卷第四百六十一 禽鳥二
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原缺。
據明抄本補。
）喬木，巢傍枝。
”（出《說文》） 喜鵲知道太歲星所在的方向，《博物志》上說：“鵲巢背着太歲星。
”這不是因為喜鵲有智慧，而是靠喜鵲天生的本能。
《淮南子》上說：“喜鵲知道哪一年風大，就離開高大的喬木，去到傍出的樹枝上築巢。
”又 鵲構窠，取在樹杪枝，不取堕地者，又纏枝受卵。
端午日午時，焚其巢，灸病者，疾立愈。
（出《酉陽雜俎》） 喜鵲建巢，常選取樹梢上的細枝，不取落在地上的幹枝，然後纏起樹枝做巢下蛋。
端午節這一天的中午，火燒喜鵲的巢，用來給病人燒炙治病，病立刻就全好。
張颢 常山張颢為梁相，天新雨後，有鳥如山鵲，稍下堕地，民拾取，即化為一圓石。
颢椎破之，得一金印，文曰“忠孝侯印。
”颢以上聞。
藏之秘府。
颢後官至太尉，後議郎汝南樊行夷校書東觀，上表言：“堯舜之時，嘗有此官，今天降印，宜應複。
” 常山的張颢是梁國的丞相。
有一天雨過天晴，有一隻象山鵲的鳥墜落到地下，被一個老百姓拾起來以後變成一塊圓圓的石頭。
張颢砸破石頭，得到一金印，上面的文字是：“忠孝侯印”。
張颢把這件事報告給皇上，金印被收藏在宮内冊府裡。
張颢後來官至太尉。
議郎汝南人樊行夷在東觀書府校對書稿，給皇上上書說：“堯舜的時候，曾經設過忠孝侯個官職，現在上天降下這顆金印，應該重設這個官職。
” 條支國 章帝永甯元年，條支國有來進異瑞，有鳥名鳷鵲，形高七尺，解人言。
其國太平，鳷鵲群翔。
昔漢武時，四夷賓服，有緻此鵲，馴善。
有吉樂事，則鼓翼翔鳴。
按莊周雲：“雕陵之鵲，蓋其類也。
”（出《拾遺記》） 東漢章帝永甯元年，條支國派人來進獻不平常的吉祥物，有一隻鳥名鳷鵲，身高七尺，能聽懂人說的話。
哪個國家太平，就會有鳷鵲成群地飛翔。
從前漢武帝時，四邊的少數民族歸順，有的國家就奉獻過這種鳷鵲，馴養得很好，要是有了吉祥快樂的事，它就振動雙翅一邊飛翔一邊鳴叫。
按，莊子說的，“雕陵之鵲”，就是指的這種鳥。
黎景逸 唐貞觀末，南康黎景逸居于空青山，常有鵲巢其側，每飯食餧之。
後鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄。
月餘，劾不承，欲訊之，其鵲止于獄樓，向景逸歡喜，以傳語之狀。
其日傳有赦，官司诘其來，雲：“路逢玄衣素衿人所說。
”三日而赦果至，景逸還山，乃知玄衣素衿者，鵲之所傳。
（出《朝野佥載》）
唐太宗貞觀末年，南康的黎景逸住在空青山上，有喜鵲在他住的地方附近築巢，他每天用飯喂喜鵲。
後來，他的鄰居中有個丢了布的人，誣告黎景逸偷布，黎景逸被關押在南康的監獄中。
一個多月的時間，黎景逸都沒有承認偷布，官府正準備刑訊。
那隻喜鵲停在獄樓上，向着黎景逸顯示出很歡喜的樣子，似乎是在向他傳遞話語。
當天就有人傳言說要有大赦，官府問消息是從哪裡來的，回答說：“路上遇到一個穿黑色衣服白色領子的人所說的。
”三日後大赦的公文果然傳到，黎景逸被放還歸山，這才知道黑衣白領的人，就是喜鵲去傳的話。
張昌期 汝州刺史張昌期，易之弟也，恃寵驕貴，酷暴群僚。
梁縣有人白雲，有白鵲見。
昌期令司戶楊楚玉捕之，部人有鹞子七十籠矣，以蠟塗爪。
至林見白鵲，有群鵲随之，見鹞迸散，唯白者存焉。
鹞竦身取之，一無損傷，而籠送之。
昌期笑曰：“此鵲贖君命也。
”玉叩頭曰：“此天活玉，不然，投河赴海，不敢見公。
”拜謝而去。
（出《朝野佥載》） 汝州刺史張昌期，是張易之的弟弟。
他依仗哥哥的權勢而驕橫自大，對待同事也殘酷暴虐。
梁縣有人對他說，有白喜鵲出現。
張昌期就命令司戶楊楚玉捕捉。
楊楚玉的部下有七十籠雀鷹，他們用蠟塗到雀鷹的爪子上；到了樹林裡以後，看見有一隻白喜鵲在前邊飛，還有一群喜鵲跟着在這隻喜鵲後邊飛，看見鹞子以後都飛散了，隻有白鵲還在。
鹞子去捉白喜鵲，白鵲一點也沒受到損傷。
用籠子裝着白喜鵲送給張昌期，張昌期笑着說：“這隻白喜鵲贖了你一條命。
”楊楚玉磕頭說：“這是上天讓我活着，不然的話，就是去投河跳海，也不敢來見您。
” 崔圓妻 鵲窠中必有棟。
崔圓相公妻在家時，與姊妹于後園見一鵲構窠，共銜一木，大如筆管，長尺餘，安窠中，衆悉不見。
俗言見鵲上梁必貴。
（出《酉陽雜俎》） 喜鵲的巢裡一定有一根“棟梁”。
崔圓丞相的妻子在家的時候，和姐妹們在後園看見一對喜鵲在築巢。
兩隻喜鵲共同銜着一根木棍，粗細象筆管一樣，長短有一尺多，安放到巢中，而别的人都沒有看見。
俗話說，看見喜鵲上梁的人一定尊貴。
乾陵 大曆八年，乾陵上仙觀之尊殿，有雙鵲銜柴及泥，補葺隙壞十五處。
宰臣表賀之。
（出《酉陽雜俎》） 唐朝大曆八年，乾陵上仙觀的殿樓上，有一對喜鵲鳥銜着木柴棍和泥，修補殿樓上的裂縫和損壞的地方十五處。
輔政大臣給皇上上書祝賀這件事。
鴿信 大理丞鄭複禮言，波斯舶上多養鴿，鴿能飛行數千裡，辄放一隻至家，以為平安信。
（出《酉陽雜俎》） 大理丞鄭複禮說，波斯人的船上大多都養着鴿子，鴿子能飛行數千裡，過一段時間就放一隻鴿子回家，當做是一封平安的家信。
雞 陳倉寶雞 秦穆公時，陳倉人掘地得物，若羊非羊，若豬非豬，牽以獻穆公。
道逢二童子曰：“此為媪述，常在地中，食死人腦。
若欲殺之，以柏插其首。
”媪曰：“此二童子名為雞寶，得雄者王，得雌者伯。
”陳倉人舍之，逐二童子，二童化為雉，飛入于林。
陳倉人告穆公，發徒大獵，果得其雌，又化為石，置之汧渭之間。
至文公立祠，名陳寶。
雄者飛南集，今南陽雉飛縣，即其地也。
（出《列異傳》） 秦穆公的時候，陳倉人挖地得到一個動物
據明抄本補。
）喬木，巢傍枝。
”（出《說文》） 喜鵲知道太歲星所在的方向，《博物志》上說：“鵲巢背着太歲星。
”這不是因為喜鵲有智慧，而是靠喜鵲天生的本能。
《淮南子》上說：“喜鵲知道哪一年風大，就離開高大的喬木，去到傍出的樹枝上築巢。
”又 鵲構窠，取在樹杪枝，不取堕地者，又纏枝受卵。
端午日午時，焚其巢，灸病者，疾立愈。
（出《酉陽雜俎》） 喜鵲建巢，常選取樹梢上的細枝，不取落在地上的幹枝，然後纏起樹枝做巢下蛋。
端午節這一天的中午，火燒喜鵲的巢，用來給病人燒炙治病，病立刻就全好。
張颢 常山張颢為梁相，天新雨後，有鳥如山鵲，稍下堕地，民拾取，即化為一圓石。
颢椎破之，得一金印，文曰“忠孝侯印。
”颢以上聞。
藏之秘府。
颢後官至太尉，後議郎汝南樊行夷校書東觀，上表言：“堯舜之時，嘗有此官，今天降印，宜應複。
” 常山的張颢是梁國的丞相。
有一天雨過天晴，有一隻象山鵲的鳥墜落到地下，被一個老百姓拾起來以後變成一塊圓圓的石頭。
張颢砸破石頭，得到一金印，上面的文字是：“忠孝侯印”。
張颢把這件事報告給皇上，金印被收藏在宮内冊府裡。
張颢後來官至太尉。
議郎汝南人樊行夷在東觀書府校對書稿，給皇上上書說：“堯舜的時候，曾經設過忠孝侯個官職，現在上天降下這顆金印，應該重設這個官職。
” 條支國 章帝永甯元年，條支國有來進異瑞，有鳥名鳷鵲，形高七尺，解人言。
其國太平，鳷鵲群翔。
昔漢武時，四夷賓服，有緻此鵲，馴善。
有吉樂事，則鼓翼翔鳴。
按莊周雲：“雕陵之鵲，蓋其類也。
”（出《拾遺記》） 東漢章帝永甯元年，條支國派人來進獻不平常的吉祥物，有一隻鳥名鳷鵲，身高七尺，能聽懂人說的話。
哪個國家太平，就會有鳷鵲成群地飛翔。
從前漢武帝時，四邊的少數民族歸順，有的國家就奉獻過這種鳷鵲，馴養得很好，要是有了吉祥快樂的事，它就振動雙翅一邊飛翔一邊鳴叫。
按，
黎景逸 唐貞觀末，南康黎景逸居于空青山，常有鵲巢其側，每飯食餧之。
後鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄。
月餘，劾不承，欲訊之，其鵲止于獄樓，向景逸歡喜，以傳語之狀。
其日傳有赦，官司诘其來，雲：“路逢玄衣素衿人所說。
”三日而赦果至，景逸還山，乃知玄衣素衿者，鵲之所傳。
（出《
後來，他的鄰居中有個丢了布的人，誣告黎景逸偷布，黎景逸被關押在南康的監獄中。
一個多月的時間，黎景逸都沒有承認偷布，官府正準備刑訊。
那隻喜鵲停在獄樓上，向着黎景逸顯示出很歡喜的樣子，似乎是在向他傳遞話語。
當天就有人傳言說要有大赦，官府問消息是從哪裡來的，回答說：“路上遇到一個穿黑色衣服白色領子的人所說的。
”三日後大赦的公文果然傳到，黎景逸被放還歸山，這才知道黑衣白領的人，就是喜鵲去傳的話。
張昌期 汝州刺史張昌期，易之弟也，恃寵驕貴，酷暴群僚。
梁縣有人白雲，有白鵲見。
昌期令司戶楊楚玉捕之，部人有鹞子七十籠矣，以蠟塗爪。
至林見白鵲，有群鵲随之，見鹞迸散，唯白者存焉。
鹞竦身取之，一無損傷，而籠送之。
昌期笑曰：“此鵲贖君命也。
”玉叩頭曰：“此天活玉，不然，投河赴海，不敢見公。
”拜謝而去。
（出《朝野佥載》） 汝州刺史張昌期，是張易之的弟弟。
他依仗哥哥的權勢而驕橫自大，對待同事也殘酷暴虐。
梁縣有人對他說，有白喜鵲出現。
張昌期就命令司戶楊楚玉捕捉。
楊楚玉的部下有七十籠雀鷹，他們用蠟塗到雀鷹的爪子上；到了樹林裡以後，看見有一隻白喜鵲在前邊飛，還有一群喜鵲跟着在這隻喜鵲後邊飛，看見鹞子以後都飛散了，隻有白鵲還在。
鹞子去捉白喜鵲，白鵲一點也沒受到損傷。
用籠子裝着白喜鵲送給張昌期，張昌期笑着說：“這隻白喜鵲贖了你一條命。
”楊楚玉磕頭說：“這是上天讓我活着，不然的話，就是去投河跳海，也不敢來見您。
” 崔圓妻 鵲窠中必有棟。
崔圓相公妻在家時，與姊妹于後園見一鵲構窠，共銜一木，大如筆管，長尺餘，安窠中，衆悉不見。
俗言見鵲上梁必貴。
（出《酉陽雜俎》） 喜鵲的巢裡一定有一根“棟梁”。
崔圓丞相的妻子在家的時候，和姐妹們在後園看見一對喜鵲在築巢。
兩隻喜鵲共同銜着一根木棍，粗細象筆管一樣，長短有一尺多，安放到巢中，而别的人都沒有看見。
俗話說，看見喜鵲上梁的人一定尊貴。
乾陵 大曆八年，乾陵上仙觀之尊殿，有雙鵲銜柴及泥，補葺隙壞十五處。
宰臣表賀之。
（出《酉陽雜俎》） 唐朝大曆八年，乾陵上仙觀的殿樓上，有一對喜鵲鳥銜着木柴棍和泥，修補殿樓上的裂縫和損壞的地方十五處。
輔政大臣給皇上上書祝賀這件事。
鴿信 大理丞鄭複禮言，波斯舶上多養鴿，鴿能飛行數千裡，辄放一隻至家，以為平安信。
（出《酉陽雜俎》） 大理丞鄭複禮說，波斯人的船上大多都養着鴿子，鴿子能飛行數千裡，過一段時間就放一隻鴿子回家，當做是一封平安的家信。
雞 陳倉寶雞 秦穆公時，陳倉人掘地得物，若羊非羊，若豬非豬，牽以獻穆公。
道逢二童子曰：“此為媪述，常在地中，食死人腦。
若欲殺之，以柏插其首。
”媪曰：“此二童子名為雞寶，得雄者王，得雌者伯。
”陳倉人舍之，逐二童子，二童化為雉，飛入于林。
陳倉人告穆公，發徒大獵，果得其雌，又化為石，置之汧渭之間。
至文公立祠，名陳寶。
雄者飛南集，今南陽雉飛縣，即其地也。
（出《列異傳》） 秦穆公的時候，陳倉人挖地得到一個動物