卷第四百六十一 禽鳥二
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子就登上了高貴榮耀的位子。
雞表現出的妖異現象，更是吉祥的征兆。
廣州刺史 廣州刺史喪還，其大兒安吉，元嘉三年病死，第二兒，四年複病死。
或教以一雄雞置棺中，此雞每至天欲曉，辄在棺裡鳴三聲，甚悲徹，不異栖中鳴，一月日後，不複聞聲。
（出《齊諧記》） 廣州刺史死後被運回故鄉。
他的大兒子安吉在南朝元嘉三年得病死了，第二個兒子元嘉四年又得病死了。
有人讓把一隻公雞放在棺材裡避災，這隻雞每天天要亮時，都在棺材裡叫三聲，叫得很悲慘，同在雞窩裡叫的沒有什麼不一樣的。
一個月以後，也聽不到這隻雞的叫聲了。
祝雞公 祝雞公者，洛陽人也。
居屍鄉北山下，養雞百餘年，雞皆有名字，千餘頭。
暮栖樹下，晝放散之。
欲取呼名，即種别而至。
賣雞及子，得千餘萬，辄置錢去。
之吳，作養池魚。
後登吳山，雞雀數百，常出其旁。
（出《列仙傳》） 祝雞公是洛陽人，住在屍鄉的北山下。
他養了一百多年的雞，養的雞全都有個名字，一共有一千多隻。
晚上雞就睡在樹下，白天就散放着。
他呼喚哪一隻雞的名字，哪一隻雞就自動來到他的身邊。
他賣大雞和雞蛋，得到一千多萬貫錢。
就放好錢來到吳國，又開始幹起用池塘養魚。
後來他攀登吳山，經常有幾百隻雞和雀出現在他的身邊。
朱綜 臨淮朱綜遭母難，恒外處住。
内有病，因見前婦。
（“婦”字原缺，據明抄本補。
）婦曰：“喪禮之重，不煩數還。
”綜曰：“自荼毒已來，何時至内？”婦雲：“君來多矣。
”綜知是魅，敕婦婢，候來，便即閉戶執之。
及來，登往赴視，此物不得去，遽變老白雄雞。
推問是家雞，殺之遂絕。
（出劉義慶《幽明錄》） 臨淮朱綜的母親去世了，長期在外面居住守喪。
聽說妻子病了，于是回去看望妻子。
妻子說：“喪禮是大事，不要經常回來了。
”朱綜說：“自從母親去世，我什麼時候到内室去過？”妻說：“你來的次數很多啊。
”朱綜知道是妖魅作怪。
就命令妻子的婢女等到他來時，就立即關上門窗捉拿。
等到那裝扮成他的怪物來了，朱綜立刻前去探視捉拿，這個怪動無法離開，馬上變成一隻白色的老公雞。
一追問原來是家養的雞，殺了雞以後再沒有怪事發生。
代郡亭 代郡界中一亭，作怪不可止。
有諸生壯勇者，暮行，欲止亭宿，亭吏止之。
諸生曰：“我自能消此。
”乃住宿食。
夜諸生前坐，出一手，吹五孔笛，諸生笑謂鬼曰：“汝止（“止”原作“上”，據明抄本改。
）有一手，那得遍笛，我為汝吹來。
”鬼雲：“卿為我少指耶？”乃複引手，即有數十指出，諸生知其可擊，因拔劍砍之，得老雄雞。
（出《幽明錄》） 代郡的邊界處有一座供行人住宿吃飯的亭站，經常有妖精作怪。
有一個姓諸的書生，很勇敢傍晚走路，想在亭站中住宿，官吏制止他，他說：“我自己能消除災禍。
”于是便住下來吃飯休息。
夜裡書生坐在前廳，這時，出現了一隻手，吹着一支五個孔的笛子。
書生笑着對鬼說：“你隻有一隻手，怎麼能按住所有的笛孔，我替你吹吧。
”鬼說：“你以為我手指少嗎？”于是又伸出手來，竟有幾十個手指。
書生知道可以攻擊鬼了，于是就拔出劍來砍去，結果砍死的是一隻老雄雞。
高嶷 唐渤海高嶷巨富，忽患月餘日，帖然而卒，心上仍暖，經日而蘇。
雲，有一白衣人，眇目，把牒冥司，訟殺其妻子。
嶷對元不識此老人，冥官雲：“君命未盡，且放歸。
”遂悟白衣人乃是家中老瞎麻雞也，令射殺，魅遂絕。
唐代渤海的高嶷非常富有，忽然得了一個多月的病就安然地死去了。
但他死去後心口上還溫暖，過了幾天又蘇醒過來。
他說：“有一個穿白衣服瞎了一隻眼的人，拿着狀子到陰司去告我，說我殺了他的妻子和孩子。
高嶷申辯說從來就不認識這個老人，冥府的官員說：‘你的壽命未盡，放你回陽間去吧。
’”他明白了那個白衣人就是家中瞎了一隻眼的白公雞，便讓人殺死了這隻雞，怪異的事也沒有了。
天後 唐文明已後，天下諸州，進雌雞變為雄者甚多，或半已化，半未化，乃則天正位之兆。
唐代中宗文明年代之後，天下各個州貢獻的母雞變成公雞的很多。
有的已經變化了一半，還有一半沒變。
這是武則天要正式登基做皇帝的預兆。
衛鎬 衛鎬為縣官，下縣，至裡人王幸在家，方假寐，夢一烏衣婦人引十數小兒，著黃衣，鹹言乞命，叩頭再三，斯須又至。
鎬甚惡其事，遂催食欲前。
适鎬所親者報曰：“王幸在家窮，無物設馔，有一雞，見抱兒，已得十餘日，将欲殺之。
”鎬方悟，烏衣婦人果烏雞也，遂命解放。
是夜複夢，感欣然而去。
（并出《朝野佥載》） 衛鎬當縣令時下鄉去，到了裡正王幸在家。
他打了個盹，夢見一個穿黑衣服的婦人領着十多個穿黃色衣裳的小孩，都說請饒命，再三磕頭，過了一會又來一次。
衛鎬醒了後心中很煩，就催着快點吃飯。
同衛鎬關系好的人報告說，王幸在家窮，沒有什麼菜，養了一隻雞正在孵蛋，已經十多天了，王幸在想把這隻雞殺了。
衛鎬這才明白，黑衣婦人就是這隻黑母雞，就告訴不要殺。
這天夜裡他又做了一個夢，黑母雞十分感謝他，然後高高興興地走了。
合肥富人 合肥有富人劉某，好食雞，每殺雞，必先刖雙足，置木櫃中，血瀝盡力，乃烹，以為去腥氣。
某後病，生瘡于鬓，既愈，複生小雞足于瘡瘢中。
每巾栉，必傷其足，傷即流血被面，痛楚竟日。
如是積歲，無日不傷，竟以是卒。
（出《稽神錄》） 合肥有個姓劉的富人，喜歡吃雞。
每次殺雞時，一定要先砍去雞的雙腳，放在木櫃子裡，等到血流光了，力氣也沒有了，才煮着吃，認為這樣能解除腥氣。
劉某後來生了病，在鬓角處生了個瘡，瘡治好後，又在瘡瘢的地方長出一隻小雞爪。
每次洗臉梳頭，一定會碰傷那隻雞爪而血流滿面，疼痛一整天。
象這樣過了一年，沒有一天不受傷流血，竟因此而死去。
雞表現出的妖異現象，更是吉祥的征兆。
廣州刺史 廣州刺史喪還，其大兒安吉，元嘉三年病死，第二兒，四年複病死。
或教以一雄雞置棺中，此雞每至天欲曉，辄在棺裡鳴三聲，甚悲徹，不異栖中鳴，一月日後，不複聞聲。
（出《齊諧記》） 廣州刺史死後被運回故鄉。
他的大兒子安吉在南朝元嘉三年得病死了，第二個兒子元嘉四年又得病死了。
有人讓把一隻公雞放在棺材裡避災，這隻雞每天天要亮時，都在棺材裡叫三聲，叫得很悲慘，同在雞窩裡叫的沒有什麼不一樣的。
一個月以後，也聽不到這隻雞的叫聲了。
祝雞公 祝雞公者，洛陽人也。
居屍鄉北山下，養雞百餘年，雞皆有名字，千餘頭。
暮栖樹下，晝放散之。
欲取呼名，即種别而至。
賣雞及子，得千餘萬，辄置錢去。
之吳，作養池魚。
後登吳山，雞雀數百，常出其旁。
（出《列仙傳》） 祝雞公是洛陽人，住在屍鄉的北山下。
他養了一百多年的雞，養的雞全都有個名字，一共有一千多隻。
晚上雞就睡在樹下，白天就散放着。
他呼喚哪一隻雞的名字，哪一隻雞就自動來到他的身邊。
他賣大雞和雞蛋，得到一千多萬貫錢。
就放好錢來到吳國，又開始幹起用池塘養魚。
後來他攀登吳山，經常有幾百隻雞和雀出現在他的身邊。
朱綜 臨淮朱綜遭母難，恒外處住。
内有病，因見前婦。
（“婦”字原缺，據明抄本補。
）婦曰：“喪禮之重，不煩數還。
”綜曰：“自荼毒已來，何時至内？”婦雲：“君來多矣。
”綜知是魅，敕婦婢，候來，便即閉戶執之。
及來，登往赴視，此物不得去，遽變老白雄雞。
推問是家雞，殺之遂絕。
（出劉義慶《幽明錄》） 臨淮朱綜的母親去世了，長期在外面居住守喪。
聽說妻子病了，于是回去看望妻子。
妻子說：“喪禮是大事，不要經常回來了。
”朱綜說：“自從母親去世，我什麼時候到内室去過？”妻說：“你來的次數很多啊。
”朱綜知道是妖魅作怪。
就命令妻子的婢女等到他來時，就立即關上門窗捉拿。
等到那裝扮成他的怪物來了，朱綜立刻前去探視捉拿，這個怪動無法離開，馬上變成一隻白色的老公雞。
一追問原來是家養的雞，殺了雞以後再沒有怪事發生。
代郡亭 代郡界中一亭，作怪不可止。
有諸生壯勇者，暮行，欲止亭宿，亭吏止之。
諸生曰：“我自能消此。
”乃住宿食。
夜諸生前坐，出一手，吹五孔笛，諸生笑謂鬼曰：“汝止（“止”原作“上”，據明抄本改。
）有一手，那得遍笛，我為汝吹來。
”鬼雲：“卿為我少指耶？”乃複引手，即有數十指出，諸生知其可擊，因拔劍砍之，得老雄雞。
（出《幽明錄》） 代郡的邊界處有一座供行人住宿吃飯的亭站，經常有妖精作怪。
有一個姓諸的書生，很勇敢傍晚走路，想在亭站中住宿，官吏制止他，他說：“我自己能消除災禍。
”于是便住下來吃飯休息。
夜裡書生坐在前廳，這時，出現了一隻手，吹着一支五個孔的笛子。
書生笑着對鬼說：“你隻有一隻手，怎麼能按住所有的笛孔，我替你吹吧。
”鬼說：“你以為我手指少嗎？”于是又伸出手來，竟有幾十個手指。
書生知道可以攻擊鬼了，于是就拔出劍來砍去，結果砍死的是一隻老雄雞。
高嶷 唐渤海高嶷巨富，忽患月餘日，帖然而卒，心上仍暖，經日而蘇。
雲，有一白衣人，眇目，把牒冥司，訟殺其妻子。
嶷對元不識此老人，冥官雲：“君命未盡，且放歸。
”遂悟白衣人乃是家中老瞎麻雞也，令射殺，魅遂絕。
唐代渤海的高嶷非常富有，忽然得了一個多月的病就安然地死去了。
但他死去後心口上還溫暖，過了幾天又蘇醒過來。
他說：“有一個穿白衣服瞎了一隻眼的人，拿着狀子到陰司去告我，說我殺了他的妻子和孩子。
高嶷申辯說從來就不認識這個老人，冥府的官員說：‘你的壽命未盡，放你回陽間去吧。
’”他明白了那個白衣人就是家中瞎了一隻眼的白公雞，便讓人殺死了這隻雞，怪異的事也沒有了。
天後 唐文明已後，天下諸州，進雌雞變為雄者甚多，或半已化，半未化，乃則天正位之兆。
唐代中宗文明年代之後，天下各個州貢獻的母雞變成公雞的很多。
有的已經變化了一半，還有一半沒變。
這是武則天要正式登基做皇帝的預兆。
衛鎬 衛鎬為縣官，下縣，至裡人王幸在家，方假寐，夢一烏衣婦人引十數小兒，著黃衣，鹹言乞命，叩頭再三，斯須又至。
鎬甚惡其事，遂催食欲前。
适鎬所親者報曰：“王幸在家窮，無物設馔，有一雞，見抱兒，已得十餘日，将欲殺之。
”鎬方悟，烏衣婦人果烏雞也，遂命解放。
是夜複夢，感欣然而去。
（并出《朝野佥載》） 衛鎬當縣令時下鄉去，到了裡正王幸在家。
他打了個盹，夢見一個穿黑衣服的婦人領着十多個穿黃色衣裳的小孩，都說請饒命，再三磕頭，過了一會又來一次。
衛鎬醒了後心中很煩，就催着快點吃飯。
同衛鎬關系好的人報告說，王幸在家窮，沒有什麼菜，養了一隻雞正在孵蛋，已經十多天了，王幸在想把這隻雞殺了。
衛鎬這才明白，黑衣婦人就是這隻黑母雞，就告訴不要殺。
這天夜裡他又做了一個夢，黑母雞十分感謝他，然後高高興興地走了。
合肥富人 合肥有富人劉某，好食雞，每殺雞，必先刖雙足，置木櫃中，血瀝盡力，乃烹，以為去腥氣。
某後病，生瘡于鬓，既愈，複生小雞足于瘡瘢中。
每巾栉，必傷其足，傷即流血被面，痛楚竟日。
如是積歲，無日不傷，竟以是卒。
（出《稽神錄》） 合肥有個姓劉的富人，喜歡吃雞。
每次殺雞時，一定要先砍去雞的雙腳，放在木櫃子裡，等到血流光了，力氣也沒有了，才煮着吃，認為這樣能解除腥氣。
劉某後來生了病，在鬓角處生了個瘡，瘡治好後，又在瘡瘢的地方長出一隻小雞爪。
每次洗臉梳頭，一定會碰傷那隻雞爪而血流滿面，疼痛一整天。
象這樣過了一年，沒有一天不受傷流血，竟因此而死去。