蘇竟楊厚列傳第二十
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」明年，宋阿母與宦者褒信侯李元等遘奸廢退；後二年，中常侍張逵等複坐誣罔大将軍梁商專恣，悉伏誅。
每有災異，厚辄上消救之法，而閹宦專政，言不得信。
時大将軍梁冀威權傾朝，遣弟侍中不疑以車馬、珍玩緻遺于厚，欲與相見。
厚不答，固稱病救退。
帝許之，賜車馬錢帛歸家。
修黃、老，教授門生，上名錄者三千餘人。
太尉李固數薦言之。
本初元年，梁太後诏備古禮以聘厚，遂辭疾不就。
建和三年，太後複诏征之，經四年不至。
年八十二，卒于家。
策書吊祭。
鄉人谥曰文父。
門人為立廟，郡文學掾史春秋飨射常祠之。
郎顗 襄楷 郎顗字雅光，北海安丘人也。
父宗，字仲綏，學《京氏易》，善風角、星算、六日七分，能望氣占候吉兇，常賣蔔自奉。
安帝征之，對策為諸儒表，後拜吳令。
時卒有暴風，宗占知京師當有大火，記識時日，遣人參候，果如其言。
諸公聞而表上，以博士征之。
宗恥以占驗見知，聞征書到，夜縣印绶于縣廷而遁去，遂終身不仕。
顗少傳父業，兼明經典，隐居海畔，延緻學徒常數百人。
晝研精義，夜占象度，勤心銳思，朝夕無倦。
州郡辟召，舉有道、方正，不就。
順帝時，災異屢見，陽嘉二年正月，公正征，顗乃詣阙拜章曰： 臣聞天垂妖象，地見災符，所以譴告人主，責躬修德，使正機平衡，流化興政也。
《易内傳》曰：「凡災異所生，各以其政。
變之則除，消之亦除。
」伏惟陛下躬日吳之聽，溫三省之勤，思過念咎，務消祇悔。
方今時俗奢佚，淺恩薄義。
夫救奢必于儉約，拯薄無若敦厚，安上理人，莫善于禮。
修禮遵約，蓋惟上興，革文變薄，事不在下。
故《周南》之德，《關雎》政本。
本立道生，風行草從，澄其源者流清，混其本者末濁。
天地之道，其猶鼓B36E，以虛為德，自近及遠者也。
伏見往年以來，園陵數災，炎光熾猛，驚動神靈。
《易天人應》曰：「君子不思遵利，茲謂無澤，厥災孽火燒其宮。
」又曰：「君高台府，犯陰侵陽，厥災火。
」又曰：「上不儉，下不節，炎火并作燒君室。
」自頃繕理西蒼，修複太學，宮殿官府，多所構飾。
昔盤庚遷殷，去奢即儉，夏後卑室，盡力緻美。
又魯人為長府，闵子骞曰：「仍舊貫，何必改作。
」臣愚以為諸所繕修，事可省減，禀恤貧人，赈贍孤寡，此天之意也，人之慶也，仁之本也，儉之要也。
焉有應天養人，為仁為儉，而不降福者哉？ 土者地祇，陰性澄靜，宜以施化之時，敬而勿擾。
竊見正月以來，陰暗連日。
《易内傳》曰：「久陰不雨，亂氣也，《蒙》之《比》也。
蒙者，君臣上下相冒亂也。
」又曰：「欲德不用，厥異常陰。
」夫賢者化之本，雲者雨之具也。
得賢而不用，猶久陰而不雨也。
又頃前數日，寒過其節，冰既解釋，還複凝合。
夫寒往則暑來，暑往則寒來，此言日月相推，寒暑相避，以成物也。
今立春之後，火卦用事，當溫而寒，違反時節，由功賞不至，而刑罰必加也。
宜須立秋，順氣行罰。
臣伏案《飛侯》，參察衆政，以為立夏之後，當有震裂湧水之害。
又比熒惑失度，盈縮往來，涉曆輿鬼，環繞軒轅。
火精南方，夏之政也。
政有失禮，不從夏令，則熒惑失行。
正月三日至乎九日，三公卦也。
三公上應台階，下同元首。
政失其道，則寒陰反節。
「節彼南山」，詠自《周詩》；「股肱良哉」，着于《虞典》。
而今之在位，競托高虛，納累鐘之奉，忘天下之憂，栖遲偃仰，寝疾自逸，被策文，得賜錢，即複起矣。
何疾之易而愈之速」以此消伏災眚，興緻升平，其可得乎？今選舉牧守，委任三府。
長吏不良，既咎州郡，州郡有失，豈得不歸責舉者？而陛下崇之彌優，自下慢事愈甚，所謂大網疏，小網數。
三公非臣之仇，臣非狂夫之作，所以發憤忘食，懇懇不已者，誠念朝廷欲緻興平，非不能面譽也。
臣生長草野，不曉禁忌，披露肝膽，書不擇言。
伏锧鼎镬，死不敢恨。
謹詣阙奉章，伏待重誅。
書奏，帝複使對尚書。
顗對曰： 臣聞明王聖主好聞其過，忠臣孝子言無隐情。
臣備生人倫視聽之類，而禀性愚悫，不識忌諱，故出死亡命，懇懇重言。
誠欲陛下修乾坤之德，開日月之明，披圖籍，案經典，覽帝王之務，識先後之政。
如有阙遺，退而自改。
本文、武之業，拟堯、舜之道，攘災延慶，号令天下。
此誠臣顗區區之願，夙夜夢寤，盡心所計。
謹條序前章，暢其旨趣，條便宜七事，具如狀對： 一事：陵園至重，聖神攸馮，而災火炎赫，迫近寝殿，魂而有靈，猶将驚動。
尋宮殿宮府，近始永平，歲時未積，便更修造。
又西苑之設，禽畜是處，離房别觀，本不常居，而皆條精土木，營建無已，消功單賄，巨億為計。
《易内傳》曰：「人君奢侈，多飾宮室，其時旱，其災火。
」是故魯僖遭旱，修政自敕，下鐘鼓之縣，休繕治之官，雖則不甯，而時雨自降。
由此言之，天之應人，敏于景響。
今月十七日戊午，征日也，日加申，風從寅來，醜時而止。
醜、寅、申皆征也，不有火災，必當為旱。
願陛下校計繕修之費，永念百姓之勞，罷将作之官，減雕文之飾，損疱廚之馔，退宴私之樂。
《易中孚傳》曰：「陽感天，不旋日。
」如是，則景雲降集，眚B928息矣。
二事：去年以來，《兌卦》用事，類多不效。
《易傳》曰：「有貌無實，佞人也；有實無貌，道人也。
」寒溫為實，清濁為貌。
今三公皆令色足恭，外厲内荏，以虛事上，無佐國之實，故清濁效而寒溫不效也，是以陰寒侵犯消息。
占曰：「日乘則有妖風，日蒙則有地裂。
」如是三年，則緻日食，陰侵其陽，漸積所緻。
立春前後溫氣應節者，诏令寬也。
其後複寒者，無寬之實也。
夫十室之邑，必有忠信，率土之人，豈無貞賢，未聞朝廷有所賞拔，非所以求善贊務，弘濟元元。
宜采納良臣，以助聖化。
三事：臣聞天道不遠，三五複反。
今年少陽之歲，法當乘起，恐後年已往，将遂驚
每有災異，厚辄上消救之法，而閹宦專政，言不得信。
時大将軍梁冀威權傾朝，遣弟侍中不疑以車馬、珍玩緻遺于厚，欲與相見。
厚不答，固稱病救退。
帝許之，賜車馬錢帛歸家。
修黃、老，教授門生，上名錄者三千餘人。
太尉李固數薦言之。
本初元年，梁太後诏備古禮以聘厚，遂辭疾不就。
建和三年，太後複诏征之，經四年不至。
年八十二，卒于家。
策書吊祭。
鄉人谥曰文父。
門人為立廟，郡文學掾史春秋飨射常祠之。
郎顗 襄楷 郎顗字雅光，北海安丘人也。
父宗，字仲綏，學《京氏易》，善風角、星算、六日七分，能望氣占候吉兇，常賣蔔自奉。
安帝征之，對策為諸儒表，後拜吳令。
時卒有暴風，宗占知京師當有大火，記識時日，遣人參候，果如其言。
諸公聞而表上，以博士征之。
宗恥以占驗見知，聞征書到，夜縣印绶于縣廷而遁去，遂終身不仕。
顗少傳父業，兼明經典，隐居海畔，延緻學徒常數百人。
晝研精義，夜占象度，勤心銳思，朝夕無倦。
州郡辟召，舉有道、方正，不就。
順帝時，災異屢見，陽嘉二年正月，公正征，顗乃詣阙拜章曰： 臣聞天垂妖象，地見災符，所以譴告人主，責躬修德，使正機平衡，流化興政也。
《易内傳》曰：「凡災異所生，各以其政。
變之則除，消之亦除。
」伏惟陛下躬日吳之聽，溫三省之勤，思過念咎，務消祇悔。
方今時俗奢佚，淺恩薄義。
夫救奢必于儉約，拯薄無若敦厚，安上理人，莫善于禮。
修禮遵約，蓋惟上興，革文變薄，事不在下。
故《周南》之德，《關雎》政本。
本立道生，風行草從，澄其源者流清，混其本者末濁。
天地之道，其猶鼓B36E，以虛為德，自近及遠者也。
伏見往年以來，園陵數災，炎光熾猛，驚動神靈。
《易天人應》曰：「君子不思遵利，茲謂無澤，厥災孽火燒其宮。
」又曰：「君高台府，犯陰侵陽，厥災火。
」又曰：「上不儉，下不節，炎火并作燒君室。
」自頃繕理西蒼，修複太學，宮殿官府，多所構飾。
昔盤庚遷殷，去奢即儉，夏後卑室，盡力緻美。
又魯人為長府，闵子骞曰：「仍舊貫，何必改作。
」臣愚以為諸所繕修，事可省減，禀恤貧人，赈贍孤寡，此天之意也，人之慶也，仁之本也，儉之要也。
焉有應天養人，為仁為儉，而不降福者哉？ 土者地祇，陰性澄靜，宜以施化之時，敬而勿擾。
竊見正月以來，陰暗連日。
《易内傳》曰：「久陰不雨，亂氣也，《蒙》之《比》也。
蒙者，君臣上下相冒亂也。
」又曰：「欲德不用，厥異常陰。
」夫賢者化之本，雲者雨之具也。
得賢而不用，猶久陰而不雨也。
又頃前數日，寒過其節，冰既解釋，還複凝合。
夫寒往則暑來，暑往則寒來，此言日月相推，寒暑相避，以成物也。
今立春之後，火卦用事，當溫而寒，違反時節，由功賞不至，而刑罰必加也。
宜須立秋，順氣行罰。
臣伏案《飛侯》，參察衆政，以為立夏之後，當有震裂湧水之害。
又比熒惑失度，盈縮往來，涉曆輿鬼，環繞軒轅。
火精南方，夏之政也。
政有失禮，不從夏令，則熒惑失行。
正月三日至乎九日，三公卦也。
三公上應台階，下同元首。
政失其道，則寒陰反節。
「節彼南山」，詠自《周詩》；「股肱良哉」，着于《虞典》。
而今之在位，競托高虛，納累鐘之奉，忘天下之憂，栖遲偃仰，寝疾自逸，被策文，得賜錢，即複起矣。
何疾之易而愈之速」以此消伏災眚，興緻升平，其可得乎？今選舉牧守，委任三府。
長吏不良，既咎州郡，州郡有失，豈得不歸責舉者？而陛下崇之彌優，自下慢事愈甚，所謂大網疏，小網數。
三公非臣之仇，臣非狂夫之作，所以發憤忘食，懇懇不已者，誠念朝廷欲緻興平，非不能面譽也。
臣生長草野，不曉禁忌，披露肝膽，書不擇言。
伏锧鼎镬，死不敢恨。
謹詣阙奉章，伏待重誅。
書奏，帝複使對尚書。
顗對曰： 臣聞明王聖主好聞其過，忠臣孝子言無隐情。
臣備生人倫視聽之類，而禀性愚悫，不識忌諱，故出死亡命，懇懇重言。
誠欲陛下修乾坤之德，開日月之明，披圖籍，案經典，覽帝王之務，識先後之政。
如有阙遺，退而自改。
本文、武之業，拟堯、舜之道，攘災延慶，号令天下。
此誠臣顗區區之願，夙夜夢寤，盡心所計。
謹條序前章，暢其旨趣，條便宜七事，具如狀對： 一事：陵園至重，聖神攸馮，而災火炎赫，迫近寝殿，魂而有靈，猶将驚動。
尋宮殿宮府，近始永平，歲時未積，便更修造。
又西苑之設，禽畜是處，離房别觀，本不常居，而皆條精土木，營建無已，消功單賄，巨億為計。
《易内傳》曰：「人君奢侈，多飾宮室，其時旱，其災火。
」是故魯僖遭旱，修政自敕，下鐘鼓之縣，休繕治之官，雖則不甯，而時雨自降。
由此言之，天之應人，敏于景響。
今月十七日戊午，征日也，日加申，風從寅來，醜時而止。
醜、寅、申皆征也，不有火災，必當為旱。
願陛下校計繕修之費，永念百姓之勞，罷将作之官，減雕文之飾，損疱廚之馔，退宴私之樂。
《易中孚傳》曰：「陽感天，不旋日。
」如是，則景雲降集，眚B928息矣。
二事：去年以來，《兌卦》用事，類多不效。
《易傳》曰：「有貌無實，佞人也；有實無貌，道人也。
」寒溫為實，清濁為貌。
今三公皆令色足恭，外厲内荏，以虛事上，無佐國之實，故清濁效而寒溫不效也，是以陰寒侵犯消息。
占曰：「日乘則有妖風，日蒙則有地裂。
」如是三年，則緻日食，陰侵其陽，漸積所緻。
立春前後溫氣應節者，诏令寬也。
其後複寒者，無寬之實也。
夫十室之邑，必有忠信，率土之人，豈無貞賢，未聞朝廷有所賞拔，非所以求善贊務，弘濟元元。
宜采納良臣，以助聖化。
三事：臣聞天道不遠，三五複反。
今年少陽之歲，法當乘起，恐後年已往，将遂驚