皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百二十六
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，以點檢邛州學生費乂、韋直方、綿竹縣學生龐汝翼答策，诋讪元豐政事故也。
乂、直方、汝翼并送廣南編管，永不得入學。
六月丙午，诏諸路州軍未曾置學處并置學。
七月庚子，诏諸路知州、通判并增入『主管學事』四字。
八月戊午，诏諸路應緣學校奉行違慢，令監司糾察，申尚書省。
辛酉，醴州醴陵縣學生季邦彥特送五百裡外編管，元考較長谕屏出學。
荊湖南路轉運判官兼提舉學事元書言邦彥試卷言涉謗讪也。
九月癸未[6]，诏諸路應副修蓋學舍了畢，提舉學事及州縣官，各與減磨勘年有差。
壬辰，诏諸州别為齋舍，教養材武之士，随人數多寡，許令人學，并依進士法。
其考選校試升補，取今武學條制看詳，修定頒下。
十一月丙申，祀昊天上帝于圓邱，以太祖皇帝配。
禮畢大赦。
『今來興建學校，廢罷科舉，欲考士素行，以絕倖冒，務得實材。
然慮州縣未能奉承诏令，人未勸向，尚有遺逸，緻多士未盡在學，或艱于考選校定。
所取上舍、内舍生不敷額數，或學宇卑陋，食飲疏薄，未足以稱朕教養待士之意。
已差提舉學事官分詣天下，仰疾速遍行所部，推原法意。
有不如令者，按罪以聞。
除将來科舉一次外，并由學校升頁。
』 四年閏二月辛未[7]，诏：『應諸路州學，據學糧餘數額外增養學生，并依額内人條例施行。
』 四月壬午[8]，诏：『諸州縣生徒試補入學，經試終場，及自外舍升内舍者免身丁，内舍仍免借升上舍，即依官戶法。
』 九月己亥，制曰：『朕聞先王成人有德，小子有造。
今天下承平，休養日久，垂髫幼稚，在所樂育。
仰學事司、州縣長吏多方勸谕，令入小學，依大學例量舍支數，破與飲食。
其考選校試之法，仰三省措置取旨，庶幾有造之時。
』 十二月乙亥，尚書省言：『諸路學校各已就緒，其所貢人，今來中選，多舊日科舉遺落老成之士，鄉舉裡選之效，已見于此。
士之在學，月書季考，苟有成材，理當不埃歲月，便合入貢。
今仿《周官》，每歲考德行道藝、三年大比之意，為歲貢之制。
俟滿三歲，則赴殿試，第其高下推恩，庶使士益知勉。
诏大司成兼侍講薛昂等看詳增損，修立條約以聞。
』從之。
送昂等看詳，乃十月二十七日聖旨；為歲貢之制，乃尚書省建議薛昂等看詳增損耳，非昂等創為也。
《實錄》删修失實，今改正。
五年二月丁未，诏：『去年正月指揮，諸州添置武學，教養武士。
至今踰年，教養每州無幾，而月有按試弓馬，考校程文，使教官不得專意儒學，又管勾、按試兵官、教頭皆有添給食錢，官中旋置鞍馬，蓋造馬屋，營葺射圃，百端糜費，有虛名，無實效，可罷去。
』 七月庚子，诏曰：『學校以善風俗人倫，治則興，亂則廢，非特教養而已也。
乃者親诏有司，以月書季考之密，退送煩勞，待養有方，未當士心，故令考正。
若罷縣學，則士非裡選，廢學糧，則人無所養。
減教授則五師，并提舉則無總，名存實廢，甚非教育之本。
朕恭覽熙甯诏書，以俟興建學校，然後講求三代所以教育選舉之法，施于天下，則庶幾可複古矣。
複鄉舉裡選，布之天下，以追三代之隆，神考之志也。
而各減廢，于朕繼述之孝，其可得乎?其縣學提舉官、學田糧教授，并各依舊退送者，更展一試，待給假，許不限次數，以優士之在學者。
《詩》不雲乎：「君子能長育人材，則天下喜樂之矣。
」咨爾多士，宜體朕意。
』 甲辰，诏：『已降指揮，舉行學制。
比閱前後法令猶未備，慮失士心，或因而煩擾，有害學政。
可依下項：一、天下學生既令歲貢，将來人貢，其數必多。
所有辟雍，并令依舊，仍依崇甯四年十二月已前指揮施行。
二退送學生既展一年，俟之不為不久，待之不為不盡。
比覽科舉舊法，有因赦理舉，許特奏名推恩之法。
學生貢至辟雍士一試退送，未有理舉推恩之文，退送之人，所以患無歸。
學生貢至辟雍，試不中退送者，并與理為到省舉送，依例施行。
』 九月乙卯，學制局言：『臣等檢會崇甯三年九月二十三日朝旨，諸州學别為齋舍，教養武士，續有條畫，頒下諸路。
後來人學之人已多。
昨因今年二月廢罷，尋未曾複置。
臣等伏覩禦制學校新法，内一項逐州解額，五路已有指揮，十人取一名。
可令以前榜所解額，于數内以一分充貢武士額。
臣等未審今來立教養武士法，合依舊遍行天下，或止于三路、五路施行。
乞降睿旨，别具合措置事件聞奏。
』禦筆：『山西出将，氣俗使然。
所當先者，平治之時，武不可廢。
可依已降指揮置武士齋，仍以所給解額，取一分充貢額，無則貢文士。
』 十一月乙巳，大司成兼侍講薛昂、國子監司業強淵明言：『竊謂文學之士，自縣升之州，由州貢之辟雍，又合而試之，第為上舍、内舍之等，而推恩侍殿試，或升之太學，其法可謂備矣。
而武士之制，雖有武學，外置解額，而選考升貢之法，将見周王于邁六師及之之盛，如成周之時，仰有以副陛下獎育人材之意。
』從之。
十二月癸未，學制局上《諸路州縣學勅令格式》等凡三十五冊，诏頒布行之。
大觀元年十二月壬午，建州浦城縣丞徐秉哲遷一官[9]，以縣學生系籍
乂、直方、汝翼并送廣南編管，永不得入學。
六月丙午，诏諸路州軍未曾置學處并置學。
七月庚子，诏諸路知州、通判并增入『主管學事』四字。
八月戊午，诏諸路應緣學校奉行違慢，令監司糾察，申尚書省。
辛酉，醴州醴陵縣學生季邦彥特送五百裡外編管，元考較長谕屏出學。
荊湖南路轉運判官兼提舉學事元書言邦彥試卷言涉謗讪也。
九月癸未[6]，诏諸路應副修蓋學舍了畢，提舉學事及州縣官，各與減磨勘年有差。
壬辰，诏諸州别為齋舍，教養材武之士，随人數多寡，許令人學，并依進士法。
其考選校試升補，取今武學條制看詳，修定頒下。
十一月丙申，祀昊天上帝于圓邱，以太祖皇帝配。
禮畢大赦。
『今來興建學校，廢罷科舉，欲考士素行，以絕倖冒，務得實材。
然慮州縣未能奉承诏令，人未勸向，尚有遺逸，緻多士未盡在學，或艱于考選校定。
所取上舍、内舍生不敷額數，或學宇卑陋，食飲疏薄，未足以稱朕教養待士之意。
已差提舉學事官分詣天下，仰疾速遍行所部，推原法意。
有不如令者，按罪以聞。
除将來科舉一次外，并由學校升頁。
』 四年閏二月辛未[7]，诏：『應諸路州學，據學糧餘數額外增養學生，并依額内人條例施行。
』 四月壬午[8]，诏：『諸州縣生徒試補入學，經試終場，及自外舍升内舍者免身丁，内舍仍免借升上舍，即依官戶法。
』 九月己亥，制曰：『朕聞先王成人有德，小子有造。
今天下承平，休養日久，垂髫幼稚，在所樂育。
仰學事司、州縣長吏多方勸谕，令入小學，依大學例量舍支數，破與飲食。
其考選校試之法，仰三省措置取旨，庶幾有造之時。
』 十二月乙亥，尚書省言：『諸路學校各已就緒，其所貢人，今來中選，多舊日科舉遺落老成之士，鄉舉裡選之效，已見于此。
士之在學，月書季考，苟有成材，理當不埃歲月，便合入貢。
今仿《周官》，每歲考德行道藝、三年大比之意，為歲貢之制。
俟滿三歲，則赴殿試，第其高下推恩，庶使士益知勉。
诏大司成兼侍講薛昂等看詳增損，修立條約以聞。
』從之。
送昂等看詳，乃十月二十七日聖旨；為歲貢之制，乃尚書省建議薛昂等看詳增損耳，非昂等創為也。
《實錄》删修失實，今改正。
五年二月丁未，诏：『去年正月指揮，諸州添置武學，教養武士。
至今踰年，教養每州無幾，而月有按試弓馬，考校程文，使教官不得專意儒學，又管勾、按試兵官、教頭皆有添給食錢，官中旋置鞍馬，蓋造馬屋，營葺射圃，百端糜費，有虛名，無實效，可罷去。
』 七月庚子，诏曰：『學校以善風俗人倫，治則興，亂則廢，非特教養而已也。
乃者親诏有司，以月書季考之密，退送煩勞，待養有方，未當士心，故令考正。
若罷縣學，則士非裡選，廢學糧，則人無所養。
減教授則五師，并提舉則無總，名存實廢，甚非教育之本。
朕恭覽熙甯诏書，以俟興建學校，然後講求三代所以教育選舉之法，施于天下，則庶幾可複古矣。
複鄉舉裡選，布之天下，以追三代之隆，神考之志也。
而各減廢，于朕繼述之孝，其可得乎?其縣學提舉官、學田糧教授，并各依舊退送者，更展一試，待給假，許不限次數，以優士之在學者。
《詩》不雲乎：「君子能長育人材，則天下喜樂之矣。
」咨爾多士，宜體朕意。
』 甲辰，诏：『已降指揮，舉行學制。
比閱前後法令猶未備，慮失士心，或因而煩擾，有害學政。
可依下項：一、天下學生既令歲貢，将來人貢，其數必多。
所有辟雍，并令依舊，仍依崇甯四年十二月已前指揮施行。
二退送學生既展一年，俟之不為不久，待之不為不盡。
比覽科舉舊法，有因赦理舉，許特奏名推恩之法。
學生貢至辟雍士一試退送，未有理舉推恩之文，退送之人，所以患無歸。
學生貢至辟雍，試不中退送者，并與理為到省舉送，依例施行。
』 九月乙卯，學制局言：『臣等檢會崇甯三年九月二十三日朝旨，諸州學别為齋舍，教養武士，續有條畫，頒下諸路。
後來人學之人已多。
昨因今年二月廢罷，尋未曾複置。
臣等伏覩禦制學校新法，内一項逐州解額，五路已有指揮，十人取一名。
可令以前榜所解額，于數内以一分充貢武士額。
臣等未審今來立教養武士法，合依舊遍行天下，或止于三路、五路施行。
乞降睿旨，别具合措置事件聞奏。
』禦筆：『山西出将，氣俗使然。
所當先者，平治之時，武不可廢。
可依已降指揮置武士齋，仍以所給解額，取一分充貢額，無則貢文士。
』 十一月乙巳，大司成兼侍講薛昂、國子監司業強淵明言：『竊謂文學之士，自縣升之州，由州貢之辟雍，又合而試之，第為上舍、内舍之等，而推恩侍殿試，或升之太學，其法可謂備矣。
而武士之制，雖有武學，外置解額，而選考升貢之法，将見周王于邁六師及之之盛，如成周之時，仰有以副陛下獎育人材之意。
』從之。
十二月癸未，學制局上《諸路州縣學勅令格式》等凡三十五冊，诏頒布行之。
大觀元年十二月壬午，建州浦城縣丞徐秉哲遷一官[9]，以縣學生系籍