卷四十六 序下
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《毛詩》曰：天子穆穆。
又曰：序賓以賢。
又曰：式序在位。
又曰：或肆之筵，或授之幾。
古逸詩雲：羽觞随流波。
《楚辭》曰：蕙肴蒸兮蘭藉。
《子虛賦》曰：湧泉清池。
激水推移。
〕葆修陳階，金瓟在席，戚奏翹舞，龠動邠詩。
〔張晏《漢書注》曰：以翠羽為葆也。
修，舞行列也。
《毛詩》曰：我姑酌彼金罍。
《禮記》曰：器用陶匏。
司馬彪續《漢書》曰：執幹戚，舞雲翹。
《周禮》曰：龠章掌土鼓豳龠。
又曰：仲春擊土鼓，歌豳詩，以迎暑也。
〕召鳴鳥于弇州，追伶倫於嶰谷；發參差於王子，傳妙靡於帝江。
〔《山海經》曰：弇州之山，五采之鳥，名曰鳴鳥，爰有百樂歌舞之風。
《漢書》：黃帝使伶倫自大夏之西，昆侖之陰，取竹嶰谷，斷兩節間而吹之，以為黃锺之宮。
孟康曰：解，脫也。
谷，竹溝也。
取竹之脫無溝節者。
《楚辭》曰：望夫君兮未來，吹參差兮誰思？《列仙傳》曰：王子喬好吹笙，作鳳鳴。
《山海經》曰：天山有神鳥，其狀如黃囊，其文丹，六足四翼，渾沌無面目，是識歌舞，寔惟帝江。
〕正歌有阕，羽觞無算，上陳景福之賜，下獻南山之壽；信凱宴之在藻，知和樂於食蘋。
桑榆之陰不居，草露之滋方渥。
〔《儀禮》曰：工告于樂正曰：正歌備。
《禮記》曰：有司告以樂阕。
鄭玄曰：阕，終也。
《楚辭》曰：瑤漿蜜勺實羽觞。
《燕禮》曰：無算之爵。
《毛詩》曰：君子萬年，介爾景福。
又曰：如南山之壽，不骞不崩。
又曰：魚在在藻，有莘其尾。
王在在鎬，飲酒樂恺。
《毛詩序》曰：鹿鳴廢則和樂缺。
《詩》曰：呦呦鹿鳴，食野之蘋。
桑榆，日所入也。
《東觀漢記》"光武曰：失之東隅，收之桑榆。
《毛詩》曰：湛湛露斯，在彼豐草。
〕有诏曰：今日嘉會，鹹可賦詩。
"〔《周易》曰：嘉會足以合禮。
楊雄《蜀都賦》曰：吉日嘉會。
〕凡四十有五人，其辭雲爾。
【王文憲集序一首】 ※任彥昇 公諱儉，字仲寶，琅邪臨沂人也。
〔蕭子顯《齊書》曰：王儉，字仲寶。
〕其先自秦至宋，國史家諜詳焉。
〔《琅邪王氏錄》曰：王氏之先，出自周王子晉。
秦有王翦、王離，世為名将。
《七略》曰：子雲家諜，言以甘露元年生也。
〕晉中興以來，六世名德，海内冠冕。
〔《晉中興書》曰：王祥弟覽。
生導，導生洽，洽生珣，珣生昙首。
沈約《宋書》曰：王僧綽，昙首長子，遇害，子儉嗣。
《晉中興書》庾冰疏曰：臣因家寵，冠冕當世。
〕古語雲："仁人之利，天道運行。
"〔《左氏傳》君子曰：仁人之言，其利博哉！《莊子》曰：天道運行，而無所積，故萬物成。
〕故呂虔歸其佩刀，郭璞誓以淮水。
〔《晉中興書》曰：魏徐州刺史任城呂虔，有刀工相之，為三公可服此刀。
虔謂别駕王祥曰：苟非其人，乃或為害。
卿有公輔之量，故以此相與。
及祥死之日，以刀授弟覽曰：吾兒凡，汝後必興之，足稱此刀，故以相與。
《王氏家譜》曰：初，王導渡淮，使郭璞筮之。
卦成。
璞曰：吉無不利。
淮水絕，王氏滅。
〕若離翦之止殺，吉駿之誠感，蓋有助焉。
〔《史記》曰：王翦者，颍陽人也。
事秦始皇，使翦将兵而攻趙阏與，破之，後遂拔趙。
陳勝之反秦，秦使王翦之孫王離擊趙王。
孔安國《尚書傳》曰：以殺止殺，終無犯者。
《漢書》曰：王吉，字子陽，琅邪人也，為谏議大夫。
子駿，亦為谏議大夫。
超遷禦史大夫，吉居長安，其東家有大棗樹，垂吉庭中，吉婦取棗以啖吉。
吉後知之，乃去婦。
東家聞而欲伐其樹，鄰裡固請吉令還婦。
子駿，元帝時為禦史大夫，妻死，不複娶。
《漢書》張賀贊曰：賀之陰德，亦有助雲。
〕 公之生也，誕授命世，體三才之茂，踐得二之機。
〔《周易》曰：有天道焉，有地道焉，兼三才而兩之。
又子曰：知幾其神乎？顔氏之子，其殆庶幾乎？有不善未嘗不知，知而未嘗複行。
韓康伯曰：在理則昧，造形則悟，顔子之分也。
失之於幾，故有不善，得之於二，不遠而複，故知之未嘗複行也。
〕信乃昴宿垂芒，德精降祉，〔《春秋佐助期》曰：漢相蕭何，昂星精。
垂芒，謂發秀也。
精，星也。
《異苑》曰：汝南陳仲弓，從諸息姓詣颍川荀季和父子，于時德星為之聚。
太史奏：五百裡内，必有賢人集焉。
〕有一于此，蔚為帝師。
〔《漢書》曰：張良從空步遊下邳圯上，有一老父出一編書曰：讀是則為王者師。
〕況乃淵角殊祥，山庭異表；〔《論語·撰考谶》曰：顔回有角額，似月形。
淵，水也。
月是水積，故名淵。
《摘輔像》曰：子貢山庭鬥繞口。
謂面有三庭，言山在中，鼻高有異相也。
故子貢至孝，顔回至仁也。
〕望衢罕窺其術，觀海莫際其瀾。
〔《孟子》曰：觀海有術，必觀其瀾。
趙歧曰：瀾，水中大波也。
〕宏覽載籍，博遊才義。
若乃金版玉匮之書，海上名山之旨，〔《七略》曰：太公金版玉匮，雖近世之文，然多善者。
《抱樸子》曰：鄭君有玉匮記金版經。
範晔《後漢書》曰：荀爽遭黨锢隐於海上。
又遁漢濱以著述為事，題為《新書》，凡百馀篇。
司馬遷書曰：仆誠著此書，藏諸名山。
〕沈郁澹雅之思，離堅合異之談。
〔楊雄為《方言》，劉歆與雄書曰：非子雲澹雅之才，沈郁之志，不能成此書。
《莊子》公孫龍問於魏牟曰：龍少學先王之道，長明仁義之行，合同異，離堅白。
《呂氏春秋》曰：相劍者曰：白，所以為堅也。
黃，所以為紉也。
黃白雜則堅且紉，良劍也。
難者曰：黃白雜，則不堅且不紉，又柔則錈，堅則折，劍折且錈，焉得為利劍也。
〕莫不總制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絕境，不可窮者，其唯神用者乎？〔言金版玉匮之書，無不制在情衷，為心之極。
斯故通人君子，或能兼而包之，故非王公之絕境也。
然其不可窮而盡者，其唯有神用乎？言難測也。
衷，中心也。
虛明，亦心也。
〕然檢鏡所歸，人倫以表，雲屋天構，匠者何？自鹹洛不守，憲章中辍，〔劉琨《勸進表》曰：仍承西朝不守。
《禮記》曰：仲尼憲章文武。
〕賀生達禮之宗，蔡公儒林之亞，〔《晉中興書》曰：賀循，字彥先，博覽群書，尤明《三禮》，為江東儒宗，徵拜博士。
又曰：諸葛恢，字道明，時颍川荀顗，字道明，陳留蔡谟字道明，俱有名譽，号曰中興三明。
時人為之歌曰：京都三明各有名，蔡氏儒雅荀。
葛清。
〕缺典未補，大備茲日。
〔《劇秦美新》曰：帝典阙而不補。
〕至若齒危發秀之老，含經味道之生。
〔鄭玄《禮記注》曰：危，高也。
然齒危謂高年也。
發秀，猶秀眉也。
《東觀漢記》杜詩謂功曹郭丹曰：今功曹稽古含經，可謂至德。
桓譚《答楊雄書》曰：子雲勤味道腴。
〕莫不北面人宗，自同資敬。
〔《漢書》曰：于定國為廷尉，乃迎學《春秋》，身執經，北面備弟子禮。
《孝經》曰：資於事父以事母，而敬同。
〕性讬夷遠，少屏塵雜，自非可以引獎風流，增益标勝，未嘗留心。
〔習鑿齒《晉陽秋》曰：王夷甫樂廣。
俱以宅心事外，名重於時。
故天下之言風流者，稱王樂焉。
〕 期歲而孤，叔父司空簡穆公，早所器異。
〔蕭子顯《齊書》曰：王僧虔兄僧綽之子儉。
又曰：世祖即位，遷僧虔為侍中，薨贈司空，侍中如故，谥簡穆公。
〕年始志學，家門禮訓，皆折衷於公。
〔《論語》子曰：吾十有五而志于學。
《羽獵賦》序曰：不折衷于泉台。
〕孝友之性，豈伊橋梓；夷雅之體，無待韋弦。
〔《毛詩》曰：張仲孝友。
《尚書大傳》曰：伯禽與康叔朝於成王。
見于周公，三見而三笞之。
康叔有駭色，乃與伯禽問於商子曰：吾二子見於周公，三見而三笞，何也？商子曰：南山之陽，有木名橋，北山之陰，有木名梓，二子蓋往觀焉。
於是二子如其言而往觀之。
見橋木高而仰，見梓木實而俯，反以告商子。
商子曰：橋者，父道也。
梓者，子道也。
二子明日複見，入門而趨，登堂而跪。
周公迎拂其首，而勞之曰：汝安見君子乎？二子以實對。
公曰：君子哉！商子也。
言王公有孝友之性，自天而成，豈惟見橋梓而知也？夷，平也。
體，性也。
韋，皮繩，喻緩也。
弦，弓弦，喻急也。
《孫子》曰：由禮則雅，不由禮則夷。
《韓子》曰：西門豹之性急，故佩韋以自緩。
董安于之心緩。
故佩弦以自急。
言王公平雅之性，無待此韋弦以成也，蓋自天性得中也。
〕汝郁之幼挺淳至，黃琬之早标聰察，曾何足尚？〔《東觀漢記》曰：汝郁，字幼異，陳國人。
年五歲，母被病，不能飲食，郁常抱持啼泣，亦不肯飲食。
母憐之，強為餐飯，欺言已愈。
郁察母顔色不平，辄複不食。
宗親共奇異之，因字幼異。
挺，拔也。
淳至，謂淳孝之甚至也。
範晔《後漢書》曰：黃琬，字公琰，少失父母，而辨慧，祖父瓊育之，瓊初為魏郡太守，建和元年正月日蝕，京師不見，而瓊以狀聞。
梁太後诏問所蝕多少，瓊思其對而未知所出。
琬年七歲，在傍曰：何不言日蝕之馀，如月之初。
瓊大驚，即以其言應诏。
标，立也。
言此二子淳孝聰察，比之王公，則二子曾何足尚也。
〕年六歲，襲封豫甯侯，拜日，家人以公尚幼，弗之先告。
既襲珪組，對揚王命，因便感咽，若不自勝。
〔蕭子顯《齊書》曰：儉數歲襲爵豫甯侯，拜受茅土，流涕嗚咽。
《江表傳》曰：潘浚見孫權，涕泣交橫，哀咽不能自勝。
〕初，宋明帝居蕃，與公母武康公主素不協。
及即位，有诏廢毀舊茔，投棄棺柩。
公以死固請，誓不遵奉，表啟酸切，義感人神。
太宗聞而悲之，遂無以奪也。
〔太宗，宋明帝也。
蕭子顯《齊書》曰：宋明帝以儉嫡母武康公主，同太初巫蠱事，不可以為婦姑，欲開冢離葬。
儉因人自陳，密以死請，故事不行。
〕初拜秘書郎，遷太子舍人，以選尚公主，拜驸馬都尉。
〔吳均《齊春秋》曰：宋明帝太始中，儉尚陽羨公主，拜驸馬都尉，為秘書郎太子舍人。
〕元徽初，遷秘書丞。
〔沈約《宋書》曰：蒼梧王改年曰元徽。
吳均齊春秋曰：儉超遷秘書丞。
〕於是采公曾之《中經》，刊弘度之《四部》。
〔蕭子顯《齊書》曰：儉又撰定元徽四部書目。
王隐《晉書》曰：荀勖，字公曾，領秘書監，與中書令張華，依劉向《别錄》，整理錯亂，又得汲冢竹書，身自撰次，以為中經。
臧榮緒《晉書》曰：李充，字引度，為著作郎。
于時典籍混亂，删除頗重，以類相從，分為四部，甚有條貫，秘閣以為永制。
五經為甲部，史記為乙部，諸子為丙部，詩賦為丁部。
〕依劉歆《七略》，更撰《七志》。
〔蕭子顯《齊書》曰：秘書丞，上表求校墳籍，撰七志四十卷，上表獻之。
《漢書》曰：劉歆總群書而奏其《七略》，故有《輯略》，有《六藝略》，有《諸子略》，有《詩賦略》，有《兵書略》，有《術數略》，有《方技略》。
〕蓋嘗賦詩雲：稷契匡虞夏，伊呂翼商周。
自是始有應務之迹，生民屬心矣！時司徒袁粲，有高世之度，脫落塵俗。
〔沈約《宋書》曰：袁粲，字景倩，順帝即位，遷中書監司徒侍中。
袁喬《與褚左軍解交書》曰：雖欲虛詠濠肆，脫落儀制，其能得乎？〕見公弱齡，便望風推服，歎曰：衣冠禮樂在是矣，〔吳均《齊春秋》曰：儉精神秀徹，體識聰異。
司徒袁粲見之歎曰：宰相之門也。
栝柏豫章雖小，已有棟梁之氣矣。
〕時粲位亞台司，公年始弱冠，〔《春秋漢含孳》曰：三公象五嶽，在天法三能。
台與能同。
《禮記》曰：人生二十曰弱冠。
〕年勢不侔，公與之抗禮。
〔《漢書》：婁敬曰：今欲比隆成康之時，臣竊以不侔矣。
又曰：将軍衛青，位既益尊，然汲黯與抗禮。
〕因贈粲詩，要以歲暮之期，申以止足之戒。
〔《韓詩》曰：蟋蟀在堂，歲聿其暮。
薛君曰：暮，晚也。
言君之年歲已晚也。
《老子》曰：知足不辱，知止不殆。
〕粲答詩曰：老夫亦何寄？之子照清襟。
服阕，拜司徒右長史，〔儉遭所生母憂服阕也。
司徒，袁粲也。
〕出為義興太守。
風化之美，奏課為最。
〔《漢書》曰：倪寬為司農都尉，大司農奏課聯最。
韋昭曰：聯得第一也。
〕還，除給事黃門侍郎，旬日，遷尚書吏部郎參選。
昔毛玠之公清，李重之識會，兼之者公也。
〔《魏志》曰：毛玠，字孝先，陳留人也。
少為縣吏，以公清稱。
魏國初建，以玠為尚書仆射，複典選舉。
傅暢《晉諸公贊》曰：王戎為選官。
時李重、李毅二人操異，俱處要職，戎以識會待之，各得其所。
玠音介。
〕俄遷侍中，以愍侯始終之職，固辭不拜。
〔蕭子顯《齊書》曰：升明二年，儉遷長史兼侍中，以父終此職，固讓。
沈約《宋書》曰：王僧綽遷侍中，二兇巫蠱事渫，上召僧綽具言之。
劭於宮夜飨将士，僧綽密以啟聞，頃之，劭亂，檢太祖巾箱，得僧綽所啟飨士并廢諸王事，乃收害焉。
世祖贈散騎常侍金紫，谥愍侯。
〕補太尉右長史。
〔蕭子顯《齊書》曰：進太祖太尉也。
〕時聖武定業，肇基王命，〔聖武，謂齊高帝也。
幹寶《晉武革命論》曰：高光争伐，定功業也。
《尚書》曰：至于太王，肇基王迹。
〕寤寐風雲，實資人傑。
〔《毛詩》曰：寤寐思服。
毛苌曰：服，思之也。
《周易》曰：雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。
《漢書》，高祖曰：夫運籌於帷幄之中，決勝千裡之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饷饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。
三者皆人傑，吾能用之。
〕是以宸居膺列宿之表，圖緯著王佐之符。
〔若漢高祖之膺五星，李通之著赤伏。
宸居，已見上文。
班固《漢書》贊曰：劉向稱董仲舒有王佐之才。
〕俄遷左長史。
齊台初建，〔蕭子顯《齊書》曰：進太祖位相國，為齊公也。
〕以公為尚書右仆射，領吏部，時年二十八。
宋末艱虞，百王澆季。
〔班固《漢書》贊曰：漢承百王之弊。
〕禮紊舊宗，樂傾恒軌，自朝章國紀，典彜備物，奏議符策，文辭表記，素意所不蓄，前古所未行，皆取定俄頃，神無滞用。
太祖受命，〔太祖，謂齊高祖也。
〕以佐命之功，封南昌縣開國公，食邑二千戶。
建元二年，遷尚書左仆射，領選如故。
自營郃分司，盧欽兼掌，譽望所歸，允集茲日。
〔應劭《漢官儀》曰：獻帝建始
《毛詩》曰：天子穆穆。
又曰：序賓以賢。
又曰：式序在位。
又曰：或肆之筵，或授之幾。
古逸詩雲：羽觞随流波。
《楚辭》曰：蕙肴蒸兮蘭藉。
《子虛賦》曰：湧泉清池。
激水推移。
〕葆修陳階，金瓟在席，戚奏翹舞，龠動邠詩。
修，舞行列也。
《毛詩》曰：我姑酌彼金罍。
《禮記》曰：器用陶匏。
司馬彪續《漢書》曰：執幹戚，舞雲翹。
《周禮》曰：龠章掌土鼓豳龠。
又曰：仲春擊土鼓，歌豳詩，以迎暑也。
〕召鳴鳥于弇州，追伶倫於嶰谷；發參差於王子，傳妙靡於帝江。
《漢書》：黃帝使伶倫自大夏之西，昆侖之陰，取竹嶰谷，斷兩節間而吹之，以為黃锺之宮。
孟康曰：解，脫也。
谷，竹溝也。
取竹之脫無溝節者。
《楚辭》曰：望夫君兮未來，吹參差兮誰思？《列仙傳》曰：王子喬好吹笙，作鳳鳴。
《山海經》曰：天山有神鳥，其狀如黃囊，其文丹，六足四翼，渾沌無面目，是識歌舞，寔惟帝江。
〕正歌有阕，羽觞無算，上陳景福之賜，下獻南山之壽；信凱宴之在藻，知和樂於食蘋。
桑榆之陰不居，草露之滋方渥。
《禮記》曰：有司告以樂阕。
鄭玄曰：阕，終也。
《楚辭》曰：瑤漿蜜勺實羽觞。
《燕禮》曰：無算之爵。
《毛詩》曰：君子萬年，介爾景福。
又曰：如南山之壽，不骞不崩。
又曰：魚在在藻，有莘其尾。
王在在鎬，飲酒樂恺。
《毛詩序》曰：鹿鳴廢則和樂缺。
《詩》曰：呦呦鹿鳴，食野之蘋。
桑榆，日所入也。
《東觀漢記》"光武曰：失之東隅，收之桑榆。
《毛詩》曰：湛湛露斯，在彼豐草。
〕有诏曰：今日嘉會，鹹可賦詩。
"
楊雄《蜀都賦》曰：吉日嘉會。
〕凡四十有五人，其辭雲爾。
【王文憲集序一首】 ※任彥昇 公諱儉，字仲寶，琅邪臨沂人也。
〕其先自秦至宋，國史家諜詳焉。
秦有王翦、王離，世為名将。
《七略》曰：子雲家諜，言以甘露元年生也。
〕晉中興以來，六世名德，海内冠冕。
生導，導生洽，洽生珣，珣生昙首。
沈約《宋書》曰：王僧綽，昙首長子，遇害，子儉嗣。
《晉中興書》庾冰疏曰：臣因家寵，冠冕當世。
〕古語雲："仁人之利，天道運行。
"
〕故呂虔歸其佩刀，郭璞誓以淮水。
虔謂别駕王祥曰：苟非其人，乃或為害。
卿有公輔之量，故以此相與。
及祥死之日，以刀授弟覽曰：吾兒凡，汝後必興之，足稱此刀，故以相與。
《王氏家譜》曰：初，王導渡淮，使郭璞筮之。
卦成。
璞曰：吉無不利。
淮水絕，王氏滅。
〕若離翦之止殺，吉駿之誠感，蓋有助焉。
事秦始皇，使翦将兵而攻趙阏與，破之，後遂拔趙。
陳勝之反秦，秦使王翦之孫王離擊趙王。
孔安國《尚書傳》曰：以殺止殺，終無犯者。
《漢書》曰：王吉，字子陽，琅邪人也，為谏議大夫。
子駿，亦為谏議大夫。
超遷禦史大夫，吉居長安，其東家有大棗樹，垂吉庭中，吉婦取棗以啖吉。
吉後知之，乃去婦。
東家聞而欲伐其樹，鄰裡固請吉令還婦。
子駿，元帝時為禦史大夫，妻死，不複娶。
《漢書》張賀贊曰：賀之陰德，亦有助雲。
〕 公之生也，誕授命世，體三才之茂，踐得二之機。
又子曰：知幾其神乎？顔氏之子，其殆庶幾乎？有不善未嘗不知，知而未嘗複行。
韓康伯曰：在理則昧，造形則悟，顔子之分也。
失之於幾，故有不善，得之於二，不遠而複，故知之未嘗複行也。
〕信乃昴宿垂芒，德精降祉，
垂芒，謂發秀也。
精，星也。
《異苑》曰：汝南陳仲弓，從諸息姓詣颍川荀季和父子，于時德星為之聚。
太史奏：五百裡内，必有賢人集焉。
〕有一于此，蔚為帝師。
〕況乃淵角殊祥，山庭異表；
淵，水也。
月是水積，故名淵。
《摘輔像》曰：子貢山庭鬥繞口。
謂面有三庭，言山在中，鼻高有異相也。
故子貢至孝，顔回至仁也。
〕望衢罕窺其術，觀海莫際其瀾。
趙歧曰：瀾，水中大波也。
〕宏覽載籍，博遊才義。
若乃金版玉匮之書，海上名山之旨，
《抱樸子》曰：鄭君有玉匮記金版經。
範晔《後漢書》曰：荀爽遭黨锢隐於海上。
又遁漢濱以著述為事，題為《新書》，凡百馀篇。
司馬遷書曰：仆誠著此書，藏諸名山。
〕沈郁澹雅之思，離堅合異之談。
《莊子》公孫龍問於魏牟曰：龍少學先王之道，長明仁義之行，合同異，離堅白。
《呂氏春秋》曰：相劍者曰：白，所以為堅也。
黃，所以為紉也。
黃白雜則堅且紉，良劍也。
難者曰：黃白雜，則不堅且不紉，又柔則錈，堅則折，劍折且錈，焉得為利劍也。
〕莫不總制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絕境，不可窮者，其唯神用者乎？
斯故通人君子，或能兼而包之，故非王公之絕境也。
然其不可窮而盡者，其唯有神用乎？言難測也。
衷，中心也。
虛明，亦心也。
〕然檢鏡所歸，人倫以表，雲屋天構，匠者何？自鹹洛不守，憲章中辍，
《禮記》曰：仲尼憲章文武。
〕賀生達禮之宗，蔡公儒林之亞，
又曰：諸葛恢，字道明，時颍川荀顗，字道明，陳留蔡谟字道明，俱有名譽，号曰中興三明。
時人為之歌曰：京都三明各有名，蔡氏儒雅荀。
葛清。
〕缺典未補，大備茲日。
〕至若齒危發秀之老，含經味道之生。
然齒危謂高年也。
發秀，猶秀眉也。
《東觀漢記》杜詩謂功曹郭丹曰：今功曹稽古含經，可謂至德。
桓譚《答楊雄書》曰：子雲勤味道腴。
〕莫不北面人宗，自同資敬。
《孝經》曰：資於事父以事母，而敬同。
〕性讬夷遠，少屏塵雜，自非可以引獎風流，增益标勝，未嘗留心。
俱以宅心事外，名重於時。
故天下之言風流者，稱王樂焉。
〕 期歲而孤，叔父司空簡穆公，早所器異。
又曰：世祖即位，遷僧虔為侍中，薨贈司空，侍中如故，谥簡穆公。
〕年始志學，家門禮訓，皆折衷於公。
《羽獵賦》序曰：不折衷于泉台。
〕孝友之性，豈伊橋梓；夷雅之體，無待韋弦。
《尚書大傳》曰：伯禽與康叔朝於成王。
見于周公，三見而三笞之。
康叔有駭色，乃與伯禽問於商子曰：吾二子見於周公，三見而三笞，何也？商子曰：南山之陽，有木名橋，北山之陰，有木名梓，二子蓋往觀焉。
於是二子如其言而往觀之。
見橋木高而仰，見梓木實而俯，反以告商子。
商子曰：橋者，父道也。
梓者，子道也。
二子明日複見，入門而趨，登堂而跪。
周公迎拂其首，而勞之曰：汝安見君子乎？二子以實對。
公曰：君子哉！商子也。
言王公有孝友之性，自天而成，豈惟見橋梓而知也？夷，平也。
體，性也。
韋，皮繩，喻緩也。
弦，弓弦，喻急也。
《孫子》曰：由禮則雅，不由禮則夷。
《韓子》曰：西門豹之性急，故佩韋以自緩。
董安于之心緩。
故佩弦以自急。
言王公平雅之性，無待此韋弦以成也，蓋自天性得中也。
〕汝郁之幼挺淳至，黃琬之早标聰察，曾何足尚？
年五歲，母被病，不能飲食，郁常抱持啼泣，亦不肯飲食。
母憐之，強為餐飯，欺言已愈。
郁察母顔色不平，辄複不食。
宗親共奇異之，因字幼異。
挺，拔也。
淳至，謂淳孝之甚至也。
範晔《後漢書》曰：黃琬，字公琰，少失父母，而辨慧，祖父瓊育之，瓊初為魏郡太守，建和元年正月日蝕，京師不見，而瓊以狀聞。
梁太後诏問所蝕多少，瓊思其對而未知所出。
琬年七歲，在傍曰：何不言日蝕之馀，如月之初。
瓊大驚，即以其言應诏。
标，立也。
言此二子淳孝聰察，比之王公，則二子曾何足尚也。
〕年六歲，襲封豫甯侯，拜日，家人以公尚幼，弗之先告。
既襲珪組，對揚王命，因便感咽，若不自勝。
《江表傳》曰：潘浚見孫權，涕泣交橫，哀咽不能自勝。
〕初，宋明帝居蕃，與公母武康公主素不協。
及即位，有诏廢毀舊茔，投棄棺柩。
公以死固請，誓不遵奉，表啟酸切，義感人神。
太宗聞而悲之，遂無以奪也。
蕭子顯《齊書》曰：宋明帝以儉嫡母武康公主，同太初巫蠱事，不可以為婦姑，欲開冢離葬。
儉因人自陳，密以死請，故事不行。
〕初拜秘書郎，遷太子舍人，以選尚公主，拜驸馬都尉。
〕元徽初，遷秘書丞。
吳均齊春秋曰：儉超遷秘書丞。
〕於是采公曾之《中經》，刊弘度之《四部》。
王隐《晉書》曰：荀勖，字公曾，領秘書監，與中書令張華，依劉向《别錄》，整理錯亂，又得汲冢竹書，身自撰次，以為中經。
臧榮緒《晉書》曰：李充，字引度，為著作郎。
于時典籍混亂，删除頗重，以類相從，分為四部，甚有條貫，秘閣以為永制。
五經為甲部，史記為乙部，諸子為丙部，詩賦為丁部。
〕依劉歆《七略》，更撰《七志》。
《漢書》曰：劉歆總群書而奏其《七略》，故有《輯略》，有《六藝略》，有《諸子略》，有《詩賦略》，有《兵書略》，有《術數略》，有《方技略》。
〕蓋嘗賦詩雲：稷契匡虞夏，伊呂翼商周。
自是始有應務之迹，生民屬心矣！時司徒袁粲，有高世之度，脫落塵俗。
袁喬《與褚左軍解交書》曰：雖欲虛詠濠肆，脫落儀制，其能得乎？〕見公弱齡，便望風推服，歎曰：衣冠禮樂在是矣，
司徒袁粲見之歎曰：宰相之門也。
栝柏豫章雖小，已有棟梁之氣矣。
〕時粲位亞台司，公年始弱冠，
台與能同。
《禮記》曰：人生二十曰弱冠。
〕年勢不侔，公與之抗禮。
又曰：将軍衛青，位既益尊，然汲黯與抗禮。
〕因贈粲詩，要以歲暮之期，申以止足之戒。
薛君曰：暮，晚也。
言君之年歲已晚也。
《老子》曰：知足不辱，知止不殆。
〕粲答詩曰：老夫亦何寄？之子照清襟。
服阕，拜司徒右長史，
司徒，袁粲也。
〕出為義興太守。
風化之美，奏課為最。
韋昭曰：聯得第一也。
〕還，除給事黃門侍郎，旬日，遷尚書吏部郎參選。
昔毛玠之公清，李重之識會，兼之者公也。
少為縣吏，以公清稱。
魏國初建，以玠為尚書仆射，複典選舉。
傅暢《晉諸公贊》曰：王戎為選官。
時李重、李毅二人操異，俱處要職，戎以識會待之，各得其所。
玠音介。
〕俄遷侍中，以愍侯始終之職，固辭不拜。
沈約《宋書》曰：王僧綽遷侍中，二兇巫蠱事渫，上召僧綽具言之。
劭於宮夜飨将士，僧綽密以啟聞，頃之，劭亂，檢太祖巾箱，得僧綽所啟飨士并廢諸王事，乃收害焉。
世祖贈散騎常侍金紫，谥愍侯。
〕補太尉右長史。
〕時聖武定業，肇基王命，
幹寶《晉武革命論》曰：高光争伐，定功業也。
《尚書》曰：至于太王，肇基王迹。
〕寤寐風雲，實資人傑。
毛苌曰：服，思之也。
《周易》曰：雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。
《漢書》，高祖曰：夫運籌於帷幄之中，決勝千裡之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饷饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。
三者皆人傑，吾能用之。
〕是以宸居膺列宿之表，圖緯著王佐之符。
宸居，已見上文。
班固《漢書》贊曰：劉向稱董仲舒有王佐之才。
〕俄遷左長史。
齊台初建，
〕以公為尚書右仆射，領吏部，時年二十八。
宋末艱虞，百王澆季。
〕禮紊舊宗，樂傾恒軌，自朝章國紀，典彜備物，奏議符策，文辭表記，素意所不蓄，前古所未行，皆取定俄頃，神無滞用。
太祖受命，
〕以佐命之功，封南昌縣開國公，食邑二千戶。
建元二年，遷尚書左仆射，領選如故。
自營郃分司，盧欽兼掌，譽望所歸，允集茲日。