卷第四百六十七 水族四
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明抄本“部”作“帝”）二十五部大将軍。
有破泉符書（“符書”原作“書符”，據《錄異記》改。
）于磚石上，投其池中，或書闆刺，釘于池畔，而必因風雨雷霆，以往他所。
善此術者，方可行之。
（出《錄異記》） 鲙魚樣子象鳢魚，身上長着紅色的斑紋，大的有一尺多長，淮南江北一帶有這種魚。
鲙魚大多生活在污泥池裡，有時一群魚多達幾百條。
這種魚能制造幻覺，興妖作怪，也能迷惑人。
它們生活在污水池附近，人們不敢侵犯。
有的人禱告祭祀這種魚，增加地租，附近田裡的莊稼就會産量倍增。
如果隐瞞自己的姓名租種土地，三年以後舍棄土地離開，一定能免遭鲙魚的禍。
鲙魚有時候禍害人，能扭轉人的面目，能使人的手足反轉，隻有向鲙魚祈禱并道歉之後，才能解除災禍。
鲙魚夜間能在陸地上行走，它經過的地方，有濕泥的印迹。
它到達的地方，能聽到嗾嗾的叫聲。
北部二十五部的大将軍，有的把鎮壓水鬼的咒語刻在磚塊或石頭上，扔到池水裡。
還有的将咒語刻在木闆上，釘在池水邊上。
但是必須要在刮風下雨打雷閃電的時候，把這些符書木闆都給搬到别的地方去。
隻有善于驅除鬼怪的術士，才可以施行這種法術。
羅州赤鼈 嶺南羅州辯州界内，水中多赤鼈，其大如匙，而赫赤色。
無問禽獸水牛，入水即被曳深潭，吸血死。
或雲，蛟龍使曳之，不知所以然也。
（出《朝野佥載》） 嶺南的羅州辯州界内，水中有很多紅色的鼈。
鼈的大小象湯匙一樣，鮮紅色。
不管是禽獸還是水牛，入水後就被它拽進深潭，吸幹血後死去。
有的人說：“這是蛟龍指派紅鼈拽的。
”不知是什麼原因。
韓珣 唐杭州富陽縣韓珣莊鑿井，才深五六尺，土中得魚數千頭，土有微潤。
（出《廣古今五行記》，明抄本作出《朝野佥載》） 唐代杭州富陽縣的韓珣莊挖井，才挖了五六尺深，竟在土中得到了幾千條魚，土稍微有點潮濕。
封令禛 唐封令禛任常州刺史，于江南沂流将木，至洛造廟。
匠人截木，于中得一鲫魚長數寸，如刻安之。
（出《廣古今五行記》） 唐代的封令禛擔任常州刺史時，在江南的沂水上通過水流運送木料到洛水建造廟宇。
木匠截斷木料時，在木料中得到一條長幾寸的鲫魚，就象是雕刻好了木槽安放進去的。
凝真觀 唐懷州凝真觀東廊柱，已五十餘年，道士往往聞柱中有蝦蟆聲，不知的處。
後因柱朽壞，易之，廚人砍以為薪，柱中得一蝦蟆，其柱先無孔也。
（出《廣古今五行記》） 唐代懷州凝真觀東廊的柱子，已經五十多年了。
觀中的道士經常聽到柱子裡面有蛤蟆的叫聲，但是不知道發聲的确切位置。
後來因為柱子朽爛了，更換了新柱子，廚子劈舊柱當柴燒，在舊柱中得到一隻蛤蟆，可是那根舊柱子先前并沒有孔洞。
蜀江民 唐蜀民，有于江之上獲巨鼈者，大于常，長尺餘，其裙朱色。
煮之經宿，遊戲自若，又加火一日，水涸而斃不死。
舉家驚懼，以為龍也，投于江中，浮泛而去，不複見矣。
（出《錄異記》） 唐代蜀地有一個老百姓，在江上捉到一隻大鼈，長一尺多，鼈蓋的四周是紅色的。
把鼈煮在沸水裡整整一宿，它還是自由自在地在水裡玩耍，又加火煮了一天，水燒幹了而鼈卻沒有死。
全家人驚慌害怕，将鼈扔到江裡，鼈漂浮在水面上漸漸遠去，再也看不見了。
張胡子 唐吳郡漁人張胡子嘗于太湖中，釣得一巨魚，腹上有丹書字曰：“九登龍門山，三飲太湖水。
畢竟不成龍，命負張胡子。
”（出《靈怪集》） 唐代吳郡漁夫張胡子曾在太湖中，釣到一條大魚。
魚肚子上有用丹砂書寫的字：“九登龍門山，三飲太湖水。
畢竟不成龍，命負張胡子。
” 柏君 唐金州洵陽縣水南鄉百姓柏君懷，于漢江勒漠潭，采得魚，長數尺，身上有字雲：“三度過海，兩度上漢。
行至勒漠，命屬柏君。
”（出《錄異記》） 唐代金州洵陽縣水南鄉的老百姓柏懷，在漢江的勒漠潭裡，捕到一條幾尺長的魚。
魚身上有字說：“三次過大海，兩次上漢江，走到勒漠潭，性命交柏君。
” 葉朗之 唐建中元年，南康縣人葉朗之使奴當歸守田。
田下流有鳥陂，陂中忽有物喚，其聲似鵝而大，奴因入水探視，得一大物，身滑宛轉，内頭陂下。
奴乃操刀下水，截得其後圍六尺餘，長二丈許，牽置岸上，剝皮剖之。
比舍數十人鹹共食炙，肉脆肥美，衆味莫逮。
背上有白筋大如胫，似鱏魚鼻，食之特美。
餘以為脯。
此物初死之夕，朗之夢一人，長大黑色，曰：“我章川使者，向醉孤遊，誤堕陂中，為君奴所害。
既廢王命，身罹戳辱，又析肌刳髒，焚腌充膳。
冤結之痛，古今莫二。
與君素無隙恨，若能殺奴，謝責償過，罪止兇身；不爾法科，恐貴門罹禍，朗之驚覺，不忍殺奴。
奴明年，為竹尖刺入腹而死。
其年夏末，朗之舉家得病，死者八人。
（出《廣古今五行記》） 唐代德宗建中元年，南康縣人葉朗之派仆人回家鄉守護水田，水田下遊有個群鳥聚集的池塘。
仆人忽然聽到池塘裡有個東西在叫喚，聲音象鵝叫卻比鵝的叫聲大。
仆人下水去尋找，看到一個大怪物，身上光滑而彎曲，把頭插在池塘下面的泥裡。
仆人就取了刀下水，砍下那個東西
有破泉符書（“符書”原作“書符”，據《錄異記》改。
）于磚石上，投其池中，或書闆刺，釘于池畔，而必因風雨雷霆，以往他所。
善此術者，方可行之。
（出《錄異記》） 鲙魚樣子象鳢魚，身上長着紅色的斑紋，大的有一尺多長，淮南江北一帶有這種魚。
鲙魚大多生活在污泥池裡，有時一群魚多達幾百條。
這種魚能制造幻覺，興妖作怪，也能迷惑人。
它們生活在污水池附近，人們不敢侵犯。
有的人禱告祭祀這種魚，增加地租，附近田裡的莊稼就會産量倍增。
如果隐瞞自己的姓名租種土地，三年以後舍棄土地離開，一定能免遭鲙魚的禍。
鲙魚有時候禍害人，能扭轉人的面目，能使人的手足反轉，隻有向鲙魚祈禱并道歉之後，才能解除災禍。
鲙魚夜間能在陸地上行走，它經過的地方，有濕泥的印迹。
它到達的地方，能聽到嗾嗾的叫聲。
北部二十五部的大将軍，有的把鎮壓水鬼的咒語刻在磚塊或石頭上，扔到池水裡。
還有的将咒語刻在木闆上，釘在池水邊上。
但是必須要在刮風下雨打雷閃電的時候，把這些符書木闆都給搬到别的地方去。
隻有善于驅除鬼怪的術士，才可以施行這種法術。
羅州赤鼈 嶺南羅州辯州界内，水中多赤鼈，其大如匙，而赫赤色。
無問禽獸水牛，入水即被曳深潭，吸血死。
或雲，蛟龍使曳之，不知所以然也。
（出《朝野佥載》） 嶺南的羅州辯州界内，水中有很多紅色的鼈。
鼈的大小象湯匙一樣，鮮紅色。
不管是禽獸還是水牛，入水後就被它拽進深潭，吸幹血後死去。
有的人說：“這是蛟龍指派紅鼈拽的。
”不知是什麼原因。
韓珣 唐杭州富陽縣韓珣莊鑿井，才深五六尺，土中得魚數千頭，土有微潤。
（出《廣古今五行記》，明抄本作出《朝野佥載》） 唐代杭州富陽縣的韓珣莊挖井，才挖了五六尺深，竟在土中得到了幾千條魚，土稍微有點潮濕。
封令禛 唐封令禛任常州刺史，于江南沂流将木，至洛造廟。
匠人截木，于中得一鲫魚長數寸，如刻安之。
（出《廣古今五行記》） 唐代的封令禛擔任常州刺史時，在江南的沂水上通過水流運送木料到洛水建造廟宇。
木匠截斷木料時，在木料中得到一條長幾寸的鲫魚，就象是雕刻好了木槽安放進去的。
凝真觀 唐懷州凝真觀東廊柱，已五十餘年，道士往往聞柱中有蝦蟆聲，不知的處。
後因柱朽壞，易之，廚人砍以為薪，柱中得一蝦蟆，其柱先無孔也。
（出《廣古今五行記》） 唐代懷州凝真觀東廊的柱子，已經五十多年了。
觀中的道士經常聽到柱子裡面有蛤蟆的叫聲，但是不知道發聲的确切位置。
後來因為柱子朽爛了，更換了新柱子，廚子劈舊柱當柴燒，在舊柱中得到一隻蛤蟆，可是那根舊柱子先前并沒有孔洞。
蜀江民 唐蜀民，有于江之上獲巨鼈者，大于常，長尺餘，其裙朱色。
煮之經宿，遊戲自若，又加火一日，水涸而斃不死。
舉家驚懼，以為龍也，投于江中，浮泛而去，不複見矣。
（出《錄異記》） 唐代蜀地有一個老百姓，在江上捉到一隻大鼈，長一尺多，鼈蓋的四周是紅色的。
把鼈煮在沸水裡整整一宿，它還是自由自在地在水裡玩耍，又加火煮了一天，水燒幹了而鼈卻沒有死。
全家人驚慌害怕，将鼈扔到江裡，鼈漂浮在水面上漸漸遠去，再也看不見了。
張胡子 唐吳郡漁人張胡子嘗于太湖中，釣得一巨魚，腹上有丹書字曰：“九登龍門山，三飲太湖水。
畢竟不成龍，命負張胡子。
”（出《靈怪集》） 唐代吳郡漁夫張胡子曾在太湖中，釣到一條大魚。
魚肚子上有用丹砂書寫的字：“九登龍門山，三飲太湖水。
畢竟不成龍，命負張胡子。
” 柏君 唐金州洵陽縣水南鄉百姓柏君懷，于漢江勒漠潭，采得魚，長數尺，身上有字雲：“三度過海，兩度上漢。
行至勒漠，命屬柏君。
”（出《錄異記》） 唐代金州洵陽縣水南鄉的老百姓柏懷，在漢江的勒漠潭裡，捕到一條幾尺長的魚。
魚身上有字說：“三次過大海，兩次上漢江，走到勒漠潭，性命交柏君。
” 葉朗之 唐建中元年，南康縣人葉朗之使奴當歸守田。
田下流有鳥陂，陂中忽有物喚，其聲似鵝而大，奴因入水探視，得一大物，身滑宛轉，内頭陂下。
奴乃操刀下水，截得其後圍六尺餘，長二丈許，牽置岸上，剝皮剖之。
比舍數十人鹹共食炙，肉脆肥美，衆味莫逮。
背上有白筋大如胫，似鱏魚鼻，食之特美。
餘以為脯。
此物初死之夕，朗之夢一人，長大黑色，曰：“我章川使者，向醉孤遊，誤堕陂中，為君奴所害。
既廢王命，身罹戳辱，又析肌刳髒，焚腌充膳。
冤結之痛，古今莫二。
與君素無隙恨，若能殺奴，謝責償過，罪止兇身；不爾法科，恐貴門罹禍，朗之驚覺，不忍殺奴。
奴明年，為竹尖刺入腹而死。
其年夏末，朗之舉家得病，死者八人。
（出《廣古今五行記》） 唐代德宗建中元年，南康縣人葉朗之派仆人回家鄉守護水田，水田下遊有個群鳥聚集的池塘。
仆人忽然聽到池塘裡有個東西在叫喚，聲音象鵝叫卻比鵝的叫聲大。
仆人下水去尋找，看到一個大怪物，身上光滑而彎曲，把頭插在池塘下面的泥裡。
仆人就取了刀下水，砍下那個東西