第三十五篇 “畸笏叟”與“脂硯嫂”

舌”的湘雲即如此讀音，而将脂念畸（ji），恰證此女批者是個“大舌頭”！與湘雲正同。

     笏，是硯的變稱，如南宋名詞人吳夢窗（文英）的一首《江南春》，起拍即雲：“風動牙籤（象牙制的書挂在書卷上的籤牌，上寫書名卷數等），雲寒古硯，芳銘猶在棠笏。

    ”此處之“笏”，即是上句之“古硯”，上刻銘詞，而且文詞“芳”雅。

     蓋古硯在宋以前，多見“風”字形、圓形，等等；至宋以來，漸為方形、長方形了，遂以“笏版”為喻。

    因墨也由圓餅形改為長方版狀，故也稱墨一塊為“墨一笏”。

    今人不知了。

     總之，“畸笏叟”，實即“脂硯嫂”，雪芹輩人，喜歡這種雅谑，亦其素性放浪、诙諧之一面，沒有什麼可異之處。

     可惜，連張愛玲也上了當，又誤從了别人的說法，硬說“畸笏”是什麼“叔叔”。

     《脂硯齋重評石頭記》，名分已定，評者就是脂硯齋，更無第二個“長輩男人”來喧賓奪主、“化男妝女”冒充什麼“重評”。

     解了此迷，就不會硬把“己卯”以後的續批與原批硬“分家”，并以之“考證”，弄出許多本無其事的麻煩——即所謂“夢魇”。

     脂硯知道“鳳姐點戲”，是她自己為之執筆。

    “書外”省文也。

     脂硯回憶，與作者在“矮幽頁（一個字）舫”前以合歡花釀酒，亦“書外”省文，無限煙雲溢于尺幅也。

     在張女士的思維方法上，這些又都“早稿”後來“删去”了（？） 如此之論，豈不奇甚？ 詩曰： 多少奇文與妙招，飛揚變化筆逍遙。

     為文豈有死條令，錦瑟休将柱盡膠。