卷十六 樂部下
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故無取乎凝滞。
若乃聲備角商，韻包宮羽；橫卻月于天漢，寫回風于洛浦。
始聞弦之既調，乃長弄而徐撫；應緩步之疏節，随輕身之妙舞。
悲紫塞之昭君，泣烏孫之公主；季倫觀金谷之宴，仲容暢竹林之聚。
宛如長河草綠，高樓月下。
入小苑而看花，遊上蘭而借野，泛澄波而轉鹢，息長松而系馬，臨清流而揮弦，與殊方而俱寫。
音則抑揚嘈囋，聯綿斷續；纡餘雙鶴之吟，清壯三秦之曲。
望高山之遙翠，見西河之始綠。
§詩 【唐太宗皇帝《詠琵琶詩》】半月無雙影，金花有四時。
摧藏千裡态，掩抑幾重悲；促節迎紅袖，清音滿翠帷。
駛彈風響急，緩曲钏聲遲；空餘關隴恨，因此代想思。
【南齊王融《詠琵琶詩》】抱月如可明，懷風殊複清；絲中傳意緒，花裡寄春情。
掩抑有奇态，凄锵多好聲；芳袖幸持拂，龍門空自生。
【梁徐勉《詠琵琶詩》】雖為遠道怨，翻成今日歡；含花已灼灼，類月複團團。
【陳叔達《聽鄰人琵琶詩》】本自龍門桐，因妍入漢宮；香由羅袖裡，聲逐朱弦中。
離有相思韻，翻将入塞同；關山臨卻月，花蕊散回風。
為将金谷引，添令曲未終。
○箜篌第四 §叙事 《風俗通》曰：箜篌，一曰坎侯。
漢武帝祠太一後土，令樂人侯調依琴作坎侯，言其坎坎應節也。
侯以姓冠章也。
或曰：空侯，取其空中。
(《釋名》曰：箜篌，師延所作。
靡靡之樂，蓋空國之侯所好。
)《琴操》曰：朝鮮津卒霍裡子高作箜篌引。
§事對 【漢祠晉解】漢祠見叙事。
晉永和《起居注》曰：诏太史，解土非祠典，可給琵琶箜篌。
【濮水錢溪】劉熙《釋名》曰：箜篌，師延所作。
後出，桑間濮上之音。
曹毗《箜篌賦》曰：發愁吟，引吳妃；湖上飒沓以平雅，錢溪摧藏而懷歸。
東郭念于遠人，參潭愁于永違。
【湖上桑間】并見上濮水注。
【孫賦霍歌】鈕滔母孫氏有《箜篌賦》，文具下。
孔衍《琴操》曰：《箜篌引》者，朝鮮津卒霍裡子高所作也。
有一征夫，被發提壺，涉河而渡。
其妻追止之不及，墜河而死，乃号天噓唏，鼓箜篌而歌曰：“公無渡河，公竟渡河，公渡河而死當奈何？”曲終，投河死。
子高援琴作歌，故曰《箜篌引》。
操曰朝鮮裡子高爾。
【依琴考築】依琴見叙事。
揚方《箜篌賦序》曰：羽儀采綠承先轼，〈韋支〉裳起于造衣。
箜篌祖琴，琴考築筝，作茲器于漢代，猶拟易之玄經。
【宋女揮吳妃引】《孫氏賦》曰：後夔正樂，唱引參列；宋女揮絲，秦娥撫節。
吳妃引見錢溪注中。
§賦 【晉鈕滔母孫氏《箜篌賦》】伊茲器之所起，實侯氏之所營；遠不假于琴瑟，顧無取于竽笙。
爾乃陟九峻之層岩，晞承溫之朝日；剖峄陽之孤桐，伐楚宮之椅漆。
征班輸以造器，命伶倫以調律；浮音穆以遐暢，沉響幽而若絕。
樂操則寒條早榮，哀曼則晨華朝滅。
邈漸離之清角，超子野之白雪。
思超梁甫，願登華嶽，路險悲秦，道難怨蜀。
遺逸悼行邁之離，秋風哀年時之速；淩危柱以颉颃，憑哀弦以踯躅。
于是數轉難測，聲變無方，或拂搦以飄沉，或頓挫以抑揚；或散角以放羽，或摅征以聘商。
【曹毗《箜篌賦》】峄陽之桐，植穎岩标；清泉潤根，女蘿被條。
爾乃楚班制器，窮妙極巧；龍身鳳頸，連翩杳窈；纓以金彩，絡以翠藻。
其弦則烏号之絲，用應所任；體頸質朗，虛置自吟。
【宋臨川康王劉義慶《箜篌賦》】侯牽化而始造，魯幸奇而後珍；名啟端于雅引，器荷重于吳君。
等齊歌以無譬，似秦筝而非群。
§詩 【梁簡文帝《賦得箜篌詩》】捩遲初挑吹，弄急時催舞；钏響逐弦鳴，衫回半障柱。
欲知心不平，君看黛眉聚。
○鐘第五 §叙事 《釋名》曰：鐘，空也。
空内受氣多，故聲大。
《白虎通》曰：鐘之為言動也。
陰氣用事，萬物動成。
《五經通義》曰：秋分之音也。
《世本》曰：倕作鐘。
(又出《山海經》曰：鼓延為鐘。
)《爾雅》曰：大鐘謂之镛，其中謂之剽，小者謂之棧。
《周禮》曰：凫氏為鐘，兩栾謂之銑。
(鄭玄曰：故書栾作樂。
杜子春雲：銑，鐘口兩角也。
)銑間謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之钲，钲上謂之舞。
(此四者，鐘體也。
鄭司農雲：于，鐘唇之上祛，鼓所擊處。
)鐘懸謂之旋，旋蟲謂之幹，(旋屬鐘柄，所以懸也。
鄭司農雲：旋蟲者，旋以蟲為飾也。
玄謂今之旋，有蹲熊、盤龍、辟邪之蟲。
)鐘帶謂之篆，篆間謂之枚，枚間謂之景。
(帶所以分其名。
鄭司農雲，枚，鐘乳也。
)凡鐘磬各有筍虡。
寫鳥獸之形，大聲有力者以為鐘虡，清聲無力者以為磬虡。
《釋名》雲：橫曰巽，(與筍同)在上峻也；植曰虡，虡，舉也，從傍舉也。
(《毛詩注》曰：設大闆以飾虡，為懸為業。
又曰：崇牙樹羽，并以飾為巽虡。
)《尚書·大傳》曰：天子左五鐘，右五鐘。
《樂葉圖征》曰：鐘有九乳。
《三禮圖》曰：凡鐘十六枚，同為一巽虡為編鐘，特懸者謂之镈。
《古今樂錄》曰：凡金為樂器有六，皆鐘之類也：曰鐘，曰镈，曰錞，曰镯，曰铙，曰铎。
镈如鐘而大。
錞，錞于也，圓如椎頭，上大下小，所謂金镈和鼓也。
镯，钲也，形如小鐘，軍行為鼓節，铙如鈴而無舌，有柄而執之。
铎，如大鈴。
古鐘名有大林之鐘，(見《國語》。
)景鐘，(見《管子》。
)九龍之鐘，(見《淮南子》。
)十龍之鐘，(見《賈子》。
)千石之鐘。
(見《說苑》及相如《上林賦》。
) §事對 【生一紀三】《樂葉圖征》曰：黃鐘生一，一生萬物，故君子铄金為鐘。
王粲《鐘銘》曰：紀之以三，平之以六，度量以加，氣齊允淑。
【雷師凫氏】傅玄《歌詞》曰：雷師鳴鐘鼓，風伯吹笙簧；西母出穴聽，王父吟東廂。
凫氏見叙事。
【周編鄭抱】《周禮》曰：磬師掌考擊編鐘。
《屍子》曰：鄭簡公謂子産曰：“飲酒之不樂，鐘鼓之不鳴，寡人之任也；國家之不乂，朝廷之不治，與諸侯交之不得志，子之任也。
子無入寡人之樂，寡人無入子之朝。
”自是已來，子産治鄭，城門不閉，國無盜賤，道無餓人。
孔子曰：若鄭簡公之好樂，雖抱鐘而朝可也。
【思武錫文】《禮記》曰：鐘聲铿铿以立号，号以立橫，橫以立武。
君子聽鐘聲則思武臣。
王子年《拾遺記》曰：帝颛顼居位，文德者則錫以鐘磬，武德者則錫以幹戈。
【左三右五】戴延之《西征記》曰：洛陽大極殿前，左右各三銅鐘相對。
大者三十二圍，小者二十五圍。
《韓詩外傳》曰：古者天子，左右五鐘。
将出，則撞黃金之鐘，而鐘皆應之。
【旋蟲繞獸】旋蟲見上叙事。
陸翙《邺中記》曰：銅鐘四枚，如铎形，高二丈八寸。
大面廣外一丈二尺，小面廣七尺。
或作蛟龍，或作鳥獸，繞其上。
【發鲸雊雉】張衡《西京賦》：發鲸魚，铿華鐘。
薛綜注曰：海中大魚名鲸，海島又有大獸名蒲牢。
蒲牢畏鲸魚，鲸魚一擊，蒲牢辄大鳴吼。
凡鐘欲令聲大，故作蒲牢于上，以所擊之者為鲸魚。
有篆刻文，故曰華鐘。
《淮南子》曰：齊景公族鑄大鐘，撞之于庭下，效雉皆雊。
許慎注：族，聚也。
其鐘聲如雷震，雉皆應之。
【二律一虡】《左傳》曰：鄭人賂晉侯歌鐘二肆。
注曰：肆，列也。
懸鐘十六為一肆，二肆三十二枚。
《三禮圖》曰：镈，鐘之大者也。
形如鐘，但大耳。
其在虡亦一名而已。
【攻罪銘勳】《樂葉圖征》曰：聖王祗承天定祿爵人者，不過其能。
尊卑有位，位有物，物有宜。
功成者賞，功敗者罰，故樂用鐘。
宋均注曰：不過其能，謂量能授爵也。
有罪，鳴鐘以攻之也。
《國語》曰：晉克潞之役，秦來圖敗晉功。
魏顆以身卻退秦于輔氏，親止杜回，其勳銘之景鐘。
【萬鈞千石】張衡《西京賦》曰：洪鐘萬鈞，猛虡趪々。
薛綜注曰：洪，大也。
三十斤曰鈞。
《三輔黃圖》曰：始皇造虡高二丈，鐘小者千石。
【兩栾九乳】兩栾見叙事。
《樂葉圖征》曰：君子铄金為鐘，四時九乳。
是以撞鐘以知君，鐘調則君道得，宋均注曰：九乳，法九州也。
【母感子鳴】《東方朔傳》曰：漢武帝時，未央宮殿前鐘無故自鳴，三夜三日不止。
大怪之，召待诏王朔問之，朔對有兵氣。
上更問東方朔，朔對曰：“王朔知其一不知其二。
臣聞銅者土之子，以陰陽氣類言之，子母相感。
山恐有崩弛者，故鐘先鳴。
《易》曰：鳴鶴在陰，其子和之。
”上曰：“應在幾日？”朔曰：“在五日内。
”居三日，南郡太守上言山崩，延袤二十餘裡。
上大笑，賜帛三十匹。
【齊毀魯鑄】《晏子春秋》曰：齊景公為大鐘，将懸之。
仲尼、伯常骞、晏子三人俱來朝，皆曰鐘将毀。
撞之果毀。
公召三子問之。
晏子曰：“鐘大非禮，是以曰将毀。
”仲尼曰：“鐘大懸下，其氣不得上薄，是以曰将毀。
”伯常骞曰：“今日庚申，雷日也，陰莫勝于雷，是以曰将毀。
”《慎子》曰：魯莊公鑄大鐘，曹翙入見曰：“今國褊小而鐘大，君何不圖之。
” 【霍山文江水字】何法盛《晉中興書》曰：義熙十一年，霍山崩毀，出銅鐘六枚。
上有文，科鬥書，人莫能識。
又《虞喜志林》曰：吳時于江水中得鐘，有百餘字。
募求讀者，竟無人曉。
【吳劄去杜蕢入】《左傳》曰：吳公子劄自衛如晉，将宿于戚。
聞鐘聲焉，曰：“異哉！夫子之在此也，猶燕之巢于幕上，君又在殡而以樂乎？”遂去之。
《禮記》曰：智悼子卒，未葬。
平公飲酒，師曠李調侍鼓鐘。
杜蕢自外來，聞鐘鐘聲，曰安在？曰在寝。
杜蕢入寝，曆階而升，酌曰曠飲斯，又酌曰調飲斯，又酌，堂上北面坐飲之。
【鳴三日聞百裡】鳴
若乃聲備角商，韻包宮羽；橫卻月于天漢，寫回風于洛浦。
始聞弦之既調，乃長弄而徐撫；應緩步之疏節，随輕身之妙舞。
悲紫塞之昭君，泣烏孫之公主；季倫觀金谷之宴，仲容暢竹林之聚。
宛如長河草綠，高樓月下。
入小苑而看花，遊上蘭而借野，泛澄波而轉鹢，息長松而系馬，臨清流而揮弦，與殊方而俱寫。
音則抑揚嘈囋，聯綿斷續；纡餘雙鶴之吟，清壯三秦之曲。
望高山之遙翠，見西河之始綠。
§詩 【唐太宗皇帝《詠琵琶詩》】半月無雙影，金花有四時。
摧藏千裡态，掩抑幾重悲；促節迎紅袖，清音滿翠帷。
駛彈風響急，緩曲钏聲遲；空餘關隴恨，因此代想思。
【南齊王融《詠琵琶詩》】抱月如可明，懷風殊複清；絲中傳意緒，花裡寄春情。
掩抑有奇态，凄锵多好聲；芳袖幸持拂，龍門空自生。
【梁徐勉《詠琵琶詩》】雖為遠道怨，翻成今日歡；含花已灼灼，類月複團團。
【陳叔達《聽鄰人琵琶詩》】本自龍門桐，因妍入漢宮；香由羅袖裡，聲逐朱弦中。
離有相思韻，翻将入塞同；關山臨卻月，花蕊散回風。
為将金谷引，添令曲未終。
○箜篌第四 §叙事 《風俗通》曰：箜篌，一曰坎侯。
漢武帝祠太一後土，令樂人侯調依琴作坎侯，言其坎坎應節也。
侯以姓冠章也。
或曰：空侯，取其空中。
(《釋名》曰：箜篌，師延所作。
靡靡之樂，蓋空國之侯所好。
)《琴操》曰：朝鮮津卒霍裡子高作箜篌引。
§事對 【漢祠晉解】漢祠見叙事。
晉永和《起居注》曰：诏太史，解土非祠典，可給琵琶箜篌。
【濮水錢溪】劉熙《釋名》曰：箜篌，師延所作。
後出，桑間濮上之音。
曹毗《箜篌賦》曰：發愁吟，引吳妃；湖上飒沓以平雅，錢溪摧藏而懷歸。
東郭念于遠人，參潭愁于永違。
【湖上桑間】并見上濮水注。
【孫賦霍歌】鈕滔母孫氏有《箜篌賦》，文具下。
孔衍《琴操》曰：《箜篌引》者，朝鮮津卒霍裡子高所作也。
有一征夫，被發提壺，涉河而渡。
其妻追止之不及，墜河而死，乃号天噓唏，鼓箜篌而歌曰：“公無渡河，公竟渡河，公渡河而死當奈何？”曲終，投河死。
子高援琴作歌，故曰《箜篌引》。
操曰朝鮮裡子高爾。
【依琴考築】依琴見叙事。
揚方《箜篌賦序》曰：羽儀采綠承先轼，〈韋支〉裳起于造衣。
箜篌祖琴，琴考築筝，作茲器于漢代，猶拟易之玄經。
【宋女揮吳妃引】《孫氏賦》曰：後夔正樂，唱引參列；宋女揮絲，秦娥撫節。
吳妃引見錢溪注中。
§賦 【晉鈕滔母孫氏《箜篌賦》】伊茲器之所起，實侯氏之所營；遠不假于琴瑟，顧無取于竽笙。
爾乃陟九峻之層岩，晞承溫之朝日；剖峄陽之孤桐，伐楚宮之椅漆。
征班輸以造器，命伶倫以調律；浮音穆以遐暢，沉響幽而若絕。
樂操則寒條早榮，哀曼則晨華朝滅。
邈漸離之清角，超子野之白雪。
思超梁甫，願登華嶽，路險悲秦，道難怨蜀。
遺逸悼行邁之離，秋風哀年時之速；淩危柱以颉颃，憑哀弦以踯躅。
于是數轉難測，聲變無方，或拂搦以飄沉，或頓挫以抑揚；或散角以放羽，或摅征以聘商。
【曹毗《箜篌賦》】峄陽之桐，植穎岩标；清泉潤根，女蘿被條。
爾乃楚班制器，窮妙極巧；龍身鳳頸，連翩杳窈；纓以金彩，絡以翠藻。
其弦則烏号之絲，用應所任；體頸質朗，虛置自吟。
【宋臨川康王劉義慶《箜篌賦》】侯牽化而始造，魯幸奇而後珍；名啟端于雅引，器荷重于吳君。
等齊歌以無譬，似秦筝而非群。
§詩 【梁簡文帝《賦得箜篌詩》】捩遲初挑吹，弄急時催舞；钏響逐弦鳴，衫回半障柱。
欲知心不平，君看黛眉聚。
○鐘第五 §叙事 《釋名》曰：鐘，空也。
空内受氣多，故聲大。
《白虎通》曰：鐘之為言動也。
陰氣用事，萬物動成。
《五經通義》曰：秋分之音也。
《世本》曰：倕作鐘。
(又出《山海經》曰：鼓延為鐘。
)《爾雅》曰：大鐘謂之镛，其中謂之剽，小者謂之棧。
《周禮》曰：凫氏為鐘，兩栾謂之銑。
(鄭玄曰：故書栾作樂。
杜子春雲：銑，鐘口兩角也。
)銑間謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之钲，钲上謂之舞。
(此四者，鐘體也。
鄭司農雲：于，鐘唇之上祛，鼓所擊處。
)鐘懸謂之旋，旋蟲謂之幹，(旋屬鐘柄，所以懸也。
鄭司農雲：旋蟲者，旋以蟲為飾也。
玄謂今之旋，有蹲熊、盤龍、辟邪之蟲。
)鐘帶謂之篆，篆間謂之枚，枚間謂之景。
(帶所以分其名。
鄭司農雲，枚，鐘乳也。
)凡鐘磬各有筍虡。
寫鳥獸之形，大聲有力者以為鐘虡，清聲無力者以為磬虡。
《釋名》雲：橫曰巽，(與筍同)在上峻也；植曰虡，虡，舉也，從傍舉也。
(《毛詩注》曰：設大闆以飾虡，為懸為業。
又曰：崇牙樹羽，并以飾為巽虡。
)《尚書·大傳》曰：天子左五鐘，右五鐘。
《樂葉圖征》曰：鐘有九乳。
《三禮圖》曰：凡鐘十六枚，同為一巽虡為編鐘，特懸者謂之镈。
《古今樂錄》曰：凡金為樂器有六，皆鐘之類也：曰鐘，曰镈，曰錞，曰镯，曰铙，曰铎。
镈如鐘而大。
錞，錞于也，圓如椎頭，上大下小，所謂金镈和鼓也。
镯，钲也，形如小鐘，軍行為鼓節，铙如鈴而無舌，有柄而執之。
铎，如大鈴。
古鐘名有大林之鐘，(見《國語》。
)景鐘，(見《管子》。
)九龍之鐘，(見《淮南子》。
)十龍之鐘，(見《賈子》。
)千石之鐘。
(見《說苑》及相如《上林賦》。
) §事對 【生一紀三】《樂葉圖征》曰：黃鐘生一，一生萬物，故君子铄金為鐘。
王粲《鐘銘》曰：紀之以三，平之以六，度量以加，氣齊允淑。
【雷師凫氏】傅玄《歌詞》曰：雷師鳴鐘鼓，風伯吹笙簧；西母出穴聽，王父吟東廂。
凫氏見叙事。
【周編鄭抱】《周禮》曰：磬師掌考擊編鐘。
《屍子》曰：鄭簡公謂子産曰：“飲酒之不樂，鐘鼓之不鳴，寡人之任也；國家之不乂，朝廷之不治，與諸侯交之不得志，子之任也。
子無入寡人之樂，寡人無入子之朝。
”自是已來，子産治鄭，城門不閉，國無盜賤，道無餓人。
孔子曰：若鄭簡公之好樂，雖抱鐘而朝可也。
【思武錫文】《禮記》曰：鐘聲铿铿以立号，号以立橫，橫以立武。
君子聽鐘聲則思武臣。
王子年《拾遺記》曰：帝颛顼居位，文德者則錫以鐘磬，武德者則錫以幹戈。
【左三右五】戴延之《西征記》曰：洛陽大極殿前，左右各三銅鐘相對。
大者三十二圍，小者二十五圍。
《韓詩外傳》曰：古者天子，左右五鐘。
将出，則撞黃金之鐘，而鐘皆應之。
【旋蟲繞獸】旋蟲見上叙事。
陸翙《邺中記》曰：銅鐘四枚，如铎形，高二丈八寸。
大面廣外一丈二尺，小面廣七尺。
或作蛟龍，或作鳥獸，繞其上。
【發鲸雊雉】張衡《西京賦》：發鲸魚，铿華鐘。
薛綜注曰：海中大魚名鲸，海島又有大獸名蒲牢。
蒲牢畏鲸魚，鲸魚一擊，蒲牢辄大鳴吼。
凡鐘欲令聲大，故作蒲牢于上，以所擊之者為鲸魚。
有篆刻文，故曰華鐘。
《淮南子》曰：齊景公族鑄大鐘，撞之于庭下，效雉皆雊。
許慎注：族，聚也。
其鐘聲如雷震，雉皆應之。
【二律一虡】《左傳》曰：鄭人賂晉侯歌鐘二肆。
注曰：肆，列也。
懸鐘十六為一肆，二肆三十二枚。
《三禮圖》曰：镈，鐘之大者也。
形如鐘，但大耳。
其在虡亦一名而已。
【攻罪銘勳】《樂葉圖征》曰：聖王祗承天定祿爵人者，不過其能。
尊卑有位，位有物，物有宜。
功成者賞，功敗者罰，故樂用鐘。
宋均注曰：不過其能，謂量能授爵也。
有罪，鳴鐘以攻之也。
《國語》曰：晉克潞之役，秦來圖敗晉功。
魏顆以身卻退秦于輔氏，親止杜回，其勳銘之景鐘。
【萬鈞千石】張衡《西京賦》曰：洪鐘萬鈞，猛虡趪々。
薛綜注曰：洪，大也。
三十斤曰鈞。
《三輔黃圖》曰：始皇造虡高二丈，鐘小者千石。
【兩栾九乳】兩栾見叙事。
《樂葉圖征》曰：君子铄金為鐘，四時九乳。
是以撞鐘以知君，鐘調則君道得，宋均注曰：九乳，法九州也。
【母感子鳴】《東方朔傳》曰：漢武帝時，未央宮殿前鐘無故自鳴，三夜三日不止。
大怪之，召待诏王朔問之，朔對有兵氣。
上更問東方朔，朔對曰：“王朔知其一不知其二。
臣聞銅者土之子，以陰陽氣類言之，子母相感。
山恐有崩弛者，故鐘先鳴。
《易》曰：鳴鶴在陰，其子和之。
”上曰：“應在幾日？”朔曰：“在五日内。
”居三日，南郡太守上言山崩，延袤二十餘裡。
上大笑，賜帛三十匹。
【齊毀魯鑄】《晏子春秋》曰：齊景公為大鐘，将懸之。
仲尼、伯常骞、晏子三人俱來朝，皆曰鐘将毀。
撞之果毀。
公召三子問之。
晏子曰：“鐘大非禮，是以曰将毀。
”仲尼曰：“鐘大懸下，其氣不得上薄，是以曰将毀。
”伯常骞曰：“今日庚申，雷日也，陰莫勝于雷，是以曰将毀。
”《慎子》曰：魯莊公鑄大鐘，曹翙入見曰：“今國褊小而鐘大，君何不圖之。
” 【霍山文江水字】何法盛《晉中興書》曰：義熙十一年，霍山崩毀，出銅鐘六枚。
上有文，科鬥書，人莫能識。
又《虞喜志林》曰：吳時于江水中得鐘，有百餘字。
募求讀者，竟無人曉。
【吳劄去杜蕢入】《左傳》曰：吳公子劄自衛如晉，将宿于戚。
聞鐘聲焉，曰：“異哉！夫子之在此也，猶燕之巢于幕上，君又在殡而以樂乎？”遂去之。
《禮記》曰：智悼子卒，未葬。
平公飲酒，師曠李調侍鼓鐘。
杜蕢自外來，聞鐘鐘聲，曰安在？曰在寝。
杜蕢入寝，曆階而升，酌曰曠飲斯，又酌曰調飲斯，又酌，堂上北面坐飲之。
【鳴三日聞百裡】鳴