别駕，做到建溪太守。
當時他已經九十歲了。
他做郡守才一周年，就辭官回到羅浮山。
等到韋宙相公出任江南太守，派人訪他，他還在山谷中。
宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他隻喝了幾杯酒，别的什麼也沒吃。
忽有茅屋數間，出于松竹之下。
煙蘿四合，才通小徑。
士則連扣其門，良久竟無出者。
因窺籬隙内，見有一人，于石榻偃卧看書。
士則推戶，直造其前。
方乃攝衣而起。
士則拜罷，自陳行止。
因遣坐于盤石之上，亦問京華近事，複問天子嗣位幾年，雲：“自安史犯阙居此，迄至今日。
”士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。
隐者曰：“自居山谷，且無煙爨，有一物可以療饑。
念君遠來相過，自起于棟梁間。
”脫紙囊，開啟，其中有百餘顆，如褊豆之形。
俾于藥室取铛，拾薪汲水，以一粒煮之良久，微有香氣，視之已如掌大。
曰：“可以食矣。
渴即取铛中餘水飲之。
”士則方啗其半，自覺豐飽。
複曰：“汝得至此，當有宿分。
自茲三十年間，無複饑渴。
俗慮塵情，将澹泊也。
他時位至方伯，當于羅浮相近。
倘能脫去塵華，兼獲長生之道。
辭家日久，可以還矣。
”士則将欲告歸，且恐迷失道路。
曰：“匆憂，去此三二裡，與采薪者相值，可随之而去。
此至國門不遠。
”既出，果有人采薪路側。
因問隐者姓名，竟返山無所對。
才經信宿，已及樊川村野。
既還辇毂，不喜更嘗滋味，日覺氣壯神清，有骖鸾馭鶴之意。
衣褐杖藜，多依岩岫。
居B守盧仆射，耽味玄默，思睹異人。
有道流具述其由，遂緻之門下。
及聞方伯之說，因以處士奏官。
自梓州别駕，作牧建溪，時年已九十。
到郡才周歲，即解印歸羅浮。
及韋宙相公出鎮江南，使人訪之，猶在山谷。
大中十四年，之任建安，路由江表。
時蕭相公觀風浙右，于桂樓開宴召之，唯飲酒數杯，他無所食也。
（出《劇談錄》） 唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。
他非常喜歡神仙道術。
由于端午在終南山采藥迷了路，徘徊在岩石之間。
幾天之後，帶來的幹糧吃光了，向四下望望沒有居民。
估計那路程，離京城不少于五六百裡。
然而這裡的樹林、山峰幽靜。
風景明麗。
忽然有幾間茅屋出現在松竹之下，煙氣繞繞，藤蘿掩映，曲徑通幽。
嚴士則連連敲門，敲了很久，竟然沒人出來。
于是他從籬笆的空隙往院裡窺視，看到有一個人仰卧在石床上看書。
嚴士則推開院門，直接來到他的面前。
那人這才整整衣服站起來。
嚴士則行禮完畢，自己述說了事情的始末。
于是那人讓他坐在一塊磐石上。
那人也向他打聽京城裡的事。
又問天子繼位幾年了。
那人說，他從安史之亂到這裡，直到現在。
嚴士則詳細陳述自己奔馳攀登的過程，說自己幹糧用盡，正在挨餓，希望能給一些吃的救助一下。
那人說：“自從住進山谷，就沒有生過火、煮過飯，隻有一種東西可以解餓。
念你打老遠路過這裡不容易。
”自己從棟梁之間去取。
”拿出一個紙袋，打開，裡邊有一百多顆扁豆形狀的東西。
他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裡煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。
那人說：“可以吃了，渴了就喝鍋裡的湯。
嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。
那人又說：“你能到這兒來，是由于緣分，從現在起，三十年内，你不會再覺得饑渴了。
俗人的雜念塵世的感情。
也将逐漸要淡泊。
以後你的官位将到一方的長官，那地方離羅浮山不遠。
如果你能擺脫塵世的榮華，還能獲得長生之道。
你離開家已經很久了，可以回去了。
”嚴士則想要告别回家，卻又怕迷失道路。
那人說：“不要擔心，你離開這二三裡，就能遇上打柴的，可以跟着他們回去。
從這到京城不遠。
”嚴士則出來之後，路邊果然有個打柴的，于是他就向打柴的打聽那個人的姓名，打柴的竟返回山中不作回答。
嚴士則才經過兩宿，已經到了樊川的村野。
回到天子身邊之後，他就不喜歡吃東西，一天比一天覺得氣壯神清，有駕馭鸾鶴的念頭。
他穿短衣，挂着用藤莖做成的手杖，經常依傍在岩崖邊。
他身為守盧仆射，卻深入體味沉靜無為，想見到神異之人。
他向一位道士詳細述說了來由，道士就把他收歸門下做了弟子。
等到聽說他還有做一方長官的說法，便把他以處士的身份奏報到宮中，于是他就又開始做官，從梓州别駕，做到建溪太守。
當時他已經九十歲了。
他做郡守才一周年，就辭官回到羅浮山。
等到韋宙相公出任江南太守，派人訪他，他還在山谷中。
宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他隻喝了幾杯酒，别的什麼也沒吃。