皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百二十七

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徽猷閣、知河陽王厚以改建神霄玉清萬壽宮畢工,進職一等。

    武功大夫、知西安州解潛轉遙郡刺史[4],以措置改建神霄玉清萬壽宮推賞也。

     八月己卯,禦筆:『諸州、軍神霄玉清萬壽宮,仰本路提舉漕臣,于逐州、軍并縣鎮選擇寄居宮觀年六十已下、通判以上人一員申尚書省,就差管勾本宮,專切檢察本宮事務。

    』 九月庚寅,頒禦注《老子》石刻神霄宮。

     十月癸卯,上禦寶籙宮,傳度玉清神霄宮秘籙,會者八百人。

     宣和元年五月庚戌,诏:『天下神霄玉清萬壽宮已賜田産、房廊、道業,并割付本宮掌守,置曆支用,更不隸州縣掌管。

    所有前後已降指揮更不施行。

    』 八月丙戌,禦制、禦書《神霄玉清萬壽宮記》,其略曰:『蓋嘗參道家之說,獨觀希美之妙,欽惟長生大帝君、青華帝君體道之妙,立乎萬世之上[5],統禦神霄,監觀萬國,無疆之休。

    雖眇躬是荷,而下民之命,寔神明所司,乃诏天下建神霄玉清萬壽宮,以嚴奉祀。

    自京師始,以緻崇極,以示訓化,累年于茲。

    誠忱感格,高厚溥臨。

    屬者三元、八節,按沖科,啟淨供,風馬雲車,來顧來享。

    震電交舉,神光燭天,群仙翼然,浮空而來者,或擲寶劍,或灑玉篇,駭聽奪目,追參化元。

    卿士大夫侍衛之臣,悉見悉聞,歎未之有。

    鹹有紀述,著之簡編。

    嗚呼!朕之所以隆振道教,帝君之所以眷命孚佑者,自三皇以還,數千年絕道之後,乃複見于今日,可謂盛矣!仍令京師神霄玉清萬壽宮刻記于碑,以碑本賜天下,如大中祥符故事,摹勒立石,以垂無窮。

    』 十一月辛亥,蔡京奏:『乞以神霄玉清萬壽宮觀玉真王所說《玉嬰神變妙經》刊印頒行。

    』從之。

     七年十二月戊午,禦筆:『神霄宮除依元手诏撥賜地土外,餘并還原來去處。

    道籙院道官品等一切指揮,并依元豐法。

    』 方士 崇甯二年正月己醜,诏許茅山道士劉混康修建道觀,仍令直奏災福,無得隐匿。

    混康有節行,頗為神宗所敬重,故上禮信之。

     此據蔡絛《史補》增入。

    當考混康是何許人[6]。

    七月二十三日賜先生号。

    蔡絛《史補·道家者流》:『上嗣服之初,于釋老好尚,未有适莫。

    魯公喜佛,因導上以性理,天下始建崇甯萬壽寺,後改曰天甯。

    又嘗于端午日,因內道場上焚香再拜,以禮佛牙,其舍利四散,迸出于水晶匣外。

    上為之贊焉。

    方士劉混康有節行,為上所信聽,大诋佛氏。

    』 三月庚子,诏:『劉混康肅恭祀事,達于上境。

    自春以來,時雨未降,朕甚憂之。

    當體至懷,精加禱請。

    所建殿宇,賜名天甯萬壽。

    』 七月庚子,賜茅山道士洞元通妙大師劉混康号葆真觀妙先生。

    江東轉運判官席震為之請也。

     五年七月甲寅,葆真觀妙先生劉混康加号葆真觀妙沖和先生。

     大觀元年二月丙戌,鳳翔府于仙姑授清真沖妙先生。

     初草大觀元年四月一日诏,已差李瑰來禦封香往鳳翔府太平宮等處道場,因就宣召于仙姑赴阙。

     孫觌供到蔡京事迹:道教之興,自左街道籙徐知常供元符皇後符水有驗,被寵遇,遂薦範緻虛作正言。

    緻虛以為紹述先帝法度,非相蔡京不可。

    後有王老志,徽廟嘗夢被召,如在藩邸時見老君坐殿上,儀衛如王者,谕上曰:『汝以宿命,當興吾教。

    』上受命而出。

    夢覺,記其事。

    是年十一月冬祀,老志亦從之。

    上在太廟小次中,老志曰:『陛下昔夢尚記之乎?時臣在帝旁也。

    』黎明,車辂出南薰門,天神降于空中,議者謂老志所為也。

    道教之盛,則自此始。

    又有虞仙姑者,年八十餘,狀貌如少艾,行大洞法。

    一日,徽廟誦《大洞經》,舉首見有仙官侍立者。

    京嘗具飯招仙姑,見大貓指而問京曰:『識之否?此章惇也。

    』意以諷京。

    京大不樂。

    上嘗問仙姑緻太平之期,答曰:『當用賢人。

    』上曰:『賢人謂誰?』答曰:『範純粹也。

    』上以語京,京曰:『此元祐臣寮使之!』遂逐。

    于是士大夫争言虞仙姑亦入元祐黨矣。

     二年五月乙卯,葆真觀妙沖和先生劉混康特贈大中大夫。

     政和三年三月甲戌,左街道籙觀妙元明真虛一大師徐知常特授沖虛先生。

    辛巳,诏濮州王老志賜号安泊處士。

     九月辛卯,遣兵部員外郎王直召濮州處士王老志赴阙,令同本縣長吏以禮敦遣。

    亶實薦老志者,故将遣之。

    辛酉,诏封處士王老志為洞微先生。

     十月戊申朔,禦筆:『元觀法師程若虛封寶籙先生。

    』 寶籙宮不見起建月日,或自此始。

    程若虛事,更考之。

     四年正月辛醜,洞微先生王老志加号觀妙明真洞微先生。

     十月辛未,觀妙明真洞微先生王老志卒。

    老志,濮之臨泉人,隸京東轉運司為書史,自言嘗遇鐘離真人,授内丹要訣,棄妻子,結草為廬,施病藥者。

    喜與人言休咎,頗籍籍有聞。

    政和三年秋,诏州縣敦遣至京師,封洞微先生,館蔡京賜第南園,士大夫阗門。

    數召對禁中,上手書『觀妙明真』之号賜之。

    明年乞歸,留之不得,卒。

    賜金以葬,贈正議大夫。

    《宣和錄》雲:所居地必生花,謂之地錦。

     五年十月癸卯,嵩山道人王仔昔封沖隐處士。

     六年二月癸未,诏:『訪聞棣州士人劉棟蔬食葆神,虛心契道,人之隐奧,洞然照知,處方書符,每有應驗。

    可令敦遣赴尚書省審驗外,于上清寶籙宮安下,仍給路費、驿券、遞馬,無令失所。

    』 三月乙卯,沖隐處士王仔昔封迩妙先生。

     诏旨:五年十月七日,初封沖隐處士。

    蔡絛雲:『王仔昔