皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百十三
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喝曰：『綽開！』婕妤背立如故。
迎兒退歸，有不平語，繇此閣中皆忿。
冬至日，會朝隆祐宮，俟見于他所。
後所禦坐朱髹金飾。
宮中之制：惟後乃得之。
劉婕妤在他坐，意象頗怩，其從行者為易坐，制與後等，衆皆側目。
有不能平者，故傳喝曰：『皇太後出!』後雲所坐，婕妤亦起立，尋各複所，或已徹婕妤坐頓于地。
婕妤怼，不複朝，泣而去，且訴于上。
時内禦郝随用事，謂婕妤曰：『毋以此戚戚，願早為大家生子，此坐終當為婕妤有耳。
』會福慶公主病，後有姊釐頗知醫，常已後危疾，以故出入掖廷，投公主藥弗效，乃取道家治病符水以入宮。
以示後，後變色問曰：『此何從來?』釐對以實。
後曰：『六姊甯不知中禁嚴密，與外舍異耶?』戒令存之。
俟上至，言所以然。
已而上過視公主疾，後持以告上，上曰：『此亦人情之常耳。
』後即取符爇于前，宮禁相傳厭魅之端作矣。
方公主病革，忽有紙錢在旁。
後顧視，頗惡忌之，意自婕妤所遣人持來，益有疑心。
未幾，後養母聽宣夫人燕氏及尼法端與供奉官王堅以左道為後禱祠，事聞，诏入内押班梁從政、勾當禦藥院蘇珪即皇城司鞠之，堅坐以家所藏雷公式示法端，又以所得南方楓木同法端即光教院造式，作後禱祠，有『所厭者伏、所求者得』等語，式成，恐門戶幾察，以生棗覆之而入；法端坐與堅同造式，又嘗令堅求闾巷間所謂驢駒媚、蛇霧、叩頭蟲者，欲以進後，令佩往上寝殿，燕氏坐上過後閥作歡喜字，燒符取灰，将置茶中以進。
會上不欲茶而止。
又用和水以灑禦路，冀上數來；又令堅繪劉婕妤像，以大釘釘其心，又欲取五月中瘵死宮人燒屍灰置劉寝，幾其以此疾患死，又取七家針各一，燒符置劉閣中，皆以厭況，卒無驗。
獄成，侍禦史董敦逸錄問，遂诏廢後，降後父慶州防禦使、提舉中太一宮兼集禧觀在為榮州刺史、添差鄧州總管。
王堅、法端、燕氏皆處斬，凡所連逮，以等第定罪，經由失察官貶秩、贖金有差。
先是，上谕輔臣曰：『始因陳迎兒者造為語言，激怒中宮。
』衆皆曰：『然。
』上曰：『已杖脊逐之矣。
』诏獄初起，禁中被逮幾三十人，箠楚甚峻，皆宦官、宮妾柔弱之人。
暨錄問，罪人過庭下者氣息僅屬，或肢體己毀折，至有無舌，無一人能聲對。
敦逸秉筆，疑未下，郝随從旁以言脅之。
敦逸畏禍，不能剛決，乃以奏牍上。
蓋宰相章惇迎合于外，而随擠排于内，莫有敢異議者。
既降案付三省、樞密院約法，惇會執政李清臣、曾布、許将、蔡卞及刑部官徐铎等議，或謂：『雷公式未成，以造作不如法，及茶未進，恐不可處極典。
』曾布曰：『驢媚、蛇霧是未成否?』衆皆矍然。
布仍谕法官：『但當守法。
』法官遂執議堅等三人皆處死。
是日，上谕輔臣曰：『朕待後有禮，不意其所為如此。
朕日夜怵惕，至為之廢寝食。
今日之事，誠出于不得已。
』上言及此，恻怛見于顔色。
臣惇、臣清臣、臣布、臣将、臣卞奏曰：『廢後，大事也。
臣等見案辭如此，不敢複有開陳。
陛下為社稷宗廟大計，誠出于不得已。
願少寬聖心，以幸天下。
』其後上頗有悔悟意，嘗曰：『章惇壞我名節。
』故元符末皇太後複後位号者，推上遺意而行之也。
《新錄辨誣》曰：紹聖中，章惇為相，挾奸固寵，交結嬖倖，動搖中宮，故昭慈聖獻後之廢，天下冤之。
其案詞所坐事，有至猥亵闾巷不為者。
當時宦侍治獄于掖庭，宮妾輩被掠誣服，舊錄遂據而書之，豈不虛損懿德哉?公采摭事迹[4]，削舊文，以辨誣謗，皆有所從，謹條畫之附于後，庶後來有可考，亦足少慰在天之靈矣。
自『上批』至『稱朕所以待遇之意』已上，并舊《實錄》文，全載二诏。
自『初，後朝谒景靈宮』至『繇此閤中皆忿』已上，系曾布《日錄》所載，今删潤修入，以見事因。
自『冬至日』至『終當為婕好有爾』已下，系修撰官臣某紹興八年秋八月七日陛對，面聞今上皇帝。
聖谕及昭慈聖獻皇後誣謗甚悉。
如易坐上借之事[5]，皆昭慈親言之。
聖谕又曰：『紹聖中宮之廢，外則章惇，內則郝随，二人之罪甚大，非哲宗本意也。
命輔臣載于時政記矣。
』今亦參考添修于後。
自『會福慶公，王病』至『厭魅之端作矣』已上，并系孟忠厚所稱親聞于昭慈聖獻皇後之事，本館見修《宣仁聖烈皇後傳》始末，用高世則所供事實。
紹聖中宮厭魅之冤，其端止坐于後姊六夫人持符以治福慶之疾耳。
今據實修潤。
自『方公主病革』至『益有疑心』已上，系修撰官臣某陛對，所聞聖谕，分據實修入。
自『未幾後養母聽宣夫人燕氏』至『貶秩贖金有差』已上，用舊《實錄》所載燕氏等罪。
按及參合曾布《日錄》所載按詞書之。
舊錄所載，多上誣昭慈、王堅、燕氏等厭魅事。
凡涉劉婕妤者，皆删去不書，此可見當時史官用意奸邪，欲罔天下後世，使不知事所從起也。
今除去誣謗昭慈太甚之語，止雲某人坐某事，以見按詞中所通事迹。
其後有『捶楚甚峻』之誣，則從政、珪等鍛煉誣罔之罪明矣。
自『先是，上谕輔臣』至『杖脊逐之』已上，用曾布《日錄》修入，以卒前所載陳迎兒事。
自『诏獄初起禁中』至『無敢有異議者』已上，系曾布《日錄》所載。
布記掖廷秘獄甚詳，其言逮系幾千人，與今自所劾皆宦官、宮女柔弱之人[6
迎兒退歸，有不平語，繇此閣中皆忿。
冬至日，會朝隆祐宮，俟見于他所。
後所禦坐朱髹金飾。
宮中之制：惟後乃得之。
劉婕妤在他坐，意象頗怩，其從行者為易坐，制與後等，衆皆側目。
有不能平者，故傳喝曰：『皇太後出!』後雲所坐，婕妤亦起立，尋各複所，或已徹婕妤坐頓于地。
婕妤怼，不複朝，泣而去，且訴于上。
時内禦郝随用事，謂婕妤曰：『毋以此戚戚，願早為大家生子，此坐終當為婕妤有耳。
』會福慶公主病，後有姊釐頗知醫，常已後危疾，以故出入掖廷，投公主藥弗效，乃取道家治病符水以入宮。
以示後，後變色問曰：『此何從來?』釐對以實。
後曰：『六姊甯不知中禁嚴密，與外舍異耶?』戒令存之。
俟上至，言所以然。
已而上過視公主疾，後持以告上，上曰：『此亦人情之常耳。
』後即取符爇于前，宮禁相傳厭魅之端作矣。
方公主病革，忽有紙錢在旁。
後顧視，頗惡忌之，意自婕妤所遣人持來，益有疑心。
未幾，後養母聽宣夫人燕氏及尼法端與供奉官王堅以左道為後禱祠，事聞，诏入内押班梁從政、勾當禦藥院蘇珪即皇城司鞠之，堅坐以家所藏雷公式示法端，又以所得南方楓木同法端即光教院造式，作後禱祠，有『所厭者伏、所求者得』等語，式成，恐門戶幾察，以生棗覆之而入；法端坐與堅同造式，又嘗令堅求闾巷間所謂驢駒媚、蛇霧、叩頭蟲者，欲以進後，令佩往上寝殿，燕氏坐上過後閥作歡喜字，燒符取灰，将置茶中以進。
會上不欲茶而止。
又用和水以灑禦路，冀上數來；又令堅繪劉婕妤像，以大釘釘其心，又欲取五月中瘵死宮人燒屍灰置劉寝，幾其以此疾患死，又取七家針各一，燒符置劉閣中，皆以厭況，卒無驗。
獄成，侍禦史董敦逸錄問，遂诏廢後，降後父慶州防禦使、提舉中太一宮兼集禧觀在為榮州刺史、添差鄧州總管。
王堅、法端、燕氏皆處斬，凡所連逮，以等第定罪，經由失察官貶秩、贖金有差。
先是，上谕輔臣曰：『始因陳迎兒者造為語言，激怒中宮。
』衆皆曰：『然。
』上曰：『已杖脊逐之矣。
』诏獄初起，禁中被逮幾三十人，箠楚甚峻，皆宦官、宮妾柔弱之人。
暨錄問，罪人過庭下者氣息僅屬，或肢體己毀折，至有無舌，無一人能聲對。
敦逸秉筆，疑未下，郝随從旁以言脅之。
敦逸畏禍，不能剛決，乃以奏牍上。
蓋宰相章惇迎合于外，而随擠排于内，莫有敢異議者。
既降案付三省、樞密院約法，惇會執政李清臣、曾布、許将、蔡卞及刑部官徐铎等議，或謂：『雷公式未成，以造作不如法，及茶未進，恐不可處極典。
』曾布曰：『驢媚、蛇霧是未成否?』衆皆矍然。
布仍谕法官：『但當守法。
』法官遂執議堅等三人皆處死。
是日，上谕輔臣曰：『朕待後有禮，不意其所為如此。
朕日夜怵惕，至為之廢寝食。
今日之事，誠出于不得已。
』上言及此，恻怛見于顔色。
臣惇、臣清臣、臣布、臣将、臣卞奏曰：『廢後，大事也。
臣等見案辭如此，不敢複有開陳。
陛下為社稷宗廟大計，誠出于不得已。
願少寬聖心，以幸天下。
』其後上頗有悔悟意，嘗曰：『章惇壞我名節。
』故元符末皇太後複後位号者，推上遺意而行之也。
《新錄辨誣》曰：紹聖中，章惇為相，挾奸固寵，交結嬖倖，動搖中宮，故昭慈聖獻後之廢，天下冤之。
其案詞所坐事，有至猥亵闾巷不為者。
當時宦侍治獄于掖庭，宮妾輩被掠誣服，舊錄遂據而書之，豈不虛損懿德哉?公采摭事迹[4]，削舊文，以辨誣謗，皆有所從，謹條畫之附于後，庶後來有可考，亦足少慰在天之靈矣。
自『上批』至『稱朕所以待遇之意』已上，并舊《實錄》文，全載二诏。
自『初，後朝谒景靈宮』至『繇此閤中皆忿』已上，系曾布《日錄》所載，今删潤修入，以見事因。
自『冬至日』至『終當為婕好有爾』已下，系修撰官臣某紹興八年秋八月七日陛對，面聞今上皇帝。
聖谕及昭慈聖獻皇後誣謗甚悉。
如易坐上借之事[5]，皆昭慈親言之。
聖谕又曰：『紹聖中宮之廢，外則章惇，內則郝随，二人之罪甚大，非哲宗本意也。
命輔臣載于時政記矣。
』今亦參考添修于後。
自『會福慶公，王病』至『厭魅之端作矣』已上，并系孟忠厚所稱親聞于昭慈聖獻皇後之事，本館見修《宣仁聖烈皇後傳》始末，用高世則所供事實。
紹聖中宮厭魅之冤，其端止坐于後姊六夫人持符以治福慶之疾耳。
今據實修潤。
自『方公主病革』至『益有疑心』已上，系修撰官臣某陛對，所聞聖谕，分據實修入。
自『未幾後養母聽宣夫人燕氏』至『貶秩贖金有差』已上，用舊《實錄》所載燕氏等罪。
按及參合曾布《日錄》所載按詞書之。
舊錄所載，多上誣昭慈、王堅、燕氏等厭魅事。
凡涉劉婕妤者，皆删去不書，此可見當時史官用意奸邪，欲罔天下後世，使不知事所從起也。
今除去誣謗昭慈太甚之語，止雲某人坐某事，以見按詞中所通事迹。
其後有『捶楚甚峻』之誣，則從政、珪等鍛煉誣罔之罪明矣。
自『先是，上谕輔臣』至『杖脊逐之』已上，用曾布《日錄》修入，以卒前所載陳迎兒事。
自『诏獄初起禁中』至『無敢有異議者』已上，系曾布《日錄》所載。
布記掖廷秘獄甚詳，其言逮系幾千人，與今自所劾皆宦官、宮女柔弱之人[6