卷五十六
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示潛，誦前句笑曰：‘此吾師七字師号。
’” 《高齋詩話》雲：“東坡長短句雲：‘村南村北響缫車。
’參寥詩雲：‘隔林彷佛聞機杼，知有人家住翠微。
’秦少遊雲：‘菰蒲深處疑無地，忽有人家笑語聲。
’三詩大同小異，皆奇句也。
” 《冷齋夜話》雲：“參寥子言：‘林下人好言詩，才見誦齊己、貫休詩，便不必問。
’”苕溪漁隐曰：“餘觀《後山居士集》，有《送參寥序》，略雲：‘餘與之别餘二十年，複見于此，愛其詩，讀不舍手，屬其談，挽不聽去，交相語及唐詩僧，(“交”徐鈔本、明鈔本作“夜”。
)參寥子曰貫休、齊己，世薄其語，然以曠蕩逸群之氣，高世之志，天下之譽，王侯将相之奉，而為石霜老師之役，終其身不去，此豈用意于詩者，工拙不足病也。
’則參寥前後之論，何相反如此？疑《冷齋》妄為雲雲耳。
” 《西清詩話》雲：“作詩者，陶冶物情，體會光景，必貴乎自得；蓋格有高下，才有分限，不可強力至也。
譬之秦武陽氣蓋全燕，見秦王則戰掉失色；淮南王安，雖為神仙，谒帝猶輕其舉止；此豈由素習哉！餘以謂少陵、太白，當險阻艱難，流離困踬，意欲卑而語未嘗不高，至于羅隐、貫休，得意于偏霸，誇雄逞奇，語欲高而意未嘗不卑。
乃知天禀自然，有不能易者。
” 洪覺範 《冷齋夜話》雲：“餘至瓊州，劉蒙叟方飲于張守之席，三鼓矣，遣急足來覓長短句，問欲叙何事，蒙叟視燭有蛾撲之不去，曰：‘為賦此。
’急足反走持紙，曰：‘急為之，不然獲譴也。
’餘口授吏書之曰：‘蜜燭花光清夜闌，粉衣香翅繞團團。
人猶認假為真實，蛾豈将燈作火看。
方歎息，為遮欄，也知愛處實難拚。
忽然性命随煙焰，始覺從前被眼瞞。
’蒙叟醉笑首肯之。
既北渡，夜發海津，又贈行，為之詞曰：‘一段文章種性，更谪仙風韻。
畫戟叢中，清香凝宴寝。
落日清寒勒花信，愁似海，洗光詞錦。
後夜歸舟，雲濤喧醉枕。
’” 《雪浪齋日記》雲：“洪覺範詩雲：‘已收一霎挂龍雨，忽起千岩攧鹞風。
’(“忽”原作“勿”，今據徐鈔本、明鈔本校改。
)挂龍對攧鹞，皆方言，古今人未嘗道。
又雲：‘麗句妙于天下白，高才俊似海東青。
’又雲：‘文如水行川，氣如春在花。
’皆奇句也。
” 韓子蒼雲：“往年，餘宰分甯，覺範從高安來，館之雲岩寺，寺僧三百，各持一幅紙求詩于覺範，覺範斯須立就，餘見之不怿，曰：‘詩當少加思，豈若是容易乎？’覺範笑曰：‘取快吾意而已。
’相别十年，覽其遺編，追記平生，不覺殒淚。
餘欲删去冗長，定取精深數十百首，仍為作序以示世人，老懶未暇也。
僧中初無具詩眼者，已刻版于書肆，每以為恨。
” 《冷齋夜話》雲：“予谪海外，上元，椰子林中，漁火三四而已。
中夜聞猿聲凄動，作詞曰：‘凝祥宴罷聞歌吹，畫毂走，香塵起，冠壓花枝馳萬騎。
馬行燈鬧，鳳樓簾卷，陸海鳌山對。
當年曾看天顔醉，禦杯舉，歡聲沸。
時節雖同悲樂異，海風吹夢，嶺猿啼月，一枕思歸淚。
’又有《懷京師詩》雲：‘十分春瘦緣何事，一掬歸心未到家。
’”苕溪漁隐曰：“忘情絕愛，此瞿昙氏之所訓，惠洪身為衲子，詞句有‘一枕思歸淚’及‘十分春瘦’之語，豈所當然。
又自載之詩話，矜炫其言，何無識之甚邪！” 《冷齋夜話》雲：“陳瑩中谪合浦，時餘在長沙，以書抵餘，為負《華嚴經》入嶺，有偈曰：‘大士遊方興盡回，家山風月絕纖埃，杖頭多少閑田地，挑取《華嚴》入嶺來。
’餘和之曰：‘因法相逢一笑開，俯看人世過飛埃，湘南嶺外休分别，圓寂光中共往來。
’又聞嶺外大雪，作二偈寄之，曰：‘傳聞嶺外雪，壓倒千年樹。
老兒拊手笑，有眼未曾睹。
故應潤物材，一洗障江霧。
(“障”徐鈔本、明鈔本作“瘴”。
)寄語牧牛人，莫教頭角露。
’又曰：‘遍界不曾藏，處處光皎皎。
開眼失蹤由，都緣太分曉。
園林忽生春，萬瓦粲一笑。
遙知忍凍人，未悟安心了。
’” 《冷齋夜話》雲：“餘還自朱崖，館于高安大愚山，陳瑩中自台州載其家來漳浦，過九江，愛廬山，因家焉。
以書督餘兼程來，餘以三日至湓城，瑩中曰：‘自此宜可禁作詩，無益于事。
’餘曰：‘敬奉教。
然餘兒時好食肉，母使持齋，餘叩頭乞先饫餐肉一日，(“饫”原作“飯”，今據明鈔本校改。
)母許之。
今日當準
’” 《高齋詩話》雲：“東坡長短句雲：‘村南村北響缫車。
’參寥詩雲：‘隔林彷佛聞機杼，知有人家住翠微。
’秦少遊雲：‘菰蒲深處疑無地，忽有人家笑語聲。
’三詩大同小異，皆奇句也。
” 《冷齋夜話》雲：“參寥子言：‘林下人好言詩，才見誦齊己、貫休詩，便不必問。
’”苕溪漁隐曰：“餘觀《後山居士集》，有《送參寥序》，略雲：‘餘與之别餘二十年，複見于此，愛其詩，讀不舍手，屬其談，挽不聽去，交相語及唐詩僧，(“交”徐鈔本、明鈔本作“夜”。
)參寥子曰貫休、齊己，世薄其語，然以曠蕩逸群之氣，高世之志，天下之譽，王侯将相之奉，而為石霜老師之役，終其身不去，此豈用意于詩者，工拙不足病也。
’則參寥前後之論，何相反如此？疑《冷齋》妄為雲雲耳。
” 《西清詩話》雲：“作詩者，陶冶物情，體會光景，必貴乎自得；蓋格有高下，才有分限，不可強力至也。
譬之秦武陽氣蓋全燕，見秦王則戰掉失色；淮南王安，雖為神仙，谒帝猶輕其舉止；此豈由素習哉！餘以謂少陵、太白，當險阻艱難，流離困踬，意欲卑而語未嘗不高，至于羅隐、貫休，得意于偏霸，誇雄逞奇，語欲高而意未嘗不卑。
乃知天禀自然，有不能易者。
” 洪覺範 《冷齋夜話》雲：“餘至瓊州，劉蒙叟方飲于張守之席，三鼓矣，遣急足來覓長短句，問欲叙何事，蒙叟視燭有蛾撲之不去，曰：‘為賦此。
’急足反走持紙，曰：‘急為之，不然獲譴也。
’餘口授吏書之曰：‘蜜燭花光清夜闌，粉衣香翅繞團團。
人猶認假為真實，蛾豈将燈作火看。
方歎息，為遮欄，也知愛處實難拚。
忽然性命随煙焰，始覺從前被眼瞞。
’蒙叟醉笑首肯之。
既北渡，夜發海津，又贈行，為之詞曰：‘一段文章種性，更谪仙風韻。
畫戟叢中，清香凝宴寝。
落日清寒勒花信，愁似海，洗光詞錦。
後夜歸舟，雲濤喧醉枕。
’” 《雪浪齋日記》雲：“洪覺範詩雲：‘已收一霎挂龍雨，忽起千岩攧鹞風。
’(“忽”原作“勿”，今據徐鈔本、明鈔本校改。
)挂龍對攧鹞，皆方言，古今人未嘗道。
又雲：‘麗句妙于天下白，高才俊似海東青。
’又雲：‘文如水行川，氣如春在花。
’皆奇句也。
” 韓子蒼雲：“往年，餘宰分甯，覺範從高安來，館之雲岩寺，寺僧三百，各持一幅紙求詩于覺範，覺範斯須立就，餘見之不怿，曰：‘詩當少加思，豈若是容易乎？’覺範笑曰：‘取快吾意而已。
’相别十年，覽其遺編，追記平生，不覺殒淚。
餘欲删去冗長，定取精深數十百首，仍為作序以示世人，老懶未暇也。
僧中初無具詩眼者，已刻版于書肆，每以為恨。
” 《冷齋夜話》雲：“予谪海外，上元，椰子林中，漁火三四而已。
中夜聞猿聲凄動，作詞曰：‘凝祥宴罷聞歌吹，畫毂走，香塵起，冠壓花枝馳萬騎。
馬行燈鬧，鳳樓簾卷，陸海鳌山對。
當年曾看天顔醉，禦杯舉，歡聲沸。
時節雖同悲樂異，海風吹夢，嶺猿啼月，一枕思歸淚。
’又有《懷京師詩》雲：‘十分春瘦緣何事，一掬歸心未到家。
’”苕溪漁隐曰：“忘情絕愛，此瞿昙氏之所訓，惠洪身為衲子，詞句有‘一枕思歸淚’及‘十分春瘦’之語，豈所當然。
又自載之詩話，矜炫其言，何無識之甚邪！” 《冷齋夜話》雲：“陳瑩中谪合浦，時餘在長沙，以書抵餘，為負《華嚴經》入嶺，有偈曰：‘大士遊方興盡回，家山風月絕纖埃，杖頭多少閑田地，挑取《華嚴》入嶺來。
’餘和之曰：‘因法相逢一笑開，俯看人世過飛埃，湘南嶺外休分别，圓寂光中共往來。
’又聞嶺外大雪，作二偈寄之，曰：‘傳聞嶺外雪，壓倒千年樹。
老兒拊手笑，有眼未曾睹。
故應潤物材，一洗障江霧。
(“障”徐鈔本、明鈔本作“瘴”。
)寄語牧牛人，莫教頭角露。
’又曰：‘遍界不曾藏，處處光皎皎。
開眼失蹤由，都緣太分曉。
園林忽生春，萬瓦粲一笑。
遙知忍凍人，未悟安心了。
’” 《冷齋夜話》雲：“餘還自朱崖，館于高安大愚山，陳瑩中自台州載其家來漳浦，過九江，愛廬山，因家焉。
以書督餘兼程來，餘以三日至湓城，瑩中曰：‘自此宜可禁作詩，無益于事。
’餘曰：‘敬奉教。
然餘兒時好食肉，母使持齋，餘叩頭乞先饫餐肉一日，(“饫”原作“飯”，今據明鈔本校改。
)母許之。
今日當準