卷九十 事類二
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國人弗諱寡人将誰屬國管仲對曰昔者臣盡力竭智猶未足以知之也今病在于朝夕之中臣奚能言桓公曰此大事也願仲父之教寡人也管仲敬諾曰公誰欲相公曰鮑叔牙可乎管仲對曰不可夷吾善鮑叔牙鮑叔牙之為人也清亷潔直視不已若者不比于人一聞人之過終身不忘勿已則隰朋其可乎隰朋之為人也上志而下求醜不若黃帝而哀不已若者其于國也有不聞也其于物也有不知也其于人也有不見也勿已乎則隰朋可也夫相大官也處大官者不欲小察不欲小智故曰大匠不斵大庖不豆大勇不鬬大兵不冦桓公行公去私惡用管子而為五伯長行私阿所愛用豎刁而蟲出于戸人之少也愚其長也智故智而用私不若愚而用公日醉而飾私利而立公貪戾而求王舜弗能為
去私篇 天無私覆也地無私載也日月無私燭也四時無私行也行其徳而萬物得遂長焉黃帝言曰聲禁重色禁重衣禁重香禁重味禁重室禁重堯有子十人不與其子而授舜舜有子九人不與其子而授禹至公也晉平公問于祁黃羊曰南陽無令其誰可而為之祁黃羊對曰解狐可平公曰解狐非子之讐耶對曰君問可非問臣之讐也平公曰善遂用之國人稱善焉居有間平公又問祁黃羊曰國無尉其誰可而為之對曰午可平公曰午非子之子耶對曰君問可非問臣之子也平公曰善又遂用之國人稱善焉孔子聞之曰善哉祁黃羊之論也外舉不避讐内舉不避子祁黃羊可謂公矣墨者有钜子腹防于秦其子殺人秦惠王曰先生之年長矣非有他子也寡人已令吏弗誅矣先生之以此聽寡人也腹防對曰墨者之法曰殺人者死傷人者刑此所以禁殺傷人也夫禁殺傷人者天下之大義也王雖為之賜而令吏弗誅腹防不可不行墨者之法不許惠王而遂殺之子人之所私也忍所私以行大義钜子可謂公矣庖人調和而弗敢食故可以為庖若使庖人調和而食之則不可以為庖矣王伯之君亦然誅暴而不私以封天下之賢者故可以為王伯若使王伯之君誅暴而私之則亦不可以為王伯矣
劉向至公篇 書曰不偏不黨王道蕩蕩言至公也古有行大公者帝堯是也貴為天子富有天下得舜而傳之不私于其子孫也去天下若遺躧于天下猶然況其細于天下者乎非帝堯孰能行之孔子曰巍巍乎惟天為大惟堯則之易曰無首吉此蓋人君之公也夫以公與天下其徳大矣推之于此刑之于彼萬姓之所載後世之所則也彼人臣之公治官事則不營私家在公門則不言貨利當公法則不阿親戚奉公舉賢則不避仇讐忠于事君仁于利下推之以恕道行之以不黨伊呂是也故顯名存于今是之謂公詩雲周道如砥其直如矢君子所履小人所視此之謂也夫公生明偏生暗端慤生達詐僞生塞誠信生神誇誕生惑此六者君子之所慎也而禹桀之所以分也詩雲疾威上帝其命多僻言不公也
唐高宗時任雅相為将未嘗奏親戚故吏從軍皆移所司補授謂人曰官無大小皆國家公器豈可便私由是軍中賞罰皆平人服其公
劉垍器局峻整人不敢幹以私嘗有故人自逺詣之垍厚遇之其人乗間求京兆判司垍曰公才不稱此官垍不敢以私害公先是執政多惡谏官言時政得失垍獨賞之
後周周行逢壻唐德求補吏行逢曰汝才不堪為吏吾今私汝則可矣汝居官無狀吾不敢以法貸汝則親戚之恩絕矣與之耕牛農具而遣之
宋司馬光論治身治國所先疏 洪範于好惡偏黨之際六反言之重之至也周任曰為政者不賞私勞不罰私怨大學曰欲明明徳于天下者必先正其心心有所忿懥則不得其正有所好樂則不得其正陛下奮發宮邸入纂皇極爰自潛躍至于天飛舊恩宿怨豈能盡無然今日即政之初皆不可置于聖慮以害至正也凡人君之要道在于進賢退不肖賞善罰惡而已爵祿者天下之爵祿非以厚人君之所喜也刑罰者天下之刑罰非以快人君之怒也是故古者爵人于朝與士共之刑人于市與衆棄之眀不敢以己之私心蓋天下之公議也今以四海之廣百官之衆有智有愚有善有惡比肩接迹雜遝并進臣願陛下少留聰眀詳擇其間茍有才徳髙茂合于人望者進之雖宿昔怨讐勿棄也有器識庸下無補于時者退之雖親昵姻娅勿取也有勵行立功為世所推者賞之雖意之所憎勿廢也有懐奸亂禁為衆所疾者罰之雖意之所愛勿赦也如此則野無遺賢朝無曠官為善者勸為惡者懼上下恱服朝廷大治百姓防福社稷永安不然陛下専居深宮自逸威福之柄盡委大臣取過目前不為逺慮賢愚不分善惡共貫不則所進者皆平生所親愛所退者皆平生所不快所賞者皆謟谀而無功所罰者皆忠諒而無罪如此則中外解體紀綱隳紊羣生失所天下可憂矣臣故曰治國莫先于公也
明察【十二則】
鄭子産晨出過東匠之闾聞婦人之哭也撫其禦之手而聽之有間遣吏執而問之則手絞其夫者也異日其禦問曰夫子何以知之子産曰其聲懼凡人于其親愛也始病而憂臨死而懼已死而哀今夫哭已死不哀而懼是以知其有奸也或曰子産之治不亦多事也乎奸必待耳目之所及而後知之則鄭國之得奸者寡矣不任典成之吏不察參伍之政不明度量恃盡聰明勞智慮而以知奸不亦無術乎且夫物衆而智寡寡不勝衆智不足以徧知物故因物以治物下衆而上寡寡不勝衆者言君不足以徧知臣也故因人以知人是以形體不勞而事治智慮不用而奸得故宋人語曰一雀過羿羿必得之則羿誣矣以天下為之羅則雀不失夫知奸亦有大羅不失其一而已矣不修其理而以己之胸察為之弓矢則子産誣矣老子曰以智治國國之賊者也子産之謂欤
戴驩宋大宰夜使人曰吾聞數夜有乗輼車至李史門者謹為我伺之使人報曰不見輼車見有奉笥而與李史語者有間李史受笥
周主亡玉簮令吏求之三日不能得也周主令人求而得之家人之屋間周主曰吾知吏之不事事也求簮三日不得之吾令人求之不移日而得之于是吏皆竦懼以為君神明也
韓昭侯使騎于縣使者報昭侯問之曰何見也對曰無所見也昭侯曰雖然何見曰南門之外有黃犢食苗道左者昭侯謂使者毋敢洩吾所問于女乃下令曰當苗時禁牛馬入人田中國有令而吏不以為事牛馬甚多入人田中亟舉其數上之不得将重其罪于是三鄉舉而上之昭侯曰未盡也複徃審之乃得南門之外黃犢吏以昭侯為明察皆悚恐其所而不敢為非
漢蓋主上官桀桑?羊皆與燕王旦通謀詐令人為燕王上書言霍光出都肄郎羽林道上稱防太官先置引蘇武前使匃奴拘留二十年不降還廼為典屬國而大将軍長史敞亡功為搜粟都尉又擅調益幕府校尉光專權自恣疑有非常臣旦願歸符玺入宿衛察奸臣變司光出沐日奏之桀欲從中下其事桑?羊當與諸大臣共執退光書奏昭帝不肯下明旦光聞之止畫室中不入上問大将軍安在左将軍桀對曰以燕王告其罪故不敢入有诏召大将軍光入免冠頓首謝上曰将軍冠朕知是書詐也将軍亡罪光曰陛下何以知之上曰将軍之廣明都郎屬耳調校尉以來未能十日燕王何以得知之且将軍為非不須校尉時帝年十四尚書左右皆驚而上書者果亡捕之甚急桀等懼白上小事不足遂上不聽後桀黨與有譛光者上辄怒曰大将軍忠臣先帝所屬以輔朕身敢有毀者坐之自是桀等不敢複言
晉王導遣八部從事行揚州郡國還同時俱見諸從事各言二千石官長得失獨顧和無言導問之和曰明公作輔甯使網漏吞舟何縁采聽風聞以察察為政邪咨嗟稱善
範在豫章遣十五議曹下屬城采求風政并吏假還訊問官長得失徐邈與書曰足下聽斷明允庶事無滞則吏慎其負而人聽不惑矣豈須邑至裡詣飾其防聲哉非徒不足緻益乃實蠶漁之所資豈有善人君子而幹非其事多所告白者乎自古以來欲為左右耳目者無非小人皆先因小忠而成其大不忠先借小信而成其大不信遂使讒謟并進善惡倒置可不戒哉足下慎選綱紀必得國士以攝諸曹諸曹皆得良吏以掌文案又擇公方之人以為監司則清濁能否與事而明足下平心處之何取耳目哉
唐太宗問房?齡蕭瑀曰隋文帝何如主也對曰文帝勤于為治毎臨朝或至日昃五品已上引坐論事衛士傳餐而食雖性非仁厚亦勵精之主也太宗曰公得其一未知其二文帝不明而喜察不明則照有不通喜察則多疑于物事皆自決不任羣臣天下至廣一日萬機雖複勞神苦形豈能一一中理羣臣既知主意唯取決受成雖有愆違莫敢谏争此所以二世而亡也朕則不然擇天下賢才寘之百官使思天下之事闗白宰相審熟便安然後奏聞有功則賞有罪則刑誰敢不竭心力以修職業何憂天下之不治乎因敇百司自今诏敇行下有未便者皆應執奏毋得阿從不盡己意
德宗問陸贽近有卑官自山北來者論説賊勢語多張皇察其事情頗似窺觇若不追尋恐成奸計贽上奏曰以一人之聽覽而欲窮宇宙之變态以一人之防慮而欲勝億兆之奸欺役智彌精失道彌遠項籍納秦降卒二十萬慮其懐詐而盡阬之其于防虞亦已甚矣漢高豁達大度天下之士至者納用不疑其于備虞可謂疎矣然而項氏以滅劉氏以昌蓄疑之與推誠其效固不同也陛下智出庶物有輕待人臣之心思用萬機有獨馭區防之意謀吞衆略有過慎之防明照羣情有先事之察嚴束百辟有任刑緻理之規威制四方有以力勝殘之志是才能者怨于不任忠荩者憂于見疑着勲業者懼于不容懐反側者迫于及讨馴緻離叛搆成災禍願陛下以覆轍為戒天下幸甚
宣宗宻令翰林學士韋澳纂次諸州境土風物及諸利害為一書自寫而上之雖子弟不知也号曰處分語他日鄧州刺史薛?宗入謝出謂澳曰上處分本州事驚人澳詢之皆處分語中事也
宋姜公望論邏察 臣聞人君明目達聰所以通下情也前有旒左右有纩所以防太察也太察則聞人之過下情不通則不聞己過聞人之過則奸生而刑滋不見己過則心塞而禍萌此周之厲王以防口而召亡漢之顯宗以耳目隠發為明而速亂也邏者之興推求其意不過以求瑕搜匿鈎緻盜詐出于不備擿發如神此一酷京兆之俗才爾使京兆為之猶可羞矧以天下為度海内為家而為良京兆之不為者乎陛下即政之三日一切罷去天下聞之翕然歸心開口張膽人人自安告讦不長風俗向厚比聞稍稍複置舊額通為七十人一人量以十人為耳目十人之中一人又以十人為之散之通途永巷不啻數十百人矣夫婦醜诋之言仇隙怒傳之語増情飾狀擿隠抉伏何所不至人人局?各各疑慮親戚不敢誠朋友不敢信目不敢注觀手不敢直指若此定非清世之美事也昔吳主孫權用呂壹軰舉罪糾奸纎介必聞深按醜誣排陷無罪以作威福歩隲力诋其非權尋誅壹覺悟尚早蓋小人因縁銜命不務奉公利在憑藉威勢杜絕人口公然作過使上聰不達威柄潛移刑及無辜聧聧萬目由聞人之過不聞己過之所緻也老子曰察見淵魚者不祥以察為明是誠不祥之兆也陛下豈不思畿甸之外非陛下之民乎人各有口能使之嘿嘿不議陛下政事乎既不可揜于天下何獨察察于辇毂之下以為明哉語曰天下有道庶人不議信乎有道不可得而議也伏望陛下以道禦天下使人蕩然不疑無得而議何為蹈呉之故轍而不知革彼猶能因言以誅壹軰孰謂陛下鑒此而不能之乎願黜獻議之人通舊額人數一切罷去除禍者必鋤其根植福者必封其本毋謂昔有額而不可去也其根尚存枝葉他日複生矣不可不察
蘇洵明論 天下有大知有小知人之知慮有所及有所不及聖人以其大知而兼其小知之功賢人以其所及而濟其所不及愚者不知大知而以其所不及防其所及故聖人之治天下也以常而賢人之治天下也以時既不能常又不能時悲夫殆哉夫惟大知而後可以常以其所及濟其所不及而後可以時常也者無治而無不治者也時也者無亂而不治者也日月經乎中天大可以被四海而小或不能入一室之内彼固無用此區區小明也故天下視日月之光俨然其若君父之威故自有天地而有日月以至于今而未嘗可以一日而無焉天下嘗有言曰叛父母防神明則雷霆下擊之雷霆固不能為天下盡擊此等輩也而天下之所以兢兢然不敢犯者有時而不測也使雷霆日轟轟焉繞天下以求夫叛父母防神眀之人而擊之則其人未必能盡而雷霆之威無乃防乎故夫知日月雷霆之分者可以用其眀矣聖人之眀吾不得而知也吾獨愛夫賢者之用其心約而成功博也吾獨怪夫愚者之用其心勞而功不成也是無他也専于其所及而及之則其及必精兼于其所不及而及之則其及必麤及之而精人将曰是惟無及及則精矣不然吾恐奸雄之竊笑也齊威王即位大亂三載威王一奮而諸侯震懼二十年是何修何營耶夫齊國之賢者非獨一即墨大夫眀矣亂齊國者非獨一阿大夫與左右譽阿大夫而毀即墨者幾人亦眀矣一即墨大夫易知也一阿大夫易知也左右譽阿而毀即墨者幾人易知也從其易知而精之故用心甚約而成功博也天下之事譬如有物十焉吾舉其一而人不知吾之不知其九也厯數之至于九而不知其一不如舉一之不可測也而況乎不至于九也
先見【十八則】
纣為象箸而箕子怖以為象箸必不加于土铏必将犀玉之杯象箸玉杯必不羮菽藿則必旄象豹胎旄象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下則錦衣九重廣室高台吾畏其卒故怖其始居五年纣為肉圃設炮烙登糟丘臨酒池纣遂以亡故箕子見象箸以知天下之禍故曰見小曰明
魯公索氏将祭而亡其牲孔子聞之曰公索氏比及三年必亡矣後一年而亡弟子問曰昔者索氏亡牲夫子曰比及三年必亡矣今期年而亡夫子何以知其将亡也孔子曰祭之為言索也索也者盡也乃孝子所以自盡于親也至祭而亡其牲則餘所亡者多矣吾以此知其将亡也
楚武王荊屍授師孑焉以伐随将齊入告夫人鄧曼曰餘心蕩鄧曼歎曰王祿盡矣盈而蕩天之道也先君其知之矣故臨武事将發大命而蕩王心焉若師徒無虧王薨于行國之福也王遂行卒于樠木之下令尹鬬祁莫敖屈重除道梁溠營軍臨随随人懼行成莫敖以王命入盟随侯且請為防于漢汭而還濟漢而後發防齊侯問于晏子曰當今之時諸侯孰危對曰莒其亡乎公曰奚故對曰地侵于齊貨竭于晉是以亡也
齊侯使晏嬰請繼室于晉既成昏晏子受禮叔向從之宴相與語叔向曰齊其何如晏子曰此季世也吾弗知齊其為陳氏矣公棄其民而歸于陳氏齊舊四量豆區釡鐘四升為豆各自其四以登于釡釜十則鐘陳氏三量皆登一焉鐘乃大矣以家量貸而以公量収之山木如市弗加于山魚鹽蜃蛤弗加于海民參其力二入于公而衣食其一公聚朽蠧而三老凍餒國之諸市屦賤踴貴民人痛疾而或燠休之其愛之如父母而歸之如流水欲無獲民将焉辟之箕伯直柄虞遂伯戲其相胡公大姬已在