皇宋通鑒長編紀事本末卷第一百
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下，天下曉然知上意矣。
新錄辨曰：紹聖初，惇、卞等主紹述之論，脅持上下，改元曰紹聖，其意已明。
『诏既下，天下曉然知上意矣』十一字可除去。
按：此月十二日改元，二十一日章惇乃為相。
紹述脅持，惇固如此。
第改元诏書，惇猶不與耳。
範祖禹《代言集》載改元诏書乃祖禹所草，當考。
丁卯，中書省言：『勘會推行差役迄今十年。
民間苦于差擾，議者紛紛，前後改移不一，終未成一定之法。
』诏府界諸免役法，并依元豐八年見行條約施行，仍自指揮到日為始。
左司谏翟思言：『祖宗以來，中書差除，铨曹注授，各有條格，不相參錯。
元祐大臣招權市恩，舊系铨注，昔多歸堂除，奔競請托，恬以成風。
望诏有司依祖宗以來中書差除立為定法，餘歸铨曹，用元豐中選格注授，庶歲人無觊望。
』诏送給事中、中書舍人看詳。
閏四月壬申，殿中侍禦史井亮采言罷十科舉士法，從之。
癸未，權發遣荊湖南路提點刑獄安惇言：『差役之法行之久年，終未就緒，而寬恤優剩，實未如舊日輸錢之為便也。
望複熙甯舊法，令民均納役錢，官自募人應役。
』诏送戶部看詳役法所。
殿中侍禦史郭知章言：『太學補外舍，請依元豐令，一歲四試。
』從之（餘見《大學》）。
乙酉，左司谏翟思言：『先帝考士成憲，條定官制，循名辨實，以起太平之功緒。
元祐以來，寝已變亂。
請召有司，應職名缪亂者，一循官制，各與釐正。
』诏令編修官制局考具合完補改正事目，申三省取旨，改正畢，别取旨，罷局。
所請集成六典，更不修纂。
五月甲辰，诏進士罷試詩賦，專治經術（見《貢舉》）。
己未，樞密院言：『戶部看詳役法所申：諸路複免役法，未審得合與不合依舊行免役法?』并诏依熙甯舊敕施行。
七月戊申，禦史中丞黃履言：『大理，天下之平，而斷刑之官，選任尤重。
先皇帝振修百度，初立選之法，第二等者，其取常難，最為精密[2]，惟是中等，乃得入大理為斷刑官。
自是文士有預試中選者，故奏案之上，皆理官躬自考閱裁斷，多所全活，舞文之吏，不能移奪。
元祐中，以大理斷刑官恩典常重，故責考任舉主，而增以「常曆刑法官與縣令優課」為奉舉法。
其試入優等者，不得預焉。
臣欲乞自今專行先朝選試之法，删去「常曆行法官、縣令優課」等條目自試，預上選者，不得為斷刑官，庶乎官得其人，而職事舉矣。
』又監察禦史郭知章言：『乞系法官并依熙甯、元豐條，取試法優等人充，庶幾上副仁聖好生之德。
』诏令刑部、大理寺依元豐選試推恩法立條。
诏貶司馬光等（見《逐元祐黨人》)。
壬戌，戶部尚書蔡京言：『神宗皇帝熙甯之初，将欲有為于天下，得王安石而任之，于是置條例司，選天下英材，設官分職，參備其事，興利補弊，功烈較著。
元祐以來，天下用度，複以匮竭，美意良法，盡遭诋誣。
在于今日，正當參酌舊例，考合得宜，以稱陛下追述先志之意，以成足國裕民之效。
然事之可興者，方且毛舉，豈臣單力所能勝任?伏望聖慈檢會熙甯中置條例司故事，上自朝廷大臣，下選通達世務之賢同共考究，庶幾成一代之業，以诏萬世。
』其後用是置局修整，命張康國、鄧洵武看詳利害事以聞。
新錄、《辨誣》曰：元祐節行愛民，府庫充實。
而雲『天下用度漫以匮竭』。
今删去八字。
九月庚戌，诏罷制科（詳見《貢舉》）。
诏府界諸路廣惠倉，其戶給田土并行出賣，并本倉見管錢斛，撥入常平倉收管，所有赈濟合行事，令戶部檢舉元豐敕令，立法以聞。
十月庚寅，左朝奉郎、權發遣開封府推官常安民為監察禦史，中丞黃履薦也。
安民先召對垂拱殿，上曰：『今日如何?』安民對曰：『元祐中進言者，以熙甯、元豐之政為非，而當時為是；今日進言者，以元祐之政為非，而熙甯、元豐為是，皆為偏論。
先帝以天下久安，不無積弊，故須變革。
然末年已有欲趨安靜之意。
陛下即位之初，亦因時之宜，務以寬仁鎮靜，稍更作為之政。
今進言者一切以為非，願陛下公聽并觀，是者行之，非者改之，無間新舊，惟歸于當。
』上深然之，謂執政曰：『安民議論公正，無所阿附。
』 十二月己巳，河東路轉運司請将本路鹽隻許官場出賣，罷去客人算請，依熙、豐行私鹽條禁（詳見《政迹》）。
二年三月庚申，給事中、中書舍人言：『先帝以文散官定為寄祿法，實一
新錄辨曰：紹聖初，惇、卞等主紹述之論，脅持上下，改元曰紹聖，其意已明。
『诏既下，天下曉然知上意矣』十一字可除去。
按：此月十二日改元，二十一日章惇乃為相。
紹述脅持，惇固如此。
第改元诏書，惇猶不與耳。
範祖禹《代言集》載改元诏書乃祖禹所草，當考。
丁卯，中書省言：『勘會推行差役迄今十年。
民間苦于差擾，議者紛紛，前後改移不一，終未成一定之法。
』诏府界諸免役法，并依元豐八年見行條約施行，仍自指揮到日為始。
左司谏翟思言：『祖宗以來，中書差除，铨曹注授，各有條格，不相參錯。
元祐大臣招權市恩，舊系铨注，昔多歸堂除，奔競請托，恬以成風。
望诏有司依祖宗以來中書差除立為定法，餘歸铨曹，用元豐中選格注授，庶歲人無觊望。
』诏送給事中、中書舍人看詳。
閏四月壬申，殿中侍禦史井亮采言罷十科舉士法，從之。
癸未，權發遣荊湖南路提點刑獄安惇言：『差役之法行之久年，終未就緒，而寬恤優剩，實未如舊日輸錢之為便也。
望複熙甯舊法，令民均納役錢，官自募人應役。
』诏送戶部看詳役法所。
殿中侍禦史郭知章言：『太學補外舍，請依元豐令，一歲四試。
』從之（餘見《大學》）。
乙酉，左司谏翟思言：『先帝考士成憲，條定官制，循名辨實，以起太平之功緒。
元祐以來，寝已變亂。
請召有司，應職名缪亂者，一循官制，各與釐正。
』诏令編修官制局考具合完補改正事目，申三省取旨，改正畢，别取旨，罷局。
所請集成六典，更不修纂。
五月甲辰，诏進士罷試詩賦，專治經術（見《貢舉》）。
己未，樞密院言：『戶部看詳役法所申：諸路複免役法，未審得合與不合依舊行免役法?』并诏依熙甯舊敕施行。
七月戊申，禦史中丞黃履言：『大理，天下之平，而斷刑之官，選任尤重。
先皇帝振修百度，初立選之法，第二等者，其取常難，最為精密[2]，惟是中等，乃得入大理為斷刑官。
自是文士有預試中選者，故奏案之上，皆理官躬自考閱裁斷，多所全活，舞文之吏，不能移奪。
元祐中，以大理斷刑官恩典常重，故責考任舉主，而增以「常曆刑法官與縣令優課」為奉舉法。
其試入優等者，不得預焉。
臣欲乞自今專行先朝選試之法，删去「常曆行法官、縣令優課」等條目自試，預上選者，不得為斷刑官，庶乎官得其人，而職事舉矣。
』又監察禦史郭知章言：『乞系法官并依熙甯、元豐條，取試法優等人充，庶幾上副仁聖好生之德。
』诏令刑部、大理寺依元豐選試推恩法立條。
诏貶司馬光等（見《逐元祐黨人》)。
壬戌，戶部尚書蔡京言：『神宗皇帝熙甯之初，将欲有為于天下，得王安石而任之，于是置條例司，選天下英材，設官分職，參備其事，興利補弊，功烈較著。
元祐以來，天下用度，複以匮竭，美意良法，盡遭诋誣。
在于今日，正當參酌舊例，考合得宜，以稱陛下追述先志之意，以成足國裕民之效。
然事之可興者，方且毛舉，豈臣單力所能勝任?伏望聖慈檢會熙甯中置條例司故事，上自朝廷大臣，下選通達世務之賢同共考究，庶幾成一代之業，以诏萬世。
』其後用是置局修整，命張康國、鄧洵武看詳利害事以聞。
新錄、《辨誣》曰：元祐節行愛民，府庫充實。
而雲『天下用度漫以匮竭』。
今删去八字。
九月庚戌，诏罷制科（詳見《貢舉》）。
诏府界諸路廣惠倉，其戶給田土并行出賣，并本倉見管錢斛，撥入常平倉收管，所有赈濟合行事，令戶部檢舉元豐敕令，立法以聞。
十月庚寅，左朝奉郎、權發遣開封府推官常安民為監察禦史，中丞黃履薦也。
安民先召對垂拱殿，上曰：『今日如何?』安民對曰：『元祐中進言者，以熙甯、元豐之政為非，而當時為是；今日進言者，以元祐之政為非，而熙甯、元豐為是，皆為偏論。
先帝以天下久安，不無積弊，故須變革。
然末年已有欲趨安靜之意。
陛下即位之初，亦因時之宜，務以寬仁鎮靜，稍更作為之政。
今進言者一切以為非，願陛下公聽并觀，是者行之，非者改之，無間新舊，惟歸于當。
』上深然之，謂執政曰：『安民議論公正，無所阿附。
』 十二月己巳，河東路轉運司請将本路鹽隻許官場出賣，罷去客人算請，依熙、豐行私鹽條禁（詳見《政迹》）。
二年三月庚申，給事中、中書舍人言：『先帝以文散官定為寄祿法，實一