◎ 卷五争占類 李太守判争兒子
關燈
小
中
大
揚州民勾泰，家頗饒足。年四十，止生一子，已三歲矣，甚愛惜之。一日偶出，路逐群兒戲，迷不知歸，呱泣于途。人過者亦不之顧。一光棍見此兒手帶銀镯，自泣良久，又無人攜抱，料是迷失歸途者。乃去抱之曰：“吾與若歸。”此兒泣久，得人提抱，自然泣止。彼即抱出城外十餘裡。有一富民趙奉伯，年老無子。光棍将此兒賣與之，得銀二兩而去。奉伯與妻鄭氏，撫愛此兒如親生無異。勾泰四處出賞帖尋求，不能得見。過了一年，适往城外去取苗租，經奉伯門首過，見此兒在門外嬉戲。勾泰細看之，愈似己子。呼其乳名，兒亦知應。久看之，兒亦似認得熟人，漸與勾泰狎近。乃問其近傍人曰：“此誰家子？”傍人曰：“此趙奉伯之子。”勾泰曰：“彼親生的抑是抱養的？”傍人雖知是養子，隻為之回護，曰：“自然是親生的，你何須問他？”勾泰不信，徑入奉伯家曰：“我有兒名一郎，舊年三歲被人抱去。今你此兒是我兒也，須當還我。”奉伯曰：“老兄好差，你舊年失兒，我兒是從幼親生的，安得雲是你兒？天下兒子同面貌者何多，休得要癡想也。兒子豈是妄占得的？”勾泰曰：“緣何與我甚熟，呼他名又應？”奉伯曰：“我兒常不擇生熟人，都與他習熟，他亦名作大郎，故你呼一郎亦應也。老兄乃痛傷而迷耳，何故若此癡也？”勾泰口争不得，心不能舍，即往府告曰：
“狀告為取子續宗事：泰年逾四十，止得一子，乳名一郎，宗桃實攸。舊年三歲，門外嬉遊。陡遇敗豪趙奉伯，潛地抱去。今親尋見，往門裡取，彼侍刁強，白占不還。切老景一兒，嗣關絕續，是我天性，伊占何益？乞斷兒歸宗，懲惡興販，陰德齊天，萬代銜思。叩告。”
趙奉伯遂買囑鄰佑，硬作幹證，亦到府訴曰：
“狀訴為飛空占子事：父子天親，不假人為。骨肉至愛，難容白奪。奉伯家足度日，何曾興販？親生一子，并非抱養。曆今四歲，鄰裡周知。懸遭奸豪勾泰冒認為子，平地生波，雪中布橋。彼非病狂，必有唆陷。乞親提洞察，杜奸保嬰，感激上訴。”
時李崇為知府，最賢明，有治才。數日提到來問，勾泰稱為己子，朗朗可聽。趙奉伯認是己兒，曆曆有征。難以斷折，乃再取幹證審問。原告邊幹證執是勾泰之子，被告邊幹證争是奉伯之兒，又難憑據。李太府心生一計，乃曰：“這幹證都是買來偏證的，都不要。你兒子可令趙家領出撫養，待我差人密訪得出，然後重懲此囚奴。勾泰、奉伯且權收監候。”忽然過了七日，李太府召禁子曰：“前勾泰、奉伯為争一兒子，收候在監。今吊審皂隸，報此兒子昨已中驚瘋死，兩不必争了，可放出來發落他去。”禁子入監言之。勾泰聞言涕泣橫流，悲不自勝。奉伯惟嗟歎而已，殊無痛意。禁子引二人人府堂。李太府曰：“此兒子既死，你二人不必争了，可都去罷，免供招。”勾泰淚注如雨，下堂即放聲而哭。奉伯隻是歎氣數聲。李太府乃複召回曰：“今事已然矣。你二人可說個憑心話，此兒還真是誰的？”奉伯曰：“真是小人的，隻福薄難招此子也。”勾泰曰：“你尚且欺心，本是我的，想你家怕老爺斷出，故加毒害也。”李太府曰：“人心不公乃如此哉！此兒豈真有死理？蓋可承家萬代也。特假此試汝二人心耳。此兒明是勾泰的，故聞死而深悲。奉伯惟略歎息，便見非天性至親，故不動念也。今此兒當歸勾泰。”即命領去。欲加奉伯刑，乃供出昔用銀買得，非己之興販人口也。李侯判曰：
“父子天親，不假人為。死生大變，乃見真性。今勾泰連老得子，惜如掌珍。出外忘歸，茫如喪命。想昔孤雛之失道，何弄彀雀之離巢。趙奉伯雖買自棍徒，原非販賣，但認于親父，理合送還勾姓。非趙宗，豈楚方而楚得。人心合天道，自塞馬而塞歸。胡乃執迷，坐生讦訟。及至謬傳詐死，全無悲心；便非屬毛離衷，故不濺淚。爾不予人之子，人安親汝為親。骨肉重完，一郎自歡。有父箕裘可紹，勾老豈恨無兒。思移異姓以承宗，奉伯宜加深罰；姑念辛勤于撫字，計功且示薄懲。”
按：勾、趙皆富而無子，其争必堅。幼兒又無知，何以辨之？惟詐傳兒死，則親父必然痛心，養父自不深悼，便可知其真僞矣。其妙全在此處也。
“狀告為取子續宗事：泰年逾四十，止得一子，乳名一郎，宗桃實攸。舊年三歲，門外嬉遊。陡遇敗豪趙奉伯，潛地抱去。今親尋見，往門裡取，彼侍刁強，白占不還。切老景一兒，嗣關絕續，是我天性，伊占何益？乞斷兒歸宗，懲惡興販，陰德齊天，萬代銜思。叩告。”
趙奉伯遂買囑鄰佑，硬作幹證，亦到府訴曰：
“狀訴為飛空占子事：父子天親，不假人為。骨肉至愛，難容白奪。奉伯家足度日，何曾興販？親生一子，并非抱養。曆今四歲，鄰裡周知。懸遭奸豪勾泰冒認為子，平地生波，雪中布橋。彼非病狂，必有唆陷。乞親提洞察，杜奸保嬰，感激上訴。”
時李崇為知府，最賢明，有治才。數日提到來問，勾泰稱為己子，朗朗可聽。趙奉伯認是己兒，曆曆有征。難以斷折，乃再取幹證審問。原告邊幹證執是勾泰之子，被告邊幹證争是奉伯之兒，又難憑據。李太府心生一計，乃曰：“這幹證都是買來偏證的，都不要。你兒子可令趙家領出撫養，待我差人密訪得出，然後重懲此囚奴。勾泰、奉伯且權收監候。”忽然過了七日，李太府召禁子曰：“前勾泰、奉伯為争一兒子，收候在監。今吊審皂隸，報此兒子昨已中驚瘋死，兩不必争了，可放出來發落他去。”禁子入監言之。勾泰聞言涕泣橫流，悲不自勝。奉伯惟嗟歎而已，殊無痛意。禁子引二人人府堂。李太府曰：“此兒子既死，你二人不必争了，可都去罷，免供招。”勾泰淚注如雨，下堂即放聲而哭。奉伯隻是歎氣數聲。李太府乃複召回曰：“今事已然矣。你二人可說個憑心話，此兒還真是誰的？”奉伯曰：“真是小人的，隻福薄難招此子也。”勾泰曰：“你尚且欺心，本是我的，想你家怕老爺斷出，故加毒害也。”李太府曰：“人心不公乃如此哉！此兒豈真有死理？蓋可承家萬代也。特假此試汝二人心耳。此兒明是勾泰的，故聞死而深悲。奉伯惟略歎息，便見非天性至親，故不動念也。今此兒當歸勾泰。”即命領去。欲加奉伯刑，乃供出昔用銀買得，非己之興販人口也。李侯判曰：
“父子天親，不假人為。死生大變，乃見真性。今勾泰連老得子，惜如掌珍。出外忘歸，茫如喪命。想昔孤雛之失道，何弄彀雀之離巢。趙奉伯雖買自棍徒，原非販賣，但認于親父，理合送還勾姓。非趙宗，豈楚方而楚得。人心合天道，自塞馬而塞歸。胡乃執迷，坐生讦訟。及至謬傳詐死，全無悲心；便非屬毛離衷，故不濺淚。爾不予人之子，人安親汝為親。骨肉重完，一郎自歡。有父箕裘可紹，勾老豈恨無兒。思移異姓以承宗，奉伯宜加深罰；姑念辛勤于撫字，計功且示薄懲。”
按：勾、趙皆富而無子，其争必堅。幼兒又無知，何以辨之？惟詐傳兒死，則親父必然痛心，養父自不深悼，便可知其真僞矣。其妙全在此處也。