第十四節
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那些小奧默也來看她，朱斯坦陪他們來。
他同他們上樓，走進她的房間，站在門口，一動不動，也不說話。
包法利夫人往往不在意，在他面前梳妝打扮。
她先取下梳子，猛然搖一搖頭，一圈一圈的黑頭發就散開了，一直披到膝蓋。
當這個可憐的孩子頭一次看到她梳頭的時候，簡直眼花缭亂，仿佛走進了一個新奇的世界。
艾瑪當然不會注意到他默默無言、怯生生的熱情，她想不到愛情從她的生活中消失了，卻跳進了她身邊一個少年的心頭，她的美貌發出的光輝，卻照亮了他的粗布襯衣。
再說，她現在對什麼都不在乎，說話親熱，目光冷淡，态度變化多端，人家搞不清楚她到底是自私還是慈善，是堕落還是崇高。
比如有一天晚上，女傭人要請假出去，找借口時結結巴巴，她生氣了，但卻忽然問道： “你真愛他嗎？”她不等羞紅了臉的費莉西回答，就愁眉苦臉地說下去： “好了，去吧！快去玩吧！” 春天到了，她不聽夏爾的話，要人把花園從頭到尾都翻了一遍。
夏爾隻要看見她想做點什麼事，倒總是高興的。
她身體一天天恢複，想做的事也一天比一天多。
首先，她想辦法把奶媽羅勒大嫂打發走了，奶媽在她養病期間，已經養成了習慣，經常把她喂奶的兩個孩子和另外一個寄養的都帶到廚房裡來。
那個寄養的孩子胃口很大，簡直像個生番。
然後，艾瑪擺脫了奧默一家大小，陸續辭謝了各家的探望，甚至去教堂也不像從前那麼經常了，這一下可得到了藥劑師的稱贊，他當時就善意地對她說： “你以前迷信得有點過頭！” 布尼賢先生像以往一樣，每天上了教理問答課就來。
他喜歡待在外面呼吸新鮮空氣，尤其是在花棚裡，他把花棚叫做“林中蔭處”。
這時夏爾剛好回家。
他們怕熱，就在“蔭處”同喝甜蘋果酒，預祝太太完全康複。
比内也在那裡，不是在花棚下，而是靠着牆在河裡打撈小蝦。
包法利請他喝酒解渴，而打開酒瓶是他的拿手好戲。
“應當這樣，”他由近到遠，滿意地看了一眼說，“把瓶子在桌上放穩，然後把繩于剪斷，再不慌不忙地輕輕把軟木塞拔掉，就像餐館裡開汽水一樣。
” 但是在他示範表演的時候，蘋果酒忽然一湧而出，濺得他們滿臉泡沫，于是神甫似笑非笑地打趣道： “濺到眼睛裡來的一定是好酒。
” 神甫的确是個好人。
有一天，藥劑師勸夏爾帶夫人去盧昂劇場聽著名的男高音拉加迪，消遣消遣，神甫并沒有表示反對。
奧默見他沒有開腔，反倒覺得驚訝，就問他意下如何，神甫卻說，在他看來，音樂并不像文學那樣傷風敗俗。
但是藥劑師為文學辯護了。
他認為戲劇可以對偏見發起攻擊，表面上給人娛樂，實際上有益于世道人心。
“‘寓教于笑，移風易俗’，布尼賢先生！因此，看看伏爾泰的悲劇吧。
大部分悲劇中閃爍着哲學思想的光輝，教導人民什麼是遵守道德，什麼是随機應變。
” “我呢，”比内說，“我以前看過一出戲，叫做《巴黎的浪子》，裡面有一位老将軍，的确令人拍手叫好！他教訓了一個勾引女工的世家子弟，最後……” “當然羅！”奧默接着說，“也有不好的文學，就像有不好的藥房一樣；不過，眉毛鼻涕一把抓，批判藝術中最重要的文學，在我看來，是一種野蠻的行為，一種愚昧的想法，簡直和監禁伽利略的時代一樣可惡。
” “我知道，”神甫反駁道，“世界上有好作品，好作家。
但是，男男女女聚集在目迷五色、裝璜得富麗堂皇的客廳裡，穿着奇裝異服，塗脂抹粉，在燈光照耀下，說話軟綿綿的，結果自然會使人産生放蕩的思想，受到邪惡的引誘，做出越軌的行為。
至少，聖父們都有這種看法。
總而言之，”他在大拇指上搓了一撮鼻煙，忽然換了一種神秘的口氣，接下去說，“如果教會譴責演戲，一定有它的理由。
我們隻能服從教論。
” “為什麼，”藥劑師質問道，“教會要驅逐戲子出教？他們從前曾在舉行宗教儀式時公開演出過。
對的，他們在唱經堂當中演出過聖迹劇一類的滑稽劇，劇裡還常拿體面人出洋相。
那些小奧默也來看她，朱斯坦陪他們來。
他同他們上樓，走進她的房間，站在門口，一動不動，也不說話。
包法利夫人往往不在意，在他面前梳妝打扮。
她先取下梳子，猛然搖一搖頭，一圈一圈的黑頭發就散開了，一直披到膝蓋。
當這個可憐的孩子頭一次看到她梳頭的時候，簡直眼花缭亂，仿佛走進了一個新奇的世界。
艾瑪當然不會注意到他默默無言、怯生生的熱情，她想不到愛情從她的生活中消失了，卻跳進了她身邊一個少年的心頭，她的美貌發出的光輝，卻照亮了他的粗布襯衣。
再說，她現在對什麼都不在乎，說話親熱，目光冷淡，态度變化多端，人家搞不清楚她到底是自私還是慈善，是堕落還是崇高。
比如有一天晚上，女傭人要請假出去，找借口時結結巴巴，她生氣了，但卻忽然問道： “你真愛他嗎？”她不等羞紅了臉的費莉西回答，就愁眉苦臉地說下去： “好了，去吧！快去玩吧！” 春天到了，她不聽夏爾的話，要人把花園從頭到尾都翻了一遍。
夏爾隻要看見她想做點什麼事，倒總是高興的。
她身體一天天恢複，想做的事也一天比一天多。
首先，她想辦法把奶媽羅勒大嫂打發走了，奶媽在她養病期間，已經養成了習慣，經常把她喂奶的兩個孩子和另外一個寄養的都帶到廚房裡來。
那個寄養的孩子胃口很大，簡直像個生番。
然後，艾瑪擺脫了奧默一家大小，陸續辭謝了各家的探望，甚至去教堂也不像從前那麼經常了，這一下可得到了藥劑師的稱贊，他當時就善意地對她說： “你以前迷信得有點過頭！” 布尼賢先生像以往一樣，每天上了教理問答課就來。
他喜歡待在外面呼吸新鮮空氣，尤其是在花棚裡，他把花棚叫做“林中蔭處”。
這時夏爾剛好回家。
他們怕熱，就在“蔭處”同喝甜蘋果酒，預祝太太完全康複。
比内也在那裡，不是在花棚下，而是靠着牆在河裡打撈小蝦。
包法利請他喝酒解渴，而打開酒瓶是他的拿手好戲。
“應當這樣，”他由近到遠，滿意地看了一眼說，“把瓶子在桌上放穩，然後把繩于剪斷，再不慌不忙地輕輕把軟木塞拔掉，就像餐館裡開汽水一樣。
” 但是在他示範表演的時候，蘋果酒忽然一湧而出，濺得他們滿臉泡沫，于是神甫似笑非笑地打趣道： “濺到眼睛裡來的一定是好酒。
” 神甫的确是個好人。
有一天，藥劑師勸夏爾帶夫人去盧昂劇場聽著名的男高音拉加迪，消遣消遣，神甫并沒有表示反對。
奧默見他沒有開腔，反倒覺得驚訝，就問他意下如何，神甫卻說，在他看來，音樂并不像文學那樣傷風敗俗。
但是藥劑師為文學辯護了。
他認為戲劇可以對偏見發起攻擊，表面上給人娛樂，實際上有益于世道人心。
“‘寓教于笑，移風易俗’，布尼賢先生！因此，看看伏爾泰的悲劇吧。
大部分悲劇中閃爍着哲學思想的光輝，教導人民什麼是遵守道德，什麼是随機應變。
” “我呢，”比内說，“我以前看過一出戲，叫做《巴黎的浪子》，裡面有一位老将軍，的确令人拍手叫好！他教訓了一個勾引女工的世家子弟，最後……” “當然羅！”奧默接着說，“也有不好的文學，就像有不好的藥房一樣；不過，眉毛鼻涕一把抓，批判藝術中最重要的文學，在我看來，是一種野蠻的行為，一種愚昧的想法，簡直和監禁伽利略的時代一樣可惡。
” “我知道，”神甫反駁道，“世界上有好作品，好作家。
但是，男男女女聚集在目迷五色、裝璜得富麗堂皇的客廳裡，穿着奇裝異服，塗脂抹粉，在燈光照耀下，說話軟綿綿的，結果自然會使人産生放蕩的思想，受到邪惡的引誘，做出越軌的行為。
至少，聖父們都有這種看法。
總而言之，”他在大拇指上搓了一撮鼻煙，忽然換了一種神秘的口氣，接下去說，“如果教會譴責演戲，一定有它的理由。
我們隻能服從教論。
” “為什麼，”藥劑師質問道，“教會要驅逐戲子出教？他們從前曾在舉行宗教儀式時公開演出過。
對的，他們在唱經堂當中演出過聖迹劇一類的滑稽劇，劇裡還常拿體面人出洋相。