卷十六 樂部下
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；離泣已将墜，無勞别鶴聲。
【北齊馬元熙《日晚彈琴詩》】上客敞前扉，鳴琴對晚晖；掩抑歌張女，凄清奏楚妃。
稍視紅塵落，漸覺白雲飛，新聲獨見賞，莫恨知音稀。
【陳沈炯《賦得為我彈清琴詩》】為我彈清琴，琴鳴傷我襟；半死無人覺，入竈始知音。
空為貞女引，誰達楚妃心，雍門何假說，落淚自淫淫。
【趙蕭悫《聽琴詩》】洞門涼氣滿，閑館夕陰生；弦随流水急，調雜秋風清。
掩抑朝飛弄，凄斷夜啼聲；至人齊物我，持此說高情。
【隋江總《賦得詠琴詩》】可憐峄陽木，雕為綠绮琴，田文垂睫淚，卓女弄弦心。
戲鶴聞應舞，遊魚聽不沉；楚妃幸勿歎，此異丘中吟。
【又《侍宴賦得起坐彈鳴琴詩》】絲傳園客意，曲奏楚妃情；罕有知音者，空勞流水聲。
【楊希道《賦得起坐彈鳴琴詩》】北林鵲夜飛，南軒日斜進；調弦發清徽，蕩心袪褊吝。
變作離鴻聲，還入思歸引；長歎未終極，秋風飄素鬓。
【又《詠琴詩》】久擅龍門質，孤竦峄陽名；齊娥初發弄，趙女正調聲。
嘉客勿遽反，繁弦曲未成。
【劉允濟《詠琴詩》】昔在龍門側，誰想鳳鳴時，雕琢今為器，宮商不自持。
巴人緩疏節，楚客弄繁絲；欲作高張引，翻成下調悲。
【劉希夷《夏彈琴詩》】碧山崒岑寂，素絲何清幽；彈為鳳入松，崖谷飒已秋。
嗚呼鐘子期，零落歸山丘；死兮若有知，魂兮從我遊。
§贊 【晉殷仲堪《琴贊》】五聲不彰，孰表大音；至人善寄，暢之雅琴。
聲由動發，趣以虛深。
【晉王珣《琴贊》】穆穆和琴，至至愔愔；如彼清風，泠然經林。
【宋謝惠連《琴贊》】峄陽孤桐，裁為鳴琴；體兼九絲，聲備五音。
重華載揮，以養人心；孫登是玩，取樂山林。
§銘 【後漢李尤《琴銘》】琴之在音，蕩滌邪心；雖有正性，其感亦深。
存雅卻鄭，浮侈是禁；條暢和樂，樂而不淫。
○筝第二 §叙事 《風俗通》曰：筝，秦聲也。
或曰蒙恬所造，五弦築身，并涼二州，筝形如瑟。
(傅玄《筝賦》曰：上圓象天，下平象地，中空準六合，弦柱拟十二月。
斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣所能開思運巧。
)《釋名》曰：筝，施弦高，筝筝然。
阮瑀《筝賦》曰：筝長六尺，以應律數。
弦有十二象，四時；柱高三寸，象三才。
§事對 【素質朱弦】顧恺之《筝賦》曰：其器也，則端方修直，華文素質。
侯瑾《筝賦》曰：物順合于律呂，音葉同于宮商；朱弦微而慷慨兮，哀氣切而懷傷。
【應六律總八風】應六律見上叙事。
陶融妻陳氏《筝賦》曰：列柱成陣，既和且平；總八風而熙泰，羌貫微而洞靈。
【不疾不徐或離或和】阮瑀《筝賦》曰：平調定均，不疾不徐；遲速合度，君子之衢。
傅玄《筝賦》曰：追赴促彈，急擊扣危；洪纖雜奮，或合或離。
【移風易俗推故引新】侯瑾《筝賦》曰：上感天地，下動鬼神；享祀宗祖，酬酢嘉賓。
移風易俗，混同人倫，莫有尚于筝矣。
傅玄《筝賦》曰：陰沉陽升，柔屈剛興；玄黃之分，推故引新。
疊為主賓，四時之陳。
【有始有終不盈不縮】傅玄《筝賦》曰：清濁代興，有始有終；哀起清羽，樂混大宮。
陶融妻陳氏《筝賦》曰：度中楷模，不縮不盈。
§賦 【後漢侯瑾《筝賦》】于是急弦促柱，變調改曲，清商流轉兮，若将絕而複屬。
若乃察其風采，練其聲音，美哉蕩乎。
樂而不淫，雖懷思而不怨，似豳風之遺音。
于是雅曲既阕，鄭衛仍修；新聲順變，妙弄優遊；微風飄裳，冷氣輕浮。
感悲音而增歎，怆憔悴而懷愁。
【魏阮瑀《筝賦》】惟夫筝之奇妙，極五音之幽微；苞群聲以作主，冠衆樂而為師；禀清和于律呂，籠絲木以成資。
故能清者感天，濁者合地，五聲并用，動靜簡易。
【晉陶融妻陳氏《筝賦》】伊夫筝之為體，惟高亮而殊特。
應六律之攸和，與七始乎消息；括八音之精要，超衆器之表則。
後夔創制，子野考成；牙氏攘袂而奮手，鐘期傾耳以靜聽。
奏清角之要妙，詠驺虞與鹿鳴；獸連軒而率舞，鳳踉跄而集庭。
【晉賈彬《筝賦》】溫顔既緩，和志向說；賓主交歡，鼓铎品列；鐘子授筝，伯牙擊節。
唱葛天之高韻，贊幽蘭與白雪。
剖狀同形，兩象著也；設弦十二，太簇數也；列柱參差，招搖布也；分位允諧，六龍禦也。
【晉顧恺之《筝賦》】其器也，則端方修直，天高地平；華文素質，爛蔚波成。
君子嘉其斌麗，知音偉其含情；罄虛中以揚德，正律度而儀形。
【梁簡文帝《筝賦》】爾乃促筵命友，銜觞置酒；耳熱眼花之娛，千金萬年之壽。
白日蹉跎，時淹樂久；玩飛花之度窗，看春風之動柳。
命麗人于玉席，陳寶器于纨羅；撫鳴筝而動曲，譬輕薄之經過。
若夫鈎竿複發，蛱蝶初揮；動玉匣之餘怨，鳴陽鳥之始飛。
遂東趨于鄭女，和西舞于荊妃；足使長廊之瓦虛墜，梁上之塵染衣。
【陳顧野王《筝賦》】調宮商于促柱，轉妙音于繁弦；既留心于别鶴，亦含情于采蓮。
始掩抑于纨扇，時怡暢于升天。
§詩 【梁孝元帝《和彈筝人詩》】橫筝在故帷，忽憶上弦時；舊柱未移處，銀帶手經持。
悔道啼将别，交成今日悲。
【又曰】瓊柱動金絲，秦聲發趙曲；流征含陽春，美手過如玉。
【梁昭明太子《詠彈筝人詩》】故筝猶可惜，應度新人邊；塵多沚移柱，風燥脆調弦。
還作三州曲，誰念九重泉。
【梁沈約《詠筝詩》】秦筝吐絕調，玉柱揚清曲；弦依高張斷，聲随妙指續。
徒聞音繞梁，甯知顔如玉。
【梁王台卿《詠筝詩》】依歌時轉韻，按曲動花钿；促調移輕柱，亂手度繁弦。
唯有高秋月，秦聲獨可憐。
【陳陸瓊玄《圃宴各詠一物得筝詩》】三五并時年，二八共來前；今逢泗濱樹，定減琴中弦。
鶴别霜初緊，烏啼月正懸。
○琵琶第三 §叙事 《風俗通》曰：琵琶，近代樂家所作，不知所起。
長三尺五寸，法天地人與五行也；四弦，象四時也。
《釋名》曰：琵琶，本胡中馬上所鼓也。
推手前曰琵，引手卻曰琶，因以為名。
(傅玄《琵琶賦序》曰：《世本》不載作者，故老雲：漢送烏孫公主，念其行道思慕，使知音者于馬上作之。
)傅玄《琵琶賦》曰：中虛外實，天地象也；盤圓柄直，陰陽叙也。
釋智匠《古今樂錄》曰：琵琶出于弦鞉。
(杜摯以為興之秦末，蓋苦長城役百姓，弦鞉而鼓之。
)古之善于彈琵琶者，有朱生、(見《傅子傳》。
)阮鹹。
(見《竹林七賢傳。
) §事對 【馬上牖下】馬上見叙事。
劉義慶《世說》曰：謝仁祖在北牖下彈琵琶，故自有天際意。
【丹桂素桐】成公緩《琵琶賦》曰：樂則齊州之丹桂，柱則梁山之象犀。
孫該《琵琶賦》曰：惟素桐之奇生，于丹澤之北垠；下修條以回固，上紛亂而幹雲。
開黃鐘以挺幹，表素質于蒼春。
【駭耳娛心】成公緩《琵琶賦》曰：好和者唱贊，善聽者咨嗟；眩睛駭耳，失節蹉跎。
又傅玄《歌詩》曰：所樂亦非琴，唯言琵琶與筝，能娛我心。
【緩調急節】孫該《琵琶賦》曰：緩調平弦，原本反始；溫雅沖泰，弘暢通理。
成公緩《琵琶賦》曰：改調高彈，急節促撾；飛龍引舞，趙女骈羅。
【奏六引理五章】傅玄《琵琶賦》曰：然後衆弄雜會，六引遞奏；纖弦振舞，迅手繁骛。
成公緩《琵琶賦》曰：掇止金石，屏斥笙篁，彈琵琶于私宴，授西施與毛嫱。
撰理參暢，五齊五章。
【梁山象柱岱谷絲弦】梁山象柱見上丹桂注。
孫該《琵琶賦》曰：弦則岱谷檿絲，篚貢天府；伯奇執轭，杞妻抽緒。
大不過宮，細不過羽。
【聞促聲高中虛外實】嵇康《聲無哀樂論》曰：平和之人，聽筝笛琵琶，則形躁而志越；聞琴瑟之音，則體靜而心開。
夫琵琶筝笛，聞促聲高，故使人形躁而志越。
中虛外實見上叙事。
§賦 【晉孫該《琵琶賦》】延年度曲，六彈俱成；绌邪存正，疏密有程。
離而不散，滿而不盈；沉而不重，浮而不輕。
綿駒遺讴，岱宗梁甫；淮南廣陵，郢中激楚。
曲終歌阕，亂以衆契；上下奮骛，鹿奔猛厲。
波騰雨注，飚飛電逝。
【晉成公緩《琵琶賦》】八音之用，調于曲藝；箫韶九奏，物有容制。
惟此琵琶，興自末裔。
爾乃托巧班倕，妙意橫施；因形造美，洪殺得宜。
柄如翠虬之仰首，盤似靈龜之觜觿。
【晉傅玄《琵琶賦》】素手紛其若飄兮，逸響薄于高梁；弱腕忽以競騁兮，象驚電之絕光。
飛纖指以促柱兮，創發越以哀傷；時旃搦以劫蹇兮，聲撽耀以激揚。
啟飛龍之秘引兮，逞奇妙于清商。
哀聲内結，沉氣外澈；舒誕沉浮，徊翔曲折。
【薛收《琵琶賦》】惟茲器之為宗，總群樂而居妙；應清角之高節，發号鐘之雅調。
處躁靜之中權，執疏密之機要；遏浮雲而散彩，揚白日以垂耀。
爾其狀也，龜腹鳳頸，熊據龍旋；戴曲履直，破觚成圓。
虛心内受，勁質外宜；磅礴象地，穹崇法天。
候八風而運軸，感四氣而鳴弦；金華徘徊而月照，玉柱的曆以星懸。
【虞世南《琵琶賦》】尋斯樂之惟始，乃弦鼗之遺事；強秦創其濫觞，盛漢盡其深緻。
爰有達人，演茲奇器；參古今而定質，拟神明而摅思。
慰遠嫁之羁情寬絕域之歸志。
既而班爾運能，鈞繩相設。
求嘉木于五嶺，取殊材于九折；析文梓以縱分，剖香檀而橫列。
木瓜貞柘，盤根錯節；或散錦而花開，或絲萦而绮結。
徒觀其為狀也，則衆形鬥極，殊姿巧制；随良璞之修短，任規模之巨細。
既異材而合體，亦刓方而就銳；唯适道以從宜，
【北齊馬元熙《日晚彈琴詩》】上客敞前扉，鳴琴對晚晖；掩抑歌張女，凄清奏楚妃。
稍視紅塵落，漸覺白雲飛，新聲獨見賞，莫恨知音稀。
【陳沈炯《賦得為我彈清琴詩》】為我彈清琴，琴鳴傷我襟；半死無人覺，入竈始知音。
空為貞女引，誰達楚妃心，雍門何假說，落淚自淫淫。
【趙蕭悫《聽琴詩》】洞門涼氣滿，閑館夕陰生；弦随流水急，調雜秋風清。
掩抑朝飛弄，凄斷夜啼聲；至人齊物我，持此說高情。
【隋江總《賦得詠琴詩》】可憐峄陽木，雕為綠绮琴，田文垂睫淚，卓女弄弦心。
戲鶴聞應舞，遊魚聽不沉；楚妃幸勿歎，此異丘中吟。
【又《侍宴賦得起坐彈鳴琴詩》】絲傳園客意，曲奏楚妃情；罕有知音者，空勞流水聲。
【楊希道《賦得起坐彈鳴琴詩》】北林鵲夜飛，南軒日斜進；調弦發清徽，蕩心袪褊吝。
變作離鴻聲，還入思歸引；長歎未終極，秋風飄素鬓。
【又《詠琴詩》】久擅龍門質，孤竦峄陽名；齊娥初發弄，趙女正調聲。
嘉客勿遽反，繁弦曲未成。
【劉允濟《詠琴詩》】昔在龍門側，誰想鳳鳴時，雕琢今為器，宮商不自持。
巴人緩疏節，楚客弄繁絲；欲作高張引，翻成下調悲。
【劉希夷《夏彈琴詩》】碧山崒岑寂，素絲何清幽；彈為鳳入松，崖谷飒已秋。
嗚呼鐘子期，零落歸山丘；死兮若有知，魂兮從我遊。
§贊 【晉殷仲堪《琴贊》】五聲不彰，孰表大音；至人善寄，暢之雅琴。
聲由動發，趣以虛深。
【晉王珣《琴贊》】穆穆和琴，至至愔愔；如彼清風，泠然經林。
【宋謝惠連《琴贊》】峄陽孤桐，裁為鳴琴；體兼九絲，聲備五音。
重華載揮，以養人心；孫登是玩，取樂山林。
§銘 【後漢李尤《琴銘》】琴之在音，蕩滌邪心；雖有正性，其感亦深。
存雅卻鄭，浮侈是禁；條暢和樂，樂而不淫。
○筝第二 §叙事 《風俗通》曰：筝，秦聲也。
或曰蒙恬所造，五弦築身，并涼二州，筝形如瑟。
(傅玄《筝賦》曰：上圓象天，下平象地，中空準六合，弦柱拟十二月。
斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣所能開思運巧。
)《釋名》曰：筝，施弦高，筝筝然。
阮瑀《筝賦》曰：筝長六尺，以應律數。
弦有十二象，四時；柱高三寸，象三才。
§事對 【素質朱弦】顧恺之《筝賦》曰：其器也，則端方修直，華文素質。
侯瑾《筝賦》曰：物順合于律呂，音葉同于宮商；朱弦微而慷慨兮，哀氣切而懷傷。
【應六律總八風】應六律見上叙事。
陶融妻陳氏《筝賦》曰：列柱成陣，既和且平；總八風而熙泰，羌貫微而洞靈。
【不疾不徐或離或和】阮瑀《筝賦》曰：平調定均，不疾不徐；遲速合度，君子之衢。
傅玄《筝賦》曰：追赴促彈，急擊扣危；洪纖雜奮，或合或離。
【移風易俗推故引新】侯瑾《筝賦》曰：上感天地，下動鬼神；享祀宗祖，酬酢嘉賓。
移風易俗，混同人倫，莫有尚于筝矣。
傅玄《筝賦》曰：陰沉陽升，柔屈剛興；玄黃之分，推故引新。
疊為主賓，四時之陳。
【有始有終不盈不縮】傅玄《筝賦》曰：清濁代興，有始有終；哀起清羽，樂混大宮。
陶融妻陳氏《筝賦》曰：度中楷模，不縮不盈。
§賦 【後漢侯瑾《筝賦》】于是急弦促柱，變調改曲，清商流轉兮，若将絕而複屬。
若乃察其風采，練其聲音，美哉蕩乎。
樂而不淫，雖懷思而不怨，似豳風之遺音。
于是雅曲既阕，鄭衛仍修；新聲順變，妙弄優遊；微風飄裳，冷氣輕浮。
感悲音而增歎，怆憔悴而懷愁。
【魏阮瑀《筝賦》】惟夫筝之奇妙，極五音之幽微；苞群聲以作主，冠衆樂而為師；禀清和于律呂，籠絲木以成資。
故能清者感天，濁者合地，五聲并用，動靜簡易。
【晉陶融妻陳氏《筝賦》】伊夫筝之為體，惟高亮而殊特。
應六律之攸和，與七始乎消息；括八音之精要，超衆器之表則。
後夔創制，子野考成；牙氏攘袂而奮手，鐘期傾耳以靜聽。
奏清角之要妙，詠驺虞與鹿鳴；獸連軒而率舞，鳳踉跄而集庭。
【晉賈彬《筝賦》】溫顔既緩，和志向說；賓主交歡，鼓铎品列；鐘子授筝，伯牙擊節。
唱葛天之高韻，贊幽蘭與白雪。
剖狀同形，兩象著也；設弦十二，太簇數也；列柱參差，招搖布也；分位允諧，六龍禦也。
【晉顧恺之《筝賦》】其器也，則端方修直，天高地平；華文素質，爛蔚波成。
君子嘉其斌麗，知音偉其含情；罄虛中以揚德，正律度而儀形。
【梁簡文帝《筝賦》】爾乃促筵命友，銜觞置酒；耳熱眼花之娛，千金萬年之壽。
白日蹉跎，時淹樂久；玩飛花之度窗，看春風之動柳。
命麗人于玉席，陳寶器于纨羅；撫鳴筝而動曲，譬輕薄之經過。
若夫鈎竿複發，蛱蝶初揮；動玉匣之餘怨，鳴陽鳥之始飛。
遂東趨于鄭女，和西舞于荊妃；足使長廊之瓦虛墜，梁上之塵染衣。
【陳顧野王《筝賦》】調宮商于促柱，轉妙音于繁弦；既留心于别鶴，亦含情于采蓮。
始掩抑于纨扇，時怡暢于升天。
§詩 【梁孝元帝《和彈筝人詩》】橫筝在故帷，忽憶上弦時；舊柱未移處，銀帶手經持。
悔道啼将别，交成今日悲。
【又曰】瓊柱動金絲，秦聲發趙曲；流征含陽春，美手過如玉。
【梁昭明太子《詠彈筝人詩》】故筝猶可惜，應度新人邊；塵多沚移柱，風燥脆調弦。
還作三州曲，誰念九重泉。
【梁沈約《詠筝詩》】秦筝吐絕調，玉柱揚清曲；弦依高張斷，聲随妙指續。
徒聞音繞梁，甯知顔如玉。
【梁王台卿《詠筝詩》】依歌時轉韻，按曲動花钿；促調移輕柱，亂手度繁弦。
唯有高秋月，秦聲獨可憐。
【陳陸瓊玄《圃宴各詠一物得筝詩》】三五并時年，二八共來前；今逢泗濱樹，定減琴中弦。
鶴别霜初緊，烏啼月正懸。
○琵琶第三 §叙事 《風俗通》曰：琵琶，近代樂家所作，不知所起。
長三尺五寸，法天地人與五行也；四弦，象四時也。
《釋名》曰：琵琶，本胡中馬上所鼓也。
推手前曰琵，引手卻曰琶，因以為名。
(傅玄《琵琶賦序》曰：《世本》不載作者，故老雲：漢送烏孫公主，念其行道思慕，使知音者于馬上作之。
)傅玄《琵琶賦》曰：中虛外實，天地象也；盤圓柄直，陰陽叙也。
釋智匠《古今樂錄》曰：琵琶出于弦鞉。
(杜摯以為興之秦末，蓋苦長城役百姓，弦鞉而鼓之。
)古之善于彈琵琶者，有朱生、(見《傅子傳》。
)阮鹹。
(見《竹林七賢傳。
) §事對 【馬上牖下】馬上見叙事。
劉義慶《世說》曰：謝仁祖在北牖下彈琵琶，故自有天際意。
【丹桂素桐】成公緩《琵琶賦》曰：樂則齊州之丹桂，柱則梁山之象犀。
孫該《琵琶賦》曰：惟素桐之奇生，于丹澤之北垠；下修條以回固，上紛亂而幹雲。
開黃鐘以挺幹，表素質于蒼春。
【駭耳娛心】成公緩《琵琶賦》曰：好和者唱贊，善聽者咨嗟；眩睛駭耳，失節蹉跎。
又傅玄《歌詩》曰：所樂亦非琴，唯言琵琶與筝，能娛我心。
【緩調急節】孫該《琵琶賦》曰：緩調平弦，原本反始；溫雅沖泰，弘暢通理。
成公緩《琵琶賦》曰：改調高彈，急節促撾；飛龍引舞，趙女骈羅。
【奏六引理五章】傅玄《琵琶賦》曰：然後衆弄雜會，六引遞奏；纖弦振舞，迅手繁骛。
成公緩《琵琶賦》曰：掇止金石，屏斥笙篁，彈琵琶于私宴，授西施與毛嫱。
撰理參暢，五齊五章。
【梁山象柱岱谷絲弦】梁山象柱見上丹桂注。
孫該《琵琶賦》曰：弦則岱谷檿絲，篚貢天府；伯奇執轭，杞妻抽緒。
大不過宮，細不過羽。
【聞促聲高中虛外實】嵇康《聲無哀樂論》曰：平和之人，聽筝笛琵琶，則形躁而志越；聞琴瑟之音，則體靜而心開。
夫琵琶筝笛，聞促聲高，故使人形躁而志越。
中虛外實見上叙事。
§賦 【晉孫該《琵琶賦》】延年度曲，六彈俱成；绌邪存正，疏密有程。
離而不散，滿而不盈；沉而不重，浮而不輕。
綿駒遺讴，岱宗梁甫；淮南廣陵，郢中激楚。
曲終歌阕，亂以衆契；上下奮骛，鹿奔猛厲。
波騰雨注，飚飛電逝。
【晉成公緩《琵琶賦》】八音之用，調于曲藝；箫韶九奏，物有容制。
惟此琵琶，興自末裔。
爾乃托巧班倕，妙意橫施；因形造美，洪殺得宜。
柄如翠虬之仰首，盤似靈龜之觜觿。
【晉傅玄《琵琶賦》】素手紛其若飄兮，逸響薄于高梁；弱腕忽以競騁兮，象驚電之絕光。
飛纖指以促柱兮，創發越以哀傷；時旃搦以劫蹇兮，聲撽耀以激揚。
啟飛龍之秘引兮，逞奇妙于清商。
哀聲内結，沉氣外澈；舒誕沉浮，徊翔曲折。
【薛收《琵琶賦》】惟茲器之為宗，總群樂而居妙；應清角之高節，發号鐘之雅調。
處躁靜之中權，執疏密之機要；遏浮雲而散彩，揚白日以垂耀。
爾其狀也，龜腹鳳頸，熊據龍旋；戴曲履直，破觚成圓。
虛心内受，勁質外宜；磅礴象地，穹崇法天。
候八風而運軸，感四氣而鳴弦；金華徘徊而月照，玉柱的曆以星懸。
【虞世南《琵琶賦》】尋斯樂之惟始，乃弦鼗之遺事；強秦創其濫觞，盛漢盡其深緻。
爰有達人，演茲奇器；參古今而定質，拟神明而摅思。
慰遠嫁之羁情寬絕域之歸志。
既而班爾運能，鈞繩相設。
求嘉木于五嶺，取殊材于九折；析文梓以縱分，剖香檀而橫列。
木瓜貞柘，盤根錯節；或散錦而花開，或絲萦而绮結。
徒觀其為狀也，則衆形鬥極，殊姿巧制；随良璞之修短，任規模之巨細。
既異材而合體，亦刓方而就銳；唯适道以從宜，