卷二百七十五

欽定四庫全書 經義考卷二百七十五 翰林院檢讨朱彜尊撰 拟經【八】 何氏【承天】春秋前傳 隋志十卷 佚 春秋前雜傳【唐志作前傳雜語】 隋志九卷【唐志十卷】 佚 晉史乘僞本 一卷 存 丁公着曰晉名春秋為乘者取其善惡無不載吾衍存曰晉史乘於劉向校讐未之聞餘近年與楚史檮杌并得之誠奇書也不着作者名氏觀其篇目次第與晏子春秋相似疑出於一時雖桓文之事仲尼之徒不道而晉乘楚檮杌孔子修春秋多取之餘嘉其書因錄之以備三史之目 胡應麟曰孟子稱晉之乘楚之檮杌檮杌今不可見而汲冢紀年所載事於晉獨詳其文與春秋類豈即孟子所謂晉乘者與自三晉之分此書入魏史氏遂以魏事系之晉末蓋惠王之史所紀孟子所見必此元人有僞作晉乘楚檮杌者吾衍子行序謂一日并得之其書雜取左傳國語新序說苑中論文莊二伯事節約成篇宋景濂王子充謂即衍所撰 楚書檮杌僞本 一卷 存 春秋文曜鈎曰楚立唐氏以為史官 呂覽唐尚敵年為史其故人為唐尚願之唐尚曰吾非不得為史也羞而不為也 丁公着曰楚謂春秋為檮杌者在紀惡而興善也按晉乘楚檮杌隋唐宋志及崇文中興等目俱無之即明文淵閣書目亦未有不知何時何人為此而托序於吾衍子行 又按于欽作齊乘張唐英作蜀檮杌乘與檮杌不可謂經然亦春秋之類附識於此 袁氏【康】吳氏【平】越絶書 十五卷 存 本事篇何謂越絶越者國之氏也何以言之按春秋序齊魯皆以國為氏姓是以明之絶者絶也謂句踐時也當是之時齊将伐魯孔子恥之故子貢說齊以安魯子貢一出亂齊破吳興晉強越其後賢者辨士見夫子作春秋而畧吳越又見子貢與聖人相去不遠唇之與齒表之與裡蓋要其意覽史記而述其事也問曰何不稱越經書記而言絶乎曰不也絶者絶也句踐之時天子微弱諸侯皆叛於是句踐抑強扶弱絶惡反之於善取舍以道沛歸於宋浮陵以付楚臨沂開陽複之於魯中國侵伐因斯衰止以其誠在於内感發於外越專其功故曰越故作此者貴其内能自約外能絶人也賢者所述不可繼絶故不為記明矣 後序維子胥之述吳越也因事類以曉後世着善為誠譏惡為誡句踐以來至乎更始之元五百餘年吳越相攻複見於今百歲一賢猶為比肩記陳厥說畧有其人以去為姓得衣乃成厥名有米覆之以庚禹來東征死葬其疆不直自斥托類自明寫精露愚畧以事類俟告後人文屬辭定自於邦賢以口為姓承之以天楚相屈原與之同名明於古今德配顔淵時莫能與伏竄自容年加申酉懷道而終友臣不施猶夫子得麟覽覩厥意嗟歎其文於乎哀哉溫故知新述暢子胥以喻來今經世曆覽論者不得莫能達焉猶春秋鋭精堯舜垂意周文配之天地着於五經齊德日月比智陰陽詩之伐柯以己喻人後生可畏蓋不在年以口為姓萬事道也承之以天德高明也屈原同名意相應也百歲一賢賢複生也明於古今知識宏也德比顔淵不可量也時莫能用龠口鍵精深自誠也猶子得麟丘道窮也姓有去不能容也得衣乃成賢人衣之能章也名有米八政寶也覆以庚兵絶之也於乎哀哉莫旨與也屈原隔界放於南楚自沈湘水蠡所有也 崇文總目子貢撰或曰子胥舊有内記八外傳十七今文題阙舛裁二十篇又載春申君疑後人竄定世或傳二十篇者非是 陳振孫曰無撰人名氏相傳以為子貢者非也其書雜記吳越事下及秦漢直至建武二十八年蓋戰國後人所為而漢人又附益之耳越絶之義曰聖人發一隅辨士宣其辭聖文越於彼辨士絶於此故曰越絶雖則雲然終未可曉也 張崇缙曰越絶複讐之書也 胡侍曰越絶書崇文總目雲子貢撰或曰子胥撰陳氏書錄解題雲無撰人名氏相傳以為子貢者非也其書雜記吳越事下及秦漢直至建武二十八年蓋戰國後人所為而漢人又附益之者予按篇末叙則草創越絶者為會稽袁康而潤色之者乃同郡吳平耳又論衡按書篇有會稽吳君高越紐錄意者君高即吳平之字越紐為越絶之譌也 田藝衡曰隋志越絶記十六卷崇文總目十五卷舊為内紀者八為外傳者十七馬氏通考雲二十篇者非是蓋左傳國語之流第作者之名不着曰賜見春秋發憤記吳越則明載於外傳之篇而序曰吳越賢者所作或曰子胥又曰後人述說其曰句踐以來至更始之元五百餘年吳越将複見於今是紀其時也百歲一賢猶為比肩是紀其侶也以去為姓得衣乃成厥名有米覆之以庚以口為姓承之以天楚相屈原與之同名是紀其姓與名也禹來東征死葬其疆文屬辭定自於