卷三十九 上書
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絕。
《廣雅》曰：搔，抓也。
〕據其未生，先其未形，磨礲砥砺，不見其損，有時而盡。
〔善曰：賈逵《國語注》曰：砻。
《尚書注》：砥，磨石也。
〕種樹畜養，不見其益，有時而大。
積德累行，不知其善，有時而用。
棄義背理，不知其惡，有時而亡。
臣原大王熟計而身行之，此百世不易之道也。
【上書重谏吳王】 ※枚叔〔善曰：《漢書》曰：吳王舉兵西向，以誅晁錯為名，漢聞之，斬錯以謝諸侯。
乘於是複說吳王。
〕 昔秦西舉胡戎之難，北備榆中之關，〔善曰：胡戎為難，舉兵而卻也。
《漢書》曰：金城郡有榆中縣。
〕南距羌筰之塞，東當六國之從。
〔善曰：《漢書》曰：南夷自隽東北，君長十數，筰都最大。
六國，已見李斯書。
〕六國乘信陵之籍，〔善曰：《漢書·音義》曰：無忌常總五國卻秦，有地資也。
〕明蘇秦之約，厲荊轲之威，并力一心以備秦。
然秦卒禽六國，滅其社稷，而并天下。
是何也？則地利不同，而民輕重不等也。
今漢據全秦之地，兼六國之衆，修戎狄之義，〔顔師古曰：修恩義以撫戎狄。
〕而南朝羌筰，此其與秦，地相什而民相百，大王之所明知也。
〔善曰：言地多秦十倍，民多百倍。
〕今夫讒谀之臣，為大王計者，不論骨肉之義，民之輕重，國之大小，以為吳禍，此臣所以為大王患也。
夫舉吳兵以訾於漢，〔李奇曰：訾，量也。
〕譬猶蠅蚋之附群牛，腐肉之齒利劍，鋒接，必無事矣。
〔善曰：《說文》曰：秦謂之蚋，楚謂之蚊蚋，齒，猶當也。
〕天下聞吳率失職諸侯，願責先帝之遺約。
今漢親誅其三公，以謝前過，〔善曰：謂誅晁錯也。
錯為禦史大夫，故曰三公。
〕是大王威加於天下，而功越於湯武也。
夫吳有諸侯之位，而富實於天子，有隐匿之名，而居過於中國。
〔韋昭曰：隐匿，謂僻在東南。
〕夫漢并二十四郡，十七諸侯，方輸錯出，〔張晏曰：漢時有二十四郡，十七王也。
善曰：此言貢獻之多。
方輸，四方更輸，錯雜而出也。
〕軍行數千裡，不絕於郊，其珍怪不如山東之府；〔如淳曰：山東，吳王之府藏也。
善曰：錯出，張雲：錯互出攻，則謂興軍遠行也。
軍一為運。
錯出，謂四方更輸，交錯出獻之而行也。
〕轉粟西鄉，陸行不絕，水行滿河，不如海陵之倉；〔如淳曰：言漢京師，仰須山東漕運，以自給耳。
臣瓒曰：海陵，縣名，有吳太倉。
〕脩治上林，雜以離宮，積聚玩好，圈守禽獸，不如長洲之苑；〔服虔曰：吳苑也。
韋昭曰：長洲在吳東。
〕遊曲台，臨上路，不如朝夕之池；〔張晏曰：曲台，長安台，臨道上也。
蘇林曰：以海水朝夕為池。
〕深壁高壘，副以關城，不如江淮之險。
此臣之所為大王樂也。
今大王還兵疾歸，尚得十半。
〔善曰：言王早還，冀十分之中，得半安全。
〕不然，漢知吳有吞天下之心，赫然加怒，遣羽林黃頭，循江而下，〔蘇林曰：羽林黃頭郎，習水戰者。
〕襲大王之都，魯東海絕吳之饷道。
〔善曰：吳饷軍自海入河，故命魯國入東海郡，以絕其道也。
《地理志》有魯國及東海郡。
〕梁王飾車騎，習戰射，積粟固守，以偪荥陽，待吳之饑。
大王雖欲反都，亦不得已。
夫三淮南之計，不負其約。
〔晉灼曰：吳楚反，皆守約不從也。
〕齊王殺身以滅其迹，〔晉灼曰：齊孝王将闾也。
吳楚反，堅守距三國不從，後栾布等聞初與三國有謀，欲伐之，王懼自殺。
善曰：《漢書》曰：齊王聞吳楚平，乃自殺。
今乘已言之。
《漢書》與此必有一誤也。
〕四國不得出兵其郡，〔晉灼曰：膠東、膠西、濟北、菑川四國王也，發兵應吳楚。
〕趙囚邯鄲，此不可掩，亦已明矣！〔應劭曰：漢将郦寄圍趙王於邯鄲，與囚無異也。
善曰：杜預注《左氏傳》曰：掩，匿也。
〕今大王已去千裡之國，而制於十裡之内矣！〔張晏曰：吳地方千裡，梁下屯兵方十裡，言王必見制於此地。
〕張韓将北地，〔如淳曰：張，張羽。
韓，韓安國也。
善曰：将北地，謂将兵在吳軍之北也。
〕弓高宿左右，〔服虔曰：弓高侯，韓頹當也。
如淳曰：宿軍左右。
〕兵不得下壁，軍不得太息，臣竊哀之，願大王熟察焉。
【詣建平王上書】 ※江文通〔《梁書》曰：宋建平王景素好士，淹随在南兖州。
廣陵令郭彥文得罪，辭連淹，系州獄中，上書。
景素覽書，即出之。
〕 昔者賤臣叩心，飛霜擊於燕地；〔《淮南子》曰：鄒衍盡忠於燕惠王，惠王信谮而系之。
鄒子仰天而哭，正夏而天為之降霜。
《春秋考異郵》曰：桓公殺賢，吏民含痛，流涕叩心。
〕庶女告天，振風襲於齊台。
〔《淮南子》曰：庶女告天，雷電下擊，景公台隕，海水大出。
許慎曰：庶女，齊之少寡，無子，養姑。
姑無男有女。
女利母财而殺母，以誣告寡婦，婦不能自解，故冤告天。
司馬彪《莊子注》曰：襲，入也。
〕下官每讀其書，未嘗不廢卷流涕。
〔沈約書曰：郡縣為封國者，内史相并於國主稱臣，去任便止。
世祖孝建中，始改此制為下官。
太史公曰：始齊之蒯通讀樂毅報燕書，未嘗不廢書而泣也。
楊雄見屈原作《離騷》，悲其文，讀之流涕也。
〕何者？士有一定之論，女有不易之行，〔《淮南子》文也。
高誘曰：士有同志同德，其交接有一會而分定，故曰有一定之論也。
貞女專一，亦無二心，雖有偏喪，不須更醮，故曰有不易之行。
〕信而見疑，貞而為戮，是以壯夫義士，伏死而不顧者此也。
〔《史記》曰：屈原信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？《法言》曰：壯夫不為。
《左氏傳》曰：義士猶或非之。
又曰：君子曰：臣治煩去惑者也，是以伏死而争。
《李陵與蘇武書》曰：足下遭時不遇，至於伏劍不顧。
〕下官聞仁不可恃，善不可依，謂徒虛語，乃今知之。
〔馬遷《悲士不遇賦》曰：理不可據，智不可恃。
鄒陽書曰：臣常以為然，徒虛語耳。
又曰：臣始不信，今乃知之。
〕伏原大王暫停左右，少加憐察。
〔鄒陽書曰：左右不明，卒從吏訊。
又曰：原王熟察，少加憐焉。
〕 下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士。
〔《淮南子》曰：處窮僻之鄉，蓬戶甕牖，揉桑以為樞，此齊人所謂形植犁黑，憂悲而不得志也。
高誘曰：編蓬為戶，揉桑條為戶樞。
《說苑》唐且謂秦王曰：大王嘗聞布衣韋帶之士怒乎？伏屍二人，流血五步。
〕退不飾《詩》、《書》以驚愚，進不買名聲於天下。
〔《淮南子》曰：古之人同氣于天地，與一世而優遊。
及僞之生，飾智以驚愚，設詐以巧上。
又曰：周室衰而王道廢，儒墨於是博學疑聖，飾詩書，以買名譽於天下。
〕日者謬得升降承明之阙，出入金華之殿，〔《漢書》帝賜嚴助書曰：君厭承明之廬。
又曰：班伯少受詩於師丹，上方向學，鄭寬中、張禹朝夕入，說《尚書》、《論語》於金華殿中，诏伯受焉。
〕何常不局影凝嚴，側身扃禁者乎！〔詩序曰：側身脩行。
班婕妤《自傷賦》曰：應門閉兮禁闼扃。
〕竊慕大王之義，複為門下之賓。
備鳴盜淺術之馀，豫三五賤伎之末。
〔《史記》曰：孟嘗君入秦，昭王乃囚孟嘗君，謀欲殺之。
孟嘗君謀欲使人抵昭王幸姬求解，姬曰：妾原得君狐白裘。
此時孟嘗君有一狐白裘，入獻之昭王，無他裘，孟嘗君患之。
遍問客，莫能對。
最下為狗盜者曰：臣能得狐白裘。
乃夜為狗以入秦宮藏中，取所獻狐白裘至，以獻幸姬。
姬為言昭王，孟嘗君得出。
馳去，至關，關法，雞鳴出客。
孟嘗君恐追至，客之居下坐者，能為雞鳴，遂得出之。
如食頃，追至關，已後，孟嘗君乃還。
《抱樸子·軍術》曰：大将軍當明案九宮。
視年在宮，常就三居五。
五為死，三為生。
能知三五，橫行天下。
司馬遷書曰：使得奏薄伎。
〕大王惠以恩光，顧以顔色，〔鄭玄詩箋曰：為光，言天子恩澤光耀被及己也。
曹植《豔歌》曰：長者賜顔色，泰山可動移。
〕實佩荊卿黃金之賜，竊感豫讓國士之分矣！〔《燕丹子》曰：荊轲之燕太子東宮，臨池而觀，轲拾瓦投蛙，太子令人奉盤金轉用抵，抵盡複進。
轲曰：非為太子愛金，但臂痛耳。
《史記》趙襄子數豫讓曰：子嘗事，範中行氏，智伯滅之，不為報雠。
臣事智伯，死而子何獨為報雠也？豫讓曰：中行氏衆人遇我，我故衆人報之。
智伯國士遇我，我故國士報之。
〕常欲結纓伏劍，少謝萬一，〔《左氏傳》曰：衛太子迫孔悝於廁，強盟之。
子路曰：太子無勇，若燔台半，必舍孔叔。
太子聞之，懼，下石乞盂黡敵子路，以戈擊之，斷纓。
子路曰：君子死，冠不免。
結纓而死。
又曰：晉侯殺裡克，公使謂之曰：子弑二君，與一大夫，為子君者，不亦難乎？對曰：臣聞命矣！伏劍而死。
《莊子》曰：弇堈曰：今於道秋毛之端，萬分未得處一焉。
〕剖心摩踵，以報所天。
〔鄒陽上書自明曰：剖心析肝。
《孟子》曰：墨子兼愛，摩頂緻於踵，利天下為之。
劉熙曰：緻，至也。
《左氏傳》箴尹克黃曰：君，天也。
何休曰：君者臣之天。
〕不圖小人固陋，坐贻謗，〔楊惲書曰：言固陋之愚也。
〕迹墜昭憲，身恨幽圄，〔陸機《謝内史表》曰：幽執囹圄，當為誅始。
〕履影吊心，酸鼻痛骨。
〔《詩》曰：顧瞻周道，中心吊兮。
《高唐賦》曰：孤子寡婦，寒心酸鼻。
太子丹謂曲武曰：今秦王反戾天常，每念之，痛入骨髓。
〕 下官聞虧名為辱，虧形次之，〔《屍子》曰：衆以虧形為辱，君子以虧義為辱。
〕是以每一念來，忽若有遺。
〔李陵《答蘇武書》曰：每一念至，忽然亡生。
〕加以涉旬月，迫季秋，天光沈陰，左右無色。
〔司馬遷《答任少卿書》曰：今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬。
《呂氏春秋》曰：《行秋令》：則天多沈陰。
蔡邕《月令章句》曰：陰者，密雲也。
沈者，雲之重也。
〕身非木石，與獄吏為伍。
〔司馬遷《答任少卿書》曰：身非木石，獨與法吏為伍。
〕此少卿所以仰天槌心，泣盡而繼之以血也。
〔《李陵與蘇武書》曰：何圖志未立而怨已成，此陵所以仰天槌心而泣血也。
《韓子》曰：卞和乃抱其璞而哭於楚山，三日三夜，泣盡，繼之以血。
〕 下官雖乏鄉曲之譽，然嘗聞君子之行矣。
〔《燕丹子》，夏扶曰：士無鄉曲之譽，則未可以論行。
〕其上則隐於簾肆之間，卧於岩石之下，〔《漢書》曰：谷口有鄭子真，蜀有嚴君平。
君平蔔筮於成都市，裁日閱數人，得百錢，足自養，則閉肆下簾而授老子。
《論衡》谷口鄭子真，耕於岩石之下，名震京師。
〕次則結绶金馬之庭，高議雲台之上；〔《漢書》曰：蕭育與朱博友，故長安語曰：蕭朱結绶。
《西都賦》曰：承明金馬，著作之庭。
《東觀漢記》曰：建初元年，诏賈逵曰：南宮雲台，使出左氏大義。
〕退則虜南越之君，系單于之頸。
〔《漢書》曰：南越
《廣雅》曰：搔，抓也。
〕據其未生，先其未形，磨礲砥砺，不見其損，有時而盡。
《尚書注》：砥，磨石也。
〕種樹畜養，不見其益，有時而大。
積德累行，不知其善，有時而用。
棄義背理，不知其惡，有時而亡。
臣原大王熟計而身行之，此百世不易之道也。
【上書重谏吳王】 ※枚叔
乘於是複說吳王。
〕 昔秦西舉胡戎之難，北備榆中之關，
《漢書》曰：金城郡有榆中縣。
〕南距羌筰之塞，東當六國之從。
六國，已見李斯書。
〕六國乘信陵之籍，
〕明蘇秦之約，厲荊轲之威，并力一心以備秦。
然秦卒禽六國，滅其社稷，而并天下。
是何也？則地利不同，而民輕重不等也。
今漢據全秦之地，兼六國之衆，修戎狄之義，
〕而南朝羌筰，此其與秦，地相什而民相百，大王之所明知也。
〕今夫讒谀之臣，為大王計者，不論骨肉之義，民之輕重，國之大小，以為吳禍，此臣所以為大王患也。
夫舉吳兵以訾於漢，
〕譬猶蠅蚋之附群牛，腐肉之齒利劍，鋒接，必無事矣。
〕天下聞吳率失職諸侯，願責先帝之遺約。
今漢親誅其三公，以謝前過，
錯為禦史大夫，故曰三公。
〕是大王威加於天下，而功越於湯武也。
夫吳有諸侯之位，而富實於天子，有隐匿之名，而居過於中國。
〕夫漢并二十四郡，十七諸侯，方輸錯出，
善曰：此言貢獻之多。
方輸，四方更輸，錯雜而出也。
〕軍行數千裡，不絕於郊，其珍怪不如山東之府；
善曰：錯出，張雲：錯互出攻，則謂興軍遠行也。
軍一為運。
錯出，謂四方更輸，交錯出獻之而行也。
〕轉粟西鄉，陸行不絕，水行滿河，不如海陵之倉；
臣瓒曰：海陵，縣名，有吳太倉。
〕脩治上林，雜以離宮，積聚玩好，圈守禽獸，不如長洲之苑；
韋昭曰：長洲在吳東。
〕遊曲台，臨上路，不如朝夕之池；
蘇林曰：以海水朝夕為池。
〕深壁高壘，副以關城，不如江淮之險。
此臣之所為大王樂也。
今大王還兵疾歸，尚得十半。
〕不然，漢知吳有吞天下之心，赫然加怒，遣羽林黃頭，循江而下，
〕襲大王之都，魯東海絕吳之饷道。
《地理志》有魯國及東海郡。
〕梁王飾車騎，習戰射，積粟固守，以偪荥陽，待吳之饑。
大王雖欲反都，亦不得已。
夫三淮南之計，不負其約。
〕齊王殺身以滅其迹，
吳楚反，堅守距三國不從，後栾布等聞初與三國有謀，欲伐之，王懼自殺。
善曰：《漢書》曰：齊王聞吳楚平，乃自殺。
今乘已言之。
《漢書》與此必有一誤也。
〕四國不得出兵其郡，
〕趙囚邯鄲，此不可掩，亦已明矣！
善曰：杜預注《左氏傳》曰：掩，匿也。
〕今大王已去千裡之國，而制於十裡之内矣！
〕張韓将北地，
韓，韓安國也。
善曰：将北地，謂将兵在吳軍之北也。
〕弓高宿左右，
如淳曰：宿軍左右。
〕兵不得下壁，軍不得太息，臣竊哀之，願大王熟察焉。
【詣建平王上書】 ※江文通
廣陵令郭彥文得罪，辭連淹，系州獄中，上書。
景素覽書，即出之。
〕 昔者賤臣叩心，飛霜擊於燕地；
鄒子仰天而哭，正夏而天為之降霜。
《春秋考異郵》曰：桓公殺賢，吏民含痛，流涕叩心。
〕庶女告天，振風襲於齊台。
許慎曰：庶女，齊之少寡，無子，養姑。
姑無男有女。
女利母财而殺母，以誣告寡婦，婦不能自解，故冤告天。
司馬彪《莊子注》曰：襲，入也。
〕下官每讀其書，未嘗不廢卷流涕。
世祖孝建中，始改此制為下官。
太史公曰：始齊之蒯通讀樂毅報燕書，未嘗不廢書而泣也。
楊雄見屈原作《離騷》，悲其文，讀之流涕也。
〕何者？士有一定之論，女有不易之行，
高誘曰：士有同志同德，其交接有一會而分定，故曰有一定之論也。
貞女專一，亦無二心，雖有偏喪，不須更醮，故曰有不易之行。
〕信而見疑，貞而為戮，是以壯夫義士，伏死而不顧者此也。
《左氏傳》曰：義士猶或非之。
又曰：君子曰：臣治煩去惑者也，是以伏死而争。
《李陵與蘇武書》曰：足下遭時不遇，至於伏劍不顧。
〕下官聞仁不可恃，善不可依，謂徒虛語，乃今知之。
鄒陽書曰：臣常以為然，徒虛語耳。
又曰：臣始不信，今乃知之。
〕伏原大王暫停左右，少加憐察。
又曰：原王熟察，少加憐焉。
〕 下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士。
高誘曰：編蓬為戶，揉桑條為戶樞。
《說苑》唐且謂秦王曰：大王嘗聞布衣韋帶之士怒乎？伏屍二人，流血五步。
〕退不飾《詩》、《書》以驚愚，進不買名聲於天下。
及僞之生，飾智以驚愚，設詐以巧上。
又曰：周室衰而王道廢，儒墨於是博學疑聖，飾詩書，以買名譽於天下。
〕日者謬得升降承明之阙，出入金華之殿，
又曰：班伯少受詩於師丹，上方向學，鄭寬中、張禹朝夕入，說《尚書》、《論語》於金華殿中，诏伯受焉。
〕何常不局影凝嚴，側身扃禁者乎！
班婕妤《自傷賦》曰：應門閉兮禁闼扃。
〕竊慕大王之義，複為門下之賓。
備鳴盜淺術之馀，豫三五賤伎之末。
孟嘗君謀欲使人抵昭王幸姬求解，姬曰：妾原得君狐白裘。
此時孟嘗君有一狐白裘，入獻之昭王，無他裘，孟嘗君患之。
遍問客，莫能對。
最下為狗盜者曰：臣能得狐白裘。
乃夜為狗以入秦宮藏中，取所獻狐白裘至，以獻幸姬。
姬為言昭王，孟嘗君得出。
馳去，至關，關法，雞鳴出客。
孟嘗君恐追至，客之居下坐者，能為雞鳴，遂得出之。
如食頃，追至關，已後，孟嘗君乃還。
《抱樸子·軍術》曰：大将軍當明案九宮。
視年在宮，常就三居五。
五為死，三為生。
能知三五，橫行天下。
司馬遷書曰：使得奏薄伎。
〕大王惠以恩光，顧以顔色，
曹植《豔歌》曰：長者賜顔色，泰山可動移。
〕實佩荊卿黃金之賜，竊感豫讓國士之分矣！
轲曰：非為太子愛金，但臂痛耳。
《史記》趙襄子數豫讓曰：子嘗事，範中行氏，智伯滅之，不為報雠。
臣事智伯，死而子何獨為報雠也？豫讓曰：中行氏衆人遇我，我故衆人報之。
智伯國士遇我，我故國士報之。
〕常欲結纓伏劍，少謝萬一，
子路曰：太子無勇，若燔台半，必舍孔叔。
太子聞之，懼，下石乞盂黡敵子路，以戈擊之，斷纓。
子路曰：君子死，冠不免。
結纓而死。
又曰：晉侯殺裡克，公使謂之曰：子弑二君，與一大夫，為子君者，不亦難乎？對曰：臣聞命矣！伏劍而死。
《莊子》曰：弇堈曰：今於道秋毛之端，萬分未得處一焉。
〕剖心摩踵，以報所天。
《孟子》曰：墨子兼愛，摩頂緻於踵，利天下為之。
劉熙曰：緻，至也。
《左氏傳》箴尹克黃曰：君，天也。
何休曰：君者臣之天。
〕不圖小人固陋，坐贻謗，
〕迹墜昭憲，身恨幽圄，
〕履影吊心，酸鼻痛骨。
《高唐賦》曰：孤子寡婦，寒心酸鼻。
太子丹謂曲武曰：今秦王反戾天常，每念之，痛入骨髓。
〕 下官聞虧名為辱，虧形次之，
〕是以每一念來，忽若有遺。
〕加以涉旬月，迫季秋，天光沈陰，左右無色。
《呂氏春秋》曰：《行秋令》：則天多沈陰。
蔡邕《月令章句》曰：陰者，密雲也。
沈者，雲之重也。
〕身非木石，與獄吏為伍。
〕此少卿所以仰天槌心，泣盡而繼之以血也。
《韓子》曰：卞和乃抱其璞而哭於楚山，三日三夜，泣盡，繼之以血。
〕 下官雖乏鄉曲之譽，然嘗聞君子之行矣。
〕其上則隐於簾肆之間，卧於岩石之下，
君平蔔筮於成都市，裁日閱數人，得百錢，足自養，則閉肆下簾而授老子。
《論衡》谷口鄭子真，耕於岩石之下，名震京師。
〕次則結绶金馬之庭，高議雲台之上；
《西都賦》曰：承明金馬，著作之庭。
《東觀漢記》曰：建初元年，诏賈逵曰：南宮雲台，使出左氏大義。
〕退則虜南越之君，系單于之頸。