王冕隐居地在哪個九裡山？
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王冕（1287—1359年）是我國元朝末年傑出的詩人和畫家，諸暨郝山下（今屬浙江省諸暨縣楓橋區）人。
清代作家吳敬梓在《儒林外史》中，以他為原型，塑造了一個勤學苦讀、品一性一剛正的人物形象，他的名字為人們所熟知。
王冕試進士落第後，曾北遊大都（現北京市，元代京城），不久南歸，預感“天下且大亂”，便隐居九裡山，辟地為園，植梅種糧，在此度過晚年，并進行了大量的詩畫創作。
可這“九裡山”究竟在何處，則曆來說法不一。
有的認為是現在江蘇省銅山縣北的九裡山。
此地是一處名勝，相傳為秦末劉邦和項羽交戰的地方。
王冕從京城回故裡諸暨後，便挈婦将雛到那裡隐居。
如中國青年出版社《曆代詩歌選》的編者就持這種意見。
有的則承襲清初文學家朱彜尊的說法，如中國社會科學院文學研究所《中國文學史》雲：“隐會稽（今浙江紹興）之九裡山。
号煮石山農，命其居曰竹齋，題其舟曰浮萍軒，自放鑒湖之曲。
“ 關于這一點《諸暨縣志》也有這樣的轶事記錄：“元末劉伯溫見西湖雲起，知為天子氣，應在東南。
微服遊江湖間，先至會稽王冕家，與之閑行竹林中，潛令人放炮。
冕聞響而驚，歎曰：膽怯。
” 然而，新的觀點否認了上述兩種說法。
認為王冕的隐居地應是現在諸暨縣境内楓橋區的九裡山。
其理由為：首先是别号和山名的契合。
王冕，字元章，别号很多，其中有一個是“煮石山農”。
而《諸暨縣志。
山水志》雲：九裡山，一名煮石山，在縣東50裡。
再從他的同鄉好友張辰的《王冕傳》看： 王冕最後是明大将胡大海從諸暨向紹興進兵過程中順路發現的。
諸暨境内九裡山近處的“營盤”，就是胡大海安營
清代作家吳敬梓在《
王冕試進士落第後，曾北遊大都（現北京市，元代京城），不久南歸，預感“天下且大亂”，便隐居九裡山，辟地為園，植梅種糧，在此度過晚年，并進行了大量的詩畫創作。
可這“九裡山”究竟在何處，則曆來說法不一。
有的認為是現在江蘇省銅山縣北的九裡山。
此地是一處名勝，相傳為秦末劉邦和項羽交戰的地方。
王冕從京城回故裡諸暨後，便挈婦将雛到那裡隐居。
如中國青年出版社《曆代詩歌選》的編者就持這種意見。
有的則承襲清初文學家朱彜尊的說法，如中國社會科學院文學研究所《中國文學史》雲：“隐會稽（今浙江紹興）之九裡山。
号煮石山農，命其居曰竹齋，題其舟曰浮萍軒，自放鑒湖之曲。
“ 關于這一點《諸暨縣志》也有這樣的轶事記錄：“元末劉伯溫見西湖雲起，知為天子氣，應在東南。
微服遊江湖間，先至會稽王冕家，與之閑行竹林中，潛令人放炮。
冕聞響而驚，歎曰：膽怯。
” 然而，新的觀點否認了上述兩種說法。
認為王冕的隐居地應是現在諸暨縣境内楓橋區的九裡山。
其理由為：首先是别号和山名的契合。
王冕，字元章，别号很多，其中有一個是“煮石山農”。
而《諸暨縣志。
山水志》雲：九裡山，一名煮石山，在縣東50裡。
再從他的同鄉好友張辰的《王冕傳》看： 王冕最後是明大将胡大海從諸暨向紹興進兵過程中順路發現的。
諸暨境内九裡山近處的“營盤”，就是胡大海安營
