皇宋通鑒長編紀事本末卷第二十
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像事迹各編集為記，诏可。
五月壬辰，命左仆射、平章事王旦為兖州景靈宮朝修使。
乙未[5]，王旦言：『朝修景靈宮，請用先天節設道場，禮畢，詣至聖文宣王廟、會真宮、東嶽廟真君觀行禮。
望下禮官參酌儀制。
』 八月甲寅朔，置景靈宮使，以中書侍郎兼刑部尚書、平章事向敏中為之。
甲子，以參知政事丁謂為修景靈宮使，權三司使林特副之，崇儀使藍繼宗為都監。
十月。
先是，遣内侍于萊州采玉石造景靈聖像。
于是诏采玉石處除兩稅外，免其徭役。
八年七月丙辰，王欽若準诏讨閱道藏趙氏神仙事迹，凡得四十人。
诏畫于景靈之廊庑。
八月，張詠臨終奏疏（見《崇奉五嶽》）。
乙未，以戶部侍郎、同玉清昭應宮副使林特為修景靈宮副使，兼管勾景靈宮、會靈觀事[6]。
十月壬辰，盛度上《聖祖天源錄》五卷。
乙巳，王欽若上《聖祖事迹》十二卷，上制序，賜名《先天記》。
王欽若又續成三十二卷上之。
十一月甲子，上幸景靈宮觀上梁，賜從臣、修宮使衣币有差。
九年二月壬辰，命修景靈宮副使、同玉清昭應宮副使、戶部侍郎林特詣兖州景靈宮太極觀設醮，以營建畢故也。
宮觀總一千三百二十二區。
诏獎監修内臣，賜工卒缗錢。
甲辰，修景靈宮使丁謂請選軍士三百隸兖州景靈宮太極觀，給掃除之役。
诏可。
三月癸亥，宗正卿趙安仁請以禦制《聖祖降臨記》冠列聖玉牒。
四月丙戌，禦制景靈贊頌刻石。
五月丙辰，以景靈宮會靈觀及兖州景靈宮太極觀成[7]，群臣稱賀。
德音：降天下死罪囚，流以下釋之。
開封、仙源、奉符、衡山、華陰、曲陽、登封諸縣，免今年夏稅十之三，東畿他縣及五州府餘縣免十之二[8]。
丁巳，命宰相向敏中為兖州景靈宮太極觀慶成使。
庚申，景靈宮使向敏中、修宮使丁謂并加兵部尚書，副使以下皆進秩，各賜衣帶、器币。
宮宇總七百二十六區。
丙寅，谒景靈宮，宴從臣于明福殿，賜宮使而下器币、缗錢有差。
分遣官，以功成，告天地、玉清昭應宮、太廟、後廟、社稷、會靈觀、太一宮。
壬申，置景靈宮副使，以尚書右丞趙安仁為之。
七月丙辰，谒景靈宮。
八月丙子，置景靈宮判官，以知制诰劉筠為之。
十月壬申朔，诏以來年正月二日詣景靈宮，奉上聖祖徽号。
禮儀院言：『十月聖祖降，請以下元朝拜景靈宮，著為定式。
』初，王中正授左武衛将軍緻仕，其後遷右武衛大将軍[9]，領高州刺史，又改領汀州，又遷右神武大将軍，領康州團練使。
每國家舉大禮及有營繕，中正必達靈命，以藥金銀為獻，前後累巨萬數。
是月丙子病卒，贈鎮南節度使[10]，塑像景靈宮，命内押班周懷正護喪，葬事官給。
乙酉，召輔臣至龍圖閣，出聖祖篇翰、藥金銀像、什器、錢寶、花樹等物及《降臨内記》、《真紀》示之。
丙戌，谒景靈宮。
十二月甲午，令諸州以來年二月設酺會，用景靈宮成德音也。
天禧元年正月二日壬寅，奉上寶冊仙衣（詳見《玉清昭應宮》）。
丙辰，谒景靈宮。
癸亥，诏重上舒州靈仙觀聖祖袞服。
丙寅，命宰相王旦為兖州太極觀奉上冊寶使，尚書右丞趙安仁副之。
二月丁亥，設元天大聖後版位于文德殿，上親酌獻，拜，授冊寶于王旦，仙衣于趙安仁。
旦等跪受，奉以升辂，具鹵簿儀衛，所過禁屠宰二日，官吏迎拜。
至兖州，遣官三十員，袴褶前導。
奉冊日，上不視朝。
三月丁未，王旦言：兖州自春亢旱，行禮之夕，降雨及尺。
四月庚午，王旦至自兖州。
乙亥，出聖祖神化金寶牌分給京城市觀，及天下名山牌， 長二寸許，廣寸許，面文曰『玉清昭應宮成天尊萬壽金寶』，背文曰『永鎮福地』。
其周郭皆隐起蛇龍華葩之狀，封以绛囊漆匣，上親題置之。
五月戊午，知明州劉焯言：『諸州天慶觀聖祖殿，請令群官到任、得替洎朔望，并齋潔朝拜奉辭。
』從之。
天禧二年三月丁巳，景靈宮判官、知制诰劉筠請令禮儀院、宗正寺約唐朝《太清祠令》撰集《景靈宮祠令》，付本司遵守。
從之。
筠又言：『兖州景靈宮太極觀事體尤盛，亦望别賜撰集，永使遵守。
』诏付禮儀院。
九月丁卯，冊皇太子。
壬申，皇太子谒玉清昭應宮、景靈宮。
三年三月戊午，内出《聖祖降臨記》示宰臣。
四月癸巳，谒景靈宮。
五月戊申，召宗室、近臣、館閣、三司、谏官、禦史法官、京府官詣真遊殿觀道像，各賜《聖祖降臨記》一函。
八月己亥，大會道釋于天安殿，凡萬三千八十六人。
先是，建道場。
是日，上親臨視，以藥銀鑄大錢，面賜之。
十一月己巳，谒景靈宮。
庚午，享太廟。
辛未，合祭天地于南郊。
十二月戊戌，谒景靈宮。
四年四月戊戌，谒啟聖院太宗神禦殿，遂谒景靈宮。
八月丙戌，谒景靈宮。
十月戊子，禮儀院言：『每歲十月十五日朝拜景靈宮。
今緣祭神州地祇，奏告在散齋之内。
請權罷朝拜，至日令官使行酌獻之禮。
』從之。
甲午，賜天下宮觀《大中祥符降聖記》各一本。
五年七月戊寅，新作景靈宮萬歲殿，為上本命祈福也。
崇奉五嶽 大中祥符二年八月，秘書丞董溫其上言：『漢以霍山為南嶽，望令壽州長吏春秋緻祀。
』诏禮官與崇文院檢讨詳定。
上奏曰：『按《爾雅》雲：「江南衡山。
」注雲：「霍山為南嶽。
」注雲：「即天柱山，潛水出此。
」則非特霍山為南嶽。
舜五月南巡狩，周之王制，皆以衡山為南嶽，惟漢武帝以衡山遼遠，取谶緯之說而祭潛霍。
至隋，複以衡山為南嶽。
況奉祀巳久，國家疆宇複廣，難以改制。
其霍山如有祈請及特緻祭，即委州縣奉行。
』從之。
四年正月
五月壬辰，命左仆射、平章事王旦為兖州景靈宮朝修使。
乙未[5]，王旦言：『朝修景靈宮，請用先天節設道場，禮畢，詣至聖文宣王廟、會真宮、東嶽廟真君觀行禮。
望下禮官參酌儀制。
』 八月甲寅朔，置景靈宮使，以中書侍郎兼刑部尚書、平章事向敏中為之。
甲子，以參知政事丁謂為修景靈宮使，權三司使林特副之，崇儀使藍繼宗為都監。
十月。
先是，遣内侍于萊州采玉石造景靈聖像。
于是诏采玉石處除兩稅外，免其徭役。
八年七月丙辰，王欽若準诏讨閱道藏趙氏神仙事迹，凡得四十人。
诏畫于景靈之廊庑。
八月，張詠臨終奏疏（見《崇奉五嶽》）。
乙未，以戶部侍郎、同玉清昭應宮副使林特為修景靈宮副使，兼管勾景靈宮、會靈觀事[6]。
十月壬辰，盛度上《聖祖天源錄》五卷。
乙巳，王欽若上《聖祖事迹》十二卷，上制序，賜名《先天記》。
王欽若又續成三十二卷上之。
十一月甲子，上幸景靈宮觀上梁，賜從臣、修宮使衣币有差。
九年二月壬辰，命修景靈宮副使、同玉清昭應宮副使、戶部侍郎林特詣兖州景靈宮太極觀設醮，以營建畢故也。
宮觀總一千三百二十二區。
诏獎監修内臣，賜工卒缗錢。
甲辰，修景靈宮使丁謂請選軍士三百隸兖州景靈宮太極觀，給掃除之役。
诏可。
三月癸亥，宗正卿趙安仁請以禦制《聖祖降臨記》冠列聖玉牒。
四月丙戌，禦制景靈贊頌刻石。
五月丙辰，以景靈宮會靈觀及兖州景靈宮太極觀成[7]，群臣稱賀。
德音：降天下死罪囚，流以下釋之。
開封、仙源、奉符、衡山、華陰、曲陽、登封諸縣，免今年夏稅十之三，東畿他縣及五州府餘縣免十之二[8]。
丁巳，命宰相向敏中為兖州景靈宮太極觀慶成使。
庚申，景靈宮使向敏中、修宮使丁謂并加兵部尚書，副使以下皆進秩，各賜衣帶、器币。
宮宇總七百二十六區。
丙寅，谒景靈宮，宴從臣于明福殿，賜宮使而下器币、缗錢有差。
分遣官，以功成，告天地、玉清昭應宮、太廟、後廟、社稷、會靈觀、太一宮。
壬申，置景靈宮副使，以尚書右丞趙安仁為之。
七月丙辰，谒景靈宮。
八月丙子，置景靈宮判官，以知制诰劉筠為之。
十月壬申朔，诏以來年正月二日詣景靈宮，奉上聖祖徽号。
禮儀院言：『十月聖祖降，請以下元朝拜景靈宮，著為定式。
』初，王中正授左武衛将軍緻仕，其後遷右武衛大将軍[9]，領高州刺史，又改領汀州，又遷右神武大将軍，領康州團練使。
每國家舉大禮及有營繕，中正必達靈命，以藥金銀為獻，前後累巨萬數。
是月丙子病卒，贈鎮南節度使[10]，塑像景靈宮，命内押班周懷正護喪，葬事官給。
乙酉，召輔臣至龍圖閣，出聖祖篇翰、藥金銀像、什器、錢寶、花樹等物及《降臨内記》、《真紀》示之。
丙戌，谒景靈宮。
十二月甲午，令諸州以來年二月設酺會，用景靈宮成德音也。
天禧元年正月二日壬寅，奉上寶冊仙衣（詳見《玉清昭應宮》）。
丙辰，谒景靈宮。
癸亥，诏重上舒州靈仙觀聖祖袞服。
丙寅，命宰相王旦為兖州太極觀奉上冊寶使，尚書右丞趙安仁副之。
二月丁亥，設元天大聖後版位于文德殿，上親酌獻，拜，授冊寶于王旦，仙衣于趙安仁。
旦等跪受，奉以升辂，具鹵簿儀衛，所過禁屠宰二日，官吏迎拜。
至兖州，遣官三十員，袴褶前導。
奉冊日，上不視朝。
三月丁未，王旦言：兖州自春亢旱，行禮之夕，降雨及尺。
四月庚午，王旦至自兖州。
乙亥，出聖祖神化金寶牌分給京城市觀，及天下名山牌， 長二寸許，廣寸許，面文曰『玉清昭應宮成天尊萬壽金寶』，背文曰『永鎮福地』。
其周郭皆隐起蛇龍華葩之狀，封以绛囊漆匣，上親題置之。
五月戊午，知明州劉焯言：『諸州天慶觀聖祖殿，請令群官到任、得替洎朔望，并齋潔朝拜奉辭。
』從之。
天禧二年三月丁巳，景靈宮判官、知制诰劉筠請令禮儀院、宗正寺約唐朝《太清祠令》撰集《景靈宮祠令》，付本司遵守。
從之。
筠又言：『兖州景靈宮太極觀事體尤盛，亦望别賜撰集，永使遵守。
』诏付禮儀院。
九月丁卯，冊皇太子。
壬申，皇太子谒玉清昭應宮、景靈宮。
三年三月戊午，内出《聖祖降臨記》示宰臣。
四月癸巳，谒景靈宮。
五月戊申，召宗室、近臣、館閣、三司、谏官、禦史法官、京府官詣真遊殿觀道像，各賜《聖祖降臨記》一函。
八月己亥，大會道釋于天安殿，凡萬三千八十六人。
先是，建道場。
是日，上親臨視，以藥銀鑄大錢，面賜之。
十一月己巳，谒景靈宮。
庚午，享太廟。
辛未，合祭天地于南郊。
十二月戊戌，谒景靈宮。
四年四月戊戌，谒啟聖院太宗神禦殿，遂谒景靈宮。
八月丙戌，谒景靈宮。
十月戊子，禮儀院言：『每歲十月十五日朝拜景靈宮。
今緣祭神州地祇，奏告在散齋之内。
請權罷朝拜，至日令官使行酌獻之禮。
』從之。
甲午，賜天下宮觀《大中祥符降聖記》各一本。
五年七月戊寅，新作景靈宮萬歲殿，為上本命祈福也。
崇奉五嶽 大中祥符二年八月，秘書丞董溫其上言：『漢以霍山為南嶽，望令壽州長吏春秋緻祀。
』诏禮官與崇文院檢讨詳定。
上奏曰：『按《爾雅》雲：「江南衡山。
」注雲：「霍山為南嶽。
」注雲：「即天柱山，潛水出此。
」則非特霍山為南嶽。
舜五月南巡狩，周之王制，皆以衡山為南嶽，惟漢武帝以衡山遼遠，取谶緯之說而祭潛霍。
至隋，複以衡山為南嶽。
況奉祀巳久，國家疆宇複廣，難以改制。
其霍山如有祈請及特緻祭，即委州縣奉行。
』從之。
四年正月