解讀(4)
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一條去路。
若使之一無所容，譬如塞鼠一穴一者，一切去路都塞盡，則一切好物俱咬破矣。
【大意】鏟除邪惡之徒，杜絕投機取巧專走後門的小人，有時也要斟酌實情給他們留一條改過自新的途徑。
反之，如果一逼一得他們走投無路，毫無立足之地，那就等于為了消滅一個老鼠而就堵死一切鼠洞，固然把老鼠的一切逃路都堵死了，可是一切好東西卻也都被老鼠咬壞了。
141.過歸己任，功讓他人 【原文】當與人同過，不當與人同功，同功則相忌；可與人共患難，不可與人共安樂，安樂則相仇。
【大意】要有跟人共同承擔過失的雅量，不可有跟人共享功勞的念頭，因為共享功勞彼此就會互相猜忌；可以有跟人共患難的胸襟，不可以有跟人共安樂的貪心，因為共安樂彼此之間就會互相仇視。
142.警世救人，功德無量 【原文】士君子貧不能濟物者，遇人癡迷處出一言提醒之，遇人急難處出一言解救之，亦是無量功德。
【大意】一個有才學而又有品德的讀書人，雖說由于自己家中貧窮而不能用财物來救助他人，可是當遇到人家為某事感到迷惑而不知如何解決時，能從旁指點一番使他能有所領悟，或者遇到人家發生緊急危難事故時，能從旁說幾句公道話來解救他的危難，這也算是一種很大的善行。
143.趨炎附勢，人惰之常 【原文】饑則附，飽則飏，燠則趨，寒則棄，人情通患也。
【大意】窮困饑餓時就投靠人家，吃飽了就遠走高飛，遇到有錢人就去巴結，看見貧困的親友就鄙棄不顧，這就是一般人所最容易犯的通病。
144.須冷眼觀物，勿輕動剛腸 【原文】君子宜淨試冷眼，慎勿輕動剛腸。
【大意】一個有才學品德的君子，不論對于任何事物，都要保持冷靜态度去細心觀察，絕對不可以随便表現自己剛直的一性一格。
145.量弘識高，功德日進 【原文】德随量進，量由識長，故欲厚其德，不可不弘其量，欲弘其量，不可不大其識。
【大意】一個人的品德、氣度、經驗三者是不能分離的，因為品德随着氣度的寬宏而增長，氣度也會由于豐富的人生經驗而更為寬宏，因此想要增長自己的品德就不能不使自己的氣度寬宏，要寬宏自己的氣度，就不能不增長自己的生活曆練。
146.人生惟危，道心惟微 【原文】一燈螢然，萬籁無聲，此吾人初入宴寂時也；曉夢初醒，群動未起，此吾人初出混沌處也。
乘此而一念回光，炯然返照，始知耳口鼻皆桎梏，而情一欲嗜好悉機械矣。
【大意】在閃爍微弱燈光照耀下，當大地進入一片死一般的甯靜時，就是我們身心剛剛進入安息時；清晨夜夢過去方才睡醒，萬物還都沒開始一天的活動時，是我們剛從朦胧的夢境中走出來時。
在這剛剛安息和剛剛睡醒的一刹那間，好像有一線靈光閃爍在我們的腦海，這時會突然使我們的内心有所醒悟，才知道耳目口鼻都是束縛我們心智的刑具，而感情和欲一望也全是我們一性一靈堕一落的機械。
147.諸惡莫作，衆善奉行 【原文】反己者，觸事皆成藥石；尤人者，動念即是戈子。
一以辟衆善之路，一以浚諸惡之源，相去霄壤矣。
【大意】一個肯經常自我反省的人，那日常接觸的任何事，都變成警惕自己的良藥，一個經常怨天尤人的人，隻要他的思想觀念一動，就全是帶有殺氣的邪惡想法。
可見自我反省是使一個人往善的唯一途徑，而怨天尤人卻是走向各種罪惡的源泉，兩者之間的分野真是有天壤之别。
148.功名一時，氣節千載 【原文】事業文章随身消毀，而一精一神萬古如新；功名富貴逐世轉移，而氣節千載一日：君子信不當以彼易此也。
【大意】一般來說事業和文章，都會随着人的死亡而消失，隻有聖賢的一精一神才萬古不朽；至于說到功名利祿和富貴榮華，更會随時代的變遷而轉移，唯獨忠臣義士的志節才會永遠留在人間。
可見一個有才德的君子，絕對不可以放棄能留名青史的千秋萬世氣節，去換取會随身銷毀的短暫的事業和文章。
149.自然造化之妙，智巧所不能及 【原文】魚網之設，鴻則罹其中；螳螂之貪，雀又乘其後。
機裡藏機，變外生變，智巧何足恃哉。
【大意】本來是一張為捕魚而設的網，不料鴻雁卻落在網中；貪婪的螳螂一心想吃眼前的蟬，不料後面卻有一隻黃雀想要吃它。
可見天地之間萬物的道理實在太奧妙，玄機中還藏有另外的玄機，變幻中又會發生另外的變幻，人類的智慧和計謀又有什麼可仗恃的呢？ 150.真誠為人，圓轉涉世 【原文】作人無點真懇念頭，便成個花子，事事皆虛；涉
若使之一無所容，譬如塞鼠一穴一者，一切去路都塞盡，則一切好物俱咬破矣。
【大意】鏟除邪惡之徒，杜絕投機取巧專走後門的小人，有時也要斟酌實情給他們留一條改過自新的途徑。
反之，如果一逼一得他們走投無路，毫無立足之地，那就等于為了消滅一個老鼠而就堵死一切鼠洞，固然把老鼠的一切逃路都堵死了，可是一切好東西卻也都被老鼠咬壞了。
141.過歸己任，功讓他人 【原文】當與人同過，不當與人同功，同功則相忌；可與人共患難，不可與人共安樂，安樂則相仇。
【大意】要有跟人共同承擔過失的雅量，不可有跟人共享功勞的念頭，因為共享功勞彼此就會互相猜忌；可以有跟人共患難的胸襟，不可以有跟人共安樂的貪心，因為共安樂彼此之間就會互相仇視。
142.警世救人，功德無量 【原文】士君子貧不能濟物者，遇人癡迷處出一言提醒之，遇人急難處出一言解救之，亦是無量功德。
【大意】一個有才學而又有品德的讀書人，雖說由于自己家中貧窮而不能用财物來救助他人，可是當遇到人家為某事感到迷惑而不知如何解決時，能從旁指點一番使他能有所領悟，或者遇到人家發生緊急危難事故時，能從旁說幾句公道話來解救他的危難，這也算是一種很大的善行。
143.趨炎附勢，人惰之常 【原文】饑則附，飽則飏，燠則趨，寒則棄，人情通患也。
【大意】窮困饑餓時就投靠人家，吃飽了就遠走高飛，遇到有錢人就去巴結，看見貧困的親友就鄙棄不顧，這就是一般人所最容易犯的通病。
144.須冷眼觀物，勿輕動剛腸 【原文】君子宜淨試冷眼，慎勿輕動剛腸。
【大意】一個有才學品德的君子，不論對于任何事物，都要保持冷靜态度去細心觀察，絕對不可以随便表現自己剛直的一性一格。
145.量弘識高，功德日進 【原文】德随量進，量由識長，故欲厚其德，不可不弘其量，欲弘其量，不可不大其識。
【大意】一個人的品德、氣度、經驗三者是不能分離的，因為品德随着氣度的寬宏而增長，氣度也會由于豐富的人生經驗而更為寬宏，因此想要增長自己的品德就不能不使自己的氣度寬宏，要寬宏自己的氣度，就不能不增長自己的生活曆練。
146.人生惟危，道心惟微 【原文】一燈螢然，萬籁無聲，此吾人初入宴寂時也；曉夢初醒，群動未起，此吾人初出混沌處也。
乘此而一念回光，炯然返照，始知耳口鼻皆桎梏，而情一欲嗜好悉機械矣。
【大意】在閃爍微弱燈光照耀下，當大地進入一片死一般的甯靜時，就是我們身心剛剛進入安息時；清晨夜夢過去方才睡醒，萬物還都沒開始一天的活動時，是我們剛從朦胧的夢境中走出來時。
在這剛剛安息和剛剛睡醒的一刹那間，好像有一線靈光閃爍在我們的腦海，這時會突然使我們的内心有所醒悟，才知道耳目口鼻都是束縛我們心智的刑具，而感情和欲一望也全是我們一性一靈堕一落的機械。
147.諸惡莫作，衆善奉行 【原文】反己者，觸事皆成藥石；尤人者，動念即是戈子。
一以辟衆善之路，一以浚諸惡之源，相去霄壤矣。
【大意】一個肯經常自我反省的人，那日常接觸的任何事，都變成警惕自己的良藥，一個經常怨天尤人的人，隻要他的思想觀念一動，就全是帶有殺氣的邪惡想法。
可見自我反省是使一個人往善的唯一途徑，而怨天尤人卻是走向各種罪惡的源泉，兩者之間的分野真是有天壤之别。
148.功名一時，氣節千載 【原文】事業文章随身消毀，而一精一神萬古如新；功名富貴逐世轉移，而氣節千載一日：君子信不當以彼易此也。
【大意】一般來說事業和文章，都會随着人的死亡而消失，隻有聖賢的一精一神才萬古不朽；至于說到功名利祿和富貴榮華，更會随時代的變遷而轉移，唯獨忠臣義士的志節才會永遠留在人間。
可見一個有才德的君子，絕對不可以放棄能留名青史的千秋萬世氣節，去換取會随身銷毀的短暫的事業和文章。
149.自然造化之妙，智巧所不能及 【原文】魚網之設，鴻則罹其中；螳螂之貪，雀又乘其後。
機裡藏機，變外生變，智巧何足恃哉。
【大意】本來是一張為捕魚而設的網，不料鴻雁卻落在網中；貪婪的螳螂一心想吃眼前的蟬，不料後面卻有一隻黃雀想要吃它。
可見天地之間萬物的道理實在太奧妙，玄機中還藏有另外的玄機，變幻中又會發生另外的變幻，人類的智慧和計謀又有什麼可仗恃的呢？ 150.真誠為人，圓轉涉世 【原文】作人無點真懇念頭，便成個花子，事事皆虛；涉