卷第四百五十五 狐九
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是賢淑美女的好丈夫。
女主人有個十分鐘愛的小女兒，快成年了，經常托人做媒，為女兒尋找好配偶，今天是什麼日子，得到了一個好丈夫。
潘楊兩家的和好能夠變成現實，鳳凰結合的兆頭就在眼前。
不知你的心裡覺得怎麼樣？”王知古收起笑容說：“我的文章沒有金石的聲音，才學不象玉石那樣潤澤有光彩，怎麼敢去想娶妻安家？隻擔心我地位的低下，更不必說我這個迷路的人受到你們的寵愛，值得慶幸的是半夜裡相遇，在這寓館裡聆聽你的指教，使美好的氣氛集中在這秦台之上。
二個客人醉酒亂走迷路，正在沒有辦法的時候，福祿壽三星卻照到我的身上，唯恐自己長象太差。
如果能夠寄身在你們這個豪門大族之中受到保護，又把好配偶嫁給我，那是我平生的志願，竟然全在這裡遇上了嗎？”保母很喜歡，開着玩笑進裡面去禀報給主母，又出來傳達女主人的意見說：“你自從進了我們崔家大門，實在是表現出了你的美德，獻出了蘋蘩一樣的敬意，懂得琴瑟諧和的道理。
隻是懷念那年齡小而柔弱的少女，想讓她與一個高尚的人婚配，蒙你慷慨地答應，卻也了卻了我平素的心願。
往京城裡寄封信給主人，路還不算很遠，要你一百兩銀子的聘禮也不算過分，我感到很是欣慰，多囑咐你幾句罷了。
”王知古嚴肅地行禮回答說：“我是小蟲和沙土一類微不足道的東西，按道理應當湮沒無聞，可是你們這個鐘鳴鼎食的高貴家庭，竟蒙受你們看得起，就象是一碗清水，灑在掃淨的土地上。
黃鶴伸長脖子，野鴨子快步疾走，全聽你們的安排。
”說完，王知古又行了一個禮。
保母又對他開玩笑說：“等到那一天，打扮得花團錦簇的新娘子準備脫下衣服，梳妝匣子完全打開，鏡子裡的人臉象月亮有暈一樣迷人，洞房裡象霧缭繞一樣令人目眩，這個時候，你還會想到我嗎？”王知古道謝說：“以凡人的身份來到神仙的府第，從地下登上天河，不是有人舉薦，誰能自己給自己作中間人？我應當永遠銘記你高尚的心靈，就象帶子束在身上，一輩子也不忘記，佩帶着與人周旋。
”又行禮緻謝。
這時就見月光直接照在院子裡，實在是個好夜晚。
保母請王知古脫下衣服休息，脫下麻衣，裡面的黑袍露出來，保母諷刺地說：“難道有貴族而穿後身短的衣服嗎？”王知古道歉說：“這件衣服是向經常在一塊遊玩的熟人借的，本來不是我自己的衣服。
”又問是向誰借的。
回答說：“是盧龍張直方仆射借給我的。
”保母忽然吃驚地叫着跌在地上。
臉色象死灰一樣。
站起來以後，也不回頭看就走進後宅去了。
遠遠地就聽大聲的叱罵說：“夫人你的事情辦錯了，來求宿的是張直方一類人。
”又聽夫人的聲音叱責說：“火急地趕他走，不要引來仇敵。
”于是婢女和僮仆成群地跟從着，拿着大火炬，拖着白木棒走上台階，王知古惶恐不安，跳到庭院裡，向四面望着道歉，咒罵聲紛紛傳來，僅僅能走出門來。
才出門，已經關上大門，上了門栓，還聽到不停的喧嘩聲。
王知古驚詫地站在道的東面，自己在那裡長久地歎氣。
又在殘破的圍牆邊，找回了自己的馬，就騎馬離開了。
遠遠地看見大火象燎原一樣，于是連提缰繩跑去，到了一個地方，就見征調的和租用的車正在喂牛和生火做飯。
問這是什麼地方，則是伊水東面，草店的南面。
又枕着馬鞍打了個盹，有一頓飯的時間因受震動才清醒過來。
心情稍稍安定，就在大道上揚鞭飛馳，等趕到都門，已有張直方的好幾個騎士來尋他了。
遠遠地走到張直方的府第，看見張直方以後，王知古卻氣悶得說不出話。
張直方安慰他，坐下以後才說了夜裡遇到的怪事。
張直方站起來拍着大腿說：“山中的鬼怪，也知人間有張直方嗎？”先讓王知古休息，又召了幾十個人，都是善于打獵的人，讓他們吃豬肉喝足酒，與王知古又出南門，到了萬安的北面，王知古在前面當向導。
殘雪中馬的足迹很清楚，一直通向柏樹林。
到裡面一看，石碑棺木在荒山坡上亂扔着，在密林中有打柴割草的殘迹，中間排着十多個大墳墓，都是狐狸野兔的洞穴，墳下面有走出來小路。
于是張直方命令在四周張開網羅，張滿弓弩等待着，在網羅以内，就捆亂麻點火，帶着鍬鎬挖洞，一邊挖一邊用煙火熏。
不一會兒，大群狐狸突然跑出來，有焦頭爛額的，有被網纏住的，有跟着弓弦聲被射中的，總計捉了大小一百多隻狐狸，就回城去了。
張謹 道士張謹者，好符法，學雖苦而無成。
嘗客遊至華陰市，見賣瓜者，買而食之。
旁有老父，謹覺其饑色，取以遺之。
累食百餘，謹知其異，奉之愈敬。
将去，謂謹曰：“吾土地之神也，感子之意，有以相報。
”因出一編書曰：“此禁狐魅之術也，宜勤行之。
”謹受之，父亦不見。
爾日，宿近縣村中，聞其家有女子啼呼，狀若狂者，以問主人，對曰：“家有女，近得狂疾，每日昃，辄靓妝盛服，雲召胡郎來。
非不療理，無如之何也。
”謹即為書符，施檐戶間。
是日晚間，檐上哭泣且罵曰：“何物道士，預他人家事！宜急去之！”謹怒呵之，良久大言曰：“吾且為奴去。
”（“去”原作“矣”，據明抄本改。
）遂寂然。
謹複書數符，病即都差。
主人遺絹數十疋以謝之。
謹嘗獨行，既有重赍，須得傔力。
停數日，忽有二奴詣（“詣”原作“請”，據明抄本改。
）謹，自稱曰“德兒”、歸寶”。
嘗事崔氏
女主人有個十分鐘愛的小女兒，快成年了，經常托人做媒，為女兒尋找好配偶，今天是什麼日子，得到了一個好丈夫。
潘楊兩家的和好能夠變成現實，鳳凰結合的兆頭就在眼前。
不知你的心裡覺得怎麼樣？”王知古收起笑容說：“我的文章沒有金石的聲音，才學不象玉石那樣潤澤有光彩，怎麼敢去想娶妻安家？隻擔心我地位的低下，更不必說我這個迷路的人受到你們的寵愛，值得慶幸的是半夜裡相遇，在這寓館裡聆聽你的指教，使美好的氣氛集中在這秦台之上。
二個客人醉酒亂走迷路，正在沒有辦法的時候，福祿壽三星卻照到我的身上，唯恐自己長象太差。
如果能夠寄身在你們這個豪門大族之中受到保護，又把好配偶嫁給我，那是我平生的志願，竟然全在這裡遇上了嗎？”保母很喜歡，開着玩笑進裡面去禀報給主母，又出來傳達女主人的意見說：“你自從進了我們崔家大門，實在是表現出了你的美德，獻出了蘋蘩一樣的敬意，懂得琴瑟諧和的道理。
隻是懷念那年齡小而柔弱的少女，想讓她與一個高尚的人婚配，蒙你慷慨地答應，卻也了卻了我平素的心願。
往京城裡寄封信給主人，路還不算很遠，要你一百兩銀子的聘禮也不算過分，我感到很是欣慰，多囑咐你幾句罷了。
”王知古嚴肅地行禮回答說：“我是小蟲和沙土一類微不足道的東西，按道理應當湮沒無聞，可是你們這個鐘鳴鼎食的高貴家庭，竟蒙受你們看得起，就象是一碗清水，灑在掃淨的土地上。
黃鶴伸長脖子，野鴨子快步疾走，全聽你們的安排。
”說完，王知古又行了一個禮。
保母又對他開玩笑說：“等到那一天，打扮得花團錦簇的新娘子準備脫下衣服，梳妝匣子完全打開，鏡子裡的人臉象月亮有暈一樣迷人，洞房裡象霧缭繞一樣令人目眩，這個時候，你還會想到我嗎？”王知古道謝說：“以凡人的身份來到神仙的府第，從地下登上天河，不是有人舉薦，誰能自己給自己作中間人？我應當永遠銘記你高尚的心靈，就象帶子束在身上，一輩子也不忘記，佩帶着與人周旋。
”又行禮緻謝。
這時就見月光直接照在院子裡，實在是個好夜晚。
保母請王知古脫下衣服休息，脫下麻衣，裡面的黑袍露出來，保母諷刺地說：“難道有貴族而穿後身短的衣服嗎？”王知古道歉說：“這件衣服是向經常在一塊遊玩的熟人借的，本來不是我自己的衣服。
”又問是向誰借的。
回答說：“是盧龍張直方仆射借給我的。
”保母忽然吃驚地叫着跌在地上。
臉色象死灰一樣。
站起來以後，也不回頭看就走進後宅去了。
遠遠地就聽大聲的叱罵說：“夫人你的事情辦錯了，來求宿的是張直方一類人。
”又聽夫人的聲音叱責說：“火急地趕他走，不要引來仇敵。
”于是婢女和僮仆成群地跟從着，拿着大火炬，拖着白木棒走上台階，王知古惶恐不安，跳到庭院裡，向四面望着道歉，咒罵聲紛紛傳來，僅僅能走出門來。
才出門，已經關上大門，上了門栓，還聽到不停的喧嘩聲。
王知古驚詫地站在道的東面，自己在那裡長久地歎氣。
又在殘破的圍牆邊，找回了自己的馬，就騎馬離開了。
遠遠地看見大火象燎原一樣，于是連提缰繩跑去，到了一個地方，就見征調的和租用的車正在喂牛和生火做飯。
問這是什麼地方，則是伊水東面，草店的南面。
又枕着馬鞍打了個盹，有一頓飯的時間因受震動才清醒過來。
心情稍稍安定，就在大道上揚鞭飛馳，等趕到都門，已有張直方的好幾個騎士來尋他了。
遠遠地走到張直方的府第，看見張直方以後，王知古卻氣悶得說不出話。
張直方安慰他，坐下以後才說了夜裡遇到的怪事。
張直方站起來拍着大腿說：“山中的鬼怪，也知人間有張直方嗎？”先讓王知古休息，又召了幾十個人，都是善于打獵的人，讓他們吃豬肉喝足酒，與王知古又出南門，到了萬安的北面，王知古在前面當向導。
殘雪中馬的足迹很清楚，一直通向柏樹林。
到裡面一看，石碑棺木在荒山坡上亂扔着，在密林中有打柴割草的殘迹，中間排着十多個大墳墓，都是狐狸野兔的洞穴，墳下面有走出來小路。
于是張直方命令在四周張開網羅，張滿弓弩等待着，在網羅以内，就捆亂麻點火，帶着鍬鎬挖洞，一邊挖一邊用煙火熏。
不一會兒，大群狐狸突然跑出來，有焦頭爛額的，有被網纏住的，有跟着弓弦聲被射中的，總計捉了大小一百多隻狐狸，就回城去了。
張謹 道士張謹者，好符法，學雖苦而無成。
嘗客遊至華陰市，見賣瓜者，買而食之。
旁有老父，謹覺其饑色，取以遺之。
累食百餘，謹知其異，奉之愈敬。
将去，謂謹曰：“吾土地之神也，感子之意，有以相報。
”因出一編書曰：“此禁狐魅之術也，宜勤行之。
”謹受之，父亦不見。
爾日，宿近縣村中，聞其家有女子啼呼，狀若狂者，以問主人，對曰：“家有女，近得狂疾，每日昃，辄靓妝盛服，雲召胡郎來。
非不療理，無如之何也。
”謹即為書符，施檐戶間。
是日晚間，檐上哭泣且罵曰：“何物道士，預他人家事！宜急去之！”謹怒呵之，良久大言曰：“吾且為奴去。
”（“去”原作“矣”，據明抄本改。
）遂寂然。
謹複書數符，病即都差。
主人遺絹數十疋以謝之。
謹嘗獨行，既有重赍，須得傔力。
停數日，忽有二奴詣（“詣”原作“請”，據明抄本改。
）謹，自稱曰“德兒”、歸寶”。
嘗事崔氏