第三講 中國近代婚姻
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而不是由父母來安排。
第二次離婚潮發生在20世紀50年代，當時有好多進城的幹部跟農村的老婆離婚。
第三次離婚潮就是在1980年《婚姻法》修改的時候，一下放寬了離婚的尺度。
在此之前，雖然在原則上規定離婚自由，但是在實施過程中有兩種情況：如果雙方自願，在财産分割上也無争議的，可以到民政局辦理協議離婚；如果有一方不同意，就要訴諸法律，而法院強調以調解為主，判決離婚難度較大，極端的案例有打了十幾、二十年官司才離婚的，就是不讓你離。
1980年改革開放，新修改的《婚姻法》放寬了尺度，就導緻了一個離婚的小高潮。
說完曆史上的離婚潮，我想再來談談當下一些與婚姻有關的問題，比如說，變相買賣婚姻的問題。
現在有些中小城市特别是農村的婚姻，已經形成了彩禮潛規則。
有人就問，早在1950年的《婚姻法》中不就提出反對買賣婚姻、包辦婚姻了嗎？那麼現在的這種彩禮習俗是不是變相的買賣婚姻呢？ 我認為它确實是有這個性質，有點兒像是變相的買賣婚姻。
各地的彩禮有不同的價碼，比如說山東、河北一帶叫作“萬紫千紅一片綠”。
萬紫就是指五塊錢，五塊錢要有一萬張的話就是五萬；千紅就是一百塊錢要有一千張，那就是十萬；綠就是指五十塊，你看着給。
這個行情大約就是十五萬。
你要娶一個媳婦，應該給女方家庭十五萬。
還有一種說法叫“三斤三兩”，有人精确地稱了一下，三斤三兩的一百塊錢紙币，大約是十四萬多，大約十五萬。
這就是現在娶妻行情的潛規則。
現在大家手裡都比較有錢了，行情漲到了十五萬。
過去就是送一輛自行車，或者送幾斤豬肉，就可以了，就算是彩禮了，那時候大家都沒錢。
這個價碼随着各地的經濟發展水平變得水漲船高。
那麼這到底算不算買賣婚姻呢？這件事應該這樣來看：看這筆錢是給女方父母的，還是給小兩口生活用的。
如果說是結婚的時候辦婚禮買生活用品，最後這個錢歸小兩口了，那性質就不是買賣婚姻。
可是如果這個錢确确實實是給女方父母的，那就應當算是一種變相的買賣婚姻了。
它還不是
第二次離婚潮發生在20世紀50年代，當時有好多進城的幹部跟農村的老婆離婚。
第三次離婚潮就是在1980年《婚姻法》修改的時候，一下放寬了離婚的尺度。
在此之前，雖然在原則上規定離婚自由，但是在實施過程中有兩種情況：如果雙方自願，在财産分割上也無争議的，可以到民政局辦理協議離婚；如果有一方不同意，就要訴諸法律，而法院強調以調解為主，判決離婚難度較大，極端的案例有打了十幾、二十年官司才離婚的，就是不讓你離。
1980年改革開放，新修改的《婚姻法》放寬了尺度，就導緻了一個離婚的小高潮。
說完曆史上的離婚潮，我想再來談談當下一些與婚姻有關的問題，比如說，變相買賣婚姻的問題。
現在有些中小城市特别是農村的婚姻，已經形成了彩禮潛規則。
有人就問，早在1950年的《婚姻法》中不就提出反對買賣婚姻、包辦婚姻了嗎？那麼現在的這種彩禮習俗是不是變相的買賣婚姻呢？ 我認為它确實是有這個性質，有點兒像是變相的買賣婚姻。
各地的彩禮有不同的價碼，比如說山東、河北一帶叫作“萬紫千紅一片綠”。
萬紫就是指五塊錢，五塊錢要有一萬張的話就是五萬；千紅就是一百塊錢要有一千張，那就是十萬；綠就是指五十塊，你看着給。
這個行情大約就是十五萬。
你要娶一個媳婦，應該給女方家庭十五萬。
還有一種說法叫“三斤三兩”，有人精确地稱了一下，三斤三兩的一百塊錢紙币，大約是十四萬多，大約十五萬。
這就是現在娶妻行情的潛規則。
現在大家手裡都比較有錢了，行情漲到了十五萬。
過去就是送一輛自行車，或者送幾斤豬肉，就可以了，就算是彩禮了，那時候大家都沒錢。
這個價碼随着各地的經濟發展水平變得水漲船高。
那麼這到底算不算買賣婚姻呢？這件事應該這樣來看：看這筆錢是給女方父母的，還是給小兩口生活用的。
如果說是結婚的時候辦婚禮買生活用品，最後這個錢歸小兩口了，那性質就不是買賣婚姻。
可是如果這個錢确确實實是給女方父母的，那就應當算是一種變相的買賣婚姻了。
它還不是
