讀《蔡元培語言及文學論著》後
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礫;但是,在覺醒力量很強的日本人民奮發圖強的努力下,從教育入手,不到幾年,人民的素質就提高了許多,我從一九五一年回國後,又幾次随友好團訪問日本,看她真是一年比一年地繁榮富強,如今已經是美國的強大挑戰者了。
我從每次來采訪我的記者用的都是日本的照相機,坐的也大都是日本汽車中,看到日本科技進步之速。
我們說是“地大物博,人口衆多”,而在原料和人才方面,還遠遠沒有得到重視和開發。
蔡先生的“決不用悲觀”,何時才能實現?! 蔡先生還竭力提倡國語和白話文,他認為我們生在一個國家裡,最重要的是求知識、謀職業、服務社會三件事,而這三件事都有應用國語的必要。
同時,他也重視世界語,說是世界語可以促進世界各國的文化交流和了解。
在《文學和一般藝術的關系怎樣》中,蔡先生推文學為一般藝術的總代表,這更是我終身服膺的。
五四運動時期,蔡先生為營救被捕學生,奔走呼号,憤而辭去北京大學校長的職務。
我看到報紙上蔡先生的短短的辭職宣言,有“民亦勞止,汔可小休”之句,可見先生當時是心力交瘁了! 我是蔡先生的崇拜者,在“蔡元培研究會”成立之際,我雖然對蔡先生的思想和主張沒有甚深的研究,近來又因年老體弱,眼睛生了白内障,看書寫字都有困難。
但讀了高平叔同志所編《蔡元培語言及文學論著》一書,我感到我還得盡我所知,寫出一點,因為這是我的榮幸!
我從每次來采訪我的記者用的都是日本的照相機,坐的也大都是日本汽車中,看到日本科技進步之速。
我們說是“地大物博,人口衆多”,而在原料和人才方面,還遠遠沒有得到重視和開發。
蔡先生的“決不用悲觀”,何時才能實現?! 蔡先生還竭力提倡國語和白話文,他認為我們生在一個國家裡,最重要的是求知識、謀職業、服務社會三件事,而這三件事都有應用國語的必要。
同時,他也重視世界語,說是世界語可以促進世界各國的文化交流和了解。
在《文學和一般藝術的關系怎樣》中,蔡先生推文學為一般藝術的總代表,這更是我終身服膺的。
五四運動時期,蔡先生為營救被捕學生,奔走呼号,憤而辭去北京大學校長的職務。
我看到報紙上蔡先生的短短的辭職宣言,有“民亦勞止,汔可小休”之句,可見先生當時是心力交瘁了! 我是蔡先生的崇拜者,在“蔡元培研究會”成立之際,我雖然對蔡先生的思想和主張沒有甚深的研究,近來又因年老體弱,眼睛生了白内障,看書寫字都有困難。
但讀了高平叔同志所編《蔡元培語言及文學論著》一書,我感到我還得盡我所知,寫出一點,因為這是我的榮幸!