天涯眼神
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着北方疆土做文章，沒完沒了地念叨着抗金、抗金？那就抗去吧——一下被扔到了最南面。
這“五公”先後上島後，日子難過，心情不好，成天哀歎連連。
但是，隻要住長了，就會漸漸愛上這個地方。
宋朝的副宰相李光在這裡一住十幾年，大力支持當地的教育事業，希望建設一個儒學小天地，甚至幻想要在瓊州海峽架起一座長橋，把海南島與大陸連接起來。
“五公祠”二樓的大柱上有一副引人注目的楹聯，文曰： 唐宋君王非寡德， 瓊崖人士有奇緣。
意思是，這些人品學識都很高的人士被流放到海南島，從我們的眼光來看，可以不說唐宋君王缺德，而是我們海南島的一種莫大緣分，要不然我們怎麼結交得了這樣的大人物呢！這番語句，出于海南人之手，真是憨厚之至，我仰頭一讀就十分感動。
在被貶海南島的大人物中，比“五公”更有名的還是那位蘇東坡。
蘇東坡流放到海南島時已六十多歲，原先他總以為貶谪到遠離京城、遠離故鄉的廣東惠州也就完了，辛辛苦苦在那裡造了一棟房，把兒孫一一接過來聚居；誰知剛喘一口氣，又一聲令下要他渡海。
蘇東坡想，已經這麼老了，到了海南先做一口棺材，再找一塊墓地，安安靜靜等死，葬身海外算了。
他一到海南，衣食住行都遇到嚴重困難。
他自己耕種，自己釀酒，想寫字還自己制墨，憂傷常常爬上心頭。
然而，他畢竟是他，很快在艱難困苦中擡起了專門發現生趣、發現美色的雙眼，開始代表中華文化的最高層次，來評價海南島。
他發現海南島其實并沒有傳聞中的所謂毒氣，明言“無甚瘴也”。
他在流放地憑吊了冼夫人廟，把握住了海南島的靈魂。
由此伸發開去，他對黎族進行了考察，還朝拜了黎族的誕生地黎母山。
蘇東坡在海南過得越來越興緻勃勃。
他經常喝幾口酒，臉紅紅的，孩子們還以為他返老還童了： 寂寂東坡一病翁， 白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顔在， 一笑那知是酒紅！ 有時酒沒有了，米也沒有了，大陸的船隻好久沒來，他便掐指算算房東什麼時候祭竈。
因為他與房東已成了好朋友，一定能美滋滋地飽餐一頓。
他還有好幾位黎族朋友，經常互相往訪。
遇到好天氣，他喜歡站在朋友的家門口看行人；下雨了，他便借了當地的椰笠、木屐穿戴上回家，一路上婦女、孩子看他怪模怪樣哈哈大笑，連狗群也向着他吠叫。
他沖着婦女、孩子和狗群發問：“笑我怪樣子吧？叫我怪樣子吧？” 有時他喝酒半醉，迷迷糊糊地去拜訪朋友，孩子們口吹蔥葉迎送，他隻記得自己的住處在牛欄西面，就一路尋着牛糞摸回去。
蘇東坡在海南島居留三年後遇赦北歸，歸途中吟了兩句詩： 九死南荒吾不恨， 茲遊奇絕冠平生。
海南之行，竟是他一生中最奇特，也最有意思的一段遭遇。
文化大師如是說，海南島也對得起中國文化史了。
對海南島來說，無論“五公”的恨，還是蘇東坡的冤，它都不清楚。
它隻有滋潤的風，溫暖的水，暢快的笑，潔白的牙齒，忽閃的眼。
大陸的人士來了，不管如何傷痕斑斑，先住下，既不先聽你申訴，也不陪着你歎息，隻讓你在不知不覺間稍稍平靜，然後過一段日子試試看。
來了不多久就要回去，揮手歡送；盼不到回去的時日，也盡管安心。
回去時已經恢複名譽為你高興，回去時依然罪名深重也有輕輕慰撫。
初來時是青年是老年在所不計，是獨身是全家都可安排。
離開時要徹底搬遷為你挎包擡箱，要留下一些後代繼續生活，更悉聽尊便，椰林下的木屋留着呢。
——這一切，使我想到帶有母性美的淳樸村婦。
四 宋朝的流放把海南搞得如此熱鬧，海南溫和地一笑；宋朝終于氣數盡了，流亡将士擁立最後一個皇帝于南海崖山，後又退踞海南島抗元，海南接納了他們，又溫和地一笑；不久元将收買叛兵完全占領海南，海南也接受了，依然溫和地一笑。
在這兵荒馬亂的年月間，有一個非常瑣碎的曆史細節肯定不會引起任何人注意：
這“五公”先後上島後，日子難過，心情不好，成天哀歎連連。
但是，隻要住長了，就會漸漸愛上這個地方。
宋朝的副宰相李光在這裡一住十幾年，大力支持當地的教育事業，希望建設一個儒學小天地，甚至幻想要在瓊州海峽架起一座長橋，把海南島與大陸連接起來。
“五公祠”二樓的大柱上有一副引人注目的楹聯，文曰： 唐宋君王非寡德， 瓊崖人士有奇緣。
意思是，這些人品學識都很高的人士被流放到海南島，從我們的眼光來看，可以不說唐宋君王缺德，而是我們海南島的一種莫大緣分，要不然我們怎麼結交得了這樣的大人物呢！這番語句，出于海南人之手，真是憨厚之至，我仰頭一讀就十分感動。
在被貶海南島的大人物中，比“五公”更有名的還是那位蘇東坡。
蘇東坡流放到海南島時已六十多歲，原先他總以為貶谪到遠離京城、遠離故鄉的廣東惠州也就完了，辛辛苦苦在那裡造了一棟房，把兒孫一一接過來聚居；誰知剛喘一口氣，又一聲令下要他渡海。
蘇東坡想，已經這麼老了，到了海南先做一口棺材，再找一塊墓地，安安靜靜等死，葬身海外算了。
他一到海南，衣食住行都遇到嚴重困難。
他自己耕種，自己釀酒，想寫字還自己制墨，憂傷常常爬上心頭。
然而，他畢竟是他，很快在艱難困苦中擡起了專門發現生趣、發現美色的雙眼，開始代表中華文化的最高層次，來評價海南島。
他發現海南島其實并沒有傳聞中的所謂毒氣，明言“無甚瘴也”。
他在流放地憑吊了冼夫人廟，把握住了海南島的靈魂。
由此伸發開去，他對黎族進行了考察，還朝拜了黎族的誕生地黎母山。
蘇東坡在海南過得越來越興緻勃勃。
他經常喝幾口酒，臉紅紅的，孩子們還以為他返老還童了： 寂寂東坡一病翁， 白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顔在， 一笑那知是酒紅！ 有時酒沒有了，米也沒有了，大陸的船隻好久沒來，他便掐指算算房東什麼時候祭竈。
因為他與房東已成了好朋友，一定能美滋滋地飽餐一頓。
他還有好幾位黎族朋友，經常互相往訪。
遇到好天氣，他喜歡站在朋友的家門口看行人；下雨了，他便借了當地的椰笠、木屐穿戴上回家，一路上婦女、孩子看他怪模怪樣哈哈大笑，連狗群也向着他吠叫。
他沖着婦女、孩子和狗群發問：“笑我怪樣子吧？叫我怪樣子吧？” 有時他喝酒半醉，迷迷糊糊地去拜訪朋友，孩子們口吹蔥葉迎送，他隻記得自己的住處在牛欄西面，就一路尋着牛糞摸回去。
蘇東坡在海南島居留三年後遇赦北歸，歸途中吟了兩句詩： 九死南荒吾不恨， 茲遊奇絕冠平生。
海南之行，竟是他一生中最奇特，也最有意思的一段遭遇。
文化大師如是說，海南島也對得起中國文化史了。
對海南島來說，無論“五公”的恨，還是蘇東坡的冤，它都不清楚。
它隻有滋潤的風，溫暖的水，暢快的笑，潔白的牙齒，忽閃的眼。
大陸的人士來了，不管如何傷痕斑斑，先住下，既不先聽你申訴，也不陪着你歎息，隻讓你在不知不覺間稍稍平靜，然後過一段日子試試看。
來了不多久就要回去，揮手歡送；盼不到回去的時日，也盡管安心。
回去時已經恢複名譽為你高興，回去時依然罪名深重也有輕輕慰撫。
初來時是青年是老年在所不計，是獨身是全家都可安排。
離開時要徹底搬遷為你挎包擡箱，要留下一些後代繼續生活，更悉聽尊便，椰林下的木屋留着呢。
——這一切，使我想到帶有母性美的淳樸村婦。
四 宋朝的流放把海南搞得如此熱鬧，海南溫和地一笑；宋朝終于氣數盡了，流亡将士擁立最後一個皇帝于南海崖山，後又退踞海南島抗元，海南接納了他們，又溫和地一笑；不久元将收買叛兵完全占領海南，海南也接受了，依然溫和地一笑。
在這兵荒馬亂的年月間，有一個非常瑣碎的曆史細節肯定不會引起任何人注意：
