卷十一 齊策四 齊宣王見顔斶
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，事之本也。
’夫上見其原，下通其流，至聖人明學，何不吉之有哉！老子曰：‘雖貴，必以賤為本；雖高，必以下為基。
’是以侯王稱孤寡不谷，是其賤必本于非!夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？夫堯傳舜，舜傳禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也。
” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，願請受為弟子。
且顔先生與寡人遊，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。
” 顔斶辭去曰：夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。
士生乎鄙野，選而祿焉，非不貴也，然形神不全。
願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。
制言者王也，盡忠直言者？也。
言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。
”則再拜辭去也。
？知足矣，歸反于樸，則終身不辱也。
【譯文】 齊宣王召見顔斶喊道：“顔斶你上前。
”顔斶也叫道：“大王您上前。
”齊宣王滿臉不悅。
左右臣都責備顔斶：“大王是一國之君，而你顔斶，隻是區區一介臣民，大王喚你上前，你也喚大王上前，這樣做成何體統？”顔斶說：“如果我上前，那是貪慕權勢，而大王過來則是謙恭待士。
與其讓我蒙受趨炎附勢的惡名，倒不如讓大王獲取禮賢下士的美譽。
”齊宣王怒形于色，斥道：“究竟是君王尊貴，還是士人尊貴？”顔不卑不亢回答說：“自然是士人尊貴，而王者并不尊貴？”齊王問：“這話怎麼講？”答道：“以前秦國征伐齊國，秦王下令：‘有敢在柳下惠墳墓周圍五十步内打柴的，一概處死，決不寬赦！’又下令：‘能取得齊王首級的，封侯萬戶，賞以千金。
’由此看來，活國君的頭顱，比不上死賢士的墳墓。
”宣王啞口無言，内心極不高興。
左右侍臣都叫道：“顔斶，顔斶！大王據千乘之國，重視禮樂，四方仁義辯智之士，仰慕大王聖德，莫不争相投奔效勞；四海之内，莫不臣服；萬物齊備，百姓心服。
而即
’夫上見其原，下通其流，至聖人明學，何不吉之有哉！老子曰：‘雖貴，必以賤為本；雖高，必以下為基。
’是以侯王稱孤寡不谷，是其賤必本于非!夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？夫堯傳舜，舜傳禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也。
” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，願請受為弟子。
且顔先生與寡人遊，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。
” 顔斶辭去曰：夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。
士生乎鄙野，選而祿焉，非不貴也，然形神不全。
願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。
制言者王也，盡忠直言者？也。
言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。
”則再拜辭去也。
？知足矣，歸反于樸，則終身不辱也。
【譯文】 齊宣王召見顔斶喊道：“顔斶你上前。
”顔斶也叫道：“大王您上前。
”齊宣王滿臉不悅。
左右臣都責備顔斶：“大王是一國之君，而你顔斶，隻是區區一介臣民，大王喚你上前，你也喚大王上前，這樣做成何體統？”顔斶說：“如果我上前，那是貪慕權勢，而大王過來則是謙恭待士。
與其讓我蒙受趨炎附勢的惡名，倒不如讓大王獲取禮賢下士的美譽。
”齊宣王怒形于色，斥道：“究竟是君王尊貴，還是士人尊貴？”顔不卑不亢回答說：“自然是士人尊貴，而王者并不尊貴？”齊王問：“這話怎麼講？”答道：“以前秦國征伐齊國，秦王下令：‘有敢在柳下惠墳墓周圍五十步内打柴的，一概處死，決不寬赦！’又下令：‘能取得齊王首級的，封侯萬戶，賞以千金。
’由此看來，活國君的頭顱，比不上死賢士的墳墓。
”宣王啞口無言，内心極不高興。
左右侍臣都叫道：“顔斶，顔斶！大王據千乘之國，重視禮樂，四方仁義辯智之士，仰慕大王聖德，莫不争相投奔效勞；四海之内，莫不臣服；萬物齊備，百姓心服。
而即
