卷九·如是我聞三
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卷九·如是我聞三
王征君載揚言：嘗宿友人蔬圃中，聞窗外人語曰：“風雪寒甚，可暫避入空屋。
”又聞一人語曰：“後垣半圮，偷兒闌入，将奈何？食人之食，不可不事人之事。
”意謂僮仆之守夜者。
天曉啟戶，地無人迹，惟二犬偃卧牆缺下，雪沒腹矣。
嘉祥曾映華曰：“此載揚寓言，以愧僮仆之負心者也。
”餘謂犬之為物，不煩驅策而警夜不失職，甯忍寒餓而戀主不他往，天下為僮仆者，實萬萬不能及。
其足使人愧，正不在能語不能語耳。
從孫翰清言：南皮趙氏子為狐所媚，附于其身，恒在襟袂間與人語，偶懸锺馗小像于壁，夜聞室中跳擲聲，謂驅之去矣。
次日，語如故。
诘以曾睹锺馗否。
曰：“锺馗甚可怖，幸其軀幹僅尺馀，其劍僅數寸。
彼上床則我下床，彼下床則我上床，終不能擊及我耳。
”然則畫像果有靈欤？畫像之靈，果軀幹皆如所畫欤？設畫為徑寸之像，亦執針鋒之劍，蠕蠕然而斬邪欤？是真不可解矣。
乾隆戊午夏，獻縣修城。
役夫數百，拆故堞破磚擲城下。
城下役夫數百，運以荊筐。
炊熟則鳴柝聚食，方聚食間，役夫辛五告人曰：“頃運磚時，忽聞耳畔大聲曰：‘殺人償命，欠債還錢。
汝知之乎？’回顧無所睹，殊可怪也。
”俄而衆手合作，磚落如雹，一磚适中辛五，腦裂死。
驚呼擾攘，竟不得擊者主名。
官司莫能诘，僅斷令役夫之長出錢十千，棺斂而已。
乃知辛五夙生負擊者命，役夫長夙生負辛五錢，因果牽纏，終相填補。
微鬼神先告，幾何不以為偶然耶！ 諸桐嶼言：其鄉舊家有書樓，恒鐍鑰。
每啟視，必見凝塵之上有女子足迹，纖削僅二寸有奇，知為鬼魅。
然數十年寂無形聲，不知何怪也。
裡人劉生，性輕脫，妄冀有王軒之遇。
祈于主人，獨宿樓上，具茗果酒肴，焚香切祝，明燭就寝。
屏息以伺，亦無所見聞，惟漸覺陰森之氣砭入肌骨，目能視，耳能聽，而口不能言，四肢不能動。
久而寒沁肺腑，如卧層冰積雪中，苦不可忍。
至天曉，乃能出語，猶若凍僵。
至是無敢複下榻者。
此怪行蹤可去隐秀，即其料理劉生，不動聲色，亦有雅人深緻也。
顧非熊再生事，見段成式《酉陽雜俎》，又見孫光憲《北夢瑣言》；其父顧況集中，亦載是詩，當非誣造。
近沈雲椒少宰撰其母陸太夫人志，稱太夫人于歸，甫匝歲，贈公即卒，遺腹生子恒，周三歲亦殇。
太夫人哭之恸，曰：“吾之為未亡人也，以有汝在；今已矣，吾不忍吾家之宗祀，自此而絕也。
”于其斂，以朱志其臂，祝曰：“天不絕吾家，若再生以此為驗。
”時雍正己酉十二月也。
是月族人有比鄰而居者，生一子，臂朱灼然。
太夫人遂撫之以為後，即少宰也。
餘官禮部尚書時，與少宰同事。
少宰為餘口述尤詳。
蓋釋氏書中，誕妄者原有；其徒張皇罪福，誘人施舍，詐僞者尤多。
惟輪回之說，則鑿然有證。
司命者每因一人一事，偶示端倪，彰神道之教。
少宰此事，即借轉生之驗，以昭苦節之感者也。
儒者盛言無鬼，又烏乎知之？ 伶人方俊官，幼以色藝擅場，為士大夫所賞。
老而販鬻古器，時來往京師。
嘗覽鏡自歎曰：“方俊官乃作此狀！誰信曾舞衫歌扇，傾倒一時耶！”倪馀疆感舊詩曰：“落拓江湖鬓欲絲，紅牙按曲記當時。
莊生蝴蝶歸何處？惆怅殘花剩一枝。
”即為俊官作也。
俊官自言本儒家子，年十三四時，在鄉塾讀書。
忽夢為笙歌花燭擁入閨闼，自顧則繡裙錦帔，珠翠滿頭；俯視雙足，亦纖纖作弓彎樣，俨然一新婦矣。
驚疑錯愕，莫知所為。
然為衆手挾持，不能自主，竟被扶入帏中，與一男子并肩坐；且駭且愧，悸汗而寤。
後為狂且所誘，竟失身歌舞之場。
乃悟事皆前定也。
馀疆曰：“衛洗馬問樂令夢，樂雲是想，汝殆積有是想，乃有是夢。
既有是想是夢，乃有是堕落。
果自因生，因由心造，安可委諸夙命耶？餘謂此輩沉淪賤穢，當亦前身業報受在今生，未可謂全無冥數。
馀疆所言，特正本清源之論耳。
後蘇杏村聞之，曰：“曉岚以三生論因果，惕以未來。
馀疆以一念論因果，戒以現在。
雖各明一義，吾終以馀疆之論，可使人不放其心。
” 族祖黃圖公言：嘗訪友至北峰，夏夜散步村外，不覺稍遠。
聞秫田中有呻吟聲，尋聲往視，乃一童子裸體卧。
詢其所苦。
言薄暮過此，遇垂髫豔女。
招與語，悅其韶秀，就與調谑。
女言父母皆外出，邀到家小坐。
引至秫葉深處，有屋三楹，阒無一人。
女阖其戶，出瓜果共食。
笑言既洽，弛衣登榻。
比擁之就枕，則女忽變形為男子，狀貌猙獰，橫施強暴。
怖不敢拒，竟受其污。
蹂躏楚毒，至于暈絕。
久而漸蘇，則身卧荒煙蔓草間，并室廬失所在矣。
蓋魅悅此童之色，幻女形以誘之也。
見利而趨，反為利餌，其自及也宜矣。
先師趙橫山先生，少年讀書于西湖，以寺樓幽靜，設榻其上。
夜聞室中窸窣聲，似有人行，叱問：“是鬼是狐，何故擾我？”徐聞嗫嚅而對曰：“我亦鬼亦狐。
”又問：“鬼則鬼，狐則狐耳。
何亦鬼亦狐也？”良久，複對曰：“我本數百歲狐，内丹已成，不幸為同類所缢殺，盜我丹去。
幽魂沉滞，今為狐之鬼也。
”問：“何不訴諸地下？”曰：“凡丹由吐納導引而成者，如血氣附形，融合為一，不自外來，人弗能盜也。
其由采補而成者，如劫奪之财，本非己物，故人可殺而吸取之。
吾媚人取精，所傷害多矣。
殺人者死。
死當其罪，雖訴神，神不理也。
故甯郁郁居此耳。
”問：“汝據此樓，作何究竟？”曰：“本匿影韬聲，修太陰煉形之法。
以公陽光熏爍，陰魄不甯，故出而乞哀，求幽明各适。
”言訖，惟聞搏颡聲，問之不複再答。
先生次日即移出。
嘗舉以告門人曰：“取非所有者，終不能有，且适以自戕也。
可畏哉！” 從兄萬周言：交河有農家婦，每歸甯，辄騎一驢往。
驢甚健而馴，不待人控引即知路。
或其夫無暇，即自騎以行，未嘗有失。
一日，歸稍晚，天陰月黑，不辨東西。
驢忽橫逸，載婦徑入秫田中，密葉深叢，迷不得返。
半夜，乃抵一破寺，惟二丐者栖庑下。
進退無計，不得已，留與共宿。
次日，丐者送之還。
其夫愧焉，将鬻驢于屠肆。
夜夢人語曰：“此驢前世盜汝錢，汝捕之急，逃而免。
汝囑捕役絷其婦，羁留一夜。
今為驢者，盜錢報；載汝婦入破寺者，絷婦報也。
汝何必又結來世冤耶？”惕然而寤，痛自忏悔。
驢是夕忽自斃。
奴子任玉病革時，守視者夜聞窗外牛吼聲，玉駭然而殁。
次日，共話其異。
其婦泣曰：“是少年嘗盜殺數牛，人不知也。
”餘某者，老于幕府，司刑名四十馀年。
後卧病瀕危，燈前月下，恍惚似有鬼為厲者。
餘某慨然曰：“吾存心忠厚，誓不敢妄殺一人，此鬼胡為乎來耶？”夜夢數人浴血立，曰：“君知刻酷之積怨，不知忠厚亦能積怨也。
夫茕茕孱弱，慘被人戕，就死之時，楚毒萬狀；孤魂飲泣，銜恨九泉，惟望強暴就誅，一申積憤。
而君但見生者之可憫，不見死者之可悲，刀筆舞文，曲相開脫。
遂使兇殘漏網，白骨沉冤。
君試設身處地：如君無罪無辜，受人屠割，魂魄有知，旁觀谳是獄者改重傷為輕，改多傷為少，改理曲為理直，改有心為無心，使君切齒之仇，縱容脫械，仍縱橫于人世，君感乎怨乎？不是之思，而诩诩以縱惡為陰功。
彼枉死者，不仇君而仇誰乎？”餘某惶怖而寤，以所夢備告其子，回手自撾曰：“吾所見左矣！吾所見左矣！”就枕未安而殁。
滄州劉太史果實，襟懷夷曠，有晉人風。
與饴山老人、蓮洋山人皆友善，而意趣各殊。
晚歲家居，以授徒自給。
然必孤貧之士，乃容執贽。
脩脯皆無幾，箪瓢屢空，晏如也。
嘗買米鬥馀，貯罂中，食月馀不盡，意甚怪之。
忽聞檐際語曰：“仆是天狐，慕公雅操，日日私益之耳。
勿訝也。
”劉诘曰：“君意誠善。
然君必不能耕，此粟何來？吾不能飲盜泉也，後勿複爾。
”狐歎息而去。
亡侄汝備，字理含。
嘗夢人對之誦詩，醒而記其一聯曰：“草草莺花春似夢，沉沉風雨夜如年。
”以告餘，餘訝其非佳谶。
果以戊辰閏七月夭逝。
後其妻武強張氏，撫弟之子為嗣，苦節終身，凡三十馀年，未嘗一夕解衣睡。
至今婢媪能言之，乃悟二語為孀閨獨宿之兆也。
雍正丙午、丁未間，有流民乞食過崔莊，夫婦并病疫。
将死，持券哀呼于市，願以幼女賣為婢，而以賣價買二棺。
先祖母張太夫人為葬其婦，而收養其女，名之曰連貴。
其券署父張立、母黃氏，而不著籍貫，問之已不能語矣。
連貴自雲：家在山東，門臨驿路，時有大官車馬往來，距此約行一月馀。
而不能舉其縣名。
又雲：去年曾受對門胡家聘。
胡家亦乞食外出，不知所往。
越十馀年，杳無親戚來尋訪，乃以配圉人劉登。
登自雲：山東新泰人，本胡姓，父母俱殁，有劉氏收養之，因從其姓。
小時聞父母為聘一女，但不知其姓氏。
登既胡姓，新泰又驿路所經，流民乞食，計程亦可以月馀，與連貴言
”又聞一人語曰：“後垣半圮，偷兒闌入，将奈何？食人之食，不可不事人之事。
”意謂僮仆之守夜者。
天曉啟戶，地無人迹，惟二犬偃卧牆缺下，雪沒腹矣。
嘉祥曾映華曰：“此載揚寓言，以愧僮仆之負心者也。
”餘謂犬之為物，不煩驅策而警夜不失職，甯忍寒餓而戀主不他往，天下為僮仆者，實萬萬不能及。
其足使人愧，正不在能語不能語耳。
從孫翰清言：南皮趙氏子為狐所媚，附于其身，恒在襟袂間與人語，偶懸锺馗小像于壁，夜聞室中跳擲聲，謂驅之去矣。
次日，語如故。
诘以曾睹锺馗否。
曰：“锺馗甚可怖，幸其軀幹僅尺馀，其劍僅數寸。
彼上床則我下床，彼下床則我上床，終不能擊及我耳。
”然則畫像果有靈欤？畫像之靈，果軀幹皆如所畫欤？設畫為徑寸之像，亦執針鋒之劍，蠕蠕然而斬邪欤？是真不可解矣。
乾隆戊午夏，獻縣修城。
役夫數百，拆故堞破磚擲城下。
城下役夫數百，運以荊筐。
炊熟則鳴柝聚食，方聚食間，役夫辛五告人曰：“頃運磚時，忽聞耳畔大聲曰：‘殺人償命，欠債還錢。
汝知之乎？’回顧無所睹，殊可怪也。
”俄而衆手合作，磚落如雹，一磚适中辛五，腦裂死。
驚呼擾攘，竟不得擊者主名。
官司莫能诘，僅斷令役夫之長出錢十千，棺斂而已。
乃知辛五夙生負擊者命，役夫長夙生負辛五錢，因果牽纏，終相填補。
微鬼神先告，幾何不以為偶然耶！ 諸桐嶼言：其鄉舊家有書樓，恒鐍鑰。
每啟視，必見凝塵之上有女子足迹，纖削僅二寸有奇，知為鬼魅。
然數十年寂無形聲，不知何怪也。
裡人劉生，性輕脫，妄冀有王軒之遇。
祈于主人，獨宿樓上，具茗果酒肴，焚香切祝，明燭就寝。
屏息以伺，亦無所見聞，惟漸覺陰森之氣砭入肌骨，目能視，耳能聽，而口不能言，四肢不能動。
久而寒沁肺腑，如卧層冰積雪中，苦不可忍。
至天曉，乃能出語，猶若凍僵。
至是無敢複下榻者。
此怪行蹤可去隐秀，即其料理劉生，不動聲色，亦有雅人深緻也。
顧非熊再生事，見段成式《
近沈雲椒少宰撰其母陸太夫人志，稱太夫人于歸，甫匝歲，贈公即卒，遺腹生子恒，周三歲亦殇。
太夫人哭之恸，曰：“吾之為未亡人也，以有汝在；今已矣，吾不忍吾家之宗祀，自此而絕也。
”于其斂，以朱志其臂，祝曰：“天不絕吾家，若再生以此為驗。
”時雍正己酉十二月也。
是月族人有比鄰而居者，生一子，臂朱灼然。
太夫人遂撫之以為後，即少宰也。
餘官禮部
少宰為餘口述尤詳。
蓋釋氏書中，誕妄者原有；其徒張皇罪福，誘人施舍，詐僞者尤多。
惟輪回之說，則鑿然有證。
司命者每因一人一事，偶示端倪，彰神道之教。
少宰此事，即借轉生之驗，以昭苦節之感者也。
儒者盛言無鬼，又烏乎知之？ 伶人方俊官，幼以色藝擅場，為士大夫所賞。
老而販鬻古器，時來往京師。
嘗覽鏡自歎曰：“方俊官乃作此狀！誰信曾舞衫歌扇，傾倒一時耶！”倪馀疆感舊詩曰：“落拓江湖鬓欲絲，紅牙按曲記當時。
莊生蝴蝶歸何處？惆怅殘花剩一枝。
”即為俊官作也。
俊官自言本儒家子，年十三四時，在鄉塾讀書。
忽夢為笙歌花燭擁入閨闼，自顧則繡裙錦帔，珠翠滿頭；俯視雙足，亦纖纖作弓彎樣，俨然一新婦矣。
驚疑錯愕，莫知所為。
然為衆手挾持，不能自主，竟被扶入帏中，與一男子并肩坐；且駭且愧，悸汗而寤。
後為狂且所誘，竟失身歌舞之場。
乃悟事皆前定也。
馀疆曰：“衛洗馬問樂令夢，樂雲是想，汝殆積有是想，乃有是夢。
既有是想是夢，乃有是堕落。
果自因生，因由心造，安可委諸夙命耶？餘謂此輩沉淪賤穢，當亦前身業報受在今生，未可謂全無冥數。
馀疆所言，特正本清源之論耳。
後蘇杏村聞之，曰：“曉岚以三生論因果，惕以未來。
馀疆以一念論因果，戒以現在。
雖各明一義，吾終以馀疆之論，可使人不放其心。
” 族祖黃圖公言：嘗訪友至北峰，夏夜散步村外，不覺稍遠。
聞秫田中有呻吟聲，尋聲往視，乃一童子裸體卧。
詢其所苦。
言薄暮過此，遇垂髫豔女。
招與語，悅其韶秀，就與調谑。
女言父母皆外出，邀到家小坐。
引至秫葉深處，有屋三楹，阒無一人。
女阖其戶，出瓜果共食。
笑言既洽，弛衣登榻。
比擁之就枕，則女忽變形為男子，狀貌猙獰，橫施強暴。
怖不敢拒，竟受其污。
蹂躏楚毒，至于暈絕。
久而漸蘇，則身卧荒煙蔓草間，并室廬失所在矣。
蓋魅悅此童之色，幻女形以誘之也。
見利而趨，反為利餌，其自及也宜矣。
先師趙橫山先生，少年讀書于西湖，以寺樓幽靜，設榻其上。
夜聞室中窸窣聲，似有人行，叱問：“是鬼是狐，何故擾我？”徐聞嗫嚅而對曰：“我亦鬼亦狐。
”又問：“鬼則鬼，狐則狐耳。
何亦鬼亦狐也？”良久，複對曰：“我本數百歲狐，内丹已成，不幸為同類所缢殺，盜我丹去。
幽魂沉滞，今為狐之鬼也。
”問：“何不訴諸地下？”曰：“凡丹由吐納導引而成者，如血氣附形，融合為一，不自外來，人弗能盜也。
其由采補而成者，如劫奪之财，本非己物，故人可殺而吸取之。
吾媚人取精，所傷害多矣。
殺人者死。
死當其罪，雖訴神，神不理也。
故甯郁郁居此耳。
”問：“汝據此樓，作何究竟？”曰：“本匿影韬聲，修太陰煉形之法。
以公陽光熏爍，陰魄不甯，故出而乞哀，求幽明各适。
”言訖，惟聞搏颡聲，問之不複再答。
先生次日即移出。
嘗舉以告門人曰：“取非所有者，終不能有，且适以自戕也。
可畏哉！” 從兄萬周言：交河有農家婦，每歸甯，辄騎一驢往。
驢甚健而馴，不待人控引即知路。
或其夫無暇，即自騎以行，未嘗有失。
一日，歸稍晚，天陰月黑，不辨東西。
驢忽橫逸，載婦徑入秫田中，密葉深叢，迷不得返。
半夜，乃抵一破寺，惟二丐者栖庑下。
進退無計，不得已，留與共宿。
次日，丐者送之還。
其夫愧焉，将鬻驢于屠肆。
夜夢人語曰：“此驢前世盜汝錢，汝捕之急，逃而免。
汝囑捕役絷其婦，羁留一夜。
今為驢者，盜錢報；載汝婦入破寺者，絷婦報也。
汝何必又結來世冤耶？”惕然而寤，痛自忏悔。
驢是夕忽自斃。
奴子任玉病革時，守視者夜聞窗外牛吼聲，玉駭然而殁。
次日，共話其異。
其婦泣曰：“是少年嘗盜殺數牛，人不知也。
”餘某者，老于幕府，司刑名四十馀年。
後卧病瀕危，燈前月下，恍惚似有鬼為厲者。
餘某慨然曰：“吾存心忠厚，誓不敢妄殺一人，此鬼胡為乎來耶？”夜夢數人浴血立，曰：“君知刻酷之積怨，不知忠厚亦能積怨也。
夫茕茕孱弱，慘被人戕，就死之時，楚毒萬狀；孤魂飲泣，銜恨九泉，惟望強暴就誅，一申積憤。
而君但見生者之可憫，不見死者之可悲，刀筆舞文，曲相開脫。
遂使兇殘漏網，白骨沉冤。
君試設身處地：如君無罪無辜，受人屠割，魂魄有知，旁觀谳是獄者改重傷為輕，改多傷為少，改理曲為理直，改有心為無心，使君切齒之仇，縱容脫械，仍縱橫于人世，君感乎怨乎？不是之思，而诩诩以縱惡為陰功。
彼枉死者，不仇君而仇誰乎？”餘某惶怖而寤，以所夢備告其子，回手自撾曰：“吾所見左矣！吾所見左矣！”就枕未安而殁。
滄州劉太史果實，襟懷夷曠，有晉人風。
與饴山老人、蓮洋山人皆友善，而意趣各殊。
晚歲家居，以授徒自給。
然必孤貧之士，乃容執贽。
脩脯皆無幾，箪瓢屢空，晏如也。
嘗買米鬥馀，貯罂中，食月馀不盡，意甚怪之。
忽聞檐際語曰：“仆是天狐，慕公雅操，日日私益之耳。
勿訝也。
”劉诘曰：“君意誠善。
然君必不能耕，此粟何來？吾不能飲盜泉也，後勿複爾。
”狐歎息而去。
亡侄汝備，字理含。
嘗夢人對之誦詩，醒而記其一聯曰：“草草莺花春似夢，沉沉風雨夜如年。
”以告餘，餘訝其非佳谶。
果以戊辰閏七月夭逝。
後其妻武強張氏，撫弟之子為嗣，苦節終身，凡三十馀年，未嘗一夕解衣睡。
至今婢媪能言之，乃悟二語為孀閨獨宿之兆也。
雍正丙午、丁未間，有流民乞食過崔莊，夫婦并病疫。
将死，持券哀呼于市，願以幼女賣為婢，而以賣價買二棺。
先祖母張太夫人為葬其婦，而收養其女，名之曰連貴。
其券署父張立、母黃氏，而不著籍貫，問之已不能語矣。
連貴自雲：家在山東，門臨驿路，時有大官車馬往來，距此約行一月馀。
而不能舉其縣名。
又雲：去年曾受對門胡家聘。
胡家亦乞食外出，不知所往。
越十馀年，杳無親戚來尋訪，乃以配圉人劉登。
登自雲：山東新泰人，本胡姓，父母俱殁，有劉氏收養之，因從其姓。
小時聞父母為聘一女，但不知其姓氏。
登既胡姓，新泰又驿路所經，流民乞食，計程亦可以月馀，與連貴言
