蘇竟楊厚列傳第二十
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蘇竟 楊厚
蘇竟字伯況，扶風平陵人也。
平帝世，竟以明《易》為博士講《書》祭酒。
善圖緯，能通百家之言。
王莽時，與劉歆等共典校書，拜代郡中尉。
時匈奴擾亂，北邊多罹其禍，竟終完輯一郡。
光武即位，就拜代郡太守，使固塞以拒匈奴。
建武五年冬，盧芳略得北邊諸郡，帝使偏将軍随弟屯代郡。
竟病笃，以兵屬弟，詣京師謝罪。
拜侍中，數月，以病免。
初，延岑護軍鄧仲況擁兵據南陽陰縣為寇，而劉歆兄子龔為其謀主。
竟時在南陽，與龔書曉之曰： 君執事無恙。
走昔以摩研編削之才，與國師公從事出入，校定秘書，竊自依依，末由自遠。
蓋聞君子愍同類而傷不遇。
人無愚智，莫不先避害然後求利，先定志然後求名。
昔智果見智伯窮兵必亡，故變名遠逝，陳平知項王為天所棄，故歸心高祖，皆智之至也。
聞郡前權時屈節，北面延牙，乃後覺悟，栖遲養德。
先世數子，又何以加。
君處陰中，土多賢士，若以須臾之間，研考異同，揆之圖書，測之人事，則得失利害，可陳于目，何自負畔亂之困，不移守惡之名乎？與君子之道，何其反也？ 世之俗儒末學，醒醉不分，而稽論當世，疑誤視聽。
或謂天下疊興，未知誰是，稱兵據土，可圖非冀。
或曰聖王未啟，宜觀時變，倚強附大，顧望自守。
二者之論，豈其然乎？夫孔丘秘經，為漢赤制，玄包幽室，文隐事明。
且火德承堯，雖昧必亮，承積世之祚，握無窮之符，王氏雖乘間偷篡，而終嬰大戮，支分體解，宗氏屠滅，非其效欤？皇天所以眷顧蜘蹰，憂漢子孫者也。
論者若不本之于天，參之于聖，猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉？ 諸儒或曰：今五星失晷，天時謬錯，辰星久而不效，太白出入過度，熒惑進退見态，鎮星繞帶天街，歲星不舍氐、房。
以為諸如此占，歸之國家。
蓋災不徒設，皆應之分野，各有所主。
夫房、心即宋之分，東海是也。
尾為燕分，漁陽是也。
東海董憲迷惑未降，漁陽彭寵逆亂擁兵，王赫斯怒，命将并征，故熒惑應此，憲、寵受殃。
太白、辰星自亡新之末，失行算度，以至于今，或守東井，或沒羽林，或裴回籓屏，或踯躅帝宮，或經天反明，或潛臧久沈，或衰微暗昧，或煌煌北南，或盈縮成鈎，或偃蹇不禁，皆大運蕩除之祥，聖帝應符之兆也。
賊臣亂子，往往錯互，指麾妄說，傳相壞誤。
由此論之，天文安得遵度哉！ 乃者，五月甲申，天有白虹，自子加午，廣可十丈，長可萬丈，正臨倚彌。
倚彌即黎丘，秦豐之都也。
是時月入于畢。
畢為天網，主網羅無道之君，故武王将伐纣，上祭于畢，求助天也。
夫仲夏甲申為八魁。
八魁，上帝開塞之将也，主退惡攘逆。
流星狀似蚩尤旗，或曰營頭，或曰天槍，出奎而西北行，至延牙營上，散為數百而滅，奎為毒螫，主庫兵。
此二變，郡中及延牙士衆所共見也。
是故延牙遂之武當，托言發兵，實避其殃。
今年《比卦》部歲，《坤》主立冬，《坎》主冬至，水性滅火，南方之兵受歲禍也。
德在中宮，刑在木，木勝土，刑制德，今年兵事畢已，中國安甯之效也。
五七之家三十五姓，彭、秦、延氏不得豫焉。
如何怪惑，依而恃之？《葛累》之詩，「求福不回」，其若是乎！ 圖谶之占，衆變之驗，皆君所明。
善惡之分，去就之決，不可不察。
無忽鄙言！ 夫周公之善康叔，以不從管、蔡之亂也；景帝之悅濟北，以不從吳濞之畔也。
自更始以來，孤恩背逆，歸義向善，臧否粲然，可不察欤！良醫不能救無命，強梁不能與天争，故天之所壞，人不得支。
宜密與太守劉君共謀降議。
仲尼栖栖，墨子遑遑，憂人之甚也。
屠羊救楚，非要爵祿；茅焦幹秦，豈求報利？盡忠博愛之誠，憤懑不能已耳。
又與仲況書谏之，文多不載，于是仲況與龔遂降。
龔字孟公，長安人，善論議，扶風馬援、班彪并器重之。
竟終不伐其功，潛樂道術，作《記誨篇》及文章傳于世。
年七十，卒于家。
楊厚字仲桓，廣漢新都人也。
祖父春卿，善圖谶學，為公孫述将。
漢兵平蜀，春卿自殺，臨命戒子統曰：「吾绨帙中有先祖所傳秘記，為漢家用，爾其修之。
」統感父遺言，服阕，辭家從犍為周循學習先法，又就同郡鄭伯山受《河洛書》及天文推步之術。
建初中為彭城令，一州大旱，統推陰陽消伏，縣界蒙澤。
太守宗湛使統求為郡求雨，亦即降澍。
自是朝廷災異，多以訪之。
統作《家法章句》及《内谶》二卷角說，位至光祿大夫，為國三老。
年九十卒。
統生厚。
厚母初與前妻子博不相安，厚年九歲，思令和親，乃托疾不言不食。
母知其旨，懼然改意，恩養加笃。
博後至光祿大夫。
厚少學統業，精力思述。
初，安帝永初三年，太白入鬥，洛陽大水。
時統為侍中，厚随在京師。
朝廷以問統，統對「年老耳目不明，子厚曉讀圖書，粗識其意」。
鄧太後使中常侍承制問之，厚對以為「諸王子多在京師，容有非常，宜亟發遣各還本國。
」太後從之，星尋滅不見。
又克水退期日，皆如所言。
除為中郎。
太後特引見，問以圖谶，厚對不合，免歸。
複習業犍為，不應州郡、三公之命，方正、有道、公正特征，皆不就。
永建二年，順帝特征，诏告郡縣督促發遣。
厚不得已，行到長安，以病自上，因陳漢三百五十年之厄，宜蠲漢改憲之道，及消伏災異，凡五事。
制書褒述，有诏太醫緻藥，太宮賜羊酒。
及至，拜議郎，三遷為侍中，特蒙引見，訪以時政。
四年，厚上言「今夏必盛寒，當有疾疫蝗蟲之害」。
是歲，果六州大蝗，疫氣流行。
後又連上「西北二方有兵氣，宜備邊寇」。
車駕臨當西巡，感厚言而止。
至陽嘉三年，西羌寇隴右，明年，烏桓圍度遼将軍耿晔。
永和元年，複上「京師應有水患，又當火災，三公有免者，蠻夷當反畔」。
是夏，洛陽暴水，殺千餘人；至冬，承福殿災，太尉龐參免；荊、交二州蠻夷賊殺長吏，寇城郭。
又言「陰臣、近戚、妃黨當受禍。
平帝世，竟以明《易》為博士講《書》祭酒。
善圖緯，能通百家之言。
王莽時，與劉歆等共典校書，拜代郡中尉。
時匈奴擾亂，北邊多罹其禍，竟終完輯一郡。
光武即位，就拜代郡太守，使固塞以拒匈奴。
建武五年冬，盧芳略得北邊諸郡，帝使偏将軍随弟屯代郡。
竟病笃，以兵屬弟，詣京師謝罪。
拜侍中，數月，以病免。
初，延岑護軍鄧仲況擁兵據南陽陰縣為寇，而劉歆兄子龔為其謀主。
竟時在南陽，與龔書曉之曰： 君執事無恙。
走昔以摩研編削之才，與國師公從事出入，校定秘書，竊自依依，末由自遠。
蓋聞君子愍同類而傷不遇。
人無愚智，莫不先避害然後求利，先定志然後求名。
昔智果見智伯窮兵必亡，故變名遠逝，陳平知項王為天所棄，故歸心高祖，皆智之至也。
聞郡前權時屈節，北面延牙，乃後覺悟，栖遲養德。
先世數子，又何以加。
君處陰中，土多賢士，若以須臾之間，研考異同，揆之圖書，測之人事，則得失利害，可陳于目，何自負畔亂之困，不移守惡之名乎？與君子之道，何其反也？ 世之俗儒末學，醒醉不分，而稽論當世，疑誤視聽。
或謂天下疊興，未知誰是，稱兵據土，可圖非冀。
或曰聖王未啟，宜觀時變，倚強附大，顧望自守。
二者之論，豈其然乎？夫孔丘秘經，為漢赤制，玄包幽室，文隐事明。
且火德承堯，雖昧必亮，承積世之祚，握無窮之符，王氏雖乘間偷篡，而終嬰大戮，支分體解，宗氏屠滅，非其效欤？皇天所以眷顧蜘蹰，憂漢子孫者也。
論者若不本之于天，參之于聖，猥以《師曠雜事》輕自眩惑，說士作書，亂夫大道，焉可信哉？ 諸儒或曰：今五星失晷，天時謬錯，辰星久而不效，太白出入過度，熒惑進退見态，鎮星繞帶天街，歲星不舍氐、房。
以為諸如此占，歸之國家。
蓋災不徒設，皆應之分野，各有所主。
夫房、心即宋之分，東海是也。
尾為燕分，漁陽是也。
東海董憲迷惑未降，漁陽彭寵逆亂擁兵，王赫斯怒，命将并征，故熒惑應此，憲、寵受殃。
太白、辰星自亡新之末，失行算度，以至于今，或守東井，或沒羽林，或裴回籓屏，或踯躅帝宮，或經天反明，或潛臧久沈，或衰微暗昧，或煌煌北南，或盈縮成鈎，或偃蹇不禁，皆大運蕩除之祥，聖帝應符之兆也。
賊臣亂子，往往錯互，指麾妄說，傳相壞誤。
由此論之，天文安得遵度哉！ 乃者，五月甲申，天有白虹，自子加午，廣可十丈，長可萬丈，正臨倚彌。
倚彌即黎丘，秦豐之都也。
是時月入于畢。
畢為天網，主網羅無道之君，故武王将伐纣，上祭于畢，求助天也。
夫仲夏甲申為八魁。
八魁，上帝開塞之将也，主退惡攘逆。
流星狀似蚩尤旗，或曰營頭，或曰天槍，出奎而西北行，至延牙營上，散為數百而滅，奎為毒螫，主庫兵。
此二變，郡中及延牙士衆所共見也。
是故延牙遂之武當，托言發兵，實避其殃。
今年《比卦》部歲，《坤》主立冬，《坎》主冬至，水性滅火，南方之兵受歲禍也。
德在中宮，刑在木，木勝土，刑制德，今年兵事畢已，中國安甯之效也。
五七之家三十五姓，彭、秦、延氏不得豫焉。
如何怪惑，依而恃之？《葛累》之詩，「求福不回」，其若是乎！ 圖谶之占，衆變之驗，皆君所明。
善惡之分，去就之決，不可不察。
無忽鄙言！ 夫周公之善康叔，以不從管、蔡之亂也；景帝之悅濟北，以不從吳濞之畔也。
自更始以來，孤恩背逆，歸義向善，臧否粲然，可不察欤！良醫不能救無命，強梁不能與天争，故天之所壞，人不得支。
宜密與太守劉君共謀降議。
仲尼栖栖，墨子遑遑，憂人之甚也。
屠羊救楚，非要爵祿；茅焦幹秦，豈求報利？盡忠博愛之誠，憤懑不能已耳。
又與仲況書谏之，文多不載，于是仲況與龔遂降。
龔字孟公，長安人，善論議，扶風馬援、班彪并器重之。
竟終不伐其功，潛樂道術，作《記誨篇》及文章傳于世。
年七十，卒于家。
楊厚字仲桓，廣漢新都人也。
祖父春卿，善圖谶學，為公孫述将。
漢兵平蜀，春卿自殺，臨命戒子統曰：「吾绨帙中有先祖所傳秘記，為漢家用，爾其修之。
」統感父遺言，服阕，辭家從犍為周循學習先法，又就同郡鄭伯山受《河洛書》及天文推步之術。
建初中為彭城令，一州大旱，統推陰陽消伏，縣界蒙澤。
太守宗湛使統求為郡求雨，亦即降澍。
自是朝廷災異，多以訪之。
統作《家法章句》及《内谶》二卷角說，位至光祿大夫，為國三老。
年九十卒。
統生厚。
厚母初與前妻子博不相安，厚年九歲，思令和親，乃托疾不言不食。
母知其旨，懼然改意，恩養加笃。
博後至光祿大夫。
厚少學統業，精力思述。
初，安帝永初三年，太白入鬥，洛陽大水。
時統為侍中，厚随在京師。
朝廷以問統，統對「年老耳目不明，子厚曉讀圖書，粗識其意」。
鄧太後使中常侍承制問之，厚對以為「諸王子多在京師，容有非常，宜亟發遣各還本國。
」太後從之，星尋滅不見。
又克水退期日，皆如所言。
除為中郎。
太後特引見，問以圖谶，厚對不合，免歸。
複習業犍為，不應州郡、三公之命，方正、有道、公正特征，皆不就。
永建二年，順帝特征，诏告郡縣督促發遣。
厚不得已，行到長安，以病自上，因陳漢三百五十年之厄，宜蠲漢改憲之道，及消伏災異，凡五事。
制書褒述，有诏太醫緻藥，太宮賜羊酒。
及至，拜議郎，三遷為侍中，特蒙引見，訪以時政。
四年，厚上言「今夏必盛寒，當有疾疫蝗蟲之害」。
是歲，果六州大蝗，疫氣流行。
後又連上「西北二方有兵氣，宜備邊寇」。
車駕臨當西巡，感厚言而止。
至陽嘉三年，西羌寇隴右，明年，烏桓圍度遼将軍耿晔。
永和元年，複上「京師應有水患，又當火災，三公有免者，蠻夷當反畔」。
是夏，洛陽暴水，殺千餘人；至冬，承福殿災，太尉龐參免；荊、交二州蠻夷賊殺長吏，寇城郭。
又言「陰臣、近戚、妃黨當受禍。