卷之十七 記
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震川先生集卷之十七 記
世美堂後記
餘妻之曾大父王翁緻謙，宋丞相魏公之後。
自大名徙宛丘，後又徙餘姚。
元至順間，有官平江者，因家昆戈之南戴，故縣人謂之南戴王氏。
翁為人倜傥奇偉。
吏部左侍郎葉公盛，大理寺卿章公格，一時名德，皆相友善，為與連姻。
成化初，築室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，極幽雅之緻。
題其扁曰世美。
四明楊太史守址為之記。
嘉靖中，曾孫某以逋官物粥于人。
餘适讀書堂中。
吾妻曰：「君在，不可使人頓有黍離之悲。
」餘聞之，固已恻然。
然亦自愛其居閑靓，可以避俗嚣也，乃謀質金以償粥者；不足，則歲質貸。
五六年，始盡雠其直。
安亭俗呰窳，而田惡。
先是縣人争以不利阻餘。
餘稱孫叔敖請寝之丘，韓獻子遷新田之語以為言。
衆莫不笑之。
餘于家事，未嘗訾省。
吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒萊，歲苦旱而獨收。
每稻熱，先以為吾父母酒醴，乃敢嘗酒。
獲二麥，以為舅姑羞醬，乃烹饪，祭祀賓客婚姻贈遺無所失。
姊妹之無依者悉來歸，四方學者館饩莫不得所。
有遘憫不自得者，終默默未嘗有所言也。
以餘好書，故家有零落篇牍。
辄令裡媪訪求，遂置書無慮數千卷。
庚戌歲，餘落第出都門，從陸道旬日至家。
時芍藥花盛開，吾妻具酒相問勞。
餘謂：「得無有所恨耶?」曰：「方共采藥鹿門，何恨也？」長沙張文隐公薨，餘哭之勵，吾妻亦淚下，曰：「世無知君者矣。
然張公負君耳！」辛亥五月晦日，吾妻卒。
實張文隐公薨之明年也。
後三年，倭奴犯境，一日抄掠數過，而宅不毀；堂中書亦無恙。
然餘遂居縣城，歲一再至而已。
辛酉清明日，率子婦來省祭，留修圮壞，居久之不去。
一日，家君燕坐堂中，慘然謂餘曰：「其室在，其人亡，吾念汝婦耳。
」餘退而傷之。
述其事，以為世美堂後記。
重修承志堂記吾家舊宅在宣化裡者，吾大父亦不知其何所始。
第雲高大父于成化初，始創承志堂。
時大父方龆龀，上梁之日，有二鶴翔止于梁上，觀者千人，皆以為吉祥壽考之征。
大父為太常卿夏公孫壻，夏公親題其額曰承志堂。
其後，高大父又自别創宅于須浦之上。
吾生之年，高大父夢有人謂曰：「公何不作高玄嘉慶堂？」高大父覺而喜，曰：「城中必得孫矣。
」城中，蓋指今舊宅大父居也。
已而吾與伯兄皆生，高大父遂以次年創堂須浦，顧太史九和為之記。
然吾大父猶自居城中。
先是，堂前嘗有虹起屬天。
又大父辟西園，好植薔薇，須浦創堂之前年春，花盛開，花中複有蕋，作重疊樓子，周圍滿架，五色燦爛，所未有也。
西園南有井，雖大旱，不竭。
人亦以為井泉甘美，能益人壽。
以是大父與世父及先君，皆飨高年。
隆慶二年，吾自吳興還，因返舊宅。
支撐傾陊，完葺破漏。
明年二月，僅還舊日之觀。
歐陽公題王太師畫像雲：「畫已百年，完之又可得百年。
」吾修此堂，亦謂尚可及百年也。
第年往歲徂，德業不聞，無以副前人命堂之志。
且以去吾祖父之生存，不至十年，依依仰止，豈勝怵惕凄怆之情雲！ 重造承志堂左右夾室記 餘既修承志堂，而左右室壞不可支，為撤而新之。
其左，蓋吾大父為世父與先君延師友講習之所。
時王汝礦先生居師席，而朱布政觀、張佥憲寬，皆從王先生。
而二公更為世父與先君師。
時與先君同學，往往亦有貴者。
其後世父複授徒于此室。
餘今亦方與學者講論六藝，以修先業。
故名其左曰論室。
其右，則餘先君喜恤貧士，故友張自新子賓，嘗假以授徒于此室。
先君為館谷之，終歲不厭。
子賓雖亡，當時從學如沈孝，猶從餘遊，能談少年時事。
又以為先君賓禮賢士之所，故名其右曰賓室。
顧餘仕宦不遂，既老而貧，無昔人開府節鎮之榮貴；而妄爾改作，此餘之所以已成而為之愧歎也。
陶庵記 餘少好讀司馬子長書，見其感慨激烈，憤郁不平之氣，勃勃不能自抑。
以為君子之處世，輕重之衡，常在于我，決不當以一時之所遭，而身與之遷徙上下。
設不幸而處其窮，則所以平其心志，怡其性情者，亦必有其道。
何至如闾巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意，動于眉眦之間哉？蓋孔子亟美顔淵，而責子路之愠見，古之難其人久矣。
已而觀陶子之集，則其平淡沖和，潇灑脫落，悠然勢分之外，非獨不困于窮，而直以窮為娛。
百世之下，諷詠其詞，融融然塵查俗垢與之俱化。
信乎古之善處窮者也！推陶子之道，可以進于孔氏之門。
而世之論者，徒以元熙易代之間，謂為大節，而不究其安命樂天之實。
夫窮苦迫于外，饑寒憯于膚，而情性不撓。
則于晉、宋間，真如蚍蜉聚散
自大名徙宛丘，後又徙餘姚。
元至順間，有官平江者，因家昆戈之南戴，故縣人謂之南戴王氏。
翁為人倜傥奇偉。
吏部左侍郎葉公盛，大理寺卿章公格，一時名德，皆相友善，為與連姻。
成化初，築室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，極幽雅之緻。
題其扁曰世美。
四明楊太史守址為之記。
嘉靖中，曾孫某以逋官物粥于人。
餘适讀書堂中。
吾妻曰：「君在，不可使人頓有黍離之悲。
」餘聞之，固已恻然。
然亦自愛其居閑靓，可以避俗嚣也，乃謀質金以償粥者；不足，則歲質貸。
五六年，始盡雠其直。
安亭俗呰窳，而田惡。
先是縣人争以不利阻餘。
餘稱孫叔敖請寝之丘，韓獻子遷新田之語以為言。
衆莫不笑之。
餘于家事，未嘗訾省。
吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒萊，歲苦旱而獨收。
每稻熱，先以為吾父母酒醴，乃敢嘗酒。
獲二麥，以為舅姑羞醬，乃烹饪，祭祀賓客婚姻贈遺無所失。
姊妹之無依者悉來歸，四方學者館饩莫不得所。
有遘憫不自得者，終默默未嘗有所言也。
以餘好書，故家有零落篇牍。
辄令裡媪訪求，遂置書無慮數千卷。
庚戌歲，餘落第出都門，從陸道旬日至家。
時芍藥花盛開，吾妻具酒相問勞。
餘謂：「得無有所恨耶?」曰：「方共采藥鹿門，何恨也？」長沙張文隐公薨，餘哭之勵，吾妻亦淚下，曰：「世無知君者矣。
然張公負君耳！」辛亥五月晦日，吾妻卒。
實張文隐公薨之明年也。
後三年，倭奴犯境，一日抄掠數過，而宅不毀；堂中書亦無恙。
然餘遂居縣城，歲一再至而已。
辛酉清明日，率子婦來省祭，留修圮壞，居久之不去。
一日，家君燕坐堂中，慘然謂餘曰：「其室在，其人亡，吾念汝婦耳。
」餘退而傷之。
述其事，以為世美堂後記。
重修承志堂記吾家舊宅在宣化裡者，吾大父亦不知其何所始。
第雲高大父于成化初，始創承志堂。
時大父方龆龀，上梁之日，有二鶴翔止于梁上，觀者千人，皆以為吉祥壽考之征。
大父為太常卿夏公孫壻，夏公親題其額曰承志堂。
其後，高大父又自别創宅于須浦之上。
吾生之年，高大父夢有人謂曰：「公何不作高玄嘉慶堂？」高大父覺而喜，曰：「城中必得孫矣。
」城中，蓋指今舊宅大父居也。
已而吾與伯兄皆生，高大父遂以次年創堂須浦，顧太史九和為之記。
然吾大父猶自居城中。
先是，堂前嘗有虹起屬天。
又大父辟西園，好植薔薇，須浦創堂之前年春，花盛開，花中複有蕋，作重疊樓子，周圍滿架，五色燦爛，所未有也。
西園南有井，雖大旱，不竭。
人亦以為井泉甘美，能益人壽。
以是大父與世父及先君，皆飨高年。
隆慶二年，吾自吳興還，因返舊宅。
支撐傾陊，完葺破漏。
明年二月，僅還舊日之觀。
歐陽公題王太師畫像雲：「畫已百年，完之又可得百年。
」吾修此堂，亦謂尚可及百年也。
第年往歲徂，德業不聞，無以副前人命堂之志。
且以去吾祖父之生存，不至十年，依依仰止，豈勝怵惕凄怆之情雲！ 重造承志堂左右夾室記 餘既修承志堂，而左右室壞不可支，為撤而新之。
其左，蓋吾大父為世父與先君延師友講習之所。
時王汝礦先生居師席，而朱布政觀、張佥憲寬，皆從王先生。
而二公更為世父與先君師。
時與先君同學，往往亦有貴者。
其後世父複授徒于此室。
餘今亦方與學者講論六藝，以修先業。
故名其左曰論室。
其右，則餘先君喜恤貧士，故友張自新子賓，嘗假以授徒于此室。
先君為館谷之，終歲不厭。
子賓雖亡，當時從學如沈孝，猶從餘遊，能談少年時事。
又以為先君賓禮賢士之所，故名其右曰賓室。
顧餘仕宦不遂，既老而貧，無昔人開府節鎮之榮貴；而妄爾改作，此餘之所以已成而為之愧歎也。
陶庵記 餘少好讀司馬子長書，見其感慨激烈，憤郁不平之氣，勃勃不能自抑。
以為君子之處世，輕重之衡，常在于我，決不當以一時之所遭，而身與之遷徙上下。
設不幸而處其窮，則所以平其心志，怡其性情者，亦必有其道。
何至如闾巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意，動于眉眦之間哉？蓋孔子亟美顔淵，而責子路之愠見，古之難其人久矣。
已而觀陶子之集，則其平淡沖和，潇灑脫落，悠然勢分之外，非獨不困于窮，而直以窮為娛。
百世之下，諷詠其詞，融融然塵查俗垢與之俱化。
信乎古之善處窮者也！推陶子之道，可以進于孔氏之門。
而世之論者，徒以元熙易代之間，謂為大節，而不究其安命樂天之實。
夫窮苦迫于外，饑寒憯于膚，而情性不撓。
則于晉、宋間，真如蚍蜉聚散