初學集卷一百四
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下哉？核善長之罪狀者，當以庚午诏書及善長、存義四招為正。
如國史據拾仲謙諸招以傅爰書，則情事舛駁，疑信錯互，千載而下，回翔翻閱，必有反抉谪其罅漏，為善長訟冤者矣。
姑書之以俟後世焉。
一、《實錄》：胡惟庸謀亂，密遣元臣封績使于元主。
惟庸誅，績懼不敢歸。
藍玉于捕魚海獲績，善長匿不以奏。
至是有告之者，捕下獄，訊得反狀及善長私書。
庚午诏書謂耿忠、於琥在甯夏時，聽胡、陳分付，送封績往草地通信，後破胡營，獲封績，二人反情，由是發覺。
初不及善長私書及匿不以聞事也。
以《昭示奸黨錄》考之，則雲洪武二十三年，善長于京民合遷之内，朝給長姊楊阿李，暮給次姊王阿李，明日又給親人丁斌。
朕見其深奸，提伊親弟侄，令九衙門共審，供發知情緣由。
善長自招雲：今年不合将應遷逆民數内，給付姐姐，及将親人丁斌妄奏。
緻蒙送問，供出李四緣由。
蒙提李四到官，供出善長前項緣由。
則善長之事，由丁斌發覺明矣。
按丁斌者，揚州高郵人，西安護衛百戶周祥之義男也。
周祥有膽勇，系張氏同佥歸附，出入胡丞相門下，參預謀議，得升本衛千戶。
祥在京師，嘗以其女原奴許配丞相之子。
洪武八年，祥殁于西安。
斌與祥之子周，食貧無以為生，因太師從子神舍、吉安侯妻舅石敏與其婿黃質引見丞相。
丞相訊知祥已死，為之歎惜，遂命襲職，除杭州衛；留斌出入門下，如祥在時。
一日，斌與李神舍往候丞相。
丞相與太師弟李四在西軒閑坐。
丞相謂李四曰：“周千戶在時，曾以女許配吾子。
今吾子俱有婦矣，汝侄神舍尚未娶。
吾為主婚，以周氏女娶神舍何如？”李四遂命神舍拜謝。
七月，斌義姊遂歸神舍。
神舍者，李存賢之次弟，仁之親弟，而太師之從子也。
斌自此與李四叔侄侍丞相飲酒。
丞相每告戒，令齊心舉事，事成，富貴不小。
斌等心識之，不敢洩。
十三年，胡黨事敗，斌懼禍逃杭州，往依周。
二十三年二月，李神舍先為事處決。
斌複來神舍家，聞石敏、黃質等事發，欲逃歸。
未果，為法司逮問。
此丁斌招辭之大略也。
由此觀之，則李四父子之反形，因丁斌而發覺；善長之逆情，又因李四父子而供吐，其不為封績手書之故明矣。
國史于善長一獄，不勝舛誤。
即所記台臣前後論劾，凜如秋霜，要亦史臣以己意文緻其詞，未必當時白簡果如此也。
封績爰書，詳具于後，其詞亦未嘗連善長。
一、封績招雲：績系常州府武進縣人。
幼系神童，大軍破常州時，被百戶擄作小厮，拾柴使喚。
及長，有千戶見績聰明，招為女婿。
後與妻家不和，被告發，遷往海南住坐。
因見胡、陳擅權，實封言其非為。
時中書省凡有實封到京，必先開視。
其有言及己非者，即匿不發，仍誣罪其人。
胡丞相見績所言，有關于己，匿不以聞。
詐傳聖旨，提績赴京，送刑部鞠問，坐死。
胡丞相著人問說：“你今當死，若去北邊走一遭，便饒了你。
”績應允。
胡丞相差宣使送往甯夏耿指揮、居指揮、於指揮、王指揮等處。
耿指揮差千戶張林、鎮撫張虎、李用轉送亦集乃地面，行至中路，遇達達人愛族保哥等，就與馬騎，引至火林，見唐兀不花丞相。
唐兀不花令兒子莊家送至哈剌章蠻子處，将胡丞相消息，備細說與，著發兵擾邊。
我奏了，将京城軍馬發出去，我裡面好做事。
按封績招詞甚詳，絕不及善長私書，則善長事發，非為有人首沙漠之故，又居可知也。
通胡手迹，此善長大逆不道第一公案。
聖祖不以列手诏，刑部不以入爰書，而國史羅縷書之，獨何所援據哉！以聖祖所條示為案，而力刊《實錄》之誤，可也。
《實錄》又雲：封績，河南人，故元臣來歸，命之官不受，遣還鄉，又不去，谪戍于邊。
故惟庸等遺書遣之。
按績本武進人而曰河南，童稚被擄，身為厮養，而曰元臣來歸，且所記遣戍遺書之故，與績招無一語相合者。
國史之不足征，一至于此。
一、诏書雲：于京民合遷之内，朝給長姊楊阿李，暮給次姊王阿李，明日又給親人丁斌。
善長招雲：不合将應遷逆民數内姐姐給親及将親眷丁斌妄奏。
《實錄》雲：京民通惟庸作亂者，法當徙邊。
善長受奸民贓，奏請數給其親。
《九朝野記》則雲：京民為逆，﹃其半，遷其半于化外。
善長複請免其黨數人，按善長二姐家及丁斌，皆惟庸黨，合遷化外者。
善長奏請免之，緻将丁斌提問。
若雲以合遷京民奏給其姊及丁斌，恐無此理，當以《野記》為是。
因诏書出自聖制，文義奧古，故《實錄》誤解耳。
又如诏書雲：陸仲亨年十七，持一鬥麥藏草間。
朕呼之曰：“來。
”蓋以罪狀仲亨，著明其負恩忘舊，而《實錄》援引，以為上對群臣曲赦仲亨之語，則不啻背馳矣。
國史之多誤如此。
一、太師妻
如國史據拾仲謙諸招以傅爰書，則情事舛駁，疑信錯互，千載而下，回翔翻閱，必有反抉谪其罅漏，為善長訟冤者矣。
姑書之以俟後世焉。
一、《實錄》：胡惟庸謀亂，密遣元臣封績使于元主。
惟庸誅，績懼不敢歸。
藍玉于捕魚海獲績，善長匿不以奏。
至是有告之者，捕下獄，訊得反狀及善長私書。
庚午诏書謂耿忠、於琥在甯夏時，聽胡、陳分付，送封績往草地通信，後破胡營，獲封績，二人反情，由是發覺。
初不及善長私書及匿不以聞事也。
以《昭示奸黨錄》考之，則雲洪武二十三年，善長于京民合遷之内，朝給長姊楊阿李，暮給次姊王阿李，明日又給親人丁斌。
朕見其深奸，提伊親弟侄，令九衙門共審，供發知情緣由。
善長自招雲：今年不合将應遷逆民數内，給付姐姐，及将親人丁斌妄奏。
緻蒙送問，供出李四緣由。
蒙提李四到官，供出善長前項緣由。
則善長之事，由丁斌發覺明矣。
按丁斌者，揚州高郵人，西安護衛百戶周祥之義男也。
周祥有膽勇，系張氏同佥歸附，出入胡丞相門下，參預謀議，得升本衛千戶。
祥在京師，嘗以其女原奴許配丞相之子。
洪武八年，祥殁于西安。
斌與祥之子周，食貧無以為生，因太師從子神舍、吉安侯妻舅石敏與其婿黃質引見丞相。
丞相訊知祥已死，為之歎惜，遂命襲職，除杭州衛；留斌出入門下，如祥在時。
一日，斌與李神舍往候丞相。
丞相與太師弟李四在西軒閑坐。
丞相謂李四曰：“周千戶在時，曾以女許配吾子。
今吾子俱有婦矣，汝侄神舍尚未娶。
吾為主婚，以周氏女娶神舍何如？”李四遂命神舍拜謝。
七月，斌義姊遂歸神舍。
神舍者，李存賢之次弟，仁之親弟，而太師之從子也。
斌自此與李四叔侄侍丞相飲酒。
丞相每告戒，令齊心舉事，事成，富貴不小。
斌等心識之，不敢洩。
十三年，胡黨事敗，斌懼禍逃杭州，往依周。
二十三年二月，李神舍先為事處決。
斌複來神舍家，聞石敏、黃質等事發，欲逃歸。
未果，為法司逮問。
此丁斌招辭之大略也。
由此觀之，則李四父子之反形，因丁斌而發覺；善長之逆情，又因李四父子而供吐，其不為封績手書之故明矣。
國史于善長一獄，不勝舛誤。
即所記台臣前後論劾，凜如秋霜，要亦史臣以己意文緻其詞，未必當時白簡果如此也。
封績爰書，詳具于後，其詞亦未嘗連善長。
一、封績招雲：績系常州府武進縣人。
幼系神童，大軍破常州時，被百戶擄作小厮，拾柴使喚。
及長，有千戶見績聰明，招為女婿。
後與妻家不和，被告發，遷往海南住坐。
因見胡、陳擅權，實封言其非為。
時中書省凡有實封到京，必先開視。
其有言及己非者，即匿不發，仍誣罪其人。
胡丞相見績所言，有關于己，匿不以聞。
詐傳聖旨，提績赴京，送刑部鞠問，坐死。
胡丞相著人問說：“你今當死，若去北邊走一遭，便饒了你。
”績應允。
胡丞相差宣使送往甯夏耿指揮、居指揮、於指揮、王指揮等處。
耿指揮差千戶張林、鎮撫張虎、李用轉送亦集乃地面，行至中路，遇達達人愛族保哥等，就與馬騎，引至火林，見唐兀不花丞相。
唐兀不花令兒子莊家送至哈剌章蠻子處，将胡丞相消息，備細說與，著發兵擾邊。
我奏了，将京城軍馬發出去，我裡面好做事。
按封績招詞甚詳，絕不及善長私書，則善長事發，非為有人首沙漠之故，又居可知也。
通胡手迹，此善長大逆不道第一公案。
聖祖不以列手诏，刑部不以入爰書，而國史羅縷書之，獨何所援據哉！以聖祖所條示為案，而力刊《實錄》之誤，可也。
《實錄》又雲：封績，河南人，故元臣來歸，命之官不受，遣還鄉，又不去，谪戍于邊。
故惟庸等遺書遣之。
按績本武進人而曰河南，童稚被擄，身為厮養，而曰元臣來歸，且所記遣戍遺書之故，與績招無一語相合者。
國史之不足征，一至于此。
一、诏書雲：于京民合遷之内，朝給長姊楊阿李，暮給次姊王阿李，明日又給親人丁斌。
善長招雲：不合将應遷逆民數内姐姐給親及将親眷丁斌妄奏。
《實錄》雲：京民通惟庸作亂者，法當徙邊。
善長受奸民贓，奏請數給其親。
《九朝野記》則雲：京民為逆，﹃其半，遷其半于化外。
善長複請免其黨數人，按善長二姐家及丁斌，皆惟庸黨，合遷化外者。
善長奏請免之，緻将丁斌提問。
若雲以合遷京民奏給其姊及丁斌，恐無此理，當以《野記》為是。
因诏書出自聖制，文義奧古，故《實錄》誤解耳。
又如诏書雲：陸仲亨年十七，持一鬥麥藏草間。
朕呼之曰：“來。
”蓋以罪狀仲亨，著明其負恩忘舊，而《實錄》援引，以為上對群臣曲赦仲亨之語，則不啻背馳矣。
國史之多誤如此。
一、太師妻