卷九 ◎天部九
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出币帛，禮諸侯。
夏至景風至，辯大将，封有功。
立秋，涼風至，報土功，祀四鄉。
秋分，阊阖風至，解懸垂，琴瑟不張。
立冬，不周風至，修宮室，完邊城。
八風以時，則陰陽變化道成，萬物得以育生。
王當順八風，行八政，當八卦也。
京房《易候》曰：何以知聖人隐也？風清明，其來長久不動搖物。
此有龍德在下也。
《易緯》曰：八節之風，謂之八風。
立春條風至，(東北風。
)春分明庶風至，(東方風。
)立夏清明風至，(東南方風。
)夏至景風至，(南方風。
)立秋涼風至，(西南方風。
)秋分阊阖風至，(西方風。
)立冬不周風至，(西北方風。
)冬至廣莫風至，(北方風。
又《呂氏春秋》說八風：東北曰焱風。
高誘注曰：亦曰融風。
東方曰滔風，東南方曰薰風，南方曰巨風，西方曰飕風，西北方曰厲風，北方曰寒風。
) 《尚書大傳》曰：舜将禅禹，八風循通。
又曰：王者德及皇天，則祥風起。
又曰：成王時，越裳重譯而來朝，曰："久矣，天之無烈風澍雨，意中國有聖人乎？" 《大戴禮》曰：正月時有浚風，浚者大也；大風，南風也。
何大於南風也？曰合冰必於北風，解冰必於南風，故大之也。
《禮稽命征》曰：出号令，合民心，則祥風至。
《禮說》曰：風，萌也，養物成功，所以八風象八卦也。
(《禮緯》同。
) 《禮鬥威儀》曰：人君政頌平則祥風至。
宋均注曰："即景風也。
" 《春秋考異郵》曰：八風殺生以節翺翔。
距冬至四十五日條風至，條者，達生也，(距猶起也。
自冬至後四十五日而立春，此風應其方而來，生萬物。
)四十五日明庶風至，明庶迎惠。
(春分之侯，言庶衆也，陽以施惠之恩德迎衆庶而生之。
)四十五日清明風至，精芒挫收。
(立夏之後也。
挫猶止也。
時荠麥之屬秀出已備，故挫止其鋒芒，收之使成實。
)四十五日景風至，景風強也，強以成之。
(夏至之候也。
強言萬物強盛也。
)四十五日涼風至，涼風者，寒以閉也。
(立秋之候也。
閉，收也。
言陰寒收成萬物也。
)四十五日阊阖風至，阊阖者，當寒天收也。
(秋收之候也。
阊阖，盛也。
時盛收物蓋藏之，阊或為當。
)四十五日不周風至，不周者，不交也，陰陽未合化也。
(立冬候也。
未合化，言消息純，坤無陽也。
《月令》曰：天地不通而閉塞成冬也。
)四十五日廣莫風至，廣莫者，精大滿也。
(冬至之候也。
言冬物無見者，風精大滿美無偏。
)風之為言萌也。
其立字，蟲動於幾中者為風。
(蟲動於幾，言陽氣無不周也。
明昆蟲之屬得陽乃生，遇陰則死，故風為陰中之陽者也。
) 《春秋元命苞》曰：陰陽怒為風。
《春秋繁露》曰：恩及金石則涼風出；王者與臣無禮，身不肅敬則木不曲直，而夏多暴風。
風者，木之氣，其音角，故應。
《孝經援神契》曰：德至八方則祥風至。
《史記》曰：項王圍漢王三匝，於是風從西北起，折木、發屋、揚沙石，楚軍大亂，而漢王乃得與數十騎遁去。
又曰：蚩尤氏能征風召雨，與黃帝争強，滅之中冀。
又曰：庶女者，齊之寡婦，養姑。
姑女利母财而殺母，以告寡婦，婦不能自解。
以冤告天，而大風襲於齊殿。
又曰：荊轲入秦，燕太子丹送别易水上，歌曰："風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。
" 《漢書》曰：燕王都薊，大風拔宮中樹七圍已上十六枚，壞城樓。
後王誅。
又曰：
夏至景風至，辯大将，封有功。
立秋，涼風至，報土功，祀四鄉。
秋分，阊阖風至，解懸垂，琴瑟不張。
立冬，不周風至，修宮室，完邊城。
八風以時，則陰陽變化道成，萬物得以育生。
王當順八風，行八政，當八卦也。
京房《易候》曰：何以知聖人隐也？風清明，其來長久不動搖物。
此有龍德在下也。
《易緯》曰：八節之風，謂之八風。
立春條風至，
)春分明庶風至，
)立夏清明風至，
)夏至景風至，
)立秋涼風至，
)秋分阊阖風至，
)立冬不周風至，
)冬至廣莫風至，
又《呂氏春秋》說八風：東北曰焱風。
高誘注曰：亦曰融風。
東方曰滔風，東南方曰薰風，南方曰巨風，西方曰飕風，西北方曰厲風，北方曰寒風。
) 《尚書大傳》曰：舜将禅禹，八風循通。
又曰：王者德及皇天，則祥風起。
又曰：成王時，越裳重譯而來朝，曰："久矣，天之無烈風澍雨，意中國有聖人乎？" 《大戴禮》曰：正月時有浚風，浚者大也；大風，南風也。
何大於南風也？曰合冰必於北風，解冰必於南風，故大之也。
《禮稽命征》曰：出号令，合民心，則祥風至。
《禮說》曰：風，萌也，養物成功，所以八風象八卦也。
) 《禮鬥威儀》曰：人君政頌平則祥風至。
宋均注曰："即景風也。
" 《春秋考異郵》曰：八風殺生以節翺翔。
距冬至四十五日條風至，條者，達生也，
自冬至後四十五日而立春，此風應其方而來，生萬物。
)四十五日明庶風至，明庶迎惠。
)四十五日清明風至，精芒挫收。
挫猶止也。
時荠麥之屬秀出已備，故挫止其鋒芒，收之使成實。
)四十五日景風至，景風強也，強以成之。
強言萬物強盛也。
)四十五日涼風至，涼風者，寒以閉也。
閉，收也。
言陰寒收成萬物也。
)四十五日阊阖風至，阊阖者，當寒天收也。
阊阖，盛也。
時盛收物蓋藏之，阊或為當。
)四十五日不周風至，不周者，不交也，陰陽未合化也。
未合化，言消息純，坤無陽也。
《月令》曰：天地不通而閉塞成冬也。
)四十五日廣莫風至，廣莫者，精大滿也。
言冬物無見者，風精大滿美無偏。
)風之為言萌也。
其立字，蟲動於幾中者為風。
明昆蟲之屬得陽乃生，遇陰則死，故風為陰中之陽者也。
) 《春秋元命苞》曰：陰陽怒為風。
《春秋繁露》曰：恩及金石則涼風出；王者與臣無禮，身不肅敬則木不曲直，而夏多暴風。
風者，木之氣，其音角，故應。
《孝經援神契》曰：德至八方則祥風至。
《史記》曰：項王圍漢王三匝，於是風從西北起，折木、發屋、揚沙石，楚軍大亂，而漢王乃得與數十騎遁去。
又曰：蚩尤氏能征風召雨，與黃帝争強，滅之中冀。
又曰：庶女者，齊之寡婦，養姑。
姑女利母财而殺母，以告寡婦，婦不能自解。
以冤告天，而大風襲於齊殿。
又曰：荊轲入秦，燕太子丹送别易水上，歌曰："風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。
" 《漢書》曰：燕王都薊，大風拔宮中樹七圍已上十六枚，壞城樓。
後王誅。
又曰：