卷第四百二十四 龍七
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裡，走到全義嶺，她病了，就回到悅城縣而病死。
鄉裡人一起把她葬到江的東岸。
忽然有一天晚上，天地昏黑，風雨大作。
等到天明，見她的墳已由江東挪到江西，而且草木也全都挪在西岸。
柳子華 柳子華，唐時為城都令。
一旦方午，忽有犢車一乘，前後女騎導從徑入廳事。
使一介告柳雲：“龍女且來矣。
”俄而下車，左右扶衛升階，與子華相見。
雲：“宿命與君合為匹偶。
”因止。
命酒樂極歡，成禮而去。
自是往複為常，遠近鹹知之。
子華罷秩，不知所之。
俗雲：“入龍宮，得水仙矣。
”（原阙出處，明抄本作“出《劇談錄》”） 柳子華，唐朝時做城都縣令。
有一天正午，忽然有一輛牛車，前後有騎馬的女子引導來到廳堂上。
有一位女子上前告訴柳子華說：“龍女将要來到。
”不久，龍女下了車，由左右攙扶衛護着走上台階來，與柳子華相見。
她說：“命中注定我和你要結成夫婦。
”于是就住下了。
柳子華命人準備酒席、樂隊，舉行婚禮之後，龍女才離去。
從此她常來常往。
遠近的人們全都知道。
柳子華罷官以後，誰也不知他到哪兒去了。
一般人都說他去了龍宮，成為水仙了。
斑石 京邑有一士子，因山行，拾得一石子。
青赤斑斓，大如雞子。
甚異之。
置巾箱中五六年。
因與嬰兒弄，遂失之。
數日，晝忽風雨暝晦，庭前樹下，降水不絕如瀑布狀。
人鹹異其故。
風雨息，樹下忽見此石已破，中如雞卵出殼焉。
乃知為龍子也。
（出《原化記》） 京城裡有一位士人，順着山走路，撿到了一塊石子。
這塊石子斑斓多彩，有雞蛋那麼大。
這人覺得很奇怪，就把它放到衣箱裡，一放就是五六年。
後來，由于他拿出來給孩子玩，就丢失了。
幾天後，大白天就忽然間風雨大作，天地昏黑，院子裡的一棵樹下，降水不絕就象瀑布一樣。
人們都感到驚異，不知是什麼原因。
風雨停息之後，忽然發現那塊石子就在那樹下，但石子已破，裡邊就象小雞出殼一樣。
這才知道是龍子。
張公洞 義興縣山水秀絕，張公洞尤奇麗。
裡人雲，張道陵修行之所也。
中有洞壑，衆未敢入。
土氓姚生習道，挈杖瓶火，負囊以入。
約行數百步，漸漸明朗，雲樹依稀。
近通步武，又十餘裡，見二道士對弈。
曰：“何人？焉得來此？”具言始末。
曰：“大志之士也。
”姚生餒甚，因求食。
旁有青泥數鬥（“鬥”原作“十”，據明抄本改），道士指曰：“可食此。
”試探咀嚼，覺芳馨，食之遂飽。
道士曰：“爾可去，慎勿語世人。
”再拜而返，密懷其餘。
以訪市肆，偶胡賈見。
驚曰：“此龍食也。
何方而得？”乃述其事。
俱往尋之，但黑巨穴，不複有路。
青泥出外，已硬如石，不可複食。
（出《逸史》） 義興縣山水秀麗卓絕，張公洞尤其秀美奇異。
當地人說，這就是張道陵修行的地方。
這裡邊有一個山洞，衆人誰也不敢進去。
有個姓姚的當地人知道道路，拿着棍子，帶着火把，背着行囊進去了。
大約走了幾百步，漸漸地明朗起來，依稀能望見雲和樹木。
走近之後，發現自己走上了一條别人走過的小路。
又走了十幾裡，他看到兩個道士正在下棋。
道士問：“你是誰？你是怎麼進來的？”他從頭到尾詳細說了一遍。
道士說：“這還是個有大志的人呢！”姓姚的餓得厲害，就向道士要吃的。
旁邊有幾鬥青泥。
道士指着青泥說：“可以吃這個。
”他試探着嘗了嘗，覺得挺香，就吃，就飽了。
道士說，“你可以走了。
千萬不要告訴别人。
”姓姚的再拜而返，偷偷把吃剩的青泥揣了回來。
他帶着這些青泥在市肆間尋訪，偶然被一個作買賣的胡人看見了，胡人吃驚地說：“這是龍的食物，是從哪弄來的？”他就把事情告訴了胡人。
胡人和他一塊來尋找，一看，那裡隻有一個黑黑的大洞，不再有路。
青泥拿到外邊來已象石頭那麼硬。
不能再吃。
五台山池 五台山北台下有龍池約二畝有餘。
佛經雲，禁五百毒龍之所，每至亭午，昏霧暫開，比丘及淨行居士方可一睹。
比丘尼及女子近，即雷電風雨時大作。
如近池，必為毒氣所吸，逡巡而沒。
（出《傳奇》，明抄本作“出《傳載》”） 五台山北台下有一個二畝多地的龍池。
佛經上說，這是關押五百毒龍的地方。
每天到了正午，昏暗的池霧暫時散開，和尚和品行高潔的居士才能看一眼。
如果尼姑和女人走近，雷電風
鄉裡人一起把她葬到江的東岸。
忽然有一天晚上，天地昏黑，風雨大作。
等到天明，見她的墳已由江東挪到江西，而且草木也全都挪在西岸。
柳子華 柳子華，唐時為城都令。
一旦方午，忽有犢車一乘，前後女騎導從徑入廳事。
使一介告柳雲：“龍女且來矣。
”俄而下車，左右扶衛升階，與子華相見。
雲：“宿命與君合為匹偶。
”因止。
命酒樂極歡，成禮而去。
自是往複為常，遠近鹹知之。
子華罷秩，不知所之。
俗雲：“入龍宮，得水仙矣。
”（原阙出處，明抄本作“出《劇談錄》”） 柳子華，唐朝時做城都縣令。
有一天正午，忽然有一輛牛車，前後有騎馬的女子引導來到廳堂上。
有一位女子上前告訴柳子華說：“龍女将要來到。
”不久，龍女下了車，由左右攙扶衛護着走上台階來，與柳子華相見。
她說：“命中注定我和你要結成夫婦。
”于是就住下了。
柳子華命人準備酒席、樂隊，舉行婚禮之後，龍女才離去。
從此她常來常往。
遠近的人們全都知道。
柳子華罷官以後，誰也不知他到哪兒去了。
一般人都說他去了龍宮，成為水仙了。
斑石 京邑有一士子，因山行，拾得一石子。
青赤斑斓，大如雞子。
甚異之。
置巾箱中五六年。
因與嬰兒弄，遂失之。
數日，晝忽風雨暝晦，庭前樹下，降水不絕如瀑布狀。
人鹹異其故。
風雨息，樹下忽見此石已破，中如雞卵出殼焉。
乃知為龍子也。
（出《原化記》） 京城裡有一位士人，順着山走路，撿到了一塊石子。
這塊石子斑斓多彩，有雞蛋那麼大。
這人覺得很奇怪，就把它放到衣箱裡，一放就是五六年。
後來，由于他拿出來給孩子玩，就丢失了。
幾天後，大白天就忽然間風雨大作，天地昏黑，院子裡的一棵樹下，降水不絕就象瀑布一樣。
人們都感到驚異，不知是什麼原因。
風雨停息之後，忽然發現那塊石子就在那樹下，但石子已破，裡邊就象小雞出殼一樣。
這才知道是龍子。
張公洞 義興縣山水秀絕，張公洞尤奇麗。
裡人雲，張道陵修行之所也。
中有洞壑，衆未敢入。
土氓姚生習道，挈杖瓶火，負囊以入。
約行數百步，漸漸明朗，雲樹依稀。
近通步武，又十餘裡，見二道士對弈。
曰：“何人？焉得來此？”具言始末。
曰：“大志之士也。
”姚生餒甚，因求食。
旁有青泥數鬥（“鬥”原作“十”，據明抄本改），道士指曰：“可食此。
”試探咀嚼，覺芳馨，食之遂飽。
道士曰：“爾可去，慎勿語世人。
”再拜而返，密懷其餘。
以訪市肆，偶胡賈見。
驚曰：“此龍食也。
何方而得？”乃述其事。
俱往尋之，但黑巨穴，不複有路。
青泥出外，已硬如石，不可複食。
（出《逸史》） 義興縣山水秀麗卓絕，張公洞尤其秀美奇異。
當地人說，這就是張道陵修行的地方。
這裡邊有一個山洞，衆人誰也不敢進去。
有個姓姚的當地人知道道路，拿着棍子，帶着火把，背着行囊進去了。
大約走了幾百步，漸漸地明朗起來，依稀能望見雲和樹木。
走近之後，發現自己走上了一條别人走過的小路。
又走了十幾裡，他看到兩個道士正在下棋。
道士問：“你是誰？你是怎麼進來的？”他從頭到尾詳細說了一遍。
道士說：“這還是個有大志的人呢！”姓姚的餓得厲害，就向道士要吃的。
旁邊有幾鬥青泥。
道士指着青泥說：“可以吃這個。
”他試探着嘗了嘗，覺得挺香，就吃，就飽了。
道士說，“你可以走了。
千萬不要告訴别人。
”姓姚的再拜而返，偷偷把吃剩的青泥揣了回來。
他帶着這些青泥在市肆間尋訪，偶然被一個作買賣的胡人看見了，胡人吃驚地說：“這是龍的食物，是從哪弄來的？”他就把事情告訴了胡人。
胡人和他一塊來尋找，一看，那裡隻有一個黑黑的大洞，不再有路。
青泥拿到外邊來已象石頭那麼硬。
不能再吃。
五台山池 五台山北台下有龍池約二畝有餘。
佛經雲，禁五百毒龍之所，每至亭午，昏霧暫開，比丘及淨行居士方可一睹。
比丘尼及女子近，即雷電風雨時大作。
如近池，必為毒氣所吸，逡巡而沒。
（出《傳奇》，明抄本作“出《傳載》”） 五台山北台下有一個二畝多地的龍池。
佛經上說，這是關押五百毒龍的地方。
每天到了正午，昏暗的池霧暫時散開，和尚和品行高潔的居士才能看一眼。
如果尼姑和女人走近，雷電風