卷第四百二十五 龍八
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着一條赤色鯉魚，直接飛進雲中，漸漸看不見了。
王述急忙登上高處向四處觀望了好久。
他望見海上風雲驟起，頃刻間雷電轟鳴，馬上就要來雨。
王述心中害怕，趴在一棵空樹裡，看見那小青衣手裡扯着一件顔色如漆，樣子象布的東西，不知到哪兒去了。
等到天晴，他又看到騎着赤鯉的小孩回到溪中，原來是一條黑蛟。
王植 王植，新贛人也。
乘舟過襄江。
時晚日遠眺，謂友朱壽曰：“此中昔楚昭王獲萍實之處，仲尼言童謠之應也。
”壽曰：“他人以童謠為偶然，而聖人必知之。
”言訖，見二人自岸下。
青衣持蘆杖謂植曰：“卿來何自？”植曰：“自新贛而至于此爾。
”二人曰：“觀君皆儒士也，習何典教？”植、壽曰，各習詩禮。
二人且笑曰：“尼父雲：‘子不語神怪’。
又雲：‘敬鬼神而遠之’。
何也？”壽曰：“夫子聖人也，不言神怪者。
恐惑典教。
又言‘敬鬼神而遠之’者。
以戒彜倫，其意在奉宗之孝。
”二人曰：“善。
”又曰：“卿信乎？”曰；“然。
”二人曰：“我實非鬼神，又非人類。
今日偶與卿談，乃天使也。
又謂植曰：“明日此岸有李環、戴政，俱商徒，以利剝萬民，所貪未已。
上帝惡，欲懲其罪于三日内。
卿無此泊。
慎之。
”言訖，沒于江。
壽、植但驚異之，未明何怪也。
及明，植謂壽曰：“有此之不祥，可移于遠矣。
”乃牽舟于上流五有餘步。
纜訖，見十餘大舟自上流而至，果泊于植木處。
植曰：“可便詳問其故，要知姓字。
”于是壽杖策而問之。
二商姓字，果如其所言。
壽心驚曰：“事定矣。
”乃謂植曰：“夫陰晦之間，惡人之不善，今夕方信之矣。
”植曰：“夫言幽明者，以幽有神而神之明，奈何不信乎？”時晉恭帝元熙元年七月也。
八日至十日，果有大風雷雨。
而二商一時沉溺。
植初聞二人之言，私告于人。
及是共觀者有數百人。
内有耿譚者年七十，素谙土事，謂植曰：“此中有二蛟如青蛇，長丈餘，往往見于波中，時化遊于洲渚，然亦不甚傷物。
卿所見二人青衣者，恐是此蛟有靈，奉上帝之命也。
”（出《九江記》） 王植，新贛人。
他坐着船過襄江，當時已近傍晚，他眺望着晚日對朋友朱壽說：“這就是以前楚昭王獲得萍實的地方。
是孔子說童謠應驗的地方。
”朱壽說，“别人認為童謠是偶然的，而孔子本人肯定是先知的。
”說完，二人發現有兩個人從岸上下來。
這兩個人都穿青色衣服，手持蘆杖。
他們問王植：“你從哪來？”王植說：“我們是從新贛來的。
”那兩個人說：“看樣子你們倆都是書生，念什麼書呢？”王植和朱壽說：“我們讀的是《詩》和《禮》。
”那兩個人笑着說：“孔子說，他不說神怪；又說，敬鬼神而遠之，為什麼呢？”朱壽說：“孔子是聖人。
他不說神怪，是恐怕神怪擾惑了典教；他又說敬鬼神而遠之，是為了警戒倫理綱常。
他的本意在于教導人們奉行宗親之孝。
”那兩個人說：“好！”又說：“你信嗎？”回答說：“是的。
”那兩個人說：“我們其實不是鬼神，也不是人類。
今天偶然和你們交談，是上天讓我們這樣做的。
”他們又對王植說：“明天有兩個人來，一個叫李環，一個叫戴政，都是做買賣的，以獲利剝削萬民，貪得無厭，上帝讨厭他們，想要在三天之内懲辦他們的罪行。
你們不要在這停船了。
千萬記住！”說完兩個人沒入江中。
朱壽、王植深感驚異，不知道這是什麼鬼怪。
到了天亮，王植對朱壽說：“有這種不吉祥的事，咱們還是早點把船弄得遠遠的吧。
”就把船撐到上遊五百多步的地方。
拴住船以後，就有十幾條大船從上流到來，果然停在王植和朱壽原先停船的地方。
王植說：“現在就可以去詳細問問，一定要知道他們的姓名。
”于是朱壽就過去打聽。
果然是兩個商人，他們的姓名果然象那兩個人說的一樣。
朱壽心裡吃驚地說：“這事肯定了！”于是他對王植說：“那陰間也厭惡不行善的人，今天我才相信了！”王植說：“所謂‘幽明’，就是因為幽中有神而神自明，為什麼不信呢？”當時是晉恭帝元熙元年七月。
八日到十日，果然有一場大風暴雨，兩個商人同時溺水而死。
王植剛聽到那兩個人說的時候，私下告訴了一些人。
等到出事的時候，來看的一共有好幾百人。
其中有一個叫耿譚的，已經七十歲，平素熟知本地的事情。
他對王植說：“這裡邊有兩條很象青蛇的蛟，都一丈多長，常常出現在水波之中，也時常變化成人遊覽洲渚，但是也不怎麼傷害東西。
你看到的那兩個穿青衣的人，恐怕就是這兩條蛟有靈，奉上帝的命令而做的。
” 陸社兒 陸社兒者，江夏民，常種稻于江際。
夜歸，路逢一女子，甚有容質。
謂社兒曰：“我昨自縣前來，今欲歸浦裡，願投君宿。
”然辭色甚有憂容。
社兒不得已，同歸，閉室共寝。
未幾，便聞暴風震雷明照。
社兒但覺此女驚惶，制之不止。
須臾雷震，隻在簾前。
社兒寝室，有物突開。
乘電光，見一大毛手拿此女去。
社兒仆地，絕而複蘇。
及明，鄰裡異而問之。
社兒告以女子投宿之事。
少頃，鄉人有渡江來者，雲，此去九裡，有大蛟龍無首，長百餘丈，血流注地，盤泊數畝。
有千萬禽鳥，臨而噪之也。
（出《九江記
王述急忙登上高處向四處觀望了好久。
他望見海上風雲驟起，頃刻間雷電轟鳴，馬上就要來雨。
王述心中害怕，趴在一棵空樹裡，看見那小青衣手裡扯着一件顔色如漆，樣子象布的東西，不知到哪兒去了。
等到天晴，他又看到騎着赤鯉的小孩回到溪中，原來是一條黑蛟。
王植 王植，新贛人也。
乘舟過襄江。
時晚日遠眺，謂友朱壽曰：“此中昔楚昭王獲萍實之處，仲尼言童謠之應也。
”壽曰：“他人以童謠為偶然，而聖人必知之。
”言訖，見二人自岸下。
青衣持蘆杖謂植曰：“卿來何自？”植曰：“自新贛而至于此爾。
”二人曰：“觀君皆儒士也，習何典教？”植、壽曰，各習詩禮。
二人且笑曰：“尼父雲：‘子不語神怪’。
又雲：‘敬鬼神而遠之’。
何也？”壽曰：“夫子聖人也，不言神怪者。
恐惑典教。
又言‘敬鬼神而遠之’者。
以戒彜倫，其意在奉宗之孝。
”二人曰：“善。
”又曰：“卿信乎？”曰；“然。
”二人曰：“我實非鬼神，又非人類。
今日偶與卿談，乃天使也。
又謂植曰：“明日此岸有李環、戴政，俱商徒，以利剝萬民，所貪未已。
上帝惡，欲懲其罪于三日内。
卿無此泊。
慎之。
”言訖，沒于江。
壽、植但驚異之，未明何怪也。
及明，植謂壽曰：“有此之不祥，可移于遠矣。
”乃牽舟于上流五有餘步。
纜訖，見十餘大舟自上流而至，果泊于植木處。
植曰：“可便詳問其故，要知姓字。
”于是壽杖策而問之。
二商姓字，果如其所言。
壽心驚曰：“事定矣。
”乃謂植曰：“夫陰晦之間，惡人之不善，今夕方信之矣。
”植曰：“夫言幽明者，以幽有神而神之明，奈何不信乎？”時晉恭帝元熙元年七月也。
八日至十日，果有大風雷雨。
而二商一時沉溺。
植初聞二人之言，私告于人。
及是共觀者有數百人。
内有耿譚者年七十，素谙土事，謂植曰：“此中有二蛟如青蛇，長丈餘，往往見于波中，時化遊于洲渚，然亦不甚傷物。
卿所見二人青衣者，恐是此蛟有靈，奉上帝之命也。
”（出《九江記》） 王植，新贛人。
他坐着船過襄江，當時已近傍晚，他眺望着晚日對朋友朱壽說：“這就是以前楚昭王獲得萍實的地方。
是孔子說童謠應驗的地方。
”朱壽說，“别人認為童謠是偶然的，而孔子本人肯定是先知的。
”說完，二人發現有兩個人從岸上下來。
這兩個人都穿青色衣服，手持蘆杖。
他們問王植：“你從哪來？”王植說：“我們是從新贛來的。
”那兩個人說：“看樣子你們倆都是書生，念什麼書呢？”王植和朱壽說：“我們讀的是《詩》和《禮》。
”那兩個人笑着說：“孔子說，他不說神怪；又說，敬鬼神而遠之，為什麼呢？”朱壽說：“孔子是聖人。
他不說神怪，是恐怕神怪擾惑了典教；他又說敬鬼神而遠之，是為了警戒倫理綱常。
他的本意在于教導人們奉行宗親之孝。
”那兩個人說：“好！”又說：“你信嗎？”回答說：“是的。
”那兩個人說：“我們其實不是鬼神，也不是人類。
今天偶然和你們交談，是上天讓我們這樣做的。
”他們又對王植說：“明天有兩個人來，一個叫李環，一個叫戴政，都是做買賣的，以獲利剝削萬民，貪得無厭，上帝讨厭他們，想要在三天之内懲辦他們的罪行。
你們不要在這停船了。
千萬記住！”說完兩個人沒入江中。
朱壽、王植深感驚異，不知道這是什麼鬼怪。
到了天亮，王植對朱壽說：“有這種不吉祥的事，咱們還是早點把船弄得遠遠的吧。
”就把船撐到上遊五百多步的地方。
拴住船以後，就有十幾條大船從上流到來，果然停在王植和朱壽原先停船的地方。
王植說：“現在就可以去詳細問問，一定要知道他們的姓名。
”于是朱壽就過去打聽。
果然是兩個商人，他們的姓名果然象那兩個人說的一樣。
朱壽心裡吃驚地說：“這事肯定了！”于是他對王植說：“那陰間也厭惡不行善的人，今天我才相信了！”王植說：“所謂‘幽明’，就是因為幽中有神而神自明，為什麼不信呢？”當時是晉恭帝元熙元年七月。
八日到十日，果然有一場大風暴雨，兩個商人同時溺水而死。
王植剛聽到那兩個人說的時候，私下告訴了一些人。
等到出事的時候，來看的一共有好幾百人。
其中有一個叫耿譚的，已經七十歲，平素熟知本地的事情。
他對王植說：“這裡邊有兩條很象青蛇的蛟，都一丈多長，常常出現在水波之中，也時常變化成人遊覽洲渚，但是也不怎麼傷害東西。
你看到的那兩個穿青衣的人，恐怕就是這兩條蛟有靈，奉上帝的命令而做的。
” 陸社兒 陸社兒者，江夏民，常種稻于江際。
夜歸，路逢一女子，甚有容質。
謂社兒曰：“我昨自縣前來，今欲歸浦裡，願投君宿。
”然辭色甚有憂容。
社兒不得已，同歸，閉室共寝。
未幾，便聞暴風震雷明照。
社兒但覺此女驚惶，制之不止。
須臾雷震，隻在簾前。
社兒寝室，有物突開。
乘電光，見一大毛手拿此女去。
社兒仆地，絕而複蘇。
及明，鄰裡異而問之。
社兒告以女子投宿之事。
少頃，鄉人有渡江來者，雲，此去九裡，有大蛟龍無首，長百餘丈，血流注地，盤泊數畝。
有千萬禽鳥，臨而噪之也。
（出《九江記