列傳第十七
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七年，拜翰林學士承旨、知制诰兼修國史。
二十八年春，帝獵柳林，徹裡等劾奏桑哥罪狀，帝召問不忽木，具以實對。
帝大驚，乃決意誅之。
罷尚書省，複以六部歸于中書，欲用不忽木為丞相，固辭，帝曰：“朕過聽桑哥，緻天下不安，今雖悔之，已無及矣。
朕識卿幼時，使卿從學，政欲備今日之用，勿多讓也。
”不忽木曰：“朝廷勳舊，齒爵居臣右者尚多，今不次用臣，無以服衆。
”帝曰：“然則孰可？”對曰：“太子詹事完澤可。
向者籍沒阿合馬家，其賂遺近臣，皆有簿籍，唯無完澤名；又嘗言桑哥為相，必敗國事，今果如其言，是以知其可也。
”帝曰：“然非卿無以任吾事。
”乃拜完澤右丞相，不忽木平章政事。
上都留守木八剌沙言改按察司置廉訪司不便，宜罷去，乃求憲臣贓罪以動上聽。
帝以責中丞崔彧，彧謝病不知。
不忽木面斥彧不直言，因曆陳不可罷之說，帝意乃釋。
王師征交趾失利，複謀大舉，不忽木曰：“島夷詭詐，天威臨之，甯不震懼，獸窮則噬，勢使之然。
今其子日燇襲位，若遣一介之使，谕以禍福，彼能悔過自新，則不煩兵而下矣。
如或不悛，加兵未晚。
”帝從之。
于是交趾感懼，遣其僞昭明王等詣阙謝罪，盡獻前六歲所當貢物。
帝喜曰：“卿一言之力也。
”即以其半賜之，不忽木辭曰：“此陛下神武不殺所緻，臣何功焉。
”惟受沉水假山、象牙鎮紙、水晶筆格而已。
麥術丁請複立尚書省，專領右三部，不忽木庭責之曰：“阿合馬、桑哥相繼誤國，身誅家沒，前鑒未遠，奈何又欲效之乎！”事遂寝。
或勸征流求，及賦江南包銀，皆谏止之。
桑哥一黨一人納速剌丁等既誅，帝以忻都長于理财，欲釋不殺。
不忽木力争之，不從。
日中凡七奏，卒正其罪。
釋氏請以金銀币帛祠其神，帝難之。
不忽木曰：“彼佛以去貪為寶。
”遂弗與。
或言京師蒙古人宜與漢人間處，以制不虞。
不忽木曰：“新民乍遷，猶未甯居，若複紛更，必緻失業。
此蓋一奸一人欲擅貨易之利，交結近幸，借為納忠之說耳。
”乃圖寫國中貴人第宅已與民居犬牙相制之狀上之而止。
有谮完澤徇私者，帝以問不忽木。
對曰：“完澤與臣俱待罪中書，設或如所言，豈得專行。
臣等雖愚陋，然備位宰輔，人或發其一陰一短，宜使面質，明示責降，若内懷猜疑，非人主至公之道也。
”言者果屈，帝怒，命左右批其頰而出之。
是日苦寒，解所禦黑貂裘以賜。
帝每顧侍臣，稱塞咥旃之能，不忽木從容問其故，帝曰：“彼事憲宗，常一陰一資朕财用，卿父所知。
卿時未生，誠不知也。
”不忽木曰：“是所謂為人臣懷二心者。
今有以内府财物私結親王，陛下以為若何？”帝急揮以手曰：“卿止，朕失言。
” 三十年，有星孛于帝座。
帝憂之，夜召入禁中，問所以銷天變之道，奏曰：“風雨自天而至，人則棟宇以待之；江河為地之限，人則舟楫以通之。
天地有所不能者，人則為之，此人所以與天地參也。
且父母怒，人子不敢疾怨，惟起敬起孝。
故《易·震》之象曰‘君子以恐懼修省’，《詩》曰‘敬天之怒’，又曰‘遇災而懼’。
三代聖王，克謹天戒，鮮不有終。
漢文之世，同日山崩者二十有九，日食地震頻歲有之，善用此道，天亦悔禍，海内乂安。
此前代之龜鑒也，臣願陛下法之。
”因誦文帝《日食求言诏》。
帝悚然曰：“此言深合朕意，可複誦之。
”遂詳論款陳，夜至四鼓，明日進膳，帝以盤珍賜之。
三十年，帝不豫，故事，非國人勳舊不得入卧内。
不忽木以謹厚，日視醫藥，未嘗去左右。
帝大漸，與禦史大夫月魯那顔、太傅伯顔并受遺诏，留禁中。
丞相完澤至，不得入，伺月魯那顔、伯顔出，問曰：“我年位俱在不忽木上，國有大議而不預，何耶？”伯顔歎息曰：“使丞相有不忽木識慮，何至使吾屬如是之勞哉！”完澤不能對，入言于太後。
太後召三人問之，月魯那顔曰：“臣受顧命，太後但觀臣等為之。
臣若誤國，即日伏誅，宗社大事，非宮中所當預知也。
”太後然其言，遂定大策。
其後發引、升祔、請谥南郊，皆不忽木領之。
成宗即位，執政皆迎于上都之北。
丞相常獨入，不忽木至數日乃得見，帝問知之，慰勞之曰：“卿先朝腹心，顧朕寡昧，惟朝夕啟沃，以匡朕不逮，庶無負先帝付托之重也。
”成宗躬攬庶政，聽斷明果，廷議大事多采不忽木之言。
太後亦以不忽木先朝舊臣，禮貌甚至。
河東守臣獻嘉禾，大臣欲奏以為瑞。
不忽木語之曰：“汝部内所産盡然耶，惟此數一莖一耶？”曰：“惟此數一莖一爾。
”不忽木曰：“若如此，既無益于民，又何足為瑞。
”遂罷遣之。
西僧為佛事，請釋罪人祈福，謂之秃魯麻。
豪民犯法者，皆賄賂之以求免。
有殺主、殺夫者，西僧請被以帝後禦服，乘黃犢出宮門釋之，雲可得福。
不忽木曰：“人倫者，王政之本，風化之基。
豈可容其亂法如是！”帝責丞相曰：“朕戒汝無使不忽木知，今聞其言，朕甚愧之。
”使人謂不忽木曰：“卿且休矣！朕今從卿言，然自是以為故事。
”有奴告主者，主被誅，诏即以其主所居官與之。
不忽木言：“若此必大壞天下之風俗，使人情愈薄，無複上下之分矣。
”帝悟，為追廢前
二十八年春，帝獵柳林，徹裡等劾奏桑哥罪狀，帝召問不忽木，具以實對。
帝大驚，乃決意誅之。
罷尚書省，複以六部歸于中書，欲用不忽木為丞相，固辭，帝曰：“朕過聽桑哥，緻天下不安，今雖悔之，已無及矣。
朕識卿幼時，使卿從學，政欲備今日之用，勿多讓也。
”不忽木曰：“朝廷勳舊，齒爵居臣右者尚多，今不次用臣，無以服衆。
”帝曰：“然則孰可？”對曰：“太子詹事完澤可。
向者籍沒阿合馬家，其賂遺近臣，皆有簿籍，唯無完澤名；又嘗言桑哥為相，必敗國事，今果如其言，是以知其可也。
”帝曰：“然非卿無以任吾事。
”乃拜完澤右丞相，不忽木平章政事。
上都留守木八剌沙言改按察司置廉訪司不便，宜罷去，乃求憲臣贓罪以動上聽。
帝以責中丞崔彧，彧謝病不知。
不忽木面斥彧不直言，因曆陳不可罷之說，帝意乃釋。
王師征交趾失利，複謀大舉，不忽木曰：“島夷詭詐，天威臨之，甯不震懼，獸窮則噬，勢使之然。
今其子日燇襲位，若遣一介之使，谕以禍福，彼能悔過自新，則不煩兵而下矣。
如或不悛，加兵未晚。
”帝從之。
于是交趾感懼，遣其僞昭明王等詣阙謝罪，盡獻前六歲所當貢物。
帝喜曰：“卿一言之力也。
”即以其半賜之，不忽木辭曰：“此陛下神武不殺所緻，臣何功焉。
”惟受沉水假山、象牙鎮紙、水晶筆格而已。
麥術丁請複立尚書省，專領右三部，不忽木庭責之曰：“阿合馬、桑哥相繼誤國，身誅家沒，前鑒未遠，奈何又欲效之乎！”事遂寝。
或勸征流求，及賦江南包銀，皆谏止之。
桑哥一黨一人納速剌丁等既誅，帝以忻都長于理财，欲釋不殺。
不忽木力争之，不從。
日中凡七奏，卒正其罪。
釋氏請以金銀币帛祠其神，帝難之。
不忽木曰：“彼佛以去貪為寶。
”遂弗與。
或言京師蒙古人宜與漢人間處，以制不虞。
不忽木曰：“新民乍遷，猶未甯居，若複紛更，必緻失業。
此蓋一奸一人欲擅貨易之利，交結近幸，借為納忠之說耳。
”乃圖寫國中貴人第宅已與民居犬牙相制之狀上之而止。
有谮完澤徇私者，帝以問不忽木。
對曰：“完澤與臣俱待罪中書，設或如所言，豈得專行。
臣等雖愚陋，然備位宰輔，人或發其一陰一短，宜使面質，明示責降，若内懷猜疑，非人主至公之道也。
”言者果屈，帝怒，命左右批其頰而出之。
是日苦寒，解所禦黑貂裘以賜。
帝每顧侍臣，稱塞咥旃之能，不忽木從容問其故，帝曰：“彼事憲宗，常一陰一資朕财用，卿父所知。
卿時未生，誠不知也。
”不忽木曰：“是所謂為人臣懷二心者。
今有以内府财物私結親王，陛下以為若何？”帝急揮以手曰：“卿止，朕失言。
” 三十年，有星孛于帝座。
帝憂之，夜召入禁中，問所以銷天變之道，奏曰：“風雨自天而至，人則棟宇以待之；江河為地之限，人則舟楫以通之。
天地有所不能者，人則為之，此人所以與天地參也。
且父母怒，人子不敢疾怨，惟起敬起孝。
故《易·震》之象曰‘君子以恐懼修省’，《詩》曰‘敬天之怒’，又曰‘遇災而懼’。
三代聖王，克謹天戒，鮮不有終。
漢文之世，同日山崩者二十有九，日食地震頻歲有之，善用此道，天亦悔禍，海内乂安。
此前代之龜鑒也，臣願陛下法之。
”因誦文帝《日食求言诏》。
帝悚然曰：“此言深合朕意，可複誦之。
”遂詳論款陳，夜至四鼓，明日進膳，帝以盤珍賜之。
三十年，帝不豫，故事，非國人勳舊不得入卧内。
不忽木以謹厚，日視醫藥，未嘗去左右。
帝大漸，與禦史大夫月魯那顔、太傅伯顔并受遺诏，留禁中。
丞相完澤至，不得入，伺月魯那顔、伯顔出，問曰：“我年位俱在不忽木上，國有大議而不預，何耶？”伯顔歎息曰：“使丞相有不忽木識慮，何至使吾屬如是之勞哉！”完澤不能對，入言于太後。
太後召三人問之，月魯那顔曰：“臣受顧命，太後但觀臣等為之。
臣若誤國，即日伏誅，宗社大事，非宮中所當預知也。
”太後然其言，遂定大策。
其後發引、升祔、請谥南郊，皆不忽木領之。
成宗即位，執政皆迎于上都之北。
丞相常獨入，不忽木至數日乃得見，帝問知之，慰勞之曰：“卿先朝腹心，顧朕寡昧，惟朝夕啟沃，以匡朕不逮，庶無負先帝付托之重也。
”成宗躬攬庶政，聽斷明果，廷議大事多采不忽木之言。
太後亦以不忽木先朝舊臣，禮貌甚至。
河東守臣獻嘉禾，大臣欲奏以為瑞。
不忽木語之曰：“汝部内所産盡然耶，惟此數一莖一耶？”曰：“惟此數一莖一爾。
”不忽木曰：“若如此，既無益于民，又何足為瑞。
”遂罷遣之。
西僧為佛事，請釋罪人祈福，謂之秃魯麻。
豪民犯法者，皆賄賂之以求免。
有殺主、殺夫者，西僧請被以帝後禦服，乘黃犢出宮門釋之，雲可得福。
不忽木曰：“人倫者，王政之本，風化之基。
豈可容其亂法如是！”帝責丞相曰：“朕戒汝無使不忽木知，今聞其言，朕甚愧之。
”使人謂不忽木曰：“卿且休矣！朕今從卿言，然自是以為故事。
”有奴告主者，主被誅，诏即以其主所居官與之。
不忽木言：“若此必大壞天下之風俗，使人情愈薄，無複上下之分矣。
”帝悟，為追廢前
