譯序 鄧嘉宛
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神話，說的是一則悲傷的堕落故事；美好的事物堕落衰亡，不論是造物者還是旁觀者，内心的遺憾與難過都是難以言喻的。
首先是集一切優點於一身的精靈。
不死不滅又大有力量的種族（包括神靈），在仙境樂園中之所以會走向堕落，很大一個誘因在於占有。
貪戀他人之物固然危險，一心想要獨占屬於自己的事物，也會導緻可怕的後果。
精靈中最優秀的諾多族王子費諾制造了奇特的精靈寶鑽，索倫的師傅魔苟斯在貪妒之中奪寶殺人，於是費諾發下可怕的誓言，鼓動全族百姓背叛諸神，離開樂園，回到中土向魔苟斯發動一次又一次的戰争，終於導緻整個諾多族落入萬劫不複的深淵。
然後是大有力量的人類。
人類如果能活五百歲，沒有疾病的侵害，又很慢才衰老，這樣不是很好嗎?故事中那群雖會死亡，但是集智力、能力、财力與勢力於一身的努曼諾爾人，走向堕落的最主要誘因，來自於禁令。
愈是有力量的人，愈不能忍受禁令。
在第一紀元的正邪大戰中，那些幫助精靈抵擋邪惡魔苟斯的人類，最後得到諸神賞給他們智慧、能力與長壽；但是與此同時，諸神也設下他們不得涉足不死樂園的禁令。
於是，這群人類在走到文明最颠峰之際，因為舍不得自己所擁有的一切，而拒絕邁向死亡，因為怕死而盲目，被騙破壞了禁令；獲罪於天，無所禱也，滅亡降臨。
死亡不好嗎?托爾金說死亡是一項禮物，是神給人脫離時間之下日益衰頹之世界的禮物。
不死的精靈必須永遠跟世界綁在一起，不論世界變成什麼樣子，他們都與它共存亡。
面對令人疲憊與厭倦的事物，既不能改變又不能脫離，永遠不能脫離，天底下還有比這更恐怖的事嗎? 奇特的勝利方式 精靈失敗，人類失敗，愈覺得自己力量強大傲視群倫的人就敗得愈慘。
於是，托爾金在《魔戒》中寫了一支全新的，這世界過去從來沒有過的子民：哈比人。
托爾金筆下這群最具吸引力的哈比人，不但會死，而且力小智微，成天除了忙著吃喝快樂，幾乎沒有别的大事；反正天塌下來有比他們高大兩倍以上的種族頂著。
不料，這群看來甚是無用的弱小之輩，在面對引誘與邪惡的壓迫下，竟是唯一能夠反敗為勝的種族。
有趣的是，他們的緻勝之道與我們今日的概念相差甚遠。
哈比人無兵無馬，無财無勢，出了家門
首先是集一切優點於一身的精靈。
不死不滅又大有力量的種族（包括神靈），在仙境樂園中之所以會走向堕落，很大一個誘因在於占有。
貪戀他人之物固然危險，一心想要獨占屬於自己的事物，也會導緻可怕的後果。
精靈中最優秀的諾多族王子費諾制造了奇特的精靈寶鑽，索倫的師傅魔苟斯在貪妒之中奪寶殺人，於是費諾發下可怕的誓言，鼓動全族百姓背叛諸神，離開樂園，回到中土向魔苟斯發動一次又一次的戰争，終於導緻整個諾多族落入萬劫不複的深淵。
然後是大有力量的人類。
人類如果能活五百歲，沒有疾病的侵害，又很慢才衰老，這樣不是很好嗎?故事中那群雖會死亡，但是集智力、能力、财力與勢力於一身的努曼諾爾人，走向堕落的最主要誘因，來自於禁令。
愈是有力量的人，愈不能忍受禁令。
在第一紀元的正邪大戰中，那些幫助精靈抵擋邪惡魔苟斯的人類，最後得到諸神賞給他們智慧、能力與長壽；但是與此同時，諸神也設下他們不得涉足不死樂園的禁令。
於是，這群人類在走到文明最颠峰之際，因為舍不得自己所擁有的一切，而拒絕邁向死亡，因為怕死而盲目，被騙破壞了禁令；獲罪於天，無所禱也，滅亡降臨。
死亡不好嗎?托爾金說死亡是一項禮物，是神給人脫離時間之下日益衰頹之世界的禮物。
不死的精靈必須永遠跟世界綁在一起，不論世界變成什麼樣子，他們都與它共存亡。
面對令人疲憊與厭倦的事物，既不能改變又不能脫離，永遠不能脫離，天底下還有比這更恐怖的事嗎? 奇特的勝利方式 精靈失敗，人類失敗，愈覺得自己力量強大傲視群倫的人就敗得愈慘。
於是，托爾金在《魔戒》中寫了一支全新的，這世界過去從來沒有過的子民：哈比人。
托爾金筆下這群最具吸引力的哈比人，不但會死，而且力小智微，成天除了忙著吃喝快樂，幾乎沒有别的大事；反正天塌下來有比他們高大兩倍以上的種族頂著。
不料，這群看來甚是無用的弱小之輩，在面對引誘與邪惡的壓迫下，竟是唯一能夠反敗為勝的種族。
有趣的是，他們的緻勝之道與我們今日的概念相差甚遠。
哈比人無兵無馬，無财無勢，出了家門
