第十四節
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于是她又讓頭倒下去，以為聽見了天使在天上的歌聲琴音，在一片蔚藍的天空中，看見了光輝燦爛、崇高莊嚴的天父，坐在黃金的寶座上，在手拿綠色棕榈枝的聖徒中間，示意長着火焰翅膀的天使下凡，伸出胳膊，把她接上天去。
這個光輝的幻覺留在她的記憶裡，就像一個最美麗的夢想；直到現在，她還可以努力追尋當時的感覺，雖然現在不能心無雜念，但是還能體會到同當時一樣深入心靈的脈脈溫情。
她的心靈給争強好勝折磨得精疲力竭，最後才領會到了基督教的謙遜精神。
艾瑪嘗到了弱者的樂趣，就在自己身上摧毀意志，好空出地盤，讓憐憫來占領。
原來塵世的幸福之外，還有一種更偉大的幸福；塵世的情愛之上，還有一種更偉大的博愛，無邊無際，沒完沒了，而且不斷增長！在她的希望造成的幻像中，她隐約地看到一個純淨的幻境，和天界打成一片，而這正是她的向往。
她要成為一個聖徒。
于是她買念珠，戴護身符；她要在卧房的床頭挂一個鑲綠寶石的聖物盒，以便她每天晚上頂禮吻拜。
神甫對艾瑪的這份誠心覺得驚異，雖然他也認為，她的宗教信仰如果熱得過分，結果可能走進歪門邪道，甚至做出荒謬的行為。
但是這個問題超出了他的理解能力之外，他也沒有把握，就寫信給主教的書商布拉爾先生，請他寄來“一些名著，給一位富有靈感的女讀者”。
不料書商滿不在乎，就像給黑人寄五金用品一樣，亂七八糟地寄來了一大堆當時流行的宗教用書。
其中有問答手冊，有德·梅斯特先生那樣目空一切的布道小書，還有一些玫瑰色精裝的小說，淡而無味，不是走江湖的修士，就是入修道院忏悔的女才子寫的。
例如《慎思》、多次獲獎的德……先生的大作《上流人士歸服聖母》、少年讀物《伏爾泰的謬論》等等。
包法利夫人的頭腦還不夠清醒，不能專心認真讀書；再說，讀嚴肅的東西也不能太急。
宗教的清規戒律惹她生氣；目中無人的論戰文字，死死咬住一些她不認識的人不放，使她厭惡；根據宗教經典改編的世俗故事，在她看來，簡直不近情理，她本來想在故事中找到真理的證據，結果卻不知不覺地離信仰更遠了。
但她照樣堅持閱讀，等到書從手上掉下來的時候，她還以為自己是得了天主教的憂郁症，因為純潔的靈魂都是多愁善感的。
對羅多夫的思念，已經埋在她心靈的深處；和地下宮裡的木乃伊一樣動也不動，神聖不可侵犯。
這偉大的愛情也塗上了防腐的香料，發出了一股香氣，滲透一切，使她想在其中生活的聖潔空氣也變得香甜溫馨了。
她跪在哥特式的禱告凳上，向救世主說出的美妙言詞，正是她從前向她的情夫推心置腹時說過的甜言蜜語。
她以為這樣能得到信仰；但信仰的幸福并沒有從天而降，她又站了起來，四肢無力，模模糊糊地感到像是上了大當似的。
她以為這樣求道心切，又是一番功德；她為自己的誠心感到驕傲，就把自己和那些她羨慕過的、光榮的貴婦人相比，她們莊嚴地拖着繡花長袍，遁入空門，把傷心的淚水灑在基督腳下。
她行起善來，也顯得過分。
她給窮人縫補衣服；她給産婦送去木柴；有一天夏爾回家的時候，看見三個遊手好閑的人坐在廚房裡喝湯。
她生病時，丈夫把小女兒送去奶媽那裡，她現在又接回家來。
她想教貝爾特認字，女兒哭也不要緊，她不再發脾氣。
她打定主意，一切聽天由命，寬大為懷。
她說起話來，随便談什麼，都用帶有理想色彩的字眼。
她問女兒： “你肚子痛好了嗎，我的天使？” 包法利奶奶也沒有什麼可挑剔的，隻怪媳婦忙着給孤兒織衣服，卻忘了縫補自己的抹布。
奶奶在自己家裡和丈夫吵嘴，累得要命，倒不如兒子這邊清靜，所以她一直住到複活節過後，免得回家去受包法利老爹的氣，他即使在齋戒的星期五，也照樣要吃香腸。
艾瑪幾乎每天都有人作伴。
除了判斷正确、态度穩重的婆婆使她的信心更加堅定之外，還有朗格魯瓦夫人，卡龍夫人，杜布勒伊夫人，杜瓦施夫人，以及兩點到五點一定來看她的奧默太太，她心腸好，從來不肯相信關于艾瑪的閑言碎語
于是她又讓頭倒下去，以為聽見了天使在天上的歌聲琴音，在一片蔚藍的天空中，看見了光輝燦爛、崇高莊嚴的天父，坐在黃金的寶座上，在手拿綠色棕榈枝的聖徒中間，示意長着火焰翅膀的天使下凡，伸出胳膊，把她接上天去。
這個光輝的幻覺留在她的記憶裡，就像一個最美麗的夢想；直到現在，她還可以努力追尋當時的感覺，雖然現在不能心無雜念，但是還能體會到同當時一樣深入心靈的脈脈溫情。
她的心靈給争強好勝折磨得精疲力竭，最後才領會到了基督教的謙遜精神。
艾瑪嘗到了弱者的樂趣，就在自己身上摧毀意志，好空出地盤，讓憐憫來占領。
原來塵世的幸福之外，還有一種更偉大的幸福；塵世的情愛之上，還有一種更偉大的博愛，無邊無際，沒完沒了，而且不斷增長！在她的希望造成的幻像中，她隐約地看到一個純淨的幻境，和天界打成一片，而這正是她的向往。
她要成為一個聖徒。
于是她買念珠，戴護身符；她要在卧房的床頭挂一個鑲綠寶石的聖物盒，以便她每天晚上頂禮吻拜。
神甫對艾瑪的這份誠心覺得驚異，雖然他也認為，她的宗教信仰如果熱得過分，結果可能走進歪門邪道，甚至做出荒謬的行為。
但是這個問題超出了他的理解能力之外，他也沒有把握，就寫信給主教的書商布拉爾先生，請他寄來“一些名著，給一位富有靈感的女讀者”。
不料書商滿不在乎，就像給黑人寄五金用品一樣，亂七八糟地寄來了一大堆當時流行的宗教用書。
其中有問答手冊，有德·梅斯特先生那樣目空一切的布道小書，還有一些玫瑰色精裝的小說，淡而無味，不是走江湖的修士，就是入修道院忏悔的女才子寫的。
例如《慎思》、多次獲獎的德……先生的大作《上流人士歸服聖母》、少年讀物《伏爾泰的謬論》等等。
包法利夫人的頭腦還不夠清醒，不能專心認真讀書；再說，讀嚴肅的東西也不能太急。
宗教的清規戒律惹她生氣；目中無人的論戰文字，死死咬住一些她不認識的人不放，使她厭惡；根據宗教經典改編的世俗故事，在她看來，簡直不近情理，她本來想在故事中找到真理的證據，結果卻不知不覺地離信仰更遠了。
但她照樣堅持閱讀，等到書從手上掉下來的時候，她還以為自己是得了天主教的憂郁症，因為純潔的靈魂都是多愁善感的。
對羅多夫的思念，已經埋在她心靈的深處；和地下宮裡的木乃伊一樣動也不動，神聖不可侵犯。
這偉大的愛情也塗上了防腐的香料，發出了一股香氣，滲透一切，使她想在其中生活的聖潔空氣也變得香甜溫馨了。
她跪在哥特式的禱告凳上，向救世主說出的美妙言詞，正是她從前向她的情夫推心置腹時說過的甜言蜜語。
她以為這樣能得到信仰；但信仰的幸福并沒有從天而降，她又站了起來，四肢無力，模模糊糊地感到像是上了大當似的。
她以為這樣求道心切，又是一番功德；她為自己的誠心感到驕傲，就把自己和那些她羨慕過的、光榮的貴婦人相比，她們莊嚴地拖着繡花長袍，遁入空門，把傷心的淚水灑在基督腳下。
她行起善來，也顯得過分。
她給窮人縫補衣服；她給産婦送去木柴；有一天夏爾回家的時候，看見三個遊手好閑的人坐在廚房裡喝湯。
她生病時，丈夫把小女兒送去奶媽那裡，她現在又接回家來。
她想教貝爾特認字，女兒哭也不要緊，她不再發脾氣。
她打定主意，一切聽天由命，寬大為懷。
她說起話來，随便談什麼，都用帶有理想色彩的字眼。
她問女兒： “你肚子痛好了嗎，我的天使？” 包法利奶奶也沒有什麼可挑剔的，隻怪媳婦忙着給孤兒織衣服，卻忘了縫補自己的抹布。
奶奶在自己家裡和丈夫吵嘴，累得要命，倒不如兒子這邊清靜，所以她一直住到複活節過後，免得回家去受包法利老爹的氣，他即使在齋戒的星期五，也照樣要吃香腸。
艾瑪幾乎每天都有人作伴。
除了判斷正确、态度穩重的婆婆使她的信心更加堅定之外，還有朗格魯瓦夫人，卡龍夫人，杜布勒伊夫人，杜瓦施夫人，以及兩點到五點一定來看她的奧默太太，她心腸好，從來不肯相信關于艾瑪的閑言碎語