卷第四百五十七 蛇二
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宇，韋子春就收拾一下衣服下了亭子，忽然覺得有個東西蟠繞着自己的身子，冷得象冰凍一樣勒得很緊，解不開。
回頭看，看見兩個老人站在他的身後，韋子春就鼓起全身力氣揮動着手臂，就聽騞地一聲響，他的束縛解開了，就回到亭中，不久風住雨停，聞到亭中的腥氣象賣魚鋪子一樣。
第二天一看，看見一條大蛇從中間斷開死在那裡，血流得遍地都是。
鄉裡人互相前來觀看，以為韋子春也一起死了，卻見到了韋子春，都大吃驚。
從此那個亭子沒有了風雷的災害。
宣州江 宣州鵲頭鎮，天寶七載，江水盛漲漫三十裡。
吳俗善泅，皆入水接柴木。
江中流有一材下，長十餘丈，泅者往觀之，乃大蛇也。
其色黃，為水所浮，中江而下。
泅者懼而返，蛇遂開口銜之，泅者正橫蛇口，舉其頭，去水數尺。
泅者猶大呼請救，觀者莫敢救焉。
（出《紀聞》） 宣州的鵲頭鎮，天寶七年，江水猛漲漫淹三十裡。
吳地的習俗，人人都善于泅水，都入水撈取木柴。
江的中流有一木材流下來，長十多丈，泅水的人去察看木材，竟是一條大蛇，身上黃色，讓水漂浮着，在江的中間流下來，泅水的人驚得往回返，蛇就張開口銜他，泅水的人正好橫在蛇口裡，蛇擡起頭，離水有幾尺高。
泅水的人還在大聲呼救，看到的人沒有敢下水去救的。
李齊物 河南尹李齊物，天寶中，左遷竟陵太守。
郡城南樓有白煙，刺史不改即死，土人以為常占。
齊物被黜，意甚恨恨。
樓中忽出白煙，乃發怒雲：“吾不畏死，神如餘何？”使人尋煙出處，雲：“白煙悉白蟲，恐是大蛇。
”齊物令掘之，其孔漸大，中有大蛇，身如巨甕。
命以镬煎油數十斛，沸則灼之。
蛇初雷吼，城堞震動，經日方死。
乃使人下塹塞之，齊物亦更無他。
（出《廣異記》） 河南府尹李齊物，天寶年間，被貶職擔任竟陵太守。
郡的城南樓如果出現白煙，刺史不改換就會死去，當地人認為是正常事。
李齊物被貶職，心裡很是恨恨不平，樓中忽然出現白煙，就發怒說：“我不怕死，神仙能把我怎麼樣？”派人尋找煙的出處，回來說：“白煙全是白蛇所為，恐怕是條大蛇。
”李齊物下令掘洞，那洞孔漸漸大了，洞中有條大蛇，身子象大壇子那麼粗。
李齊物命令用大鍋燒幾十斛油，油滾沸時就用來澆蛇，蛇剛開始時象雷吼叫一樣，連城牆都震動了，過了一天才死去，就派人去把洞塞死填平。
李齊物也沒再遇到什麼意外。
嚴挺之 嚴挺之為魏州刺史，初到官，臨廳事。
有小蛇從門入，至案所，以頭枕案。
挺之初不達，遽持牙笏，壓其頭下地。
正立凝想，頃之，蛇化成一符。
挺之意是術士所為，尋索無獲而止。
（出《廣異記》） 嚴挺之做魏州刺史，剛到任時，到廳堂去，有條小蛇從門進去，爬到桌子跟前，把頭枕在桌子上。
嚴挺之開始不理睬，急忙拿着手闆，壓住蛇頭，讓它下去。
正站着疑惑，不一會，蛇變成一張符。
嚴挺之以為是術士幹的事，尋找了一會，沒找到什麼就停止了。
天寶樵人 天寶中，有樵人入山醉卧，為蛇所吞。
其人微醒，怪身動搖，開視不得，方知為物所吞。
因以樵刀畫腹，得出之。
眩然迷悶，久之方悟。
其人自爾半身皮脫，如麻風狀。
（出《廣異記》） 天寶年間，有個樵夫喝醉了，躺在山上，被大蛇吞吃了。
那人稍微清醒了一點，奇怪身子在一動一搖，睜開眼什麼也看不見，才知道是被動物吞到肚裡，因而用砍柴刀劃開動物的肚子，才得出來。
覺得眩暈不清醒而且憋悶。
很久之後才明白過來。
那個人從此半身的皮都脫落了，就象白風病的樣子。
無畏師 天寶中，無畏師在洛，是時有巨（“巨”原作“目”，據明抄本改。
）蛇，狀甚異，高丈餘，圍五十尺，魁魁若。
盤繞出于山下，洛民鹹見之。
于是無畏曰：“後此蛇決水潴洛城。
”即說佛書義甚精。
蛇至夕，則駕風露來，若傾聽狀。
無畏乃責（“責”原作“憤”，據明抄本改。
）之曰：“爾蛇也，營居深山中，固安其所，何為将欲肆毒于世？即速去，無患生人。
”其蛇聞之，遂俯于地，若有慚色，須臾而死焉。
其後祿山據洛陽，盡毀宮廟，果無畏所謂決洛水潴城之應。
（出《宣室志》） 天寶年間，無畏禅師在洛陽，這時有條巨蛇，樣子很特異，頭能擡起一丈多高，身圍粗達五十尺，很是很壯大雄偉的樣子，盤繞着出現在山下。
洛陽的百姓全看見過這條蛇。
因此無畏師傅說：“以後這條蛇将掘開堤壩淹沒洛陽城。
”就講說佛書中的道理很是精深。
大蛇到了晚上，就駕着風和霧前來，象是傾聽的樣子。
無畏就責備它說：“你是蛇類，應當居住在深山中，那裡本來就是你安身的地方，為什麼要想對世上的人大肆毒害呢？就快走開吧，不要給活着的人帶來災難。
”那條蛇聽了這話，就俯伏在地上，象是有點慚愧的樣子，不一會就死了。
那以後安祿山占據了洛陽，把宮室和廟宇全毀了。
果然應了無畏師傅說的掘開洛水淹沒城市的話。
張鎬 洪州城自馬瑗置立後，不複修革。
相傳雲：“修者必死。
”永泰中，都督張鎬修之不疑。
忽城西北陬遇一大坎，坎中見二蛇，一白一黑，頭類牛，形如巨甕，長六十餘尺，蜿蟺在坑中，其餘小蛇不可勝數。
遽以白鎬，鎬命逐之出，乃以竹篾縛其頭，牽之。
蛇初不開目，随牽而出。
小蛇甚多，軍人或有傷其小者十餘頭，然猶大如飲椀。
二蛇相随入徐孺亭下放生池中，池水深數丈，其龜皆走出上岸，為人所獲，魚亦鼓鰓出水，須臾皆死。
後七日，鎬薨。
判官鄭從、南昌令馬皎，二子相繼而卒。
（原缺出處，明抄本作出《廣異記》） 洪州城自從馬瑗建造以後，沒有
回頭看，看見兩個老人站在他的身後，韋子春就鼓起全身力氣揮動着手臂，就聽騞地一聲響，他的束縛解開了，就回到亭中，不久風住雨停，聞到亭中的腥氣象賣魚鋪子一樣。
第二天一看，看見一條大蛇從中間斷開死在那裡，血流得遍地都是。
鄉裡人互相前來觀看，以為韋子春也一起死了，卻見到了韋子春，都大吃驚。
從此那個亭子沒有了風雷的災害。
宣州江 宣州鵲頭鎮，天寶七載，江水盛漲漫三十裡。
吳俗善泅，皆入水接柴木。
江中流有一材下，長十餘丈，泅者往觀之，乃大蛇也。
其色黃，為水所浮，中江而下。
泅者懼而返，蛇遂開口銜之，泅者正橫蛇口，舉其頭，去水數尺。
泅者猶大呼請救，觀者莫敢救焉。
（出《紀聞》） 宣州的鵲頭鎮，天寶七年，江水猛漲漫淹三十裡。
吳地的習俗，人人都善于泅水，都入水撈取木柴。
江的中流有一木材流下來，長十多丈，泅水的人去察看木材，竟是一條大蛇，身上黃色，讓水漂浮着，在江的中間流下來，泅水的人驚得往回返，蛇就張開口銜他，泅水的人正好橫在蛇口裡，蛇擡起頭，離水有幾尺高。
泅水的人還在大聲呼救，看到的人沒有敢下水去救的。
李齊物 河南尹李齊物，天寶中，左遷竟陵太守。
郡城南樓有白煙，刺史不改即死，土人以為常占。
齊物被黜，意甚恨恨。
樓中忽出白煙，乃發怒雲：“吾不畏死，神如餘何？”使人尋煙出處，雲：“白煙悉白蟲，恐是大蛇。
”齊物令掘之，其孔漸大，中有大蛇，身如巨甕。
命以镬煎油數十斛，沸則灼之。
蛇初雷吼，城堞震動，經日方死。
乃使人下塹塞之，齊物亦更無他。
（出《廣異記》） 河南府尹李齊物，天寶年間，被貶職擔任竟陵太守。
郡的城南樓如果出現白煙，刺史不改換就會死去，當地人認為是正常事。
李齊物被貶職，心裡很是恨恨不平，樓中忽然出現白煙，就發怒說：“我不怕死，神仙能把我怎麼樣？”派人尋找煙的出處，回來說：“白煙全是白蛇所為，恐怕是條大蛇。
”李齊物下令掘洞，那洞孔漸漸大了，洞中有條大蛇，身子象大壇子那麼粗。
李齊物命令用大鍋燒幾十斛油，油滾沸時就用來澆蛇，蛇剛開始時象雷吼叫一樣，連城牆都震動了，過了一天才死去，就派人去把洞塞死填平。
李齊物也沒再遇到什麼意外。
嚴挺之 嚴挺之為魏州刺史，初到官，臨廳事。
有小蛇從門入，至案所，以頭枕案。
挺之初不達，遽持牙笏，壓其頭下地。
正立凝想，頃之，蛇化成一符。
挺之意是術士所為，尋索無獲而止。
（出《廣異記》） 嚴挺之做魏州刺史，剛到任時，到廳堂去，有條小蛇從門進去，爬到桌子跟前，把頭枕在桌子上。
嚴挺之開始不理睬，急忙拿着手闆，壓住蛇頭，讓它下去。
正站着疑惑，不一會，蛇變成一張符。
嚴挺之以為是術士幹的事，尋找了一會，沒找到什麼就停止了。
天寶樵人 天寶中，有樵人入山醉卧，為蛇所吞。
其人微醒，怪身動搖，開視不得，方知為物所吞。
因以樵刀畫腹，得出之。
眩然迷悶，久之方悟。
其人自爾半身皮脫，如麻風狀。
（出《廣異記》） 天寶年間，有個樵夫喝醉了，躺在山上，被大蛇吞吃了。
那人稍微清醒了一點，奇怪身子在一動一搖，睜開眼什麼也看不見，才知道是被動物吞到肚裡，因而用砍柴刀劃開動物的肚子，才得出來。
覺得眩暈不清醒而且憋悶。
很久之後才明白過來。
那個人從此半身的皮都脫落了，就象白風病的樣子。
無畏師 天寶中，無畏師在洛，是時有巨（“巨”原作“目”，據明抄本改。
）蛇，狀甚異，高丈餘，圍五十尺，魁魁若。
盤繞出于山下，洛民鹹見之。
于是無畏曰：“後此蛇決水潴洛城。
”即說佛書義甚精。
蛇至夕，則駕風露來，若傾聽狀。
無畏乃責（“責”原作“憤”，據明抄本改。
）之曰：“爾蛇也，營居深山中，固安其所，何為将欲肆毒于世？即速去，無患生人。
”其蛇聞之，遂俯于地，若有慚色，須臾而死焉。
其後祿山據洛陽，盡毀宮廟，果無畏所謂決洛水潴城之應。
（出《宣室志》） 天寶年間，無畏禅師在洛陽，這時有條巨蛇，樣子很特異，頭能擡起一丈多高，身圍粗達五十尺，很是很壯大雄偉的樣子，盤繞着出現在山下。
洛陽的百姓全看見過這條蛇。
因此無畏師傅說：“以後這條蛇将掘開堤壩淹沒洛陽城。
”就講說佛書中的道理很是精深。
大蛇到了晚上，就駕着風和霧前來，象是傾聽的樣子。
無畏就責備它說：“你是蛇類，應當居住在深山中，那裡本來就是你安身的地方，為什麼要想對世上的人大肆毒害呢？就快走開吧，不要給活着的人帶來災難。
”那條蛇聽了這話，就俯伏在地上，象是有點慚愧的樣子，不一會就死了。
那以後安祿山占據了洛陽，把宮室和廟宇全毀了。
果然應了無畏師傅說的掘開洛水淹沒城市的話。
張鎬 洪州城自馬瑗置立後，不複修革。
相傳雲：“修者必死。
”永泰中，都督張鎬修之不疑。
忽城西北陬遇一大坎，坎中見二蛇，一白一黑，頭類牛，形如巨甕，長六十餘尺，蜿蟺在坑中，其餘小蛇不可勝數。
遽以白鎬，鎬命逐之出，乃以竹篾縛其頭，牽之。
蛇初不開目，随牽而出。
小蛇甚多，軍人或有傷其小者十餘頭，然猶大如飲椀。
二蛇相随入徐孺亭下放生池中，池水深數丈，其龜皆走出上岸，為人所獲，魚亦鼓鰓出水，須臾皆死。
後七日，鎬薨。
判官鄭從、南昌令馬皎，二子相繼而卒。
（原缺出處，明抄本作出《廣異記》） 洪州城自從馬瑗建造以後，沒有