卷六·事物類
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治間，吏書三原王公恕署門曰：“任于朝者以饋遺及門為恥，任于外者以苞苴入都為羞。
”嘉靖間，藩司參議揚州錢公業可門署，使所屬衙門寺觀帖焉。
對雲：“寬一分，民受一分，見鬼神；要一文，不值一文，難欺吏卒。
”予聞而喟然，此即王尚書聯也。
二公非心事光明，胡能門聯如此哉？故王近世冢宰難及，而錢忤當道，不久去。
然二對近人不知，前乃真西山奏疏，後亦古語也，惜忘之。
”嘉靖間，藩司參議揚州錢公業可門署，使所屬衙門寺觀帖焉。
對雲：“寬一分，民受一分，見鬼神；要一文，不值一文，難欺吏卒。
”予聞而喟然，此即王尚書聯也。
二公非心事光明，胡能門聯如此哉？故王近世冢宰難及，而錢忤當道，不久去。
然二對近人不知，前乃真西山奏疏，後亦古語也，惜忘之。
○大蜘蛛幼讀《酉陽雜俎》載：蜘蛛大如車輪者。
以怪不足信。
及聞都少卿南濠雲，弘治間，登州山中有蜘蛛與龍鬥，而龍為蛛絲所困，後有火龍來焚其絲，蛛不能為，遂為龍取珠去。
蛛死，黑水流下山，身徑一丈六尺。
予複将信而将疑也。
又讀《雙槐歲抄》雲：成化七年，蘇州盤山有蜘蛛與龍鬥死事。
友人吳兩江亦雲：家客上江丞某人，家住山間，一夜為龍來取蜘蛛之殊，山木盡折，水湧數裡，舉家遭害。
然後知六合之内，異物異事，未可以不見為怪也。
以怪不足信。
及聞都少卿南濠雲，弘治間，登州山中有蜘蛛與龍鬥，而龍為蛛絲所困，後有火龍來焚其絲，蛛不能為，遂為龍取珠去。
蛛死，黑水流下山，身徑一丈六尺。
予複将信而将疑也。
又讀《雙槐歲抄》雲：成化七年，蘇州盤山有蜘蛛與龍鬥死事。
友人吳兩江亦雲：家客上江丞某人，家住山間，一夜為龍來取蜘蛛之殊，山木盡折，水湧數裡，舉家遭害。
然後知六合之内，異物異事，未可以不見為怪也。
○香台百詠《香台詩集》，吾杭國初瞿宗吉所作，拟《玉台》、《香奁》而各取一字以名之，曰初、曰續、曰新，皆百詠焉。
公自序其旬日而成者。
予得公之手稿，每讀每歎其學博才敏，近進少其人也。
昨讀《覃精隽》，又知先輩徐百齡為之注，張天錫為之序，惜無刊本，未知其子孫有藏稿否，又甚惜焉。
或曰：“博與敏可也，然其題詠不出閨房，賞玩不過風月，殆非莊子雅士之為。
”殊不思古人有雲：“咀靈芝而咽甘露，情動乎中；拔鲸牙而挹天漿，夢遊于外。
自可與知者道。
”此布帛菽粟，固人間至寶；而海錯蔬菜，亦可少者哉？展轉于懷，筆之于稿。
○戴進傳永樂末，錢塘畫士戴進，從父景祥征至京師。
筆雖不凡，有父而名未顯也。
繼而還鄉攻其業，遂名海宇。
鎮守福太監進畫四幅，并薦先生于宣廟，戴尚未引見也。
宣廟召畫院天台謝廷循平其畫，初展春、夏，謝曰：“非臣可及。
”至秋景，謝遂忌心起而不言。
上顧，對曰：“屈原遇昏主而投江，今畫原對漁父，似有不遜之意。
”上未應；複展冬季景，謝又曰：“七賢過關，亂世事也。
”上勃然曰：“福可斬！”是夕，戴與其徒夏芷飲于慶壽寺僧房，夏遂醉其僧，竊其度牒，削師之發，夤夜以逃，歸隐于杭之諸寺。
為作道佛諸像，故今花藏潮鳴，尚多手迹。
吾友張川家，亦有天王鬥聖數十幅。
繼而廷循使人物色，戴聞雲南黔國好畫，因往避之。
值歲暮，持門神至其府貨之，其時石銳為沐公所重，石見其畫，曰：“此非凡工可為也。
”詢戴同郡人，遂館谷之，然終不使之越己。
又數年，謝死，而少師楊公士奇，太宰王公翺，皆喜載畫，歸則老矣。
公自序其旬日而成者。
予得公之手稿，每讀每歎其學博才敏，近進少其人也。
昨讀《覃精隽》，又知先輩徐百齡為之注，張天錫為之序，惜無刊本，未知其子孫有藏稿否，又甚惜焉。
或曰：“博與敏可也，然其題詠不出閨房，賞玩不過風月，殆非莊子雅士之為。
”殊不思古人有雲：“咀靈芝而咽甘露，情動乎中；拔鲸牙而挹天漿，夢遊于外。
自可與知者道。
”此布帛菽粟，固人間至寶；而海錯蔬菜，亦可少者哉？展轉于懷，筆之于稿。
○戴進傳永樂末，錢塘畫士戴進，從父景祥征至京師。
筆雖不凡，有父而名未顯也。
繼而還鄉攻其業，遂名海宇。
鎮守福太監進畫四幅，并薦先生于宣廟，戴尚未引見也。
宣廟召畫院天台謝廷循平其畫，初展春、夏，謝曰：“非臣可及。
”至秋景，謝遂忌心起而不言。
上顧，對曰：“屈原遇昏主而投江，今畫原對漁父，似有不遜之意。
”上未應；複展冬季景，謝又曰：“七賢過關，亂世事也。
”上勃然曰：“福可斬！”是夕，戴與其徒夏芷飲于慶壽寺僧房，夏遂醉其僧，竊其度牒，削師之發，夤夜以逃，歸隐于杭之諸寺。
為作道佛諸像，故今花藏潮鳴，尚多手迹。
吾友張川家，亦有天王鬥聖數十幅。
繼而廷循使人物色，戴聞雲南黔國好畫，因往避之。
值歲暮，持門神至其府貨之，其時石銳為沐公所重，石見其畫，曰：“此非凡工可為也。
”詢戴同郡人，遂館谷之，然終不使之越己。
又數年，謝死，而少師楊公士奇，太宰王公翺，皆喜載畫，歸則老矣。
先生循循愉愉，人樂與友，凡親友不給者，每作數紙與之，人争貨焉。
其點染顔色，妙奪造化，鋪叙遠近，宏深雅淡，人物山水較前人另出一格，其于諸家無不能。
王、楊二公，常稱其畫當與古人相颉颃，卒時七十五，天順六年秋也。
字文進，以字行，号靜庵，又号玉泉道人。
先生沒後，顯顯以畫名世者，無慮數十。
若李在、周臣之山水，林良、呂紀之翎毛，杜堇、吳偉之人物，上官伯之神像，夏少卿之竹石，高南山之花木，各得其一支之妙，如先生之兼美衆善，又何人欤？誠畫中之聖，今得其片紙者，如洪璧焉，去後又何如哉？嗚呼！公藝精而不售，展轉為競藝者所忌，卒死窮途，豈非其數哉！然而後世名畫者，莫可與并，又豈非道理之不可誣哉？賀禦醫志墓，避時而不詳，止雲為藝所忌。
予過橫春橋，見其墓迷于蒼莽之中，祀絕而将為人發矣。
悲其事，因掇其行，以書其傳雲。
草橋子曰退之有雲：“根之茂者其實遂，膏之沃者其光晔。
”戴嘗奔走南北，動由萬裡，潛形捉筆，經幾春秋，無利祿以系之也，生死醉夢于繪事，故學精而業著，業著而名遠，似可與天地相終始矣。
究其當時，不過一畫工而已。
嗚呼！世之赫赫目前，以富貴驕人者，名随身沒，不知所自樹，視此甯不愧諸？
其點染顔色，妙奪造化，鋪叙遠近，宏深雅淡，人物山水較前人另出一格，其于諸家無不能。
王、楊二公，常稱其畫當與古人相颉颃，卒時七十五，天順六年秋也。
字文進，以字行，号靜庵，又号玉泉道人。
先生沒後，顯顯以畫名世者，無慮數十。
若李在、周臣之山水，林良、呂紀之翎毛，杜堇、吳偉之人物，上官伯之神像，夏少卿之竹石，高南山之花木，各得其一支之妙，如先生之兼美衆善，又何人欤？誠畫中之聖，今得其片紙者，如洪璧焉，去後又何如哉？嗚呼！公藝精而不售，展轉為競藝者所忌，卒死窮途，豈非其數哉！然而後世名畫者，莫可與并，又豈非道理之不可誣哉？賀禦醫志墓，避時而不詳，止雲為藝所忌。
予過橫春橋，見其墓迷于蒼莽之中，祀絕而将為人發矣。
悲其事，因掇其行，以書其傳雲。
草橋子曰退之有雲：“根之茂者其實遂，膏之沃者其光晔。
”戴嘗奔走南北，動由萬裡，潛形捉筆，經幾春秋，無利祿以系之也，生死醉夢于繪事，故學精而業著，業著而名遠，似可與天地相終始矣。
究其當時，不過一畫工而已。
嗚呼！世之赫赫目前，以富貴驕人者，名随身沒，不知所自樹，視此甯不愧諸？