皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百十三
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哲宗皇帝
立後廢後附
元祐五年六月辛醜，太皇太後宣谕宰臣呂大防等曰：『皇帝春秋漸長，将來納後儀式，曾令入内内侍省檢尋天聖二年納郭皇後、景祐元年納光獻皇後行禮之次第，各為年深，并無據□[1]，兼其時隻是降制進冊，不曾禦殿，禮甚簡略。
有司故事，必有存者，可以講尋。
』大防等乞退而讨論。
六年七月乙醜，宰臣呂大防等言納後儀注。
太後太後曰：『取其便近事，不必拘泥古昔。
』大防等曰：『長秋久未建立，中外極不遑安。
外間謂在京臣僚之家，皆蒙取索家狀，惟高、向二族獨未取索，衆議深以為郁。
』太皇太後曰：『采擇近百餘家，猶未有契合者。
高家不聞有人，向家亦曾取索，尚未供到。
然此非小事，固難輕議。
』大防等曰：『太皇太後深自損抑。
聖德高遠，固非臣等所能拟議。
然為國家計，則自當付之公議。
況自古選後，多出勳戚之門，漢之陰、鄧是也。
而當時亦不以為嫌。
』太皇太後曰：『若是神宗皇帝時，則無不可。
今若自诏外家，誠亦非使。
』 八月己醜，三省進呈《納後六禮議制》。
太皇太後曰：『近向家供到，未有相當者。
高家諸女，少得合相法者，或有疾病，未應采擇。
』又雲：『選後當以賢德為先，不在姿質。
固知如此，然人家子女養于閨閣，賢與不賢，人安得悉知?選擇之際，惟見門閥與人物耳。
此事亦系其人之福，力可勝也。
』 七年三月庚戌，禮部言：『據太常寺修撰到《納後儀注》，命使、納采、問名、納吉、納成、告期、發冊、奉迎。
尚宮導皇後詣福甯殿之大次以俟，至日晡後，皇後車入宣德門，禮直官、通事舍人前引，侍中跪奏中嚴，内侍轉奏，皇帝服通天冠、绛紗袍禦福甯殿，宮人侍衛如常儀。
尚宮引皇後出，次詣殿庭之東，西面立。
尚儀跪奏外辦，請皇帝降坐，禮迎，尚宮前引，詣庭中之西南，東面揖皇後以入。
皇帝導皇後升自西階，入室，各就榻前立，尚食跪奏食具，皇帝揖皇後皆坐。
尚食以馔進，皇帝及皇後皆食三飯。
尚食以酒進，皇帝、皇後俱受爵飲。
尚食以馔從，再飲如初，三飲用卺如再飲。
尚儀跪奏禮畢，皇帝、皇後俱興。
尚宮請皇帝禦常服，尚寝請皇後釋禮服入幄。
次日，以禮朝見太皇太後、皇太後，參皇太妃如宮中儀。
』诏依。
四月。
初，三省、樞密院進呈太史局勘婚文字，呂大防曰：『雖雲勘婚，先須門閥，于門閥中勘乃可。
』王岩叟曰：『不取于勳德之家，無以服人心。
』久之乃定[2]。
二月乙卯，太皇太後始宣谕雲：『近選得九家十女，惟孟家最可，但長三歲，然年顔殊未及。
』王岩叟曰：『不知是正出否?』應曰：『王廣淵女嫁孟在生此女。
』大防等因言：『隻恐為勘婚，又難成就。
』太皇太後曰：『今台官鄭雍、楊畏、谏官虞策、姚靦總有文字，乞不用陰陽之說，亦欲與公等評薄，更不勘驗，如何?』皆極贊美。
後兩日，遂進呈納後不當勘婚并孟家審察選召劄子。
樞密院再對，太皇太後問忠彥等：『亦聞孟家子細否?』對曰：『孟在善人小官，門戶靜，别無事。
』又宣谕曰：『不欲選于貴戚家，政恐其驕，驕即難教。
』忠彥曰：『如孟在等人家，自然不驕，亦須易教。
不在富貴中生，則必謹畏。
』太皇太後曰：『然。
』及是月甲寅，太皇太後宣谕：『孟家女人内，能執婦禮。
可降制，立為皇後。
』大防奏曰：『俟擇日。
』應曰：『今日明日皆好，隻就明日降制。
』王岩叟曰：『太皇太後宜降一手書付學士院，庶于事體為順。
』從之。
又诏及後家故事，大防曰：『漢時賜予厚。
』應曰：『漢時遠，且說唐時。
』大防曰：『唐時不見。
』又問本朝，大防曰：『有之，但都無文學，必是出于内庫。
若不賜予，必作債。
』退聚都堂，召範百祿、梁焘，谕以今日降手書及于制中要見奉母命之意。
又今國史院檢《孟元傳》送學士院，乃拟手書草稿進入。
戊午，手書曰：『吾近以皇帝年長，中宮未建，曆選諸臣之家，參求賢德，故馬軍都虞候、贈太尉孟元孫女，閥閱之後，以禮自持，天姿端靖，雅合法相。
宜立為皇後。
付學士院降制施行。
典禮并依已降指揮』】己未，内出制書，立故馬軍都虞候、眉州防禦使、贈太尉孟元孫女為皇後、仍令所司擇日備禮冊命。
己卯，王岩叟取曆代皇後事迹可以為法者，編成一書[3]，名曰《中宮懿範》上之。
戊戌，上禦文德殿發冊，及命使奉迎皇後。
己亥，百官表賀于東上閤門。
紹聖三年九月甲寅，上批：『皇後孟氏縱欲失德，密搆奇邪，上則不足以懿範内令，下則不足以章明婦順。
朕躬禀皇太後、皇太妃聖旨，恭奉玉音，可廢居道館，仍賜四字仙師号并法名，仰三省、樞密院同定。
』丙辰，禦延和殿，見宰臣執政官，诏曰：『皇後孟氏旁惑邪言，陰挾媚道，迨從究治，驗佐甚明，獄辭具孚，覆案無爽。
朕夙夜恻怛，寝食靡甯，難以私恩，而屈大義。
躬禀兩宮慈訓，恭被玉音，失德若斯，将來何以母儀萬邦，上承宗廟?可上皇後寶冊，廢居瑤華宮，賜号「華陽教主玉清妙靜仙師」，賜紫，法名沖真。
其居處供帳、服用、廪給之類，務從優厚，稱朕所以始終待遇之意。
』初，後朝谒景靈宮訖事，就坐之，嫔禦皆立侍，劉婕妤獨背立簾下。
後閣中人陳迎兒
有司故事，必有存者，可以講尋。
』大防等乞退而讨論。
六年七月乙醜，宰臣呂大防等言納後儀注。
太後太後曰：『取其便近事，不必拘泥古昔。
』大防等曰：『長秋久未建立，中外極不遑安。
外間謂在京臣僚之家，皆蒙取索家狀，惟高、向二族獨未取索，衆議深以為郁。
』太皇太後曰：『采擇近百餘家，猶未有契合者。
高家不聞有人，向家亦曾取索，尚未供到。
然此非小事，固難輕議。
』大防等曰：『太皇太後深自損抑。
聖德高遠，固非臣等所能拟議。
然為國家計，則自當付之公議。
況自古選後，多出勳戚之門，漢之陰、鄧是也。
而當時亦不以為嫌。
』太皇太後曰：『若是神宗皇帝時，則無不可。
今若自诏外家，誠亦非使。
』 八月己醜，三省進呈《納後六禮議制》。
太皇太後曰：『近向家供到，未有相當者。
高家諸女，少得合相法者，或有疾病，未應采擇。
』又雲：『選後當以賢德為先，不在姿質。
固知如此，然人家子女養于閨閣，賢與不賢，人安得悉知?選擇之際，惟見門閥與人物耳。
此事亦系其人之福，力可勝也。
』 七年三月庚戌，禮部言：『據太常寺修撰到《納後儀注》，命使、納采、問名、納吉、納成、告期、發冊、奉迎。
尚宮導皇後詣福甯殿之大次以俟，至日晡後，皇後車入宣德門，禮直官、通事舍人前引，侍中跪奏中嚴，内侍轉奏，皇帝服通天冠、绛紗袍禦福甯殿，宮人侍衛如常儀。
尚宮引皇後出，次詣殿庭之東，西面立。
尚儀跪奏外辦，請皇帝降坐，禮迎，尚宮前引，詣庭中之西南，東面揖皇後以入。
皇帝導皇後升自西階，入室，各就榻前立，尚食跪奏食具，皇帝揖皇後皆坐。
尚食以馔進，皇帝及皇後皆食三飯。
尚食以酒進，皇帝、皇後俱受爵飲。
尚食以馔從，再飲如初，三飲用卺如再飲。
尚儀跪奏禮畢，皇帝、皇後俱興。
尚宮請皇帝禦常服，尚寝請皇後釋禮服入幄。
次日，以禮朝見太皇太後、皇太後，參皇太妃如宮中儀。
』诏依。
四月。
初，三省、樞密院進呈太史局勘婚文字，呂大防曰：『雖雲勘婚，先須門閥，于門閥中勘乃可。
』王岩叟曰：『不取于勳德之家，無以服人心。
』久之乃定[2]。
二月乙卯，太皇太後始宣谕雲：『近選得九家十女，惟孟家最可，但長三歲，然年顔殊未及。
』王岩叟曰：『不知是正出否?』應曰：『王廣淵女嫁孟在生此女。
』大防等因言：『隻恐為勘婚，又難成就。
』太皇太後曰：『今台官鄭雍、楊畏、谏官虞策、姚靦總有文字，乞不用陰陽之說，亦欲與公等評薄，更不勘驗，如何?』皆極贊美。
後兩日，遂進呈納後不當勘婚并孟家審察選召劄子。
樞密院再對，太皇太後問忠彥等：『亦聞孟家子細否?』對曰：『孟在善人小官，門戶靜，别無事。
』又宣谕曰：『不欲選于貴戚家，政恐其驕，驕即難教。
』忠彥曰：『如孟在等人家，自然不驕，亦須易教。
不在富貴中生，則必謹畏。
』太皇太後曰：『然。
』及是月甲寅，太皇太後宣谕：『孟家女人内，能執婦禮。
可降制，立為皇後。
』大防奏曰：『俟擇日。
』應曰：『今日明日皆好，隻就明日降制。
』王岩叟曰：『太皇太後宜降一手書付學士院，庶于事體為順。
』從之。
又诏及後家故事，大防曰：『漢時賜予厚。
』應曰：『漢時遠，且說唐時。
』大防曰：『唐時不見。
』又問本朝，大防曰：『有之，但都無文學，必是出于内庫。
若不賜予，必作債。
』退聚都堂，召範百祿、梁焘，谕以今日降手書及于制中要見奉母命之意。
又今國史院檢《孟元傳》送學士院，乃拟手書草稿進入。
戊午，手書曰：『吾近以皇帝年長，中宮未建，曆選諸臣之家，參求賢德，故馬軍都虞候、贈太尉孟元孫女，閥閱之後，以禮自持，天姿端靖，雅合法相。
宜立為皇後。
付學士院降制施行。
典禮并依已降指揮』】己未，内出制書，立故馬軍都虞候、眉州防禦使、贈太尉孟元孫女為皇後、仍令所司擇日備禮冊命。
己卯，王岩叟取曆代皇後事迹可以為法者，編成一書[3]，名曰《中宮懿範》上之。
戊戌，上禦文德殿發冊，及命使奉迎皇後。
己亥，百官表賀于東上閤門。
紹聖三年九月甲寅，上批：『皇後孟氏縱欲失德，密搆奇邪，上則不足以懿範内令，下則不足以章明婦順。
朕躬禀皇太後、皇太妃聖旨，恭奉玉音，可廢居道館，仍賜四字仙師号并法名，仰三省、樞密院同定。
』丙辰，禦延和殿，見宰臣執政官，诏曰：『皇後孟氏旁惑邪言，陰挾媚道，迨從究治，驗佐甚明，獄辭具孚，覆案無爽。
朕夙夜恻怛，寝食靡甯，難以私恩，而屈大義。
躬禀兩宮慈訓，恭被玉音，失德若斯，将來何以母儀萬邦，上承宗廟?可上皇後寶冊，廢居瑤華宮，賜号「華陽教主玉清妙靜仙師」，賜紫，法名沖真。
其居處供帳、服用、廪給之類，務從優厚，稱朕所以始終待遇之意。
』初，後朝谒景靈宮訖事，就坐之，嫔禦皆立侍，劉婕妤獨背立簾下。
後閣中人陳迎兒