卷二十七 禮五【喪服】

降又與衆子不同矣 天子為大臣及諸親舉哀議 晉武帝鹹甯二年诏諸王公大臣薨應三朝發哀者逾月舉樂其一朝發哀者三日不舉樂按摰虞決疑注雲國家為同姓王公妃主發哀于東堂為異姓公侯都督發哀于朝堂東晉元帝姨廣昌君喪未塟中丞熊逺表雲按禮君于卿大夫比塟不食肉比卒哭不舉樂恻隐之心未忍行吉事故也被尚書符冬至二日小防臣以為廣昌君喪未殡聖恩垂悼禮大夫死廢一時之祭祭猶可廢而況餘事冬至唯可奉賀而已未便小防诏以逺表示賀循循雲按古者君臣義重雖以至尊之義降而無服三月之内猶錫缞以居不接吉事故春秋晉大夫智悼子未塟平公作樂杜蒉譏之鹹甯诏書宜為定制 太子為母後不終三年服議 晉武帝泰始十年武元楊皇後崩尚書杜元凱以為古者天子諸侯三年之喪始同齊斬既塟除喪服諒闇以居心喪終制不與士庶同禮禮官博士張靖等議以為孝文權制三十六日之服以日易月道有汚崇禮不得全皇太子亦宜割情除服博士陳逵等議以為三年之喪人子所以自盡故聖人制禮自上達下是以今制将吏諸遭父母喪皆假甯二十五月敦崇孝道所以風化天下皇太子至孝着于内而缞服除于外非禮所謂稱情者也宜其不除尚書魏舒等奏以為靖逵等各見所學之一端未曉帝者居喪古今之通體也皇太子從曰撫軍守曰監國不無事也喪服妻為夫妾為君皆三年揆孝景即吉于未央薄後窦後必不得齊斬于别宮此可知也況于皇太子配貳至尊與國為體宜逺遵古禮近同時制屈除以寛諸下今将吏雖?二十五月之甯至于大臣亦奪其制昔翟方進自以身為漢相居喪三十六日不敢逾國典而況于皇太子耶謂皇太子宜如前奏除服諒闇終制于是太子遂以厭降之議從國制除缞麻諒闇終制 太子為所生母服議 晉廢帝海西公太和中太子所生陳淑媛薨尚書疑所服徐邈以為宜依公子為母練冠麻衣既塟除之殷仲堪以為當依庶子為後服所生母缌皇子服乃練冠耳按缌麻章中有庶子為後為其母?曰與尊者為體今皇太子繼體宸極正位儲宮猶可同稱庶乎當與尊者為體徐邈又曰嫡子服所生禮無其文者蓋不異于庶子故總以公子為言推義可知既曰君之所不服則正庶均于降奪雖登位儲宮而上厭所天義不異也至于既孤則餘尊之厭輕矣故諸庶子服其母大功而為後者服其母缌此存亡異禮何可一其制耶殷又曰伯父與尊者為體諸無子者立宗人為子便當降其本親尋為後之言何闗于存亡也徐又按喪服?三月不舉祭因而服缌明己主烝嘗非複嫡子之時也姜輯議渤海王服範太妃事喪服雲君為女子子嫁于國君者?曰尊同則得服其親服然則君之庶子有封為君者其父亦不降之明矣士之妾子不降母者以其與父貴賤不足殊也然則尊與父同不見厭者亦宜伸其情盡禮于其母渤海王既不承安平之祀而母已受王命之寵成太妃之号愚謂太妃之尊但當自降于渤海不得配食于安平之廟耳至于渤海三王自宜盡為母之制不複厭于安平以從公子降等之禮按薛公謀議皇子已封為王列土守藩不得戚于天子者父卒為母三年 太子為母後服以日易月議 唐貞元三年昭德皇後崩【順宗母德宗嫔】中外服除皇太子諸王将服三年诏太常議太子服太常博士河内暢當與博士栁冕李吉甫曰子為母齊衰三年蓋通喪也太子為皇後服古無文晉元皇後崩亦疑太子服杜預議古天子三年喪既塟除服魏亦以既塟為節皇太子與國為體若不變除則東宮臣仆亦以衰麻出入殿省太子遂以卒哭除服貞觀十年六月文德皇後崩十一月而塟太子喪服之節國史不書至明年正月以晉王為并州都督既命官當已除矣今皇太子宜如魏晉制既塟而虞虞而卒哭卒哭而除心喪三年宰相劉茲召問當等子食于有喪者之側未嘗飽也今太子以衰服侍膳至塟可乎令羣臣齊衰三十日公除宜約以為服限乃請如宋齊皇後為其父母服三十日除入谒則服墨慘還宮衰麻右補阙穆質上疏曰三年之喪自天子逮于庶人漢文帝以宗廟社稷之重自貶乃以日易月後世所不能革太子人臣也不得如人君之制母喪宜無厭降惟晉既塟公除議者詭辭以時王不足師法今有司之議虧化敗俗常情所鬰夫政以德為本德以孝為大後世記禮之失自今而始顧不重哉父在為母期古禮也國朝服之三年臣謂三年則太重唯行古為得禮德宗遣内侍馬欽叙謂質曰太子有撫軍監國問安侍膳之事有司以三十日除既塟釋服以墨衰終是何疑邪質又奏疏曰太子于陛下子道也臣道也君臣以義則撫軍監國有權奪父子問安侍膳固無服衰之嫌古未有服衰而廢者舒王以下服三年将不得問安侍膳邪太子舒王皆臣子也不宜甚異且皇後天下之母其父母士庶人也以天下之母為士庶降服可也太子臣子也以臣子為母降可乎公除非古也入公門變服今期喪以下慘制是也太子晨昏侍膳非公除比墨衰奪情事縁金革今不監國撫軍何抑奪邪子之于父母禮異而情均太子奉君父之日逺報母之日少忍使失令名哉乃诏宰臣與有司更議當等曰禮有公門脫齊衰開元禮皇後父母服十三月從朝防則十三日而除皇太子外祖父母服五月從朝防則五日而除恐喪服入侍傷至尊之意非特以金革奪也太子公除以墨慘奉朝歸宮衰麻酌變為制可也宰相乃令太常卿鄭叔則草奏既塟卒哭十一月小祥十三月大祥十五月禫内谒即墨服複诏問質質以為雖不能循