皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百二十七
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黃帝戰蚩尤之兵器，自不合用。
可通行天下，應僧尼寺院并士庶之家，于逐路已改宮觀監司處，限十日送納，不得隐匿毀棄，類聚斤重，具數奏聞。
』禦筆：『僧已降诏改為德士，所有僧籙司，可改作德士司；左右街道籙院，可改作道德院。
德士司隸屬道德院，蔡攸通行提舉。
天下州、府僧正司，可并力德士司。
』己未，改女冠為女道，尼為女德。
庚申，诏：『已降指揮，铙、钹、佛像等，限十日納官，可除铙、钹依已降指揮，佛像并存留，依所錫敕号添用冠服，遍行天下。
』辛酉，禦筆：『德士冠并依道流見戴諸色冠樣，止不飾日月星辰。
除有官職者，許服皂襈、紫道服，執牙簡，餘已有紫衣人，并紫道服，褐衣改銀褐道服，皆木簡，并稱姓氏。
舊有師号者仍舊。
在京自三月一日依此，外州軍候指揮到日，限一季改易。
』禦筆：『寺院已改為宮觀，諸陵佛寺改為明真宮，臣庶墳寺改兩字，下用黃。
籙院自合設禮，合掌和南不審，并改作擎拳稽首。
賜天尊服，仍改塑菩薩、羅漢，并改道服冠簪。
佛封大覺金仙，文殊菩薩封安惠文靜大士，普賢菩薩封安樂妙靜大士，泗州大聖封巨濟大士，雙林傳大士封應化大士，初祖達摩封元一大士，二祖封同慧大士，三祖封善明大士，四祖封靈□大士[2]，五祖封靜心大士，六祖封德明大士，永覺、速覺封全德大士。
經文合改佛稱金仙，菩薩稱仙人，羅漢稱無漏，金剛稱力士，僧伽稱修善。
銅像不納，并許改塑。
僧已降诏為德士，所有寺院撥放、試經、進疏、度牒，并改作披戴為德士。
』戊辰，尚書省言：『改易佛菩薩、羅漢等像及經文指揮，乞權且寝罷。
』诏：『改易止為令後。
』又申明行下，尋诏别聽旨。
壬申，禦筆：『羅漢已改為無漏和尚，猶未加封爵。
可封比應士。
』 五月丁巳，禦筆手诏：『釋氏改服易名，盡從華俗，不廢其教，翕然成風。
然習之者不知道妙，未稱一道德、同風俗之意。
今後應德士，并許入道學，依道士法。
其德士宮觀、知副已上職掌有阙，非試中人，不在選舉差補之限。
其德童遇試，經撥放，并習《混元道德》或《靈寶度人》一經。
庶人無殊習，道通為一，以副勸獎之盛。
』戊午，禦筆：『禁以二月十五日真元節集衆為金仙涅槃會。
』 六月甲申，封莊周為微妙元通真君，列禦寇為緻虛觀妙真君。
二年正月甲子，禦筆：『儒、道合而為一，其道學自合廢。
』 《實錄》隻書『甲子罷道學』，本紀因之。
止如此書亦可。
道學遽罷必有故，當考。
蔡絛《道家者流》一篇亦不載。
十月癸巳，诏：『僧尼昨改德士、女德日，有未會批改度牒人[3]，特與放罪，許依近降指揮，改換新式度牒。
』诏外路僧尼複用铙钹，令于在京官司收買。
三年七月庚午，禦筆：『三京置女道籙、副道籙各一員，節鎮置道正、副各一員，餘州置道正一員。
』從蔡攸奏請也。
十月丙辰，禦寶籙宮、神霄宮，親授王黼等《元一六陽神仙秘籙》及《保仙秘籙》，仍許黼等拜表稱謝。
十一月甲子，禦筆：『提舉道籙院見修《道史表》，不須設《紀》，斷自天地始分，以三清為首。
三皇而下帝王之得道者，以世次先後，列于《紀》、〈志》，為十二篇。
傳分十類。
』又诏：『自漢至五代為《道史》，本朝為《道典》。
』 四年三月丙子，诏諸路提舉神霄宮，監司解發有道行、能行天心正法及拜章有應驗道士，逐路各三兩人，赴提學、道籙院審察取旨。
五年十一月癸亥，诏國子監刊印禦注《沖虛至德真經》頒之學者，從祭酒蔣存誠等奏請也。
十年十月庚寅，禦筆：『道官可自大夫以上并帶職人，并令封至朝官，許蔭贖私罪為官戶。
』 神霄宮 政和七年二月辛未，禦筆：『天下天甯萬壽觀改作神霄玉清萬壽宮。
如小州、軍、監無道觀，以僧寺充，即不得将天慶觀改。
仍于殿上設長生大帝君、青華帝君聖像。
』 重和元年正月甲辰，禦筆：『天下州、軍置神霄宮處，監司候了日，分詣檢察以聞。
』 二月壬申，手诏：『諸路提點刑獄廉訪使者巡按所至，躬詣神霄玉清萬壽宮贍視貌像，考驗殿室，觀其廢舉，察其施設，各具奏聞。
』 三月戊子，朝議大夫、知泗州葉默責授單州團練副使、郴州安置，坐改建神霄宮不如法故也。
六月乙卯，禦筆：『應天下神霄玉清萬壽宮并不隸道正司，令逐路提舉官管勾。
』 壬戌，禦筆：『博州修建神霄宮如法，守貳當職官并廉訪使者各遷一官。
』甲戌，禦筆：『天下神霄宮，知州軍帶「管勾」字，通判帶「同管勾」字。
』 七月癸未，禦筆：『道隐于小，成流于末，俗人不足與明，不顯于世。
朕作新斯人，以覺天下。
神霄玉清府實總萬夫，監臨下土。
比诏四方，改營宮宇，以迎神贶。
官吏勤惰不一，尚未就緒，更賴輔弼大臣同寅協力，宰臣可兼神霄玉清官使，執政官充副使，判官聽旨差。
自改官制，不置使名，權時之宜，庶克有濟。
候道教興隆，宮宇悉備，即罷。
太師魯國公蔡京、少傅太宰鄭居中、少傅少宰餘深、檢校太保領樞密院事童貫，并兼充神霄玉清萬壽宮使；知樞密院事鄧洵武、門下侍郎薛昂、中書侍郎白時中、尚書左丞王黼、宣和殿大學士蔡攸，并兼充神霄玉清萬壽宮副使，仍給敕。
判官聽旨差。
』甲申，诏開封府尹充神霄玉清萬壽宮判官，少尹充管勾。
甲午，禦筆：『天下神霄玉清萬壽宮門，可視至聖文宣王廟立戟，以稱嚴奉。
』癸卯，中大夫、直
可通行天下，應僧尼寺院并士庶之家，于逐路已改宮觀監司處，限十日送納，不得隐匿毀棄，類聚斤重，具數奏聞。
』禦筆：『僧已降诏改為德士，所有僧籙司，可改作德士司；左右街道籙院，可改作道德院。
德士司隸屬道德院，蔡攸通行提舉。
天下州、府僧正司，可并力德士司。
』己未，改女冠為女道，尼為女德。
庚申，诏：『已降指揮，铙、钹、佛像等，限十日納官，可除铙、钹依已降指揮，佛像并存留，依所錫敕号添用冠服，遍行天下。
』辛酉，禦筆：『德士冠并依道流見戴諸色冠樣，止不飾日月星辰。
除有官職者，許服皂襈、紫道服，執牙簡，餘已有紫衣人，并紫道服，褐衣改銀褐道服，皆木簡，并稱姓氏。
舊有師号者仍舊。
在京自三月一日依此，外州軍候指揮到日，限一季改易。
』禦筆：『寺院已改為宮觀，諸陵佛寺改為明真宮，臣庶墳寺改兩字，下用黃。
籙院自合設禮，合掌和南不審，并改作擎拳稽首。
賜天尊服，仍改塑菩薩、羅漢，并改道服冠簪。
佛封大覺金仙，文殊菩薩封安惠文靜大士，普賢菩薩封安樂妙靜大士，泗州大聖封巨濟大士，雙林傳大士封應化大士，初祖達摩封元一大士，二祖封同慧大士，三祖封善明大士，四祖封靈□大士[2]，五祖封靜心大士，六祖封德明大士，永覺、速覺封全德大士。
經文合改佛稱金仙，菩薩稱仙人，羅漢稱無漏，金剛稱力士，僧伽稱修善。
銅像不納，并許改塑。
僧已降诏為德士，所有寺院撥放、試經、進疏、度牒，并改作披戴為德士。
』戊辰，尚書省言：『改易佛菩薩、羅漢等像及經文指揮，乞權且寝罷。
』诏：『改易止為令後。
』又申明行下，尋诏别聽旨。
壬申，禦筆：『羅漢已改為無漏和尚，猶未加封爵。
可封比應士。
』 五月丁巳，禦筆手诏：『釋氏改服易名，盡從華俗，不廢其教，翕然成風。
然習之者不知道妙，未稱一道德、同風俗之意。
今後應德士，并許入道學，依道士法。
其德士宮觀、知副已上職掌有阙，非試中人，不在選舉差補之限。
其德童遇試，經撥放，并習《混元道德》或《靈寶度人》一經。
庶人無殊習，道通為一，以副勸獎之盛。
』戊午，禦筆：『禁以二月十五日真元節集衆為金仙涅槃會。
』 六月甲申，封莊周為微妙元通真君，列禦寇為緻虛觀妙真君。
二年正月甲子，禦筆：『儒、道合而為一，其道學自合廢。
』 《實錄》隻書『甲子罷道學』，本紀因之。
止如此書亦可。
道學遽罷必有故，當考。
蔡絛《道家者流》一篇亦不載。
十月癸巳，诏：『僧尼昨改德士、女德日，有未會批改度牒人[3]，特與放罪，許依近降指揮，改換新式度牒。
』诏外路僧尼複用铙钹，令于在京官司收買。
三年七月庚午，禦筆：『三京置女道籙、副道籙各一員，節鎮置道正、副各一員，餘州置道正一員。
』從蔡攸奏請也。
十月丙辰，禦寶籙宮、神霄宮，親授王黼等《元一六陽神仙秘籙》及《保仙秘籙》，仍許黼等拜表稱謝。
十一月甲子，禦筆：『提舉道籙院見修《道史表》，不須設《紀》，斷自天地始分，以三清為首。
三皇而下帝王之得道者，以世次先後，列于《紀》、〈志》，為十二篇。
傳分十類。
』又诏：『自漢至五代為《道史》，本朝為《道典》。
』 四年三月丙子，诏諸路提舉神霄宮，監司解發有道行、能行天心正法及拜章有應驗道士，逐路各三兩人，赴提學、道籙院審察取旨。
五年十一月癸亥，诏國子監刊印禦注《沖虛至德真經》頒之學者，從祭酒蔣存誠等奏請也。
十年十月庚寅，禦筆：『道官可自大夫以上并帶職人，并令封至朝官，許蔭贖私罪為官戶。
』 神霄宮 政和七年二月辛未，禦筆：『天下天甯萬壽觀改作神霄玉清萬壽宮。
如小州、軍、監無道觀，以僧寺充，即不得将天慶觀改。
仍于殿上設長生大帝君、青華帝君聖像。
』 重和元年正月甲辰，禦筆：『天下州、軍置神霄宮處，監司候了日，分詣檢察以聞。
』 二月壬申，手诏：『諸路提點刑獄廉訪使者巡按所至，躬詣神霄玉清萬壽宮贍視貌像，考驗殿室，觀其廢舉，察其施設，各具奏聞。
』 三月戊子，朝議大夫、知泗州葉默責授單州團練副使、郴州安置，坐改建神霄宮不如法故也。
六月乙卯，禦筆：『應天下神霄玉清萬壽宮并不隸道正司，令逐路提舉官管勾。
』 壬戌，禦筆：『博州修建神霄宮如法，守貳當職官并廉訪使者各遷一官。
』甲戌，禦筆：『天下神霄宮，知州軍帶「管勾」字，通判帶「同管勾」字。
』 七月癸未，禦筆：『道隐于小，成流于末，俗人不足與明，不顯于世。
朕作新斯人，以覺天下。
神霄玉清府實總萬夫，監臨下土。
比诏四方，改營宮宇，以迎神贶。
官吏勤惰不一，尚未就緒，更賴輔弼大臣同寅協力，宰臣可兼神霄玉清官使，執政官充副使，判官聽旨差。
自改官制，不置使名，權時之宜，庶克有濟。
候道教興隆，宮宇悉備，即罷。
太師魯國公蔡京、少傅太宰鄭居中、少傅少宰餘深、檢校太保領樞密院事童貫，并兼充神霄玉清萬壽宮使；知樞密院事鄧洵武、門下侍郎薛昂、中書侍郎白時中、尚書左丞王黼、宣和殿大學士蔡攸，并兼充神霄玉清萬壽宮副使，仍給敕。
判官聽旨差。
』甲申，诏開封府尹充神霄玉清萬壽宮判官，少尹充管勾。
甲午，禦筆：『天下神霄玉清萬壽宮門，可視至聖文宣王廟立戟，以稱嚴奉。
』癸卯，中大夫、直