卷一

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《四愁詩》雲:‘美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。

    ’錢昭度詩雲:‘荷揮萬朵玉如意,蟬弄一聲金錯刀。

    ’即王莽所鑄錢名。

    莽居攝,變漢制,以周錢有子母相權,于是更造大錢,徑寸二分,重十二铢,文曰大錢五十;又造契刀,其環如大錢,身形如刀,長二寸,文曰契刀五百;錯刀以黃金錯,其文曰一刀直五千;與五铢錢:凡四品并行。

    杜子美《對雪詩》:‘金錯囊徒罄,銀壺酒易賒。

    ’韓退之《潭州泊舡詩》:‘聞道松醪賤,何須恡錯刀。

    ’皆謂是也。

    (“皆”原作“此”,今據宋本、徐鈔本、明鈔本校改。

    )或注《四愁詩》,引《續漢書》:‘佩刀,諸侯王以黃金錯環。

    ’恐與王莽所鑄錯刀又别。

    ” 《藝苑雌黃》雲:“張景陽《七命》雲:‘乃有荊南烏程,豫北竹葉。

    ’說者以荊南為荊州耳,然烏程縣今在湖州,與荊州相去甚遠,縣南五十步有箬溪,(“縣”字原無,今據宋本、徐鈔本、明鈔本校補。

    )夾溪悉生箭箬,南岸曰上箬,北岸曰下箬,居人取下箬水釀酒,醇美,俗稱箬下酒。

    劉夢得詩雲:‘駱駝橋畔蘋風起,鹦鹉杯中箬下春。

    ’即此也。

    荊溪在縣南六十裡,以其水出荊山,因名之。

    張玄之《山墟名》雲:‘昔漢荊王賈登此山,因以為名,故所謂荊南烏程,即荊溪之南耳,若以為荊州,則烏程去荊州三千馀裡,封壤大不相接矣。

    ’” 苕溪漁隐曰:“餘以《湖州圖經》考之,烏程縣以古有烏氏、程氏居此,能醞酒,因此名焉。

    其荊溪則在長興縣西南六十裡,此溪出荊山。

    張協《七命》雲:‘酒則荊南烏程。

    ’荊南則此荊溪之南也。

    《藝苑雌黃》引長興縣南五十步箬溪水,釀酒醇美,稱箬下酒,以為烏程酒,反以夢得詩為證,皆誤矣。

    ” 苕溪漁隐曰:“醞酒之法,無出《月令》數語,能盡其要。

    餘嘗試之,酒無不佳矣。

    其語雲:‘秫稻必齊,曲蘖必時,湛熾必潔,水泉必香,陶器必良,火齊必得。

    ’用此六物耳。

    六一居士《醉翁亭記》雲:‘釀泉為酒,泉香而酒冽。

    ’本此語也。

    ” 《複齋漫錄》雲:“曹植詩:‘鬬雞東郊道,走馬長楸間。

    ’陳沈炯《邊馬有歸心詩》:‘彌憶長楸道,金鞍背落晖。

    ’杜子美《玉腕骝詩》:‘頓骖飄赤汗,局踳顧長楸。

    ’《畫馬圖詩》:‘霜蹄蹴踏長楸間。

    ’”苕溪漁隐曰:“《文選注》雲:‘古人種楸于道,故曰長楸。

    ’王介甫詩:‘扶衰南陌望長楸。

    ’東坡《題韋偃牧馬圖詩》:‘當年為誰掃骅骝,至今霜蹄踏長楸。

    ’山谷《和子瞻觀畫馬詩》:‘長楸落日試天步。

    ’” 《呂氏童蒙訓》:“大概學詩須以《三百篇》、《楚辭》及漢、魏間人詩為主,(“學”字原無,今據宋本、徐鈔本、明鈔本校補。

    )方見古人妙處,自無齊、梁間绮靡氣味也。

    ” 《複齋漫錄》雲:“晉左思《白發賦》:‘發乃辭盡,誓以固窮。

    昔臨玉顔,今從飛蓬,發膚至昵,尚不克終。

    聊用拟辭,比之《國風》。

    ’”苕溪漁隐曰:“王介甫《嘲白發詩》曰:‘久應飄轉作蓬飛,眷惜冠巾未忍違,種種春風吹不長,星星明月照還稀。

    ’真佳句也。

    ” 東坡雲:“嵇中散作《幽憤詩》,知不免矣,而卒章乃曰:‘采薇山阿,散發岩岫,永嘯長吟,頤性養壽’者,悼此志之不遂也。

    司馬景王既殺中散而悔,使悔于未殺之前,中散得免于死者,吾知其掃迹滅形于人間,如脫兔之投林也。

    采薇散發,豈其所難哉!” 許彥周《詩話》雲:“阮步兵醉六十日而停婚,雖似智矣,然禮法之士,憎之如仇,幾至于死,幸得景王保護之耳。

    而老杜詩雲:‘至今阮籍輩,熟醉為身謀。

    ’此工部善看史書,當有解此意者耳。

    ” 《文昌雜錄》雲:“《東京記》:‘天清寺繁台,梁孝王按歌吹之台。

    ’阮公詩雲:‘駕言發魏都,南向望吹台,箫管有餘音,梁王安在哉!’後有繁氏居其側,裡人呼為繁台。

    唐李肇《國史補》雲:‘宰相相謂為堂老。

    ’及見元載與常衮唱和詩,有堂老之稱,信李肇言之不妄也。

    ” 《複齋漫錄》雲:“褦襶,《集韻》以為不曉事之名,殊不知出晉程曉《伏日詩》:‘平生三伏時,道路無行車。

    閉門避暑卧,出入不相過,今世褦襶子,觸熱到人家。

    主人聞客來,颦蹙奈此何。

    搖扇髀中疾,一作痛。

    (宋本、徐鈔本、明鈔本“髀”作“臂”。

    )流汗正滂沱。

    傳戒諸高明,熱行宜見诃。

    ’其後,山谷《和錢穆父贈松扇詩》:‘可憐遠度漬溝溇,适堪今時褦襶子。

    ’蓋取此也。

    ” 《藝苑雌黃》雲:“張文潛《明道雜志》雲:‘古人作詩賦事,不必皆實,如謝宣城詩:澄江靜如練。

    宣城去江僅百裡,州治左右無江,但有兩溪耳。

    或當時謂溪為江,亦未可知也,此猶班固謂八川分流。

    ’予按謝玄晖《晚登三山還望京邑作詩》,(“晚”原作“曉”,今據宋本、徐鈔本、明鈔本校改。

    )有‘澄江靜如練’之語,三山在江甯縣北十二裡,濱江地名,則此詩非在宣城州治所作也,安得以八川分流為此。

    按‘八川分流’,出司馬相如《上林賦》,亦非固之言。

    ” 《複齋漫錄》雲:“謝惠連《七夕詩》: