卷四十六 序下
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四年，始置左右仆射，以執金吾營郃為左仆射，衛臻為右仆射。
今以策劭為營郃，誤也。
虞預《晉書》曰：盧欽少好學，為尚書仆射領吏部。
欽清實選舉，稱為廉平。
〕尋表解選，诏加侍中，又授太子詹事，侍中仆射如故。
固辭侍中，改授散騎常侍，馀如故。
太祖崩，遺诏以公為侍中尚書令鎮國将軍。
永明元年，進号衛将軍。
二年，以本官領丹陽尹。
〔本官，謂侍中尚書令。
〕六輔殊風，五方異俗。
〔《漢書》曰：兒寬遷左内史，表奏開六輔渠。
韋昭《注》曰：六輔，謂京兆、馮翊、扶風、河東、河南、河内。
五方，已見上文。
〕公不謀聲訓，而楚夏移情。
〔楊雄《與桓譚書》曰：望風景附，聲訓自結。
《史記》曰：淮南沛陳汝南郡，此西楚也。
颍川南陽，夏人之居也，故至今謂之夏。
〕故能使解劍拜仇，歸田息訟。
〔謝承《後漢書》曰：許荊，字子張，吳郡人。
兄子世，嘗報雠殺人，其雠操兵欲殺世，荊與相遇，乃解劍長跪曰：今願身代世死。
仇雠者曰：許掾，郡中稱君為賢，何敢相侵。
遂解劍而去。
《漢書》曰：韓延壽為東郡太守。
春，因行縣至高陵，人有昆弟相與訟田。
延壽乃自悔責，閉閤不出。
於是訟者宗族傳相責讓，此兩昆弟深自悔，皆自髡，肉袒謝，原以田相移，終不敢複争。
延壽乃起聽事。
〕前郡尹溫太真劉真長，或功銘鼎彜，或德标素尚，〔王隐《晉書》曰：溫峤，字太真，太原人也。
為郡尹，後平蘇峻之亂。
臧榮緒《晉書》曰：劉惔，字真長，沛國人也。
為丹陽尹，性重莊、老。
《禮記》曰：鼎有銘。
銘者，論譔其先祖之德，美、功烈、勳勞，而酌之祭器。
《左氏傳》臧武仲曰：大伐小，取其所得，以作彜器，銘其功，以示子孫。
孔欣《猛虎行》曰：饑不食邪蒿菜，倦不息無終裡。
邪蒿乖素尚，無終喪若始。
〕臭味風雲，千載無爽。
〔言其感應，千載不差也。
《左氏傳》季武子謂晉範宣子曰：今譬於草木，寡君之臭味也。
《楚辭》曰：虎嘯而谷風至，龍舉而景雲從。
言物類之相感也。
王逸曰：虎，陽物也。
谷風，陽氣也。
言虎悲嘯而吟，則谷風至而應其類。
龍，介蟲，陰物也。
景雲，亦陰也。
言神龍将舉升天，則景雲覆而扶之，輔其類也。
〕親加吊祭，表薦孤遺，遠協神期，用彰世祀。
〔《左氏傳》史趙曰：盛德必百世祀。
〕時簡穆公薨，以撫養之恩，特深恒慕，表求解職，有诏不許。
〔蕭子顯《齊書》曰：儉父僧綽遇害，為叔父僧虔所養。
〕 國學初興，華夷慕義，經師人表，允資望實。
〔《漢書》平帝诏曰：校書，置經師一人，任昉雜傳。
魏德公謂郭林宗曰：經師易獲，人師難遭。
何法盛《晉中興書》曰：王安期為東海王越記室參軍，敕子毗曰：王參軍人倫之表，汝其師之。
〕複以本官領國子祭酒，三年，解丹陽尹，領太子少傅，馀悉如故。
挂服捐駒，前良取則，卧轍棄子，後予胥怨。
〔挂服，未詳。
王隐《晉書》曰：王遜，字劭伯，為上洛太守。
遜在郡，有私馬生駒，私牛生犢，悉留以付郡，雲是為郡所産，以還官也。
《三輔決錄》曰：長安劉氏，唯有孟公，談者取則。
範晔《後漢書》曰：侯霸，字君仲，為臨淮太守。
王莽敗，霸卒全一郡。
更始元年，遣使徵霸，百姓号哭遮使者車，或當道而卧，皆曰：原乞侯君，複留期年。
百姓乃戒其乳婦，棄其孩子，侯君當去，必不能全也。
《尚書》曰：湯初征自葛，東征西夷怨，南征北狄怨。
曰：奚獨後予。
言儉解丹陽尹，百姓亦如此戀之。
〕皇太子不矜天姿，俯同人範，師友之義，穆若金蘭。
〔《蜀志》曰：諸葛亮《與杜徽書》曰：今年始十八，天姿仁敏，愛德下士。
《說苑》曰：燕昭玉問於郭隗曰：寡人地狹人寡，齊人削取八城。
宗廟，恐危社稷，存之有道乎？郭隗曰：帝者之臣，其實師也；王者之臣，其實友也。
王誠能與隗，請為天下之士開路。
《周易》曰：二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
〕又領本州大中正，頃之解職。
四年，以本号開府儀同三司，馀悉如故。
〔本号，衛将軍也。
〕謙光愈遠，大典未申。
〔謂辭儀同三司也。
《周易》曰：謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
〕六年，又申前命，〔儀同三司之命。
〕七年，固辭選任，帝所重違。
〔選任，尚書令也。
謝承《後漢書》曰：楊賜讓還侯爵，朝廷重違其志也。
〕诏加中書監，猶參掌選事。
長輿追專車之恨，公曾甘鳳池之失。
〔言昔者任非其人，或專車而獨坐，或發志於見奪。
今儉有德，故專車者追恨，失之者甘心。
臧榮緒《晉書》曰：和峤為黃門侍郎，遷中書令，舊監令共車入朝。
及峤為令，荀勖為監，峤不禮勖，常以意氣加之，每同乘、高抗專車而坐。
乃使監令異車，自峤始也。
《晉中興書》曰：荀勖，字公曾，從中書監為尚書令，人賀之，乃發恚雲：奪我鳳皇池，卿諸人賀我邪？〕 夫奔競之塗，有自來矣。
〔《晉諸公贊》曰：傅宣定九品未訖，劉疇代之，悉改宣法。
於是人人望品，求者奔競。
〕以難知之性，協易失之情，〔《桓子新論》曰：凡人性，難極也，難知也，故其絕異者，常為世俗所遺失焉。
〕必使無訟，事深弘誘。
〔《論語》子曰：聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！〕公提衡惟允，一紀于茲，〔《漢書》曰：衡，平也，所以平輕重也。
言選曹以材授官，似衡之平物，故取以喻焉。
《韓子》曰：貴賤不相逾，愚智提衡而立。
孫綽《王蒙诔》曰：提衡左府，舉直閑邪！孔安國《尚書傳》曰：十二年曰紀。
〕拔奇取異，興微繼絕。
〔王隐《晉書》羊祜曰：吾不能取異於屠釣，拔奇於版築，豈不愧知人之難哉？興微，即興滅也。
《論語》子曰：興滅國，繼絕世。
〕望側階而容賢，候景風而式典。
〔《燕丹太子》曰：田光見太子，太子側階而迎。
《家語》孔子謂魯哀公曰：衛有士曰慶足者，國有大事，則必赴而治之。
國無事，則退而容賢。
靈公悅而敬之。
王肅曰：言其所以退，欲以容賢於朝也。
《淮南子》曰：景風至，施爵祿，賞有功。
〕春秋三十有八，七年五月三日，薨于建康官舍。
皇朝轸恸，儲铉傷情。
〔《漢書》疏廣曰：太子，國儲副君。
《周易》曰：鼎，金铉。
鄭玄《尚書注》曰：鼎，三公象也。
〕有識銜悲，行路掩泣。
〔《說苑》雍門周說孟嘗君曰：有識之士，莫不為足下寒心酸鼻。
《論衡》曰：行路之人，皆能論之。
〕豈直舂者不相，工女寝機而已哉！〔《史記》趙良謂商鞅曰：五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。
劉縚聖《賢本紀》曰：子産治鄭二十年，卒，國人哭於巷，婦人哭於機。
〕故以痛深衣冠，悲纏教義，豈非功深砥砺，道邁舟航？〔《尚書》高宗曰：若金，用汝作砺，若濟巨川，用汝作舟楫。
〕沒世遺愛，古之益友。
〔《左氏傳》曰：子産卒，仲尼聞之出涕，曰：古之遺愛也。
班固《漢書》贊曰：劉向指明梓柱，以推廢興，豈非直諒多聞，古之益友與？〕追贈太尉，侍中中書監如故。
給節，加羽葆鼓吹，增班劍六十人。
〔《漢官儀》曰：班劍者，以虎皮飾之。
〕谥曰文憲，禮也。
〔《谥法》曰：忠信接禮曰文，博文多能曰憲。
〕 公在物斯厚，居身以約。
玩好絕於耳目，布素表於造次。
〔《齊春秋》曰：儉不好聲色，未嘗遊宴，衣裘服用，自周而已。
《周禮》曰：凡式貢之馀财，以供玩好之用。
《尚書》曰：弗役耳目，則百度惟貞。
《論語》子曰：造次必於是。
〕室無姬姜，門多長者。
〔《左氏傳》君子曰：《詩》曰：雖有姬姜，無棄憔悴。
《漢書》曰：陳平少時家貧，然門外多長者車轍。
〕立言必雅，未嘗顯其所長；〔《孝經·援神契》曰：矜莊嚴栗，出言必雅。
《孫資别傳》曰：朝臣會議，資奏是非，擇善者推而成之，終不顯己之德。
〕持論從容，未嘗言人所短。
〔《風俗通》曰：太尉範滂，辨於持論。
謝承《後漢書》曰：夏勤從容議論。
《吳志》曰：是儀時時有所進，未嘗言人之短。
〕弘長風流，許與氣類；〔檀道鸾晉陽秋曰：謝安為桓溫司馬，不存小察，盡引長之風。
風流，已見上文。
謝承《後漢書》曰：桓〈石麗〉邴營氣類經緯士人。
〕雖單門後進，必加善誘；〔《三輔決錄》曰：王豹出自單門。
《論語》曰：夫子善誘人。
〕勖以丹霄之價，引以青冥之期。
〔《锺會集》：，程盛曰：丹霄之鳳，青冥之龍。
〕公铨品人倫，各盡其用，〔《廣雅》曰：稱謂之铨。
《聲類》曰：铨，所以稱物也。
〕居厚者不矜其多，處薄者不怨其少。
〔《老子》曰：前識者，道之華而愚之始，是以大丈夫處厚不處薄。
〕窮涯而反，盈量知歸。
〔《莊子》市南子曰：君涉於江南，而浮於四海，望之而不見其涯，愈往而不知其所窮，送君者皆自涯而反。
〕皇朝以治定制禮，功成作樂。
〔《禮記》曰：王者功成作樂，治定制禮。
〕思我民譽，緝熙帝圖。
〔《左氏傳》曰：晉悼公即位，六官之長，皆民譽也。
《毛詩》曰：維清緝熙，文王之典。
帝圖，已見上文。
〕雖張曹争論於漢朝，荀摯競爽於晉世，〔《東觀漢記》曰：張酺拜太尉，章帝诏射聲校尉曹褒，案《漢舊儀》制漢禮。
酺以為褒制禮，非祯祥之特達，有似異端之術。
上疏曰：褒不被刑誅，無以絕毀實亂道之路。
臧榮緒《晉書》曰：太尉荀顗，先受太祖敕，述新禮。
太康初，尚書仆射朱整奏付尚書郎摯虞讨論之，虞表所宜增損條目，改正禮新昔異狀，凡十五事。
《左氏傳》晏子曰：二惠競爽猶可。
〕無以仰摸淵旨，取則後昆。
〔《尚書》曰：以義制事，以禮制心，垂裕後昆。
〕每荒服請罪，遠夷慕義，宣威授指，寔寄宏略。
理積則神無忤往，事感則悅情斯來。
無是己之心，事隔於容謟；罕愛憎之情，理絕於毀譽。
造理常若可幹，臨事每不可奪；約己不以廉物，弘量不以容非。
〔魏文帝典論曰：君子謹乎約己，引乎接物。
《魏志》孟康薦崔林曰：體高雅之引量。
謝承《後漢書》郎顗章曰：陛下寬不容非。
〕攻乎異端，歸之正義。
〔《論語》曰：攻乎異端，斯害也已。
〕 公生自華宗，世務簡隔。
〔《魏志》曹植上疏曰：華宗貴族，必應斯舉。
《漢書》曰：嚴安徐樂上書言世務。
〕至於軍國遠圖，刑政大典，既道在廊廟，則理擅民宗。
若乃明練庶務，鑒達治體，〔潘尼《潘嶽碣》曰：君深達治體，垂化三宰。
〕懸然天得，不謀成心。
求之載籍，翰牍所未紀；訊之遺老，耳目所不接。
至若文案自環，主者百數，皆深文為吏，積習成奸。
〔《漢書》曰：張湯務在深文，拘守職之吏。
應劭《風俗通》曰：積習而成，不敢獨否。
〕蓄筆削之刑，懷輕重之意。
〔《漢書》曰：今有司請定法，削即削，筆即筆。
服虔曰：言随君意也。
又曰：嚴延年為涿郡太守，掾趙繡按高氏，即為兩劾，欲先白其輕者。
觀延年意焉，怒乃出其重劾。
〕公乘理照物，動必研機。
〔《晉中興書》謝安石上疏曰：王恭超登清任，當虛心乘理。
《周易》曰：夫易所以極深研幾。
〕當時嗟服，若有神道。
〔《周易》曰：聖人以神道設教，而天下服矣。
〕豈非希世之隽民，瑚琏之宏器？〔《汝南先賢傳》曰：謝子微高才遠見。
許劭年十八時，乃歎息曰：此希世之偉人也。
《論語》子貢問曰：賜也何如？子曰：汝器也。
曰：何器也？曰：瑚琏也。
〕 昉行無異操，才無異能，得奉名節，迄将一紀。
〔《魏志》董昭謂太祖曰：明公樂保名節，而無大責。
〕一言之譽，東陵侔於西山；一盼之榮，鄭璞逾於周寶。
〔路粹《為曹公與孔融書》曰：邀一言之譽者，計有馀矣。
《莊子》曰：伯夷死名於首陽之下，盜跖死利於東陵之上。
彼所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨财也，則俗謂之小人。
其所殉，一也。
司馬彪曰：東陵，陵名，今屬濟南也。
《法言》曰：夷齊無仲尼，則西山餓夫。
《列子》曰：吾師老商氏，三年之後，始得夫子一盼而已。
《戰國策》應侯曰：鄭人謂玉之未理者為璞，周人謂鼠之未臘者為璞。
周人懷璞過鄭，問賈曰：欲買璞乎？鄭賈曰：欲之。
出其璞示之，乃鼠也，因謝而不取。
高誘曰：理，治也。
鼠未燥臘者号之為璞。
《尚書》曰：弘璧琬琰在西序。
孔安國曰：皆曆代傳寶。
〕士感知己，懷此何極！〔曹植《祭橋玄文》曰：士死知己，懷此無忘。
〕出入禮闱，朝夕舊館，〔《十州記》曰：崇禮闱，即尚書上省門。
崇禮東建禮門，即尚書下舍門。
然尚書省二門名禮，故曰禮闱也。
〕瞻棟宇而興慕，撫身名而悼恩。
〔《孫卿子》孔子謂哀公曰：吾入廟，仰視欀棟，俯見幾筵，君以此思哀，則哀将焉而不至矣。
〕公自幼及長，述作不倦。
〔仲長子《昌言》曰：子長班固，述作之士。
〕固以理窮言行，事該軍國，豈直彫章缛采而已哉？〔《說文》曰：缛，繁也，彩色也。
〕若乃統體必善，綴賞無地，〔王彪之賦曰：於是乎統體而詠之。
〕雖楚趙群才，漢魏衆作，曾何足雲！曾何足雲。
〔楚有屈原，趙有荀卿，漢則司馬、楊雄，魏則陳思、王粲。
〕肪嘗以筆劄見知，思以薄技效德，〔陸機表詣吳王曰：臣本以筆劄見知。
《淮南子》曰：齊伐楚，市偷進謂楚将子發曰：臣有薄技，原而行之。
〕是用綴緝遺文，永贻世範。
〔袁宏《三國名臣贊》序曰：風軌德音，為世作範。
〕為如幹秩，如幹卷。
所撰《古今集記》，《今書七志》，為一家言，不列于集。
集錄如左。
《文選》 唐·李善注
今以策劭為營郃，誤也。
虞預《晉書》曰：盧欽少好學，為尚書仆射領吏部。
欽清實選舉，稱為廉平。
〕尋表解選，诏加侍中，又授太子詹事，侍中仆射如故。
固辭侍中，改授散騎常侍，馀如故。
太祖崩，遺诏以公為侍中尚書令鎮國将軍。
永明元年，進号衛将軍。
二年，以本官領丹陽尹。
〕六輔殊風，五方異俗。
韋昭《注》曰：六輔，謂京兆、馮翊、扶風、河東、河南、河内。
五方，已見上文。
〕公不謀聲訓，而楚夏移情。
《史記》曰：淮南沛陳汝南郡，此西楚也。
颍川南陽，夏人之居也，故至今謂之夏。
〕故能使解劍拜仇，歸田息訟。
兄子世，嘗報雠殺人，其雠操兵欲殺世，荊與相遇，乃解劍長跪曰：今願身代世死。
仇雠者曰：許掾，郡中稱君為賢，何敢相侵。
遂解劍而去。
《漢書》曰：韓延壽為東郡太守。
春，因行縣至高陵，人有昆弟相與訟田。
延壽乃自悔責，閉閤不出。
於是訟者宗族傳相責讓，此兩昆弟深自悔，皆自髡，肉袒謝，原以田相移，終不敢複争。
延壽乃起聽事。
〕前郡尹溫太真劉真長，或功銘鼎彜，或德标素尚，
為郡尹，後平蘇峻之亂。
臧榮緒《晉書》曰：劉惔，字真長，沛國人也。
為丹陽尹，性重莊、老。
《禮記》曰：鼎有銘。
銘者，論譔其先祖之德，美、功烈、勳勞，而酌之祭器。
《左氏傳》臧武仲曰：大伐小，取其所得，以作彜器，銘其功，以示子孫。
孔欣《猛虎行》曰：饑不食邪蒿菜，倦不息無終裡。
邪蒿乖素尚，無終喪若始。
〕臭味風雲，千載無爽。
《左氏傳》季武子謂晉範宣子曰：今譬於草木，寡君之臭味也。
《楚辭》曰：虎嘯而谷風至，龍舉而景雲從。
言物類之相感也。
王逸曰：虎，陽物也。
谷風，陽氣也。
言虎悲嘯而吟，則谷風至而應其類。
龍，介蟲，陰物也。
景雲，亦陰也。
言神龍将舉升天，則景雲覆而扶之，輔其類也。
〕親加吊祭，表薦孤遺，遠協神期，用彰世祀。
〕時簡穆公薨，以撫養之恩，特深恒慕，表求解職，有诏不許。
〕 國學初興，華夷慕義，經師人表，允資望實。
魏德公謂郭林宗曰：經師易獲，人師難遭。
何法盛《晉中興書》曰：王安期為東海王越記室參軍，敕子毗曰：王參軍人倫之表，汝其師之。
〕複以本官領國子祭酒，三年，解丹陽尹，領太子少傅，馀悉如故。
挂服捐駒，前良取則，卧轍棄子，後予胥怨。
王隐《晉書》曰：王遜，字劭伯，為上洛太守。
遜在郡，有私馬生駒，私牛生犢，悉留以付郡，雲是為郡所産，以還官也。
《三輔決錄》曰：長安劉氏，唯有孟公，談者取則。
範晔《後漢書》曰：侯霸，字君仲，為臨淮太守。
王莽敗，霸卒全一郡。
更始元年，遣使徵霸，百姓号哭遮使者車，或當道而卧，皆曰：原乞侯君，複留期年。
百姓乃戒其乳婦，棄其孩子，侯君當去，必不能全也。
《尚書》曰：湯初征自葛，東征西夷怨，南征北狄怨。
曰：奚獨後予。
言儉解丹陽尹，百姓亦如此戀之。
〕皇太子不矜天姿，俯同人範，師友之義，穆若金蘭。
《說苑》曰：燕昭玉問於郭隗曰：寡人地狹人寡，齊人削取八城。
宗廟，恐危社稷，存之有道乎？郭隗曰：帝者之臣，其實師也；王者之臣，其實友也。
王誠能與隗，請為天下之士開路。
《周易》曰：二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
〕又領本州大中正，頃之解職。
四年，以本号開府儀同三司，馀悉如故。
〕謙光愈遠，大典未申。
《周易》曰：謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
〕六年，又申前命，
〕七年，固辭選任，帝所重違。
謝承《後漢書》曰：楊賜讓還侯爵，朝廷重違其志也。
〕诏加中書監，猶參掌選事。
長輿追專車之恨，公曾甘鳳池之失。
今儉有德，故專車者追恨，失之者甘心。
臧榮緒《晉書》曰：和峤為黃門侍郎，遷中書令，舊監令共車入朝。
及峤為令，荀勖為監，峤不禮勖，常以意氣加之，每同乘、高抗專車而坐。
乃使監令異車，自峤始也。
《晉中興書》曰：荀勖，字公曾，從中書監為尚書令，人賀之，乃發恚雲：奪我鳳皇池，卿諸人賀我邪？〕 夫奔競之塗，有自來矣。
於是人人望品，求者奔競。
〕以難知之性，協易失之情，
〕必使無訟，事深弘誘。
言選曹以材授官，似衡之平物，故取以喻焉。
《韓子》曰：貴賤不相逾，愚智提衡而立。
孫綽《王蒙诔》曰：提衡左府，舉直閑邪！孔安國《尚書傳》曰：十二年曰紀。
〕拔奇取異，興微繼絕。
《論語》子曰：興滅國，繼絕世。
〕望側階而容賢，候景風而式典。
《家語》孔子謂魯哀公曰：衛有士曰慶足者，國有大事，則必赴而治之。
國無事，則退而容賢。
靈公悅而敬之。
王肅曰：言其所以退，欲以容賢於朝也。
《淮南子》曰：景風至，施爵祿，賞有功。
〕春秋三十有八，七年五月三日，薨于建康官舍。
皇朝轸恸，儲铉傷情。
《周易》曰：鼎，金铉。
鄭玄《尚書注》曰：鼎，三公象也。
〕有識銜悲，行路掩泣。
《論衡》曰：行路之人，皆能論之。
〕豈直舂者不相，工女寝機而已哉！
劉縚聖《賢本紀》曰：子産治鄭二十年，卒，國人哭於巷，婦人哭於機。
〕故以痛深衣冠，悲纏教義，豈非功深砥砺，道邁舟航？
〕沒世遺愛，古之益友。
班固《漢書》贊曰：劉向指明梓柱，以推廢興，豈非直諒多聞，古之益友與？〕追贈太尉，侍中中書監如故。
給節，加羽葆鼓吹，增班劍六十人。
〕谥曰文憲，禮也。
〕 公在物斯厚，居身以約。
玩好絕於耳目，布素表於造次。
《周禮》曰：凡式貢之馀财，以供玩好之用。
《尚書》曰：弗役耳目，則百度惟貞。
《論語》子曰：造次必於是。
〕室無姬姜，門多長者。
《漢書》曰：陳平少時家貧，然門外多長者車轍。
〕立言必雅，未嘗顯其所長；
《孫資别傳》曰：朝臣會議，資奏是非，擇善者推而成之，終不顯己之德。
〕持論從容，未嘗言人所短。
謝承《後漢書》曰：夏勤從容議論。
《吳志》曰：是儀時時有所進，未嘗言人之短。
〕弘長風流，許與氣類；
風流，已見上文。
謝承《後漢書》曰：桓〈石麗〉邴營氣類經緯士人。
〕雖單門後進，必加善誘；
《論語》曰：夫子善誘人。
〕勖以丹霄之價，引以青冥之期。
〕公铨品人倫，各盡其用，
《聲類》曰：铨，所以稱物也。
〕居厚者不矜其多，處薄者不怨其少。
〕窮涯而反，盈量知歸。
〕皇朝以治定制禮，功成作樂。
〕思我民譽，緝熙帝圖。
《毛詩》曰：維清緝熙，文王之典。
帝圖，已見上文。
〕雖張曹争論於漢朝，荀摯競爽於晉世，
酺以為褒制禮，非祯祥之特達，有似異端之術。
上疏曰：褒不被刑誅，無以絕毀實亂道之路。
臧榮緒《晉書》曰：太尉荀顗，先受太祖敕，述新禮。
太康初，尚書仆射朱整奏付尚書郎摯虞讨論之，虞表所宜增損條目，改正禮新昔異狀，凡十五事。
《左氏傳》晏子曰：二惠競爽猶可。
〕無以仰摸淵旨，取則後昆。
〕每荒服請罪，遠夷慕義，宣威授指，寔寄宏略。
理積則神無忤往，事感則悅情斯來。
無是己之心，事隔於容謟；罕愛憎之情，理絕於毀譽。
造理常若可幹，臨事每不可奪；約己不以廉物，弘量不以容非。
《魏志》孟康薦崔林曰：體高雅之引量。
謝承《後漢書》郎顗章曰：陛下寬不容非。
〕攻乎異端，歸之正義。
〕 公生自華宗，世務簡隔。
《漢書》曰：嚴安徐樂上書言世務。
〕至於軍國遠圖，刑政大典，既道在廊廟，則理擅民宗。
若乃明練庶務，鑒達治體，
〕懸然天得，不謀成心。
求之載籍，翰牍所未紀；訊之遺老，耳目所不接。
至若文案自環，主者百數，皆深文為吏，積習成奸。
應劭《風俗通》曰：積習而成，不敢獨否。
〕蓄筆削之刑，懷輕重之意。
服虔曰：言随君意也。
又曰：嚴延年為涿郡太守，掾趙繡按高氏，即為兩劾，欲先白其輕者。
觀延年意焉，怒乃出其重劾。
〕公乘理照物，動必研機。
《周易》曰：夫易所以極深研幾。
〕當時嗟服，若有神道。
〕豈非希世之隽民，瑚琏之宏器？
許劭年十八時，乃歎息曰：此希世之偉人也。
《論語》子貢問曰：賜也何如？子曰：汝器也。
曰：何器也？曰：瑚琏也。
〕 昉行無異操，才無異能，得奉名節，迄将一紀。
〕一言之譽，東陵侔於西山；一盼之榮，鄭璞逾於周寶。
《莊子》曰：伯夷死名於首陽之下，盜跖死利於東陵之上。
彼所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨财也，則俗謂之小人。
其所殉，一也。
司馬彪曰：東陵，陵名，今屬濟南也。
《法言》曰：夷齊無仲尼，則西山餓夫。
《列子》曰：吾師老商氏，三年之後，始得夫子一盼而已。
《戰國策》應侯曰：鄭人謂玉之未理者為璞，周人謂鼠之未臘者為璞。
周人懷璞過鄭，問賈曰：欲買璞乎？鄭賈曰：欲之。
出其璞示之，乃鼠也，因謝而不取。
高誘曰：理，治也。
鼠未燥臘者号之為璞。
《尚書》曰：弘璧琬琰在西序。
孔安國曰：皆曆代傳寶。
〕士感知己，懷此何極！
〕出入禮闱，朝夕舊館，
崇禮東建禮門，即尚書下舍門。
然尚書省二門名禮，故曰禮闱也。
〕瞻棟宇而興慕，撫身名而悼恩。
〕公自幼及長，述作不倦。
〕固以理窮言行，事該軍國，豈直彫章缛采而已哉？
〕若乃統體必善，綴賞無地，
〕雖楚趙群才，漢魏衆作，曾何足雲！曾何足雲。
〕肪嘗以筆劄見知，思以薄技效德，
《淮南子》曰：齊伐楚，市偷進謂楚将子發曰：臣有薄技，原而行之。
〕是用綴緝遺文，永贻世範。
〕為如幹秩，如幹卷。
所撰《古今集記》，《今書七志》，為一家言，不列于集。
集錄如左。
《文選》 唐·李善注