宋史卷二百九十四 列傳第五十三
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資歷深淺為先後，有司但主簿籍而已。
欲賢不肖有別，不可得也。
太宗皇帝始用趙普議，置考課院以分中書之權，今審官是也，其職任豈輕也哉？宜擇主判官，付之以事權，責成其選事。
若以為格例之設久，不可遽更。
或有異才高行，許別論奏，如寇準判銓，薦選人錢若水等三人，並遷朝官為直館。
其非才亦許奏殿，如唐盧從願為吏部，非才實者並令罷選，十不取一是也。
六曰擇將帥。
漢制邊防有警，左右之臣，皆將帥也。
唐室文臣，自員外、郎中以上，為刺史、團練、防禦、觀察、節度等使，皆是養將帥之道，豈嘗限以文武？比年設武舉，所得人不過授以三班官，使人監臨，欲圖其建功立事，何可得也？臣僚舉換右職者，必人才弓馬兼書算策略，亦責之太備。
宜使有材武者居統領之任，有謀畫者任邊防之寄，士若素養之，不慮不為用也。
七曰辨忠邪。
夫忠賢之嫉姦邪，謂之去惡，惡不去則害政而傷國。
姦邪陷忠良，謂之蔽明，明不蔽，則無以稔其慝而肆其毒矣。
忠邪之端，惟人主深辨之。
自古稱帝之聖者，莫如唐堯，然而四兇在朝，圮毀善類。
好賢之甚者，莫如漢文，然而絳、灌在列，不容賢臣。
願監此而不使譽毀之說得行，愛憎之徒逞志，則忠賢進而邪慝消矣。
八曰修預備。
國家承平，天下無事將八十載，民食宜足而不足，國用宜豐而未豐，甚可怪也。
往者明道初，蟲螟水旱，幾徧天下。
始之以饑饉，繼之以疾疫，民之轉流死亡，不可勝數。
幸而比年稍稔，流亡稍復，而在位未嘗留意於備預之道，莫若安民而厚利，富國而足食。
欲民之安，則為之擇守宰、明教化；欲民之利，則為之去兼并、禁遊末。
恤其疾苦，寬其徭役，則民安而利矣。
欲國之富，則必崇節儉，敦質素，蠲浮費。
欲食之足，則省官吏之冗，去兵釋之蠹，絕奢靡之弊，塞凋偽之原，則國食足矣。
民足於下，國富於上，雖有災沴，不足憂也。
書奏，帝嘉納之。
進史館修撰，擢知制誥，入翰林為學士。
再遷尚書禮部郎中。
王素、歐陽脩為諫官，數言事，紳忌之。
會京師閔雨，紳請對，言：「洪範五事，『言之不從，是謂不乂，厥咎僭，厥罰常暘。
』蓋言國之號令，不專於上，威福之柄，或移臣下，虛譁憤亂，故其咎僭。
」又曰：「庶位踰節茲謂僭。
刑賞妄加，羣陰不附，則陽氣勝，故其罰常暘。
今朝廷號令，有不一者，庶位有踰節而陵上者，刑賞有妄加於下者，下人有謀而僭上者。
此而不思，雖禱于上下神祇，殆非天意。
」紳意以指諫官。
諫官亦言紳舉禦史馬端非其人，改龍圖閣學士、知揚州，復為翰林學士、史館修撰、權判尚書省。
紳銳於進取，善中傷人。
陰中王德用，其疏至有「宅枕乾岡，貌類藝祖」之語，帝惡之，匿其疏不下。
遂出紳，以吏部郎中改侍讀學士、集賢殿修撰、知河陽，徙河中。
未行感疾，為醫者藥所誤，猶力疾笞之，已而卒。
紳博學多知，喜言事。
嘗請罷連日視朝，復唐制朔望喚仗入閣，間開便殿，延對輔臣；寬制舉科格，以收才傑；選命諫員，勿侵禦史職事。
趙元昊反，請詔邊帥為入討之計，且曰：「以十年防守之費，為一歲攻取之資；不爾，則防守之備，不止於十年矣。
」又曰：「今邊兵止備陝西，恐賊出不意窺河東，即麟、府不可不慮，宜稍移兵備之。
鄜、延與原州、鎮戎軍，皆當賊衝，而兵屯衆寡不均。
或寇原州、鎮戎軍，則鄜、延能應援。
陝西屯卒太多，永興為關、隴根本，而戍者不及三千。
宜留西戍之兵，壯關中形勢，緩急便於調發。
郡縣備盜不謹，請增尉員，益弓手籍。
」其論利害甚多。
紳與梁適同在兩禁，人以為險詖，故語曰：「草頭木腳，陷人倒卓。
」子頌，別有傳。
王洙字原叔，應天宋城人。
少聰悟博學，記問過人。
初舉進士，與郭稹同保。
人有告稹冒祖母禫，主司欲脫洙連坐之法，召謂曰：「不保，可易也。
」洙曰：「保之，不願易。
」遂與稹俱罷。
再舉，中甲科，補舒城縣尉。
坐覆縣民鍾元殺妻不實免官。
後調富川縣主簿。
晏殊留守南京，厚遇之，薦為府學教授。
召為國子監說書，改直講。
校史記、漢書，擢史館檢討、同知太常禮院，為天章閣侍講。
專讀寶訓、要言於邇英閣。
累遷太常博士、同管勾國子監，預修崇文總目成，遷尚書工部員外郎。
修國朝會要，加直龍圖閣、權同判太常寺。
坐赴進奏院賽神與女妓雜坐，為禦史劾奏，黜知濠州，徙襄州。
會貝卒叛，州郡皆恟恟，襄佐史請罷教閱士，不聽。
又請毋給真兵，洙曰：「此正使人不安也。
」命給庫兵，教閱如常日，人無敢譁者。
徙徐州。
時京東饑，朝廷議塞商胡，賦楗薪，輸半而罷塞。
洙命更其餘為穀粟，誘願輸者以餔流民，因募其壯者為兵，得千餘人，盜賊衰息。
有司上其最，為京東第一，徙亳州。
復為天章閣侍講、史館檢討。
帝將祀明堂，宋祁言：「明堂制度久不講，洙有禮學，願得同具其儀。
」詔還洙太常，再遷兵部員外郎，命撰大饗明堂記。
除史館修撰，遷知制誥。
詔諸儒定雅樂，久未決。
洙與胡瑗更造鐘磬，而無形制容受之別。
皇祐五年，有事于南郊，勸上用新樂，既而議者多非之，卒不復用。
夏竦卒，賜謚文獻。
洙當草制，封還其目曰：「臣下不當與僖祖同謚。
」因言：「前有司謚王溥為文獻，章得象為文憲，字雖異而音同，皆當改。
」於是太常更謚竦文莊，而溥、得象皆易謚。
嘗使契丹，至鞾澱。
契丹令劉六符來伴宴，且言耶律防善畫，向持禮南朝，寫聖容以歸，欲持至館中。
洙曰：「此非瞻拜之地也。
」六符言恐未得其真，欲遣防再往傳繪，洙力拒之。
嘗言天下田稅不均，請用郭諮、孫琳千步開方法，頒州縣以均其稅。
貴妃張氏
欲賢不肖有別，不可得也。
太宗皇帝始用趙普議，置考課院以分中書之權，今審官是也，其職任豈輕也哉？宜擇主判官，付之以事權，責成其選事。
若以為格例之設久，不可遽更。
或有異才高行，許別論奏，如寇準判銓，薦選人錢若水等三人，並遷朝官為直館。
其非才亦許奏殿，如唐盧從願為吏部，非才實者並令罷選，十不取一是也。
六曰擇將帥。
漢制邊防有警，左右之臣，皆將帥也。
唐室文臣，自員外、郎中以上，為刺史、團練、防禦、觀察、節度等使，皆是養將帥之道，豈嘗限以文武？比年設武舉，所得人不過授以三班官，使人監臨，欲圖其建功立事，何可得也？臣僚舉換右職者，必人才弓馬兼書算策略，亦責之太備。
宜使有材武者居統領之任，有謀畫者任邊防之寄，士若素養之，不慮不為用也。
七曰辨忠邪。
夫忠賢之嫉姦邪，謂之去惡，惡不去則害政而傷國。
姦邪陷忠良，謂之蔽明，明不蔽，則無以稔其慝而肆其毒矣。
忠邪之端，惟人主深辨之。
自古稱帝之聖者，莫如唐堯，然而四兇在朝，圮毀善類。
好賢之甚者，莫如漢文，然而絳、灌在列，不容賢臣。
願監此而不使譽毀之說得行，愛憎之徒逞志，則忠賢進而邪慝消矣。
八曰修預備。
國家承平，天下無事將八十載，民食宜足而不足，國用宜豐而未豐，甚可怪也。
往者明道初，蟲螟水旱，幾徧天下。
始之以饑饉，繼之以疾疫，民之轉流死亡，不可勝數。
幸而比年稍稔，流亡稍復，而在位未嘗留意於備預之道，莫若安民而厚利，富國而足食。
欲民之安，則為之擇守宰、明教化；欲民之利，則為之去兼并、禁遊末。
恤其疾苦，寬其徭役，則民安而利矣。
欲國之富，則必崇節儉，敦質素，蠲浮費。
欲食之足，則省官吏之冗，去兵釋之蠹，絕奢靡之弊，塞凋偽之原，則國食足矣。
民足於下，國富於上，雖有災沴，不足憂也。
書奏，帝嘉納之。
進史館修撰，擢知制誥，入翰林為學士。
再遷尚書禮部郎中。
王素、歐陽脩為諫官，數言事，紳忌之。
會京師閔雨，紳請對，言：「洪範五事，『言之不從，是謂不乂，厥咎僭，厥罰常暘。
』蓋言國之號令，不專於上，威福之柄，或移臣下，虛譁憤亂，故其咎僭。
」又曰：「庶位踰節茲謂僭。
刑賞妄加，羣陰不附，則陽氣勝，故其罰常暘。
今朝廷號令，有不一者，庶位有踰節而陵上者，刑賞有妄加於下者，下人有謀而僭上者。
此而不思，雖禱于上下神祇，殆非天意。
」紳意以指諫官。
諫官亦言紳舉禦史馬端非其人，改龍圖閣學士、知揚州，復為翰林學士、史館修撰、權判尚書省。
紳銳於進取，善中傷人。
陰中王德用，其疏至有「宅枕乾岡，貌類藝祖」之語，帝惡之，匿其疏不下。
遂出紳，以吏部郎中改侍讀學士、集賢殿修撰、知河陽，徙河中。
未行感疾，為醫者藥所誤，猶力疾笞之，已而卒。
紳博學多知，喜言事。
嘗請罷連日視朝，復唐制朔望喚仗入閣，間開便殿，延對輔臣；寬制舉科格，以收才傑；選命諫員，勿侵禦史職事。
趙元昊反，請詔邊帥為入討之計，且曰：「以十年防守之費，為一歲攻取之資；不爾，則防守之備，不止於十年矣。
」又曰：「今邊兵止備陝西，恐賊出不意窺河東，即麟、府不可不慮，宜稍移兵備之。
鄜、延與原州、鎮戎軍，皆當賊衝，而兵屯衆寡不均。
或寇原州、鎮戎軍，則鄜、延能應援。
陝西屯卒太多，永興為關、隴根本，而戍者不及三千。
宜留西戍之兵，壯關中形勢，緩急便於調發。
郡縣備盜不謹，請增尉員，益弓手籍。
」其論利害甚多。
紳與梁適同在兩禁，人以為險詖，故語曰：「草頭木腳，陷人倒卓。
」子頌，別有傳。
王洙字原叔，應天宋城人。
少聰悟博學，記問過人。
初舉進士，與郭稹同保。
人有告稹冒祖母禫，主司欲脫洙連坐之法，召謂曰：「不保，可易也。
」洙曰：「保之，不願易。
」遂與稹俱罷。
再舉，中甲科，補舒城縣尉。
坐覆縣民鍾元殺妻不實免官。
後調富川縣主簿。
晏殊留守南京，厚遇之，薦為府學教授。
召為國子監說書，改直講。
校史記、漢書，擢史館檢討、同知太常禮院，為天章閣侍講。
專讀寶訓、要言於邇英閣。
累遷太常博士、同管勾國子監，預修崇文總目成，遷尚書工部員外郎。
修國朝會要，加直龍圖閣、權同判太常寺。
坐赴進奏院賽神與女妓雜坐，為禦史劾奏，黜知濠州，徙襄州。
會貝卒叛，州郡皆恟恟，襄佐史請罷教閱士，不聽。
又請毋給真兵，洙曰：「此正使人不安也。
」命給庫兵，教閱如常日，人無敢譁者。
徙徐州。
時京東饑，朝廷議塞商胡，賦楗薪，輸半而罷塞。
洙命更其餘為穀粟，誘願輸者以餔流民，因募其壯者為兵，得千餘人，盜賊衰息。
有司上其最，為京東第一，徙亳州。
復為天章閣侍講、史館檢討。
帝將祀明堂，宋祁言：「明堂制度久不講，洙有禮學，願得同具其儀。
」詔還洙太常，再遷兵部員外郎，命撰大饗明堂記。
除史館修撰，遷知制誥。
詔諸儒定雅樂，久未決。
洙與胡瑗更造鐘磬，而無形制容受之別。
皇祐五年，有事于南郊，勸上用新樂，既而議者多非之，卒不復用。
夏竦卒，賜謚文獻。
洙當草制，封還其目曰：「臣下不當與僖祖同謚。
」因言：「前有司謚王溥為文獻，章得象為文憲，字雖異而音同，皆當改。
」於是太常更謚竦文莊，而溥、得象皆易謚。
嘗使契丹，至鞾澱。
契丹令劉六符來伴宴，且言耶律防善畫，向持禮南朝，寫聖容以歸，欲持至館中。
洙曰：「此非瞻拜之地也。
」六符言恐未得其真，欲遣防再往傳繪，洙力拒之。
嘗言天下田稅不均，請用郭諮、孫琳千步開方法，頒州縣以均其稅。
貴妃張氏
