卷九 ◎天部九
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風風人，夏雨雨人，吾道窮矣。
又曰：夫兩堯不能相王，兩桀不能相亡。
木雖蠹，無疾風不折；牆雖隙，無大雨不壞。
《淮南子》曰：物類之相應，玄妙深微，論辯不能解。
故東風至，而酒沉溢。
(東風，大風也。
酒沉，清酌酒也。
米物下沉，木味酸，酸風入酒故酢而沉者沸，蓋物類相感也。
) 又曰：烏鵲識歲之多風，去喬木而巢扶枝。
(扶，傍。
) 又曰：禹沐淫雨，栉扶風。
(扶風，奔風。
) 又曰：騰蛇雄鳴上風，雌鳴下風，而化成形。
又曰：虎嘯而谷風至。
高誘注曰："虎，陽獸也，與風同類。
" 又曰：人王之精通於天，故誅暴則多飄風。
《抱樸子》曰：用兵之要，惟風為急。
扶搖獨鹿之風大起軍中，軍中必有反者。
風高者道遠；風下者道近。
風不鳴葉者十裡，鳴條搖枝百裡，大枝五百裡，仆大木千裡，折大木五千裡。
三日三夕，天下盡風；二日二夕，天下半風；一日一夕，萬裡風。
周生《列子》曰：夫獵葉之風，不應八節。
《呂氏春秋》曰：何謂八風？東北風曰焱風，(一曰融風。
)東方曰滔風，(一曰庶風。
)東南曰薰風，(一曰清明。
《淮南子》作景風。
)南方曰巨風，(一曰凱風。
)西南曰凄風，(《淮南子》作涼風。
)西方曰飕風，(一曰阊阖。
)西北方曰厲風。
(一曰不周風。
) 《風俗通》曰：風或清明來，久長不搖樹木枝葉，離地三二丈者，此有龍德在其下。
風或清明不及二三尺者，此君子之風也。
又曰：猛風曰颲，(音列。
)涼風曰浏，(音劉。
)微風曰飉，(音遼。
)小風曰飕，(音搜。
)小風從孔來曰〈風夬〉。
(呼穴反。
) 《周書時訓》曰：小暑之日溫風至，立秋之日涼風至。
又曰：小暑之日溫風不至，國無寬教。
《淮南萬畢術》曰：欲緻疾風，焚雞羽。
《帝王世紀》曰：堯時廚中自生肉脯，薄如翣，搖則生風，使食物寒而不臭，名曰翣脯。
又曰：舜彈五弦琴，歌南風曰："南風之薰兮，可以解吾人之愠兮。
" 《括地圖》曰：锺山之神，名曰"燭龍"，視為晝，暝為夜，吹為冬，籲為夏，息為風。
又曰：奇肱民，能為飛車，從風遠行。
湯時西風吹奇肱車至於豫州。
湯破其車。
不以示民。
十年，西風至，乃複作車，遣賜之，去玉門四萬裡。
《黃帝風經》曰：調怅、祥和，天之喜風也；折揚、奔厲，天之怒風也。
《山海經》曰：法嶽之山有獸，其名曰山犭軍，(音輝。
)其行如風，(言疾。
)見則天下大風。
又曰：大荒之中有山，名曰鞠陵于天。
有人名曰折丹。
處東極以出入風。
又曰：扶陽之山多怪風。
又曰：大極山東有溫水湯，風不可過也。
《河圖帝通紀》曰：風者，天地之使。
《六韬》曰：人主好田獵罼弋，則歲多大風，禾穀不實。
纣時如此。
陸機《要覽》曰：列子禦風，常以立春歸于八荒，立秋遊乎風穴。
是風至，草木皆生，去則搖落，謂之離合風。
《潛夫論》曰：排翣障風，揲沙擁河，無禦也。
又曰：黃帝夢大風吹天下塵土，得風後以為相。
漢武帝《秋風辭》曰：秋風起兮白雲飛，草木搖落兮雁南歸。
泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。
《龍魚河圖》曰：風者，天地之使也。
《荊山圖》曰：佷山縣山下有石床，傍生野薤。
人往乞者，神許則風吹，制其分齊，随偃而剪，不得過越。
《廣雅》曰
又曰：夫兩堯不能相王，兩桀不能相亡。
木雖蠹，無疾風不折；牆雖隙，無大雨不壞。
《淮南子》曰：物類之相應，玄妙深微，論辯不能解。
故東風至，而酒沉溢。
酒沉，清酌酒也。
米物下沉，木味酸，酸風入酒故酢而沉者沸，蓋物類相感也。
) 又曰：烏鵲識歲之多風，去喬木而巢扶枝。
) 又曰：禹沐淫雨，栉扶風。
) 又曰：騰蛇雄鳴上風，雌鳴下風，而化成形。
又曰：虎嘯而谷風至。
高誘注曰："虎，陽獸也，與風同類。
" 又曰：人王之精通於天，故誅暴則多飄風。
《抱樸子》曰：用兵之要，惟風為急。
扶搖獨鹿之風大起軍中，軍中必有反者。
風高者道遠；風下者道近。
風不鳴葉者十裡，鳴條搖枝百裡，大枝五百裡，仆大木千裡，折大木五千裡。
三日三夕，天下盡風；二日二夕，天下半風；一日一夕，萬裡風。
周生《列子》曰：夫獵葉之風，不應八節。
《呂氏春秋》曰：何謂八風？東北風曰焱風，
)東方曰滔風，
)東南曰薰風，
《淮南子》作景風。
)南方曰巨風，
)西南曰凄風，
)西方曰飕風，
)西北方曰厲風。
) 《風俗通》曰：風或清明來，久長不搖樹木枝葉，離地三二丈者，此有龍德在其下。
風或清明不及二三尺者，此君子之風也。
又曰：猛風曰颲，
)涼風曰浏，
)微風曰飉，
)小風曰飕，
)小風從孔來曰〈風夬〉。
) 《周書時訓》曰：小暑之日溫風至，立秋之日涼風至。
又曰：小暑之日溫風不至，國無寬教。
《淮南萬畢術》曰：欲緻疾風，焚雞羽。
《帝王世紀》曰：堯時廚中自生肉脯，薄如翣，搖則生風，使食物寒而不臭，名曰翣脯。
又曰：舜彈五弦琴，歌南風曰："南風之薰兮，可以解吾人之愠兮。
" 《括地圖》曰：锺山之神，名曰"燭龍"，視為晝，暝為夜，吹為冬，籲為夏，息為風。
又曰：奇肱民，能為飛車，從風遠行。
湯時西風吹奇肱車至於豫州。
湯破其車。
不以示民。
十年，西風至，乃複作車，遣賜之，去玉門四萬裡。
《黃帝風經》曰：調怅、祥和，天之喜風也；折揚、奔厲，天之怒風也。
《山海經》曰：法嶽之山有獸，其名曰山犭軍，
)其行如風，
)見則天下大風。
又曰：大荒之中有山，名曰鞠陵于天。
有人名曰折丹。
處東極以出入風。
又曰：扶陽之山多怪風。
又曰：大極山東有溫水湯，風不可過也。
《河圖帝通紀》曰：風者，天地之使。
《六韬》曰：人主好田獵罼弋，則歲多大風，禾穀不實。
纣時如此。
陸機《要覽》曰：列子禦風，常以立春歸于八荒，立秋遊乎風穴。
是風至，草木皆生，去則搖落，謂之離合風。
《潛夫論》曰：排翣障風，揲沙擁河，無禦也。
又曰：黃帝夢大風吹天下塵土，得風後以為相。
漢武帝《秋風辭》曰：秋風起兮白雲飛，草木搖落兮雁南歸。
泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。
《龍魚河圖》曰：風者，天地之使也。
《荊山圖》曰：佷山縣山下有石床，傍生野薤。
人往乞者，神許則風吹，制其分齊，随偃而剪，不得過越。
《廣雅》曰