第 四 卷
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他們的事業同其餘的人的事業分裂開來。
(962)維提裡烏斯雖然已經死了，(963)但是維提裡烏斯的像再度在軍營和近旁的貝爾伽伊人的城市中樹立起來。
後來第一、第四和第二十二軍團的人們又後悔自己的行動，于是他們便遵照沃庫拉的指示，向維斯帕西亞努斯宣誓效忠，沃庫拉并且率領着他們解除了對摩功提亞庫姆的圍攻。
但是由卡提伊人(964)、烏西披人(965)和瑪提亞奇人(966)構成的駁雜的大群圍攻者已經滿足于自己的鹵獲物而撤退了。
不過他們依然受到了一些損失，因為在他們分散開來并且毫無戒備的時候，我們的士兵向他們發動了襲擊。
此外，特列維利人還沿着他們的邊界修造了一道胸牆和栅欄(967)，并且對日耳曼人展開了一場給雙方都造成了慘重損失的戰争，但不久之後，由于他們的叛變，他們玷辱了過去為羅馬人民所樹立的顯著功勳的曆史。
（38）在這個時候，維斯帕西亞努斯擔任了第二任的執政官，提圖斯則擔任了第一任的執政官，盡管他們還都不在羅馬。
(968)精神沮喪、内心又因多種恐懼而有所顧慮的人民在實際上威脅着他們的災禍之外，又加上了沒有根據的驚恐情緒。
他們說路奇烏斯·披索(969)策劃了叛國的陰謀并且率領阿非利加起來叛變了。
當時擔任着阿非利加總督的披索實際上根本不是個喜歡鬧事的人。
但是現在由于向羅馬運送糧食的船隻因嚴冬的氣候而受到阻礙，所以習慣于每天購買糧食(970)而且除了糧食的供應以外對國家事務概不關心的羅馬普通人民，就害怕起來而相信港口被封，同時運送糧食的船隻也被扣下了。
(971)還沒有放棄自己的黨派情緒的維提裡烏斯派助長了這一消息的傳播，但老實講，這個謠傳甚至對勝利者的那一派來說都不是不受歡迎的，因為他們那甚至對外戰争都不能滿足的貪欲，更不是任何内戰的勝利所能滿足的了。
(972) （39）元旦那天，元老院在由市行政長官(973)優利烏斯·佛隆提努斯(974)召集的一次會議上，通過決議贊揚和感謝将領、軍隊和聯盟的國王們(975)；特提烏斯·優利亞努斯被剝奪了行政長官的職位，因為當他的軍團轉到維斯帕西亞努斯一面去的時候，他離開了他的軍團。
(976)行政長官的職務授給了普洛提烏斯·格律普斯；(977)霍爾姆斯被提升入騎士等級。
(978)在這之後不久，凱撒·多米提安就代替辭去職務的佛隆提努斯擔任行政長官。
他的名字被放在書信和文告的前面，但是實權卻掌握在木奇亞努斯的手裡，不過多米提安在他的朋友們的慫恿下或是在他自己突然感到有這樣的需要的時候，也常常敢于自主地做許多事情。
但是木奇亞努斯主要害怕的是普利姆斯·安托尼烏斯和伐魯斯·阿裡烏斯，因為這兩個人曾由于最近的勝利而聲譽卓著，并且得到軍隊的愛戴。
甚至普通市民對他們也有好感，因為除了在戰場上之外，他們從來不曾對任何人使用過武力。
還有一個謠傳說，安托尼烏斯曾勸司克裡波尼亞努斯·克拉蘇斯(979)&mdash&mdash他因顯赫而又古老的門第和一個著名的兄弟而出名&mdash&mdash奪取統治大權，他說如果司克裡波尼亞努斯不拒絕這個建議的話，那是會有不少的人支持他的。
司克裡波尼亞努斯之所以拒絕，因為他甚至在肯定有成功希望的時候，都不會輕易地受到誘惑，更不用說在他對事情的結果沒有把握的時候了。
木奇亞努斯既然不能公開除掉安托尼烏斯，他就在元老院裡把安托尼烏斯捧到天上去，在暗中又用各種許諾籠絡他，并且向他指出，近西班牙長官的職務由于克路維烏斯·路福斯的離開而出缺了。
同時，他還把将領和隊長(980)的職務贈給安托尼烏斯的朋友們。
繼而，當木奇亞努斯把這個蠢人的頭腦裝滿了希望和野心的時候，他就把最熱心擁戴安托尼烏斯的第七軍團(981)調到它的冬營(982)去，從而摧毀了他的實力。
後來，阿裡烏斯·伐魯斯自己的軍隊第三軍團(983)也被調回了叙利亞，一部分軍隊被調到了日耳曼。
被清除了騷亂分子的羅馬城恢複了它的舊日的面貌。
法律重新有了效力，高級官吏重新取得了他們的職權。
（40）在多米提安進入元老院的那一天，他簡短而又謙虛地談到了他的父親和兄弟不在羅馬的事情，談到了他自己的年輕。
他的舉止是恰當的，而由于人們還不知道他的性格，因此常常在他的面孔上出現的慌亂害羞的情緒(984)就被人們認為是一種謙遜的表現。
當多米提安提出恢複伽爾巴的榮譽的問題時，庫爾提烏斯·蒙塔努斯(985)便建議也應當紀念披索。
元老院通過了兩項決議，但是有關披索這一項決議卻從來不曾付諸實現。
繼而用抽簽的辦法選出了一個委員會，負責償還在戰争期間被劫去的财産，确定和重新安置由于年深日久而掉下來的法律青銅闆，清除文告中由于過去各個時代的阿谀谄媚而被增加進去的肮髒東西，(986)節制國家的開支。
在人們弄清楚特提烏斯曾逃到維斯帕西亞努斯那裡去請求庇護的時候，他的行政長官的職位就被恢複了。
但是格律普斯保留了他的職位。
随後元老院就決定重新審理穆索尼烏斯·路福斯和普布裡烏斯·凱列爾之間的案件；(987)普布裡烏斯·凱列爾被定了罪，而索拉努斯的幽靈得到了慰解。
在表現了國家的這種嚴厲行動的日子裡，對于穆索尼烏斯個人同樣也是光榮的。
人們都認為他做了一件伸張正義的事情，但是輿論對于犬儒學派的戴米特裡烏斯(988)卻抱有不同的看法，因為在為罪惡昭彰的普布裡烏斯進行辯護的時候，他表現出自己是把私利放在崇高的目的之上的：普布裡烏斯本人在危險的時刻，既沒有勇氣，也沒有口才來應付這種局面。
既然已經發出了對密告者進行報複的信号，于是尤尼烏斯·瑪烏裡庫斯(989)就請求凱撒授權元老院審查皇帝的檔案，以便使他們知道在每次控告中告密者都是一些什麼人。
多米提安回答說，他必須在同皇帝商量之後才能決定這樣一項重大的事件。
（41）在那些首要元老的倡議之下，元老院起草了一份誓詞，全體高級官吏和其他元老則按照他們被召請的次序，熱誠地以此誓詞來召請諸神作證：他們從來不曾支持過任何足以危害任何人的安全的行動，他們也從來不曾為着任何人的不幸而接受過賞賜或是官職。
不過自己知道犯過罪的人在重複誓詞的時候，心裡是膽怯的，所以就用各種不同的辦法改換裡面的詞句。
元老院贊許他們的這種有所顧忌的态度，但是卻反對他們的僞誓。
(990)受到了這類最嚴厲的譴責的有撒裡奧列努斯·沃庫拉、諾尼烏斯·阿提亞努斯和凱司提烏斯·謝維路斯，他們在尼祿統治時期都是因多次進行密告而臭名昭著的人物。
撒裡奧列努斯在不久之前還有過這類可恥的行為，因為在維提裡烏斯統治時期他還想幹同樣的勾當；元老們也不斷伸出拳頭來對他個人進行恐吓，最後他隻得離開元老院。
在這之後，他們的憤怒的鋒芒又轉到帕克奇烏斯·阿非利卡努斯身上去并且把他也趕了出去，因為他曾向尼祿建議殺害以兄弟間的情誼和财富而著名的司克裡波尼亞努斯兄弟。
(991)阿非利卡努斯不敢承認、但是也不能否認自己的罪行：當維比烏斯·克利司普斯(992)不斷用各種問題折磨他的時候，他就指出說克利司普斯也參加過一些他自己無法否認的行動，這樣，在揭露了維比烏斯是他的同謀者之後，就把元老院的憤怒情緒從自己身上引開了。
（42）那一天，維普斯塔努斯·美撒拉(993)由于他對兄弟的友愛以及由于他的口才而取得了很大的聲譽，因為盡管論年紀他還不能參加元老院，(994)但是他卻有膽量為他的兄弟阿克維裡烏斯·列古路斯(995)呼籲：原來列古路斯曾因為搞垮了克拉蘇斯(996)和奧爾菲圖斯(997)兩家而受到人們的極大痛恨。
雖然他當時十分年輕，看來他卻是自願地進行這一控訴的，這并不是為了防止某種危險，而是因為他想借以取得權力。
克拉蘇斯的妻子蘇爾皮奇娅·普拉提克斯塔塔和她的四個孩子也在那裡要求複仇，如果元老院受理這一案件的話。
因此美撒拉既不為這一案件，也不為被告進行辯護，而是親身擔起了逼臨到他的兄弟的頭上的危險，結果他的這種做法竟然感動了一些元老。
但是庫爾提烏斯·蒙塔努斯卻發表了一篇尖刻的演說反對他，甚至指控說，在伽爾巴被殺死之後，列古路斯曾把金錢送給殺死披索的兇手，并且用牙齒咬裂他的腦袋。
他說：&ldquo尼祿肯定不會強迫你做這樣的事情，而且你也不曾用這樣的野蠻行徑保全你的地位或是你的生命。
老實說，如果有人為了自己擺脫危險而想嫁禍于人，那麼他們的辯護我們總還可以容忍。
但是在你的情況下，你的父親的放逐和把他的财産在債權人中間分配，這隻會使你得到安全；你的年齡還沒有大到可以擔任官職，你沒有任何可以引起尼祿羨慕的東西，沒有任何可以使他害怕的東西。
由于渴望屠殺，貪圖賞賜，你一開頭就用高貴人物的鮮血試驗了你那還不為世人所發現，還沒有在法庭上鍛煉過的才能，而在國家多難的時候，你奪取了擔任過執政官的人物的财産，(998)侵吞了七百萬謝司特爾提烏斯并且享有顯赫的祭司職位，同時還陷害了無辜的兒童、顯要的老人和高貴的婦女；你譴責尼祿缺乏魄力，因為他和他的密告者隻是一家一家地陷害下去，最後是會使自己感到厭倦的。
你說過一句話就可以把整個元老院推翻。
元老們，把這個無論在什麼時候都能立刻提供意見的人保留和保存起來吧，這樣才能使每一個時代都能向他學習。
既然我們老一輩的人可以學習瑪爾凱路斯(999)和克利司普斯(1000)，那麼年輕人也就可以學習列古路斯了。
邪惡，甚至如果是不幸的邪惡，仍然可以找到熱心的模仿者。
如果邪惡能飛黃騰達，如果邪惡能變得很有勢力的話，那是什麼情況就更不難想像了。
而如果在他隻不過是擔任過财務官的時候，我們就不敢觸犯他，那麼當他在擔任過行政長官和執政官的時候，我們還敢反對他麼?你們以為尼祿就是最後的一個暴君麼?從提貝裡烏斯和蓋烏斯的統治時期活過來的人都有這樣的想法；然而就在這個時候，出現了一個更加無情、更加殘酷的尼祿。
我們并不害怕維斯帕西亞努斯。
他的年紀和他的謙遜保證了這一點；然而事例是比一個人的品德有更長久的生命力的。
(1001)元老們，我們的精力已經衰退了，我們已經不再是在尼祿被殺死之後、要求他的密告者和爪牙都應按照我們祖先的慣例加以懲辦的那個元老院了。
在一個壞皇帝倒下去之後的第一天才是最美好的一天啊。
&rdquo （43）元老院對蒙塔努斯的發言十分贊同，以緻赫爾維狄烏斯竟開始指望連瑪爾凱路斯也可以被搞掉了。
因此他的發言一開始就贊揚了克路維烏斯·路福斯(1002)&mdash&mdash這個人雖然也很富有和以辯才出名，在尼祿的統治時期卻沒有危害過任何人&mdash&mdash他把這個人的崇高事例同他自己的指控結合起來，這樣就使瑪爾凱路斯陷入了狼狽之境并且激起了元老院的怒氣。
當瑪爾凱路斯看到這種情況時，他就在他顯然開始想離開元老院的時候說：&ldquo普利司庫斯啊，我走了，把你的元老院留給你吧：在凱撒面前作威作福吧。
&rdquo維比烏斯·克利司普斯(1003)也要跟着他出去；他們兩個人都是惱怒的，不過面色卻不一樣。
瑪爾凱路斯的眼光發着咄咄逼人的閃光，不過克利司普斯卻裝出微笑的樣子；(1004)但是最後他們卻被他們的那些跑過去的朋友拉了回來。
當争辯激烈化的時候，大多數的元老和比較正派的元老形成一派，但另一派卻是少數幾個有勢力的人物，他們全都是悻悻然地頑強地争辯着。
這一天是在争吵當中度過去的。
（44）在元老院的下一次集會時，凱撒帶頭建議人們忘掉過去的壞事、怨恨和那些很難避免的、必然會發生的事情。
繼而木奇亞努斯又作了長篇的演說為告密者開脫；不過同時他又對那些重新提出了控訴的人們&mdash&mdash他們曾提出過這些控訴，但後來又放棄了控訴&mdash&mdash用溫和的、并幾乎是懇求的口氣提出了勸告。
自己的做法受到反對的元老們隻好放棄了他們已經開始享有的自由。
木奇亞努斯為了避免給人一種印象，好像他不重視元老院的意見或是赦免了在尼祿統治時期所犯下的一切罪行，他把奧克塔維烏斯·撒吉塔(1005)和安提司提烏斯·索西亞努斯(1006)這兩個元老級的人物送回了流放的島嶼，因為他們是在流放時自己逃回來的。
奧克塔維烏斯曾誘奸過彭提亞·波司圖米娜，但是當她拒絕同他結婚的時候，他便在妒火之下把她殺死了；索西亞努斯也用卑劣的手段陷害過不少人。
兩個人都被定了罪，并且通過元老院的一項嚴厲的命令而遭到放逐。
當别人都得到允許返回羅馬的時候，他們的處分卻仍然沒有改變。
不過木奇亞努斯這一行動卻依然不能使他那不受歡迎的程度緩和一些。
因為索西亞努斯和撒吉塔都是無關緊要的人，甚至如果他們真的回來的話。
人們所害怕的是，告密者用到壞事上面去的才能、怒氣和權力。
（45）元老院按照古老慣例所受理的一個案件暫時緩和了元老之間的敵對情緒。
一個名叫曼裡烏斯·帕圖路伊圖斯的元老(1007)抱怨說，他曾在謝納移民地(1008)遭到一群人的毆打，而且他們還是根據地方長官的命令這樣做的。
此外，他還說對他的侮辱還不止于此，他們還把他包圍起來，當着他的面痛哭、哀悼、為他舉行假的殡儀，同時還對整個元老院加以侮辱和粗暴的謾罵。
被告被召到了元老院，而在元老院聽了案件的經過時，有罪的人都受到了懲處；元老院同時還通過了一項命令，警告謝納的民衆應當更守法一些。
同時安托尼烏斯·佛拉瑪則由于庫列涅人民的控訴按照懲治勒索罪的法律判了罪，并且因為他的殘酷行為而被放逐了。
(1009) （46）這時，在軍隊中幾乎爆發了一次兵變。
過去曾被維提裡烏斯所解散(1010)但後來又集合起來支持維斯帕西亞努斯的那些士兵，現在要求恢複他們的近衛軍的職務。
而且軍團士兵被選拔出來準備擔任近衛軍的那些人也要求答應給他們的報酬。
(1011)甚至維提裡烏斯派的士兵(1012)不付出大量流血的代價都不能加以調遣。
可是要維持這樣一支龐大的武裝部隊那就需要一筆巨額款項。
木奇亞努斯來到了軍營以便比較仔細地審查每個士兵的服役期限，他命令勝利一方的士兵帶着他們各自的标記和武器列起隊來，隊與隊之間留出适當的距離。
繼而維提裡烏斯派&mdash&mdash前面我們說過，他們是在波維萊投降的&mdash&mdash和所有其他在城内和郊區被搜索出來的屬于同派的士兵，也都在幾乎沒有衣服或武器的情況下被集合到一處。
木奇亞努斯命令他們站到一邊去，并且命令日耳曼、不列颠的士兵和從其他軍隊調來的所有軍隊都分别站好各自的位置。
他們一看到自己所處的位置就被吓住了：原來這時他們看到在他們對面的就像是敵人的戰線一樣，那些人都用兵器和防禦的武器作出威吓他們的姿态，而他們自己卻被對方包圍起來，沒有武器的保護，肮髒而又難看。
而當他們開始被分開來、向着不同的方向開拔的時候，他們所有的人全都害怕極了。
其中最害怕的是日耳曼的軍隊，(1013)因為他們認為這樣分開來之後，他們是準備被屠殺的。
于是他們開始撲到同他們一同當兵的人們身上去，摟住他們的脖子，請求最後的吻别，并請他們不要離開自己或是使那些為着同一事業而服役的人遭到不同的命運。
他們一直在時而向木奇亞努斯、時而向不在場的皇帝進行懇求，最後又向上蒼和諸神祈求，直到最後木奇亞努斯稱他們為&ldquo用同樣的誓言團結起來的士兵&rdquo和&ldquo屬于同一位皇帝的士兵&rdquo，這才制止了他們那毫無必要的惶恐情緒。
由于勝利一方的士兵用歡呼聲對這部分士兵的哭訴表示支持，所以木奇亞努斯就更加有必要這樣做了。
這一天就這樣地過去了。
幾天之後，當多米提安又對他們發表講話時，他們重新表示了對他的信任。
他們看不上送給他們的土地，而是要求在軍隊中服役并取得報酬。
他們确實隻是采用了懇求的辦法，不過這種懇求卻是不容回絕的懇求。
因此他們就被接受進了近衛軍的軍營。
繼而那些論年紀和服役期限都夠資格的士兵就光榮地退役了。
(1014)另一些人則由于犯了錯誤或其他原因而被解職了。
不過這些人的被解職是逐步進行的，是一個一個地被解職的。
要想拆散團結的一群人，這乃是一種安全的辦法。
（47）但是，不知國庫是真正空虛還是元老院想作出這樣的姿态，元老們通過一項決定，向普通公民借款六千萬謝司特爾提烏斯，并責成彭佩烏斯·西爾瓦努斯(1015)負責這件事。
不久之後，也許這種必需過去了，也許無須再裝做有這種必需了。
在這之後，由于多米提安的建議，維提裡烏斯所授予的執政官的職位都被取消了。
(1016)為佛拉維烏斯·撒比努斯舉行了監察官的葬禮。
(1017)撒比努斯的這種哀榮十分明顯地證明了命運的多變，它總是把榮譽和屈辱攙合在一處的。
（48）大概就在這同時，總督路奇烏斯·披索被處死了。
(1018)關于他的被殺，我将要盡我力之所及作最忠實的記述，不過在這之前，我還要談一談更早的若幹事情，因為這些事情同這樣一些罪惡的起源和原因不是沒有關系的。
在阿非利加用來保衛帝國邊疆的軍團和輔助部隊在聖奧古斯都和提貝裡烏斯的統治時期是由一位總督(1019)統率的。
後來頭腦混亂而且對當時的阿非利加行省的長官瑪爾庫斯·西拉努斯心懷畏懼的蓋烏斯·凱撒把軍團從總督手中調走，而交給了專門派到那裡去的一位副帥。
這樣一來，委任官吏的權力就在兩個官吏之間平分了。
兩個人在權力上的糾紛成了傾軋不和的根源，而他們的見不得人的争吵更為加深了這種不合。
副帥們的權力加強了，這或者是因為他們的任期長，(1020)但也可能是因為地位較低的人(1021)争強鬥勝之心更重一些，而那些最顯赫的總督所更關心的反而是安全，而不是權力。
（49）在那個時候，阿非利加行省軍團的統帥是瓦列裡烏斯·費司圖斯(1022)，這是一個野心甚大而且生活習慣十分奢華的年輕人，不過他卻由于自己同維提裡烏斯的親屬關系而感到不安。
在他和披索的多次會晤當中，是他唆使披索叛變，還是他反對披索的建議，這一點我們就不清楚了，因為在他們的私下的會談中沒有任何一個第三者在場，而且在披索被殺之後，大多數的人都是想取得謀殺者的好感的。
行省和軍隊對維斯帕西亞努斯并無好感，這一點是沒有問題的；而且，從羅馬逃來的一些維提裡烏斯派還向披索指出，高盧各行省的态度是猶豫不定的，日耳曼是準備叛變的，而且他自己的處境也很危險，因為對于一個在和平時期受到懷疑的人來說，戰争卻是一個比較安全的辦法。
就在這個時候，佩特拉騎兵隊(1023)的隊長克勞狄烏斯·撒吉塔由于一次順利的航程而比木奇亞努斯派遣來的百人團長帕披裡烏斯更早地到達了；撒吉塔說，百人團是受命前來殺死披索的，而且他的從兄弟和女婿伽列裡亞努斯已經被處死了。
他認為要取得安全，惟一的希望在于采取某種大膽的行動，但是要這樣做，有兩種辦法：披索可以立刻發動戰争，但他也可以到高盧去，擔起維提裡烏斯派軍隊的領袖的職務。
雖然披索根本不想采取這樣的辦法，但是當木奇亞努斯派來的百人團長到達迦太基的港口的時候，他就提高了自己的嗓音，不斷地為披索祈禱和發願，就仿佛披索是個皇帝似的。
他還要那些看到他的并且對他的這種奇怪的行動感到驚訝的人們也都這樣講。
輕信的人群于是擁到廣場上去，要求披索出來同他們見面，并且發出了一片歡呼聲，根本不管事情的真相而隻是熱心于表現自己的阿谀。
不知是受到了撒吉塔的通知的影響，還是出于他天生的謙遜，披索并沒有同公衆見面或是使自己受熱情的群衆的影響。
當他仔細地詢問了這個百人團長之後，才知道這個軍官是打算找一個機會把罪名加給他再把他殺死，于是他就下令處死了這個人，不過他這樣做的動機與其說是想拯救自己的性命，毋甯說是對兇手的憤怒，因為這個百人團長曾參加過對克洛狄烏斯·瑪凱爾的屠殺，(1024)而在這之後，又帶着沾滿了副帥的鮮血的雙手前來謀殺一位總督了。
随後他又發表了一個表現了他個人的憂慮的公告以譴責迦太基人，并且放棄了甚至他日常的工作，把自己關在自己家裡，以便使自己在今後不緻甚至由于偶然的事故而成為一次新的騷動的借口。
（50）當人民群衆騷動的消息、百人團長被殺的消息、還有照例會被誇大的其他各種真真假假的事情傳到費司圖斯這裡來的時候，他就派遣騎兵去殺披索。
他們奔馳得如此迅速，以緻在天剛剛破曉的時候，他們就拔刀闖進了總督的住宅。
他們的大多數人都同披索不相識，因為費司圖斯選派前來執行謀殺任務的是迦太基的輔助部隊和瑪烏利人。
在離披索的寝室不遠的地方，他們恰巧碰到一個奴隸。
士兵們問他誰是披索，他在什麼地方。
奴隸英勇地回答了一句謊話，說他就是披索，結果立刻給殺死了。
不過不久之後，披索還是被殺死了，因為那裡有一個人認出了他，這個人就是巴伊比烏斯·瑪撒(1025)，皇帝在阿非利加的代理官之一。
甚至在那個時候，這個人已經成了那些最正直的公民的禍害，而且他的名字在後來我們所遭受的那些災難的原因中間還是要多次出現的。
(1026)費司圖斯從阿杜路美圖姆(1027)&mdash&mdash他就等在那裡注視事件的演變&mdash&mdash趕到軍團(1028)這裡來，為了報複私仇而下令逮捕了營帥凱特洛尼烏斯·皮撒努斯，但是他把皮撒努斯說成是披索的工具。
他還懲辦了一些士兵和百人團長，又賞賜了另一些士兵和百人團長。
他的賞罰都不是以功過為準，而是因為他想表示出自己已經制止了一場戰争。
後來他又調解了歐埃阿(1029)和列普提斯(1030)兩城人民之間的糾紛。
這次糾紛在開頭時雖然不過是由于偷竊糧食和牲畜而在這裡的農民中間引起的小事情，現在卻發展到武裝沖突和正規戰争的程度。
原來歐埃阿的人民因為比他們的對手人數少而召來了伽拉芒提斯人(1031)。
伽拉芒提斯人是一個剽悍而難以駕馭的民族，他們一貫是對他們鄰近的民族打劫的。
這種行徑使得列普提斯的居民列普提塔尼人備遭困苦。
他們的土地到處都被蹂躏，他們戰戰兢兢地躲在自己的城裡，直到輔助部隊的步兵和騎兵到來的時候，伽拉芒提斯人才被趕跑，全部的掠奪物才被收回來，然而強盜們在當地極為荒僻的村落中遊蕩時售給邊遠部落的掠奪物卻無法再收回來了。
（51）但是維斯帕西亞努斯(1032)在得知克雷莫納之役的結果并從各方接到有利的消息之後，現在又從各個等級的許多人那裡知道了維提裡烏斯死亡的消息。
這些人都是同樣勇敢地而又幸運地冒着冬天的海洋的危險到這裡來報信的。
國王沃洛伽伊蘇斯（沃洛吉西斯）也派遣使節前來，建議提供四萬名帕爾提亞的騎兵。
(1033)聯盟者請他接受這樣的援助，而他卻不需要這樣的援助，這對他來說是一種光榮，也是值得高興的事情。
他對沃洛伽伊蘇斯表示感謝，并指令他派遣使節到元老院去，以便使元老院确信帝國内部并沒有戰争發生。
正當維斯帕西亞努斯專心考慮意大利和羅馬局勢的問題時，他聽到了有關多米提安的一項不利的消息，那就是多米提安的行為超過了他的不大的年紀以及作為皇帝的兒子所允許的界限。
于是他就把他的軍隊的主力托付給了提圖斯，要他結束對猶太人的戰争。
(1034) （52）據說在離開以前，提圖斯曾同他父親作了一次長談。
在這次長談中，他請求他的父親不要在聽到中傷多米提安的那些人的報告後就輕易地感到激動，并且請他以公正和寬恕的精神對待自己的兒子。
他說：&ldquo對于皇帝的統治大權來說，一些孩子比起陸軍和海軍來是更加堅強有力的保衛者。
因為時間、命運、有時是過度的欲望或過錯，這一切都能使友情冷淡、改變和失掉，但是任何人都不能割斷血親之間的關系，尤其是那些王子們，因為他們的成功也能由别人分享，但他們的不幸卻隻會落到他們最親近的人們的頭上。
除非父親以身作則，樹立典範，甚至兄弟之間也不是永遠和睦的。
&rdquo維斯帕西亞努斯雖然不一定就打消了對多米提安的怒氣，但是對于提圖斯所表現出來的手足之情卻是十分高興的，因此他就要提圖斯不必憂慮，應通過武力來發揚國家的威名；他自己将會注意維護和平和他一家的安全。
然後他就把幾隻最快速的船裝上了糧食并且派它們出海了，盡管在這個時候，海上還是有風險的。
老實說，當維斯帕西亞努斯的糧食運來接濟羅馬的時候，這座城市的情況已然十分危急，因為它的倉庫中的存糧至多隻夠全城十天的食用了。
(1035) （53）維斯帕西亞努斯(1036)把重修卡披托裡烏姆神殿的事情交給了路奇烏斯·維司提努斯。
這個人盡管是騎士等級出身，但是他的勢力和聲譽卻使他同貴族沒有什麼兩樣。
占蔔師(1037)被他集合起來之後就指示說，舊神殿的殘磚廢土應當運到沼澤地區(1038)去，而新的神殿應當完全建立在舊神殿的原址上面：諸神是不願意看到舊的神殿的布局有任何改變的。
6月21日是個一望無雲的晴好的日子。
就在這一天裡，用來修造神殿的那塊土地被花環錦帶圍繞起來；名字吉利(1039)的士兵帶着象征吉兆的樹枝(1040)進入了工程的地界。
在這之後，在父母雙全的童男童女的伴随之下的維司塔貞女就把泉水與河水噴灑在這塊土地上。
繼而行政長官赫爾維狄烏斯·普利斯庫斯(1041)在祭司普勞提烏斯·埃裡亞努斯的引導下，用豬羊牛三牲作獻禮(1042)為這塊土地舉行了祓除式，并且把犧牲的髒腑放置到草泥的祭壇上。
然後他就向朱庇特、優諾和米涅爾瓦，向保護帝國的諸神祈禱，祈求他們保佑修建工程順利進行，并通過神聖的助力，把他們那出于人們的虔心而開始建造的住所重建起來。
祈禱完畢之後，他便用手撫摸纏在基石四周并繞在拖拉基石的繩索上面的飾帶。
同時在場的其他高級官吏、祭司、元老、騎士和一大部分人民則一緻熱情而歡樂地用力把這塊巨石拖到它應當安置的地方去。
人們把大量的金銀，大量未經熔煉過而是開采時原樣的礦石抛散在地基的各處。
占蔔師不許用于任何其他方面的石頭和黃金來玷污這項工程的神聖性。
新神殿比舊神殿修建得要高。
從宗教上的考慮來看，隻有這一點是容許改變的，而在宏壯的舊神殿上面，缺少的也隻是這樣一個特色罷了。
（54）這時，(1043)傳遍了高盧和日耳曼諸行省的維提裡烏斯被殺害的消息又引起了一場戰争。
原來現在已經放棄了一切僞裝的奇維裡斯公開向羅馬人民發動了進攻，而維提裡烏斯的軍團也甯肯甚至受外國人的統治，也不願服從維斯帕西亞努斯這樣一個皇帝。
高盧人鼓起了他們的勇氣，他們認為所有我們的軍隊在任何地方都是同樣的情況，因為外面到處傳說我們在美西亞和潘諾尼亞的冬營正在受到撒爾瑪塔伊人和達奇人的圍攻。
(1044)關于不列颠，也捏造了類似的說法。
然而最足以促使他們相信我們的統治即将崩潰的，就是卡披托裡烏姆神殿被燒掉這樣一件事。
&ldquo很久很久以前，羅馬有一次被高盧人占領，但由于
(962)維提裡烏斯雖然已經死了，(963)但是維提裡烏斯的像再度在軍營和近旁的貝爾伽伊人的城市中樹立起來。
後來第一、第四和第二十二軍團的人們又後悔自己的行動，于是他們便遵照沃庫拉的指示，向維斯帕西亞努斯宣誓效忠，沃庫拉并且率領着他們解除了對摩功提亞庫姆的圍攻。
但是由卡提伊人(964)、烏西披人(965)和瑪提亞奇人(966)構成的駁雜的大群圍攻者已經滿足于自己的鹵獲物而撤退了。
不過他們依然受到了一些損失，因為在他們分散開來并且毫無戒備的時候，我們的士兵向他們發動了襲擊。
此外，特列維利人還沿着他們的邊界修造了一道胸牆和栅欄(967)，并且對日耳曼人展開了一場給雙方都造成了慘重損失的戰争，但不久之後，由于他們的叛變，他們玷辱了過去為羅馬人民所樹立的顯著功勳的曆史。
（38）在這個時候，維斯帕西亞努斯擔任了第二任的執政官，提圖斯則擔任了第一任的執政官，盡管他們還都不在羅馬。
(968)精神沮喪、内心又因多種恐懼而有所顧慮的人民在實際上威脅着他們的災禍之外，又加上了沒有根據的驚恐情緒。
他們說路奇烏斯·披索(969)策劃了叛國的陰謀并且率領阿非利加起來叛變了。
當時擔任着阿非利加總督的披索實際上根本不是個喜歡鬧事的人。
但是現在由于向羅馬運送糧食的船隻因嚴冬的氣候而受到阻礙，所以習慣于每天購買糧食(970)而且除了糧食的供應以外對國家事務概不關心的羅馬普通人民，就害怕起來而相信港口被封，同時運送糧食的船隻也被扣下了。
(971)還沒有放棄自己的黨派情緒的維提裡烏斯派助長了這一消息的傳播，但老實講，這個謠傳甚至對勝利者的那一派來說都不是不受歡迎的，因為他們那甚至對外戰争都不能滿足的貪欲，更不是任何内戰的勝利所能滿足的了。
(972) （39）元旦那天，元老院在由市行政長官(973)優利烏斯·佛隆提努斯(974)召集的一次會議上，通過決議贊揚和感謝将領、軍隊和聯盟的國王們(975)；特提烏斯·優利亞努斯被剝奪了行政長官的職位，因為當他的軍團轉到維斯帕西亞努斯一面去的時候，他離開了他的軍團。
(976)行政長官的職務授給了普洛提烏斯·格律普斯；(977)霍爾姆斯被提升入騎士等級。
(978)在這之後不久，凱撒·多米提安就代替辭去職務的佛隆提努斯擔任行政長官。
他的名字被放在書信和文告的前面，但是實權卻掌握在木奇亞努斯的手裡，不過多米提安在他的朋友們的慫恿下或是在他自己突然感到有這樣的需要的時候，也常常敢于自主地做許多事情。
但是木奇亞努斯主要害怕的是普利姆斯·安托尼烏斯和伐魯斯·阿裡烏斯，因為這兩個人曾由于最近的勝利而聲譽卓著，并且得到軍隊的愛戴。
甚至普通市民對他們也有好感，因為除了在戰場上之外，他們從來不曾對任何人使用過武力。
還有一個謠傳說，安托尼烏斯曾勸司克裡波尼亞努斯·克拉蘇斯(979)&mdash&mdash他因顯赫而又古老的門第和一個著名的兄弟而出名&mdash&mdash奪取統治大權，他說如果司克裡波尼亞努斯不拒絕這個建議的話，那是會有不少的人支持他的。
司克裡波尼亞努斯之所以拒絕，因為他甚至在肯定有成功希望的時候，都不會輕易地受到誘惑，更不用說在他對事情的結果沒有把握的時候了。
木奇亞努斯既然不能公開除掉安托尼烏斯，他就在元老院裡把安托尼烏斯捧到天上去，在暗中又用各種許諾籠絡他，并且向他指出，近西班牙長官的職務由于克路維烏斯·路福斯的離開而出缺了。
同時，他還把将領和隊長(980)的職務贈給安托尼烏斯的朋友們。
繼而，當木奇亞努斯把這個蠢人的頭腦裝滿了希望和野心的時候，他就把最熱心擁戴安托尼烏斯的第七軍團(981)調到它的冬營(982)去，從而摧毀了他的實力。
後來，阿裡烏斯·伐魯斯自己的軍隊第三軍團(983)也被調回了叙利亞，一部分軍隊被調到了日耳曼。
被清除了騷亂分子的羅馬城恢複了它的舊日的面貌。
法律重新有了效力，高級官吏重新取得了他們的職權。
（40）在多米提安進入元老院的那一天，他簡短而又謙虛地談到了他的父親和兄弟不在羅馬的事情，談到了他自己的年輕。
他的舉止是恰當的，而由于人們還不知道他的性格，因此常常在他的面孔上出現的慌亂害羞的情緒(984)就被人們認為是一種謙遜的表現。
當多米提安提出恢複伽爾巴的榮譽的問題時，庫爾提烏斯·蒙塔努斯(985)便建議也應當紀念披索。
元老院通過了兩項決議，但是有關披索這一項決議卻從來不曾付諸實現。
繼而用抽簽的辦法選出了一個委員會，負責償還在戰争期間被劫去的财産，确定和重新安置由于年深日久而掉下來的法律青銅闆，清除文告中由于過去各個時代的阿谀谄媚而被增加進去的肮髒東西，(986)節制國家的開支。
在人們弄清楚特提烏斯曾逃到維斯帕西亞努斯那裡去請求庇護的時候，他的行政長官的職位就被恢複了。
但是格律普斯保留了他的職位。
随後元老院就決定重新審理穆索尼烏斯·路福斯和普布裡烏斯·凱列爾之間的案件；(987)普布裡烏斯·凱列爾被定了罪，而索拉努斯的幽靈得到了慰解。
在表現了國家的這種嚴厲行動的日子裡，對于穆索尼烏斯個人同樣也是光榮的。
人們都認為他做了一件伸張正義的事情，但是輿論對于犬儒學派的戴米特裡烏斯(988)卻抱有不同的看法，因為在為罪惡昭彰的普布裡烏斯進行辯護的時候，他表現出自己是把私利放在崇高的目的之上的：普布裡烏斯本人在危險的時刻，既沒有勇氣，也沒有口才來應付這種局面。
既然已經發出了對密告者進行報複的信号，于是尤尼烏斯·瑪烏裡庫斯(989)就請求凱撒授權元老院審查皇帝的檔案，以便使他們知道在每次控告中告密者都是一些什麼人。
多米提安回答說，他必須在同皇帝商量之後才能決定這樣一項重大的事件。
（41）在那些首要元老的倡議之下，元老院起草了一份誓詞，全體高級官吏和其他元老則按照他們被召請的次序，熱誠地以此誓詞來召請諸神作證：他們從來不曾支持過任何足以危害任何人的安全的行動，他們也從來不曾為着任何人的不幸而接受過賞賜或是官職。
不過自己知道犯過罪的人在重複誓詞的時候，心裡是膽怯的，所以就用各種不同的辦法改換裡面的詞句。
元老院贊許他們的這種有所顧忌的态度，但是卻反對他們的僞誓。
(990)受到了這類最嚴厲的譴責的有撒裡奧列努斯·沃庫拉、諾尼烏斯·阿提亞努斯和凱司提烏斯·謝維路斯，他們在尼祿統治時期都是因多次進行密告而臭名昭著的人物。
撒裡奧列努斯在不久之前還有過這類可恥的行為，因為在維提裡烏斯統治時期他還想幹同樣的勾當；元老們也不斷伸出拳頭來對他個人進行恐吓，最後他隻得離開元老院。
在這之後，他們的憤怒的鋒芒又轉到帕克奇烏斯·阿非利卡努斯身上去并且把他也趕了出去，因為他曾向尼祿建議殺害以兄弟間的情誼和财富而著名的司克裡波尼亞努斯兄弟。
(991)阿非利卡努斯不敢承認、但是也不能否認自己的罪行：當維比烏斯·克利司普斯(992)不斷用各種問題折磨他的時候，他就指出說克利司普斯也參加過一些他自己無法否認的行動，這樣，在揭露了維比烏斯是他的同謀者之後，就把元老院的憤怒情緒從自己身上引開了。
（42）那一天，維普斯塔努斯·美撒拉(993)由于他對兄弟的友愛以及由于他的口才而取得了很大的聲譽，因為盡管論年紀他還不能參加元老院，(994)但是他卻有膽量為他的兄弟阿克維裡烏斯·列古路斯(995)呼籲：原來列古路斯曾因為搞垮了克拉蘇斯(996)和奧爾菲圖斯(997)兩家而受到人們的極大痛恨。
雖然他當時十分年輕，看來他卻是自願地進行這一控訴的，這并不是為了防止某種危險，而是因為他想借以取得權力。
克拉蘇斯的妻子蘇爾皮奇娅·普拉提克斯塔塔和她的四個孩子也在那裡要求複仇，如果元老院受理這一案件的話。
因此美撒拉既不為這一案件，也不為被告進行辯護，而是親身擔起了逼臨到他的兄弟的頭上的危險，結果他的這種做法竟然感動了一些元老。
但是庫爾提烏斯·蒙塔努斯卻發表了一篇尖刻的演說反對他，甚至指控說，在伽爾巴被殺死之後，列古路斯曾把金錢送給殺死披索的兇手，并且用牙齒咬裂他的腦袋。
他說：&ldquo尼祿肯定不會強迫你做這樣的事情，而且你也不曾用這樣的野蠻行徑保全你的地位或是你的生命。
老實說，如果有人為了自己擺脫危險而想嫁禍于人，那麼他們的辯護我們總還可以容忍。
但是在你的情況下，你的父親的放逐和把他的财産在債權人中間分配，這隻會使你得到安全；你的年齡還沒有大到可以擔任官職，你沒有任何可以引起尼祿羨慕的東西，沒有任何可以使他害怕的東西。
由于渴望屠殺，貪圖賞賜，你一開頭就用高貴人物的鮮血試驗了你那還不為世人所發現，還沒有在法庭上鍛煉過的才能，而在國家多難的時候，你奪取了擔任過執政官的人物的财産，(998)侵吞了七百萬謝司特爾提烏斯并且享有顯赫的祭司職位，同時還陷害了無辜的兒童、顯要的老人和高貴的婦女；你譴責尼祿缺乏魄力，因為他和他的密告者隻是一家一家地陷害下去，最後是會使自己感到厭倦的。
你說過一句話就可以把整個元老院推翻。
元老們，把這個無論在什麼時候都能立刻提供意見的人保留和保存起來吧，這樣才能使每一個時代都能向他學習。
既然我們老一輩的人可以學習瑪爾凱路斯(999)和克利司普斯(1000)，那麼年輕人也就可以學習列古路斯了。
邪惡，甚至如果是不幸的邪惡，仍然可以找到熱心的模仿者。
如果邪惡能飛黃騰達，如果邪惡能變得很有勢力的話，那是什麼情況就更不難想像了。
而如果在他隻不過是擔任過财務官的時候，我們就不敢觸犯他，那麼當他在擔任過行政長官和執政官的時候，我們還敢反對他麼?你們以為尼祿就是最後的一個暴君麼?從提貝裡烏斯和蓋烏斯的統治時期活過來的人都有這樣的想法；然而就在這個時候，出現了一個更加無情、更加殘酷的尼祿。
我們并不害怕維斯帕西亞努斯。
他的年紀和他的謙遜保證了這一點；然而事例是比一個人的品德有更長久的生命力的。
(1001)元老們，我們的精力已經衰退了，我們已經不再是在尼祿被殺死之後、要求他的密告者和爪牙都應按照我們祖先的慣例加以懲辦的那個元老院了。
在一個壞皇帝倒下去之後的第一天才是最美好的一天啊。
&rdquo （43）元老院對蒙塔努斯的發言十分贊同，以緻赫爾維狄烏斯竟開始指望連瑪爾凱路斯也可以被搞掉了。
因此他的發言一開始就贊揚了克路維烏斯·路福斯(1002)&mdash&mdash這個人雖然也很富有和以辯才出名，在尼祿的統治時期卻沒有危害過任何人&mdash&mdash他把這個人的崇高事例同他自己的指控結合起來，這樣就使瑪爾凱路斯陷入了狼狽之境并且激起了元老院的怒氣。
當瑪爾凱路斯看到這種情況時，他就在他顯然開始想離開元老院的時候說：&ldquo普利司庫斯啊，我走了，把你的元老院留給你吧：在凱撒面前作威作福吧。
&rdquo維比烏斯·克利司普斯(1003)也要跟着他出去；他們兩個人都是惱怒的，不過面色卻不一樣。
瑪爾凱路斯的眼光發着咄咄逼人的閃光，不過克利司普斯卻裝出微笑的樣子；(1004)但是最後他們卻被他們的那些跑過去的朋友拉了回來。
當争辯激烈化的時候，大多數的元老和比較正派的元老形成一派，但另一派卻是少數幾個有勢力的人物，他們全都是悻悻然地頑強地争辯着。
這一天是在争吵當中度過去的。
（44）在元老院的下一次集會時，凱撒帶頭建議人們忘掉過去的壞事、怨恨和那些很難避免的、必然會發生的事情。
繼而木奇亞努斯又作了長篇的演說為告密者開脫；不過同時他又對那些重新提出了控訴的人們&mdash&mdash他們曾提出過這些控訴，但後來又放棄了控訴&mdash&mdash用溫和的、并幾乎是懇求的口氣提出了勸告。
自己的做法受到反對的元老們隻好放棄了他們已經開始享有的自由。
木奇亞努斯為了避免給人一種印象，好像他不重視元老院的意見或是赦免了在尼祿統治時期所犯下的一切罪行，他把奧克塔維烏斯·撒吉塔(1005)和安提司提烏斯·索西亞努斯(1006)這兩個元老級的人物送回了流放的島嶼，因為他們是在流放時自己逃回來的。
奧克塔維烏斯曾誘奸過彭提亞·波司圖米娜，但是當她拒絕同他結婚的時候，他便在妒火之下把她殺死了；索西亞努斯也用卑劣的手段陷害過不少人。
兩個人都被定了罪，并且通過元老院的一項嚴厲的命令而遭到放逐。
當别人都得到允許返回羅馬的時候，他們的處分卻仍然沒有改變。
不過木奇亞努斯這一行動卻依然不能使他那不受歡迎的程度緩和一些。
因為索西亞努斯和撒吉塔都是無關緊要的人，甚至如果他們真的回來的話。
人們所害怕的是，告密者用到壞事上面去的才能、怒氣和權力。
（45）元老院按照古老慣例所受理的一個案件暫時緩和了元老之間的敵對情緒。
一個名叫曼裡烏斯·帕圖路伊圖斯的元老(1007)抱怨說，他曾在謝納移民地(1008)遭到一群人的毆打，而且他們還是根據地方長官的命令這樣做的。
此外，他還說對他的侮辱還不止于此，他們還把他包圍起來，當着他的面痛哭、哀悼、為他舉行假的殡儀，同時還對整個元老院加以侮辱和粗暴的謾罵。
被告被召到了元老院，而在元老院聽了案件的經過時，有罪的人都受到了懲處；元老院同時還通過了一項命令，警告謝納的民衆應當更守法一些。
同時安托尼烏斯·佛拉瑪則由于庫列涅人民的控訴按照懲治勒索罪的法律判了罪，并且因為他的殘酷行為而被放逐了。
(1009) （46）這時，在軍隊中幾乎爆發了一次兵變。
過去曾被維提裡烏斯所解散(1010)但後來又集合起來支持維斯帕西亞努斯的那些士兵，現在要求恢複他們的近衛軍的職務。
而且軍團士兵被選拔出來準備擔任近衛軍的那些人也要求答應給他們的報酬。
(1011)甚至維提裡烏斯派的士兵(1012)不付出大量流血的代價都不能加以調遣。
可是要維持這樣一支龐大的武裝部隊那就需要一筆巨額款項。
木奇亞努斯來到了軍營以便比較仔細地審查每個士兵的服役期限，他命令勝利一方的士兵帶着他們各自的标記和武器列起隊來，隊與隊之間留出适當的距離。
繼而維提裡烏斯派&mdash&mdash前面我們說過，他們是在波維萊投降的&mdash&mdash和所有其他在城内和郊區被搜索出來的屬于同派的士兵，也都在幾乎沒有衣服或武器的情況下被集合到一處。
木奇亞努斯命令他們站到一邊去，并且命令日耳曼、不列颠的士兵和從其他軍隊調來的所有軍隊都分别站好各自的位置。
他們一看到自己所處的位置就被吓住了：原來這時他們看到在他們對面的就像是敵人的戰線一樣，那些人都用兵器和防禦的武器作出威吓他們的姿态，而他們自己卻被對方包圍起來，沒有武器的保護，肮髒而又難看。
而當他們開始被分開來、向着不同的方向開拔的時候，他們所有的人全都害怕極了。
其中最害怕的是日耳曼的軍隊，(1013)因為他們認為這樣分開來之後，他們是準備被屠殺的。
于是他們開始撲到同他們一同當兵的人們身上去，摟住他們的脖子，請求最後的吻别，并請他們不要離開自己或是使那些為着同一事業而服役的人遭到不同的命運。
他們一直在時而向木奇亞努斯、時而向不在場的皇帝進行懇求，最後又向上蒼和諸神祈求，直到最後木奇亞努斯稱他們為&ldquo用同樣的誓言團結起來的士兵&rdquo和&ldquo屬于同一位皇帝的士兵&rdquo，這才制止了他們那毫無必要的惶恐情緒。
由于勝利一方的士兵用歡呼聲對這部分士兵的哭訴表示支持，所以木奇亞努斯就更加有必要這樣做了。
這一天就這樣地過去了。
幾天之後，當多米提安又對他們發表講話時，他們重新表示了對他的信任。
他們看不上送給他們的土地，而是要求在軍隊中服役并取得報酬。
他們确實隻是采用了懇求的辦法，不過這種懇求卻是不容回絕的懇求。
因此他們就被接受進了近衛軍的軍營。
繼而那些論年紀和服役期限都夠資格的士兵就光榮地退役了。
(1014)另一些人則由于犯了錯誤或其他原因而被解職了。
不過這些人的被解職是逐步進行的，是一個一個地被解職的。
要想拆散團結的一群人，這乃是一種安全的辦法。
（47）但是，不知國庫是真正空虛還是元老院想作出這樣的姿态，元老們通過一項決定，向普通公民借款六千萬謝司特爾提烏斯，并責成彭佩烏斯·西爾瓦努斯(1015)負責這件事。
不久之後，也許這種必需過去了，也許無須再裝做有這種必需了。
在這之後，由于多米提安的建議，維提裡烏斯所授予的執政官的職位都被取消了。
(1016)為佛拉維烏斯·撒比努斯舉行了監察官的葬禮。
(1017)撒比努斯的這種哀榮十分明顯地證明了命運的多變，它總是把榮譽和屈辱攙合在一處的。
（48）大概就在這同時，總督路奇烏斯·披索被處死了。
(1018)關于他的被殺，我将要盡我力之所及作最忠實的記述，不過在這之前，我還要談一談更早的若幹事情，因為這些事情同這樣一些罪惡的起源和原因不是沒有關系的。
在阿非利加用來保衛帝國邊疆的軍團和輔助部隊在聖奧古斯都和提貝裡烏斯的統治時期是由一位總督(1019)統率的。
後來頭腦混亂而且對當時的阿非利加行省的長官瑪爾庫斯·西拉努斯心懷畏懼的蓋烏斯·凱撒把軍團從總督手中調走，而交給了專門派到那裡去的一位副帥。
這樣一來，委任官吏的權力就在兩個官吏之間平分了。
兩個人在權力上的糾紛成了傾軋不和的根源，而他們的見不得人的争吵更為加深了這種不合。
副帥們的權力加強了，這或者是因為他們的任期長，(1020)但也可能是因為地位較低的人(1021)争強鬥勝之心更重一些，而那些最顯赫的總督所更關心的反而是安全，而不是權力。
（49）在那個時候，阿非利加行省軍團的統帥是瓦列裡烏斯·費司圖斯(1022)，這是一個野心甚大而且生活習慣十分奢華的年輕人，不過他卻由于自己同維提裡烏斯的親屬關系而感到不安。
在他和披索的多次會晤當中，是他唆使披索叛變，還是他反對披索的建議，這一點我們就不清楚了，因為在他們的私下的會談中沒有任何一個第三者在場，而且在披索被殺之後，大多數的人都是想取得謀殺者的好感的。
行省和軍隊對維斯帕西亞努斯并無好感，這一點是沒有問題的；而且，從羅馬逃來的一些維提裡烏斯派還向披索指出，高盧各行省的态度是猶豫不定的，日耳曼是準備叛變的，而且他自己的處境也很危險，因為對于一個在和平時期受到懷疑的人來說，戰争卻是一個比較安全的辦法。
就在這個時候，佩特拉騎兵隊(1023)的隊長克勞狄烏斯·撒吉塔由于一次順利的航程而比木奇亞努斯派遣來的百人團長帕披裡烏斯更早地到達了；撒吉塔說，百人團是受命前來殺死披索的，而且他的從兄弟和女婿伽列裡亞努斯已經被處死了。
他認為要取得安全，惟一的希望在于采取某種大膽的行動，但是要這樣做，有兩種辦法：披索可以立刻發動戰争，但他也可以到高盧去，擔起維提裡烏斯派軍隊的領袖的職務。
雖然披索根本不想采取這樣的辦法，但是當木奇亞努斯派來的百人團長到達迦太基的港口的時候，他就提高了自己的嗓音，不斷地為披索祈禱和發願，就仿佛披索是個皇帝似的。
他還要那些看到他的并且對他的這種奇怪的行動感到驚訝的人們也都這樣講。
輕信的人群于是擁到廣場上去，要求披索出來同他們見面，并且發出了一片歡呼聲，根本不管事情的真相而隻是熱心于表現自己的阿谀。
不知是受到了撒吉塔的通知的影響，還是出于他天生的謙遜，披索并沒有同公衆見面或是使自己受熱情的群衆的影響。
當他仔細地詢問了這個百人團長之後，才知道這個軍官是打算找一個機會把罪名加給他再把他殺死，于是他就下令處死了這個人，不過他這樣做的動機與其說是想拯救自己的性命，毋甯說是對兇手的憤怒，因為這個百人團長曾參加過對克洛狄烏斯·瑪凱爾的屠殺，(1024)而在這之後，又帶着沾滿了副帥的鮮血的雙手前來謀殺一位總督了。
随後他又發表了一個表現了他個人的憂慮的公告以譴責迦太基人，并且放棄了甚至他日常的工作，把自己關在自己家裡，以便使自己在今後不緻甚至由于偶然的事故而成為一次新的騷動的借口。
（50）當人民群衆騷動的消息、百人團長被殺的消息、還有照例會被誇大的其他各種真真假假的事情傳到費司圖斯這裡來的時候，他就派遣騎兵去殺披索。
他們奔馳得如此迅速，以緻在天剛剛破曉的時候，他們就拔刀闖進了總督的住宅。
他們的大多數人都同披索不相識，因為費司圖斯選派前來執行謀殺任務的是迦太基的輔助部隊和瑪烏利人。
在離披索的寝室不遠的地方，他們恰巧碰到一個奴隸。
士兵們問他誰是披索，他在什麼地方。
奴隸英勇地回答了一句謊話，說他就是披索，結果立刻給殺死了。
不過不久之後，披索還是被殺死了，因為那裡有一個人認出了他，這個人就是巴伊比烏斯·瑪撒(1025)，皇帝在阿非利加的代理官之一。
甚至在那個時候，這個人已經成了那些最正直的公民的禍害，而且他的名字在後來我們所遭受的那些災難的原因中間還是要多次出現的。
(1026)費司圖斯從阿杜路美圖姆(1027)&mdash&mdash他就等在那裡注視事件的演變&mdash&mdash趕到軍團(1028)這裡來，為了報複私仇而下令逮捕了營帥凱特洛尼烏斯·皮撒努斯，但是他把皮撒努斯說成是披索的工具。
他還懲辦了一些士兵和百人團長，又賞賜了另一些士兵和百人團長。
他的賞罰都不是以功過為準，而是因為他想表示出自己已經制止了一場戰争。
後來他又調解了歐埃阿(1029)和列普提斯(1030)兩城人民之間的糾紛。
這次糾紛在開頭時雖然不過是由于偷竊糧食和牲畜而在這裡的農民中間引起的小事情，現在卻發展到武裝沖突和正規戰争的程度。
原來歐埃阿的人民因為比他們的對手人數少而召來了伽拉芒提斯人(1031)。
伽拉芒提斯人是一個剽悍而難以駕馭的民族，他們一貫是對他們鄰近的民族打劫的。
這種行徑使得列普提斯的居民列普提塔尼人備遭困苦。
他們的土地到處都被蹂躏，他們戰戰兢兢地躲在自己的城裡，直到輔助部隊的步兵和騎兵到來的時候，伽拉芒提斯人才被趕跑，全部的掠奪物才被收回來，然而強盜們在當地極為荒僻的村落中遊蕩時售給邊遠部落的掠奪物卻無法再收回來了。
（51）但是維斯帕西亞努斯(1032)在得知克雷莫納之役的結果并從各方接到有利的消息之後，現在又從各個等級的許多人那裡知道了維提裡烏斯死亡的消息。
這些人都是同樣勇敢地而又幸運地冒着冬天的海洋的危險到這裡來報信的。
國王沃洛伽伊蘇斯（沃洛吉西斯）也派遣使節前來，建議提供四萬名帕爾提亞的騎兵。
(1033)聯盟者請他接受這樣的援助，而他卻不需要這樣的援助，這對他來說是一種光榮，也是值得高興的事情。
他對沃洛伽伊蘇斯表示感謝，并指令他派遣使節到元老院去，以便使元老院确信帝國内部并沒有戰争發生。
正當維斯帕西亞努斯專心考慮意大利和羅馬局勢的問題時，他聽到了有關多米提安的一項不利的消息，那就是多米提安的行為超過了他的不大的年紀以及作為皇帝的兒子所允許的界限。
于是他就把他的軍隊的主力托付給了提圖斯，要他結束對猶太人的戰争。
(1034) （52）據說在離開以前，提圖斯曾同他父親作了一次長談。
在這次長談中，他請求他的父親不要在聽到中傷多米提安的那些人的報告後就輕易地感到激動，并且請他以公正和寬恕的精神對待自己的兒子。
他說：&ldquo對于皇帝的統治大權來說，一些孩子比起陸軍和海軍來是更加堅強有力的保衛者。
因為時間、命運、有時是過度的欲望或過錯，這一切都能使友情冷淡、改變和失掉，但是任何人都不能割斷血親之間的關系，尤其是那些王子們，因為他們的成功也能由别人分享，但他們的不幸卻隻會落到他們最親近的人們的頭上。
除非父親以身作則，樹立典範，甚至兄弟之間也不是永遠和睦的。
&rdquo維斯帕西亞努斯雖然不一定就打消了對多米提安的怒氣，但是對于提圖斯所表現出來的手足之情卻是十分高興的，因此他就要提圖斯不必憂慮，應通過武力來發揚國家的威名；他自己将會注意維護和平和他一家的安全。
然後他就把幾隻最快速的船裝上了糧食并且派它們出海了，盡管在這個時候，海上還是有風險的。
老實說，當維斯帕西亞努斯的糧食運來接濟羅馬的時候，這座城市的情況已然十分危急，因為它的倉庫中的存糧至多隻夠全城十天的食用了。
(1035) （53）維斯帕西亞努斯(1036)把重修卡披托裡烏姆神殿的事情交給了路奇烏斯·維司提努斯。
這個人盡管是騎士等級出身，但是他的勢力和聲譽卻使他同貴族沒有什麼兩樣。
占蔔師(1037)被他集合起來之後就指示說，舊神殿的殘磚廢土應當運到沼澤地區(1038)去，而新的神殿應當完全建立在舊神殿的原址上面：諸神是不願意看到舊的神殿的布局有任何改變的。
6月21日是個一望無雲的晴好的日子。
就在這一天裡，用來修造神殿的那塊土地被花環錦帶圍繞起來；名字吉利(1039)的士兵帶着象征吉兆的樹枝(1040)進入了工程的地界。
在這之後，在父母雙全的童男童女的伴随之下的維司塔貞女就把泉水與河水噴灑在這塊土地上。
繼而行政長官赫爾維狄烏斯·普利斯庫斯(1041)在祭司普勞提烏斯·埃裡亞努斯的引導下，用豬羊牛三牲作獻禮(1042)為這塊土地舉行了祓除式，并且把犧牲的髒腑放置到草泥的祭壇上。
然後他就向朱庇特、優諾和米涅爾瓦，向保護帝國的諸神祈禱，祈求他們保佑修建工程順利進行，并通過神聖的助力，把他們那出于人們的虔心而開始建造的住所重建起來。
祈禱完畢之後，他便用手撫摸纏在基石四周并繞在拖拉基石的繩索上面的飾帶。
同時在場的其他高級官吏、祭司、元老、騎士和一大部分人民則一緻熱情而歡樂地用力把這塊巨石拖到它應當安置的地方去。
人們把大量的金銀，大量未經熔煉過而是開采時原樣的礦石抛散在地基的各處。
占蔔師不許用于任何其他方面的石頭和黃金來玷污這項工程的神聖性。
新神殿比舊神殿修建得要高。
從宗教上的考慮來看，隻有這一點是容許改變的，而在宏壯的舊神殿上面，缺少的也隻是這樣一個特色罷了。
（54）這時，(1043)傳遍了高盧和日耳曼諸行省的維提裡烏斯被殺害的消息又引起了一場戰争。
原來現在已經放棄了一切僞裝的奇維裡斯公開向羅馬人民發動了進攻，而維提裡烏斯的軍團也甯肯甚至受外國人的統治，也不願服從維斯帕西亞努斯這樣一個皇帝。
高盧人鼓起了他們的勇氣，他們認為所有我們的軍隊在任何地方都是同樣的情況，因為外面到處傳說我們在美西亞和潘諾尼亞的冬營正在受到撒爾瑪塔伊人和達奇人的圍攻。
(1044)關于不列颠，也捏造了類似的說法。
然而最足以促使他們相信我們的統治即将崩潰的，就是卡披托裡烏姆神殿被燒掉這樣一件事。
&ldquo很久很久以前，羅馬有一次被高盧人占領，但由于