卷六十九·居士外集卷十九
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，即往德博視河功，比還，馬墜傷足，至今行履未得。
以故久不及拜書為慰，一寫朋友号呼之痛。
子漸平生所為，世謂吉人君子者。
然人生固不可以善惡較壽夭，吾徒所為，天下之人嫉之者半，故人相知不比他人易得，失一人如他人之失百人也。
修往時意銳，性本真率。
近年輕人事多，于世俗間，漸似耐煩，惟于故人書問，尚有逭慢之僻在。
因之漸亡，追思數年不以一字往還，遂至幽明永隔，因此欲勉強于書尺，益知交遊之難得為可惜也。
子漸為人，不待縷述，修自知之。
然其所為文章及在官有可記事，相别多年，不知子細，望錄示一本。
修于子漸不可無文字，墓志或師魯自作則已，若不自作，則須修與君谟當作，蓋他平生相知深者，吾二人與李之才爾。
從不作墓志，則行狀或他文字須作一篇也。
愁人愁人。
師魯知為士廉所訟，仇家報怨不意，亦聽而行，此更不須較曲直，他不足道也，夏君來日，詢他潞州事，得動靜甚詳，差慰。
夏熱，千萬保重。
與謝景山書〈景祐四年〉 修頓首再拜景山十二兄法曹。
昨送馬人還，得所示書并《古瓦硯歌》一軸，近著詩文又三軸，不勝欣喜。
景山留滞州縣，行年四十，獨能異其少時隽逸之氣，就于法度，根蒂前古，作為文章，一下其筆，遂高于人。
乃知驵駿之馬奔星覆駕，及節之銮和以駕五辂，而行于大道，則非常馬之所及也。
古人久困不得其志，則多躁憤佯狂，失其常節，接輿、屈原之輩是也。
景山愈困愈刻意，又能恬然習于聖人之道，賢于古人遠矣。
某常自負平生不妄許人之交，而所交必得天下之賢才，今景山若此，于吾之交有光，所以某益得自負也，幸甚幸甚。
與君谟往還書，不如此何以發明？然何必懼人之多見也？若欲長而恥短，則是有争心于其中，有争心則意不在于謀道也。
荀卿曰，“有争氣者，不可與辯”，此之謂也。
然君谟既規景山之短，不當以示人，彼以示人，景山不當責之而欲自蔽也，願試思之。
此縣常有人入京，頻得書信往還，今者茲人入京，作書多，未能子細。
夏熱，千萬自愛。
答李淑内翰書〈寶元元年〉 修啟。
修違去門館，今三年矣，罪棄之迹不敢自齒于人，是以雖有誠心饑渴之勤，而奏記、通問，彌時曠阙，惟恃憐憫，寬而置之。
今月六日，郵中蒙賜手書，加以存恤憔悴之意，感悅何勝，幸甚幸甚。
問及《五代》紀傳，修曩在京師，不能自閑，辄欲妄作，幸因餘論，發于教誘，假以文字，力欲獎成。
不幸中間，自罹咎責。
爾來三年，陸走三千，水行萬裡，勤職補過，營私養親，偷其暇時，不敢自廢，收拾綴緝，粗若有成。
然其铨次去取，須有義例；論議褒貶，此豈易當？故雖編摭甫就，而首尾颠倒，未有卷第，當更資指授，終而成之，庶幾可就也。
蕞爾之質，列于囚拘，瞻望門牆，豈任私恨。
與王源叔問古碑字書〈寶元元年〉 修頓首白源叔學士。
秋涼，體候無恙。
修以罪廢，不從先生長者之遊久矣。
今春蒙恩得徙茲邑，然地僻而陋，罕有學者，幸而有之，亦不足與講論。
或事有凝滞，無所考正，則思見君子，北首瞻望而已。
縣有古碑一片，在近郊數大冢之間，《圖經》以為儒翟先生碑。
其文雲：“先生諱壽，字元考，南陽隆人也。
”大略述其有道不仕，以學為業。
然不著其姓氏，其題額乃雲“苡《彡需
以故久不及拜書為慰，一寫朋友号呼之痛。
子漸平生所為，世謂吉人君子者。
然人生固不可以善惡較壽夭，吾徒所為，天下之人嫉之者半，故人相知不比他人易得，失一人如他人之失百人也。
修往時意銳，性本真率。
近年輕人事多，于世俗間，漸似耐煩，惟于故人書問，尚有逭慢之僻在。
因之漸亡，追思數年不以一字往還，遂至幽明永隔，因此欲勉強于書尺，益知交遊之難得為可惜也。
子漸為人，不待縷述，修自知之。
然其所為文章及在官有可記事，相别多年，不知子細，望錄示一本。
修于子漸不可無文字，墓志或師魯自作則已，若不自作，則須修與君谟當作，蓋他平生相知深者，吾二人與李之才爾。
從不作墓志，則行狀或他文字須作一篇也。
愁人愁人。
師魯知為士廉所訟，仇家報怨不意，亦聽而行，此更不須較曲直，他不足道也，夏君來日，詢他潞州事，得動靜甚詳，差慰。
夏熱，千萬保重。
與謝景山書〈景祐四年〉 修頓首再拜景山十二兄法曹。
昨送馬人還，得所示書并《古瓦硯歌》一軸，近著詩文又三軸，不勝欣喜。
景山留滞州縣，行年四十，獨能異其少時隽逸之氣，就于法度，根蒂前古，作為文章，一下其筆，遂高于人。
乃知驵駿之馬奔星覆駕，及節之銮和以駕五辂，而行于大道，則非常馬之所及也。
古人久困不得其志，則多躁憤佯狂，失其常節，接輿、屈原之輩是也。
景山愈困愈刻意，又能恬然習于聖人之道，賢于古人遠矣。
某常自負平生不妄許人之交，而所交必得天下之賢才，今景山若此，于吾之交有光，所以某益得自負也，幸甚幸甚。
與君谟往還書，不如此何以發明？然何必懼人之多見也？若欲長而恥短，則是有争心于其中，有争心則意不在于謀道也。
荀卿曰，“有争氣者，不可與辯”，此之謂也。
然君谟既規景山之短，不當以示人，彼以示人，景山不當責之而欲自蔽也，願試思之。
此縣常有人入京，頻得書信往還，今者茲人入京，作書多，未能子細。
夏熱，千萬自愛。
答李淑内翰書〈寶元元年〉 修啟。
修違去門館，今三年矣，罪棄之迹不敢自齒于人，是以雖有誠心饑渴之勤，而奏記、通問，彌時曠阙，惟恃憐憫，寬而置之。
今月六日，郵中蒙賜手書，加以存恤憔悴之意，感悅何勝，幸甚幸甚。
問及《五代》紀傳，修曩在京師，不能自閑，辄欲妄作，幸因餘論，發于教誘，假以文字，力欲獎成。
不幸中間，自罹咎責。
爾來三年，陸走三千，水行萬裡，勤職補過，營私養親，偷其暇時，不敢自廢，收拾綴緝，粗若有成。
然其铨次去取，須有義例；論議褒貶，此豈易當？故雖編摭甫就，而首尾颠倒，未有卷第，當更資指授，終而成之，庶幾可就也。
蕞爾之質，列于囚拘，瞻望門牆，豈任私恨。
與王源叔問古碑字書〈寶元元年〉 修頓首白源叔學士。
秋涼，體候無恙。
修以罪廢，不從先生長者之遊久矣。
今春蒙恩得徙茲邑，然地僻而陋，罕有學者，幸而有之，亦不足與講論。
或事有凝滞，無所考正，則思見君子，北首瞻望而已。
縣有古碑一片，在近郊數大冢之間，《圖經》以為儒翟先生碑。
其文雲：“先生諱壽，字元考，南陽隆人也。
”大略述其有道不仕，以學為業。
然不著其姓氏，其題額乃雲“苡《彡需
