卷九 ◎天部九
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高祖過沛，擊築自歌曰："大風起兮雲飛揚，威加海内兮歸故鄉。
" 《魏志·管辂傳》曰：辂過清河倪太守。
時大旱，辂言："樹上已有少女征風，樹間又有陰鳥和鳴，其雨應至矣。
"果如其言。
《晉書》曰：永和元年，大風拔柳樹百餘枚，若風從八方來者。
時王敦害刁協、周顗等，故風從橫拔樹，非一處也。
又曰：賈谧家數有妖異，飄風吹其朝服上數百尺，大蛇出被中，後果及禍。
《晉陽秋》曰：袁宏為東郡守，謝安執宏手授扇，宏曰："謹當奉揚仁風，慰彼黎庶。
" 《宋書》曰：明帝猜慮，肥體，憎風，夏月常著小皮衣，拜左右二人為司風令史，風起方面，辄先啟聞。
又曰：宗悫，字元幹，征士炳兄子也。
少時問悫所志，答曰："願乘長風，破萬裡浪。
" 《前秦錄》曰：術士蓋欽，符堅召至長安，因宴會，以其惑衆，将誅之。
酒酣，将執欽，欽化為旋風飛去。
《前涼錄》曰：永嘉五年，抱罕令嚴羌妾産一龍一鹫。
鹫尋飛去，龍十五日雷雨迎之。
大風吹拔張掖郡大樹，經宿還立。
《趙錄》曰：石勒時忽有旋風下屬地，隐隐雷聲，良久，視之，見大石。
《神仙傳》曰：老子将去周而出關，以升昆侖。
關令尹喜占風逆知當有神人來過，乃掃道見老子。
老子知喜命應得道，乃停關下，以長生之事授之。
又曰：葛玄行過神廟，乘車不下，須臾有大回風逐玄，埃塵漲天。
玄大怒，曰："小邪敢爾！"即舉手指風，風便止。
《益都耆舊傳》曰：蜀楊由善風雲占候，文學令豐持雞酒以奉由。
時有客不言，客去，豐起欲取雞酒。
由止之曰："向風吹削柿，當有持雞酒來者，度是二人。
"豐曰："實在外，須客去乃取爾。
" 王子年《拾遺記》曰：伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。
又曰：昆山有四面風，又有祛塵之風，若衣服塵污，風至吹衣則淨。
又曰：瀛洲時有香風，泠然而來，張袖受之，則曆紀不歇，着肌膚必軟滑。
《十洲記》曰：南海中有炎洲，洲上有風生獸，形似狗，青色，狀如狸。
以鐵椎鍛其頭數十下乃死。
張口向風，須臾即起。
《風土記》曰：南中六月則有東南長風，風六月止，俗号黃雀長風。
時海魚變為黃雀，因為名也。
庾仲雍《湘州記》曰：零陵山有石燕，遇風雨則飛，雨止還，化為石。
《交州記》曰：風山在九真郡，風門在山頂，上常有風。
又曰：風母出九德縣，風母似猿，見人若慚而屈頸；若打殺之，得風還活。
《南越志》曰：熙安間多飓風，飓者，具四方之風也。
一曰懼風，言怖懼也。
常以六七月興，未至時，三日雞犬為之不鳴，大者或至七日，小者一二日。
外國以為黑風。
盛弘之《荊州記》曰：宜都佷山縣山有風穴，張口大數尺，名曰風井。
夏則風出，冬則風入。
風出之時，吹拂左右，常淨如掃。
暑月經之，凜然有衣裘想。
(《宜都山記》曰：袁山太公以六月至此穴，便思衣裘。
) 又曰：沮陽縣黃竹山，常肅肅有風，名曰風門。
《西京雜記》曰：董仲舒曰："太平之世，風不搖條，開甲破萌而已。
" 《老子》曰：飄風不終朝。
《莊子》曰：列子禦風而行，泠然善也，經旬五日而返。
(司馬彪注曰：列子，鄭人列禦寇也。
泠然，涼貌。
) 又曰：北溟有魚，其名曰鲲。
化而為鳥，其名曰鵬。
抟扶搖而上者九萬裡。
(司馬彪雲：扶搖，上行風也。
)風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬裡則風斯在下矣。
又曰：大塊噫(依界反。
)氣，其名曰風。
是惟無作，作則萬竅怒号，而獨不聞之翏翏乎長風之聲。
又曰：湯之問棘也是已！窮發之北，有冥海者，天池也。
有魚焉，其廣數千裡，其名為鲲。
有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，抟扶搖羊角而上者九萬裡。
(扶搖，羊角，風也。
今旋風上如羖羊角也。
) 《列子》曰：列子師老商氏，友伯高子；進二子之道，乘風而歸。
(《莊子》曰：列子禦風而行，泠然善也，至旬又五日而後發。
) 《管子》曰：吾不能以春
" 《魏志·管辂傳》曰：辂過清河倪太守。
時大旱，辂言："樹上已有少女征風，樹間又有陰鳥和鳴，其雨應至矣。
"果如其言。
《晉書》曰：永和元年，大風拔柳樹百餘枚，若風從八方來者。
時王敦害刁協、周顗等，故風從橫拔樹，非一處也。
又曰：賈谧家數有妖異，飄風吹其朝服上數百尺，大蛇出被中，後果及禍。
《晉陽秋》曰：袁宏為東郡守，謝安執宏手授扇，宏曰："謹當奉揚仁風，慰彼黎庶。
" 《宋書》曰：明帝猜慮，肥體，憎風，夏月常著小皮衣，拜左右二人為司風令史，風起方面，辄先啟聞。
又曰：宗悫，字元幹，征士炳兄子也。
少時問悫所志，答曰："願乘長風，破萬裡浪。
" 《前秦錄》曰：術士蓋欽，符堅召至長安，因宴會，以其惑衆，将誅之。
酒酣，将執欽，欽化為旋風飛去。
《前涼錄》曰：永嘉五年，抱罕令嚴羌妾産一龍一鹫。
鹫尋飛去，龍十五日雷雨迎之。
大風吹拔張掖郡大樹，經宿還立。
《趙錄》曰：石勒時忽有旋風下屬地，隐隐雷聲，良久，視之，見大石。
《神仙傳》曰：老子将去周而出關，以升昆侖。
關令尹喜占風逆知當有神人來過，乃掃道見老子。
老子知喜命應得道，乃停關下，以長生之事授之。
又曰：葛玄行過神廟，乘車不下，須臾有大回風逐玄，埃塵漲天。
玄大怒，曰："小邪敢爾！"即舉手指風，風便止。
《益都耆舊傳》曰：蜀楊由善風雲占候，文學令豐持雞酒以奉由。
時有客不言，客去，豐起欲取雞酒。
由止之曰："向風吹削柿，當有持雞酒來者，度是二人。
"豐曰："實在外，須客去乃取爾。
" 王子年《拾遺記》曰：伏羲坐於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦。
又曰：昆山有四面風，又有祛塵之風，若衣服塵污，風至吹衣則淨。
又曰：瀛洲時有香風，泠然而來，張袖受之，則曆紀不歇，着肌膚必軟滑。
《十洲記》曰：南海中有炎洲，洲上有風生獸，形似狗，青色，狀如狸。
以鐵椎鍛其頭數十下乃死。
張口向風，須臾即起。
《風土記》曰：南中六月則有東南長風，風六月止，俗号黃雀長風。
時海魚變為黃雀，因為名也。
庾仲雍《湘州記》曰：零陵山有石燕，遇風雨則飛，雨止還，化為石。
《交州記》曰：風山在九真郡，風門在山頂，上常有風。
又曰：風母出九德縣，風母似猿，見人若慚而屈頸；若打殺之，得風還活。
《南越志》曰：熙安間多飓風，飓者，具四方之風也。
一曰懼風，言怖懼也。
常以六七月興，未至時，三日雞犬為之不鳴，大者或至七日，小者一二日。
外國以為黑風。
盛弘之《荊州記》曰：宜都佷山縣山有風穴，張口大數尺，名曰風井。
夏則風出，冬則風入。
風出之時，吹拂左右，常淨如掃。
暑月經之，凜然有衣裘想。
) 又曰：沮陽縣黃竹山，常肅肅有風，名曰風門。
《西京雜記》曰：董仲舒曰："太平之世，風不搖條，開甲破萌而已。
" 《老子》曰：飄風不終朝。
《莊子》曰：列子禦風而行，泠然善也，經旬五日而返。
泠然，涼貌。
) 又曰：北溟有魚，其名曰鲲。
化而為鳥，其名曰鵬。
抟扶搖而上者九萬裡。
)風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬裡則風斯在下矣。
又曰：大塊噫
)氣，其名曰風。
是惟無作，作則萬竅怒号，而獨不聞之翏翏乎長風之聲。
又曰：湯之問棘也是已！窮發之北，有冥海者，天池也。
有魚焉，其廣數千裡，其名為鲲。
有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，抟扶搖羊角而上者九萬裡。
今旋風上如羖羊角也。
) 《列子》曰：列子師老商氏，友伯高子；進二子之道，乘風而歸。
) 《管子》曰：吾不能以春