皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百三十

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不興兵革,使天下和平安靜,日以無事,則太平之象也。

    』衆莫以為不然。

    陸佃歎曰:『如此,則天下無事,真太平之效也。

    』 八月,陳瓘上曾布書,出知泰州(見《陳瓘貶逐》)。

     九月己未,陳瓘既黜,上谕蔣之奇、章楶曰:「瓘為李清臣所使,元祐人逐大半,尚敢如此。

    曾布以一身當衆人擠排,誠不易。

    卿等且以朕意再三慰勞之。

    』是日,布入對,留身面謝,慰勞加勤。

    且謂布曰:『先朝法度,多未修舉。

    』又曰:『元祐小人,不可不逐。

    』布對曰:『陛下初下诏,以為用人無彼時此時之異。

    若臣下,便能将順奉行,則必不至今日如此分别。

    然偏見之人終不可率,當更緩治之。

    』上曰:『卿何所畏?』且曰:『卿多随順元祐人。

    』布曰:『臣非畏人者,處衆人洶洶中,獨賴眷屬,有以自立。

    偏見異論之人誠不少,彼不肯革面,固當去之。

    然上體陛下仁厚之德,每事不敢過當,故欲從容中節耳。

    若言臣随順及畏元祐人,不知聖意謂為如何?』上笑曰:『豈有此?但人言如此,故及之。

    』 十月癸巳,右光祿大夫、門下侍郎李清臣罷為資政殿大學士、知大名府(詳見《用元祐黨人》)。

     十一月壬午,三省奏事訖,右仆射曾布獨留,進呈内降起居郎鄧洵武所進《愛莫助之圖》。

    其說以為:『陛下方紹述先志,群臣莫助之者。

    』其圖如史書、年表,例為旁通,分為左右。

    自宰臣、執政、侍從、台谏、郎官、館閣、學校,分為七隔。

    左曰紹述,右曰元祐,左序助紹述者,宰相執政中,溫益一人而已,其餘每隔止三四人,如趙挺之、範緻虛、王能甫、錢遹是也;右序舉朝輔相、公卿、百執事皆在其間,至百餘人。

    又于左序别立一項,用小帖揭去。

    布密禀揭去臣僚姓名,上曰:『洵武言非相蔡京不可,以不與卿同,故揭去。

    』布【■糹隸】曰:『洵武所陳既與臣所見不同,自不當與議。

    乞納下。

    』明日,遂改付溫益。

    益欣然奉行,乞籍記異論之人。

    于是上決意用京矣。

     曾布子【■糹隸】作《家傳》雲:建中靖國元年六月,太常少卿鄧洵武進《愛莫助之圖》。

    按:所稱六月及洵武官名皆誤也,今不取。

     十二月甲午,左仆射韓忠彥累乞罷相,不許,遂般出東府。

    有诏押入。

    忠彥與曾布 異議,布數傾之,故忠彥請避位(詳見《用元祐黨》)。

     崇甯元年正月癸未,曾布奏事訖。

    先是,溫益留對,乞因事削劉奉世、張舜民、劉安世、呂希純、王觌等職名,又言晁補之知河中不當。

    上指令曾布看過,卻取進來。

    益以示布,布答益曰:『因事黜之,自當然也。

    』 安世、希純落職在四月十三日,奉世在五月十四日,舜民在四月十七日,觌五月十一日。

     至是,布留。

    上心知為此,故并留益。

    布對如前。

    上曰:『元枯之人诋訾先朝,義不可容。

    今闾巷之人,尚知父子之義,朕豈可已?』因言:『罷補之郎官,卻與河中,似此皆過當。

    』取言謝文瓘與呂公著書,尊公著過于人主,而诋先朝。

    且語益曰:『書已降出,在曾布處。

    』又顧布曰:『将與三省看。

    』布唯唯。

    益未退,布曰:『臣别有所陳,欲更少留。

    』益遂退。

    布曰:『臣得事陛下,不敢不盡犬馬之力。

    然臣既不悅于元祐之人,又為紹聖之人所怨怒。

    臣在朝孤立,實不易處,亦累常奏陳,恐有讒譛中傷之語。

    乞賜考察。

    』上曰:『何故?』布曰:『近臣閻守勤、李士京罷黜,乃有言臣以守勤之論為直言。

    又昨山陵,臣曾辟士京檢點道路。

    士京逐,臣必危矣。

    臣遭遇神宗,拔擢不次,陛下昨力排衆論,置之相位,眷遇親厚,特異衆人。

    臣非犬馬木石,豈不知恩?若謂陛下有不同心,退有後言,實為誣罔。

    』上曰:『并不幹人事,隻韓忠彥如此說。

    』布曰:『宮禁中事,外庭莫知。

    其實臣昨日對,忠彥雲:守勤之逐,忠彥之子治與臣子纡皆在太仆。

    治問纡元,守勤遂逐。

    纡雲:「陛下旬日之間逐二巨閹,可謂英斷。

    」此乃曰閨門之間、父子之私論。

    臣亦聞忠彥譛臣,故對忠彥面奏此語,此最為明白。

    如中傷之言,願陛下更賜裁察。

    』上曰:『不信。

    』 二月丙申,雄州防禦推官、知鄧州錄事參軍朱肱言:『臣伏聞陛下即位以來,兩次日蝕,在正陽之月;河東二十二郡,而十一郡曉夜震動。

    自去年十二月二十五日至今年正月十一日,猶未之止,城壁屋舍,悉皆倒塌,人民震死,動以千數。

    外議皆稱自古災異,未有如此。

    恭惟陛下敦樸自己,憂勞在民,建大中以承天意,正五事以育群生,可謂小心翼翼,昭事上帝。

    乃者日月薄蝕,天地震動。

    推來咎愆,不避死亡。

    論輔弼之失,以救災異之應。

    言詞激切,死有餘罪。

    昔西漢多言災異,罕有完傳,谷永譏斥帷幄陰附權貴,而終以保全;王章力抵王鳳專權蔽主,竟以法誅。

    禍患易見,利害易明。

    臣非不知上忤大臣,其禍立至。

    然倦倦孤忠,不敢隐默者,食陛下之祿,念國家之重,而不敢顧其私也。

    其上宰相曾布書随具進呈。

    』書曰:『今監察禦史劉焘,相公門人也。

    相公帥高陽,辟焘為幕客。

    其後相公又秉機政,辟焘為删定官。

    焘持親喪,相公奏祥除,有旨令服阕改宣義郎。

    未及禫除,又辟為編修官。

    前日相公為山陵使,辟焘為掌箋表,又薦入館。

    相公于焘厚矣!如焘者,置之詞掖,不忝也;以焘為禦史,則不可也。

    相公有過舉,焘肯言乎?言之則忘恩,不言則欺君,蓋非所以處焘也。

    』又曰:『今右正言範緻虛兄上舍生緻君,相公之姪婿也。

    緻虛乃緻君之親弟。

    如緻虛者,置館閣不忝也;以緻虛為谏官,不可也。

    相公有過舉,緻虛争之則忤親,不争則失職,亦非所以處緻虛也。

    相公傍招後義,陶冶天下,肱之所論,止及焘與緻虛者,特以台谏人主耳目之官,非他職,可以略而不論也。

    相公緻置門人、親戚為谏官、禦史,此日月所以震動也。

    』又曰:『章惇之過惡不可殚數,其最大者四五。

    時相公在樞府,坐視默然,亦不得為無過也。

    若以西府不與議,則遊談侍從之臣,皆與論思之職,況執政乎?再貶元祐臣僚,範純仁能言之,相公未嘗救也;廢元祐皇後,龔夬能言之,相公未嘗救也。

    策元符皇後,鄒浩能言之,相公未嘗救也。

    置谏官死地,黃履能言之,相公未嘗救也。

    此四五事,惇之過惡最大,而相公無半詞之助。

    洎欽聖皇後以天命人心之所歸,付神器于陛下,英聲偉望,簡在潛邸,注意委重,群臣莫望。

    天下之士,翹首傾心,以觀考慎之效。

    而天變見于上,地理逆于下,肱竊疑之。

    伏惟相公位高而任重,位高則憂深,望重則責厚。

    遇災而懼,然後可以弭天變;聞善而遷,然後可以來直言。

    肱之區區所望于相公者,如此而已。

    』诏付三省(肱者,服之從弟)。

     六月辛卯,左司谏王能甫言曾誠,左正言吳材言王防,乞罷史官。

    能甫言:『曾誠家富于财,自謂青錢學士。

    』材言:『防在元豐勒停,又以訴理得罪,當罷。

    兼無出身。

    』是日,布言:『吳材緣引呂惠卿、蹇序辰等議論不能勝,王能甫乃吳安持婿。

    近臣以安持追削職名皆挾怨,故以此攻曾誠